我最喜愛(ài)的文學(xué)作品-《聊齋志異》之讀后感800字

　　中國(guó)是一個(gè)具有數(shù)千年歷史的文化帝國(guó)，先哲們豐富的思想文化，通過(guò)言傳口授、以書(shū)載道的方式傳承下來(lái)，其中一些能代表中華民族智慧的經(jīng)典著作便匯集成為民族文化的瑰寶——“國(guó)學(xué)”。在這浩如煙海的中國(guó)經(jīng)典著作中，最讓我所喜愛(ài)的是那鬼怪之說(shuō)——《聊齋志異》。

　　《聊齋志異》，清代短篇文言小說(shuō)集，是蒲松齡的代表作，在他40歲左右時(shí)基本完成，此后不斷有所增補(bǔ)和修改。“聊齋”是他的書(shū)齋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事，指在聊齋中記述奇異的故事。多數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望，但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報(bào)應(yīng)的宿命論思想。 學(xué)史上，它是一部著名短篇小說(shuō)集。全書(shū)共491篇，內(nèi)容十分廣泛，多談狐仙、鬼妖、人獸，以此來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，反映了17世紀(jì)的中國(guó)的社會(huì)面貌。

　　《聊齋志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言文短篇小說(shuō)集。多數(shù)小說(shuō)是通過(guò)幻想的形式談狐說(shuō)鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的.時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進(jìn)了作家對(duì)生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)。蒲松齡在《聊齋自志》中說(shuō)：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆，僅成孤憤之書(shū)。寄托如此，亦足悲矣!”在這部小說(shuō)集中，作者是寄托了他從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的深沉和孤憤。因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當(dāng)作一本消愁解悶的書(shū)來(lái)讀，而應(yīng)該深入地去體會(huì)作者寄寓其中的愛(ài)和恨，悲憤和喜悅，以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實(shí)生活和深刻的歷史內(nèi)容。

　　《聊齋志異》現(xiàn)已被拍成電視劇，被越來(lái)越多的人所知曉。而電視沒(méi)有書(shū)籍那樣精彩，給人以想象的空間。如果說(shuō)，中國(guó)的經(jīng)典文學(xué)是星空，那么《聊齋》是其中的一顆星星，和其他的文學(xué)著作一起，影響著中國(guó)的人文思想，讓更多的中國(guó)人為祖先的智慧而自豪。

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