讀我們仨有感
讀我們仨有感1
《我們仨》是楊絳先生在92歲時(shí)所著，楊絳回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，以及一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛與痛的日子。
《我們仨》講述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書共分為三部分。第一部分，楊絳用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢(mèng)幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津生下錢瑗，直至女兒與錢先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
若干年前中學(xué)老師就介紹過(guò)楊絳先生，向我們推薦她的《我們仨》，但由于種種原因一直沒(méi)能拜讀，直到前些天發(fā)現(xiàn)舍友也有這本書，又激起我對(duì)于楊絳先生的欽慕，將其讀完。
透過(guò)此書，"最賢的妻"、"最才的女"形容楊絳先生是最合適不過(guò)的了，在英國(guó)與錢鐘書留學(xué)期間，為了不影響丈夫?qū)W習(xí)和營(yíng)造個(gè)良好的居住環(huán)境，自己到外面租了一間新房并主動(dòng)承擔(dān)多出的房租；在生下錢瑗后，躺在產(chǎn)房的她為了安慰鐘書，說(shuō)房東家的桌布她回去洗，砸壞了的臺(tái)燈、壞了的門軸她回去修……在留學(xué)困難時(shí)期，從不抱怨生活的窘迫，積極主動(dòng)的配合鐘書嘗試食物新的做法滿足口福。她的才華更是不必多言，有著良好的家教，一生酷愛讀書。整本書的構(gòu)思布局精巧，插入夢(mèng)境讓敘述不再單調(diào)，字里行間都深深抓住讀者的心弦讓人不肯罷手，仿佛在與先生進(jìn)行心靈上的對(duì)話。
殊不知，全天下有多少家庭能有先生家一般和睦幸福，只要他們?nèi)齻�(gè)人在一起的時(shí)候，就有無(wú)盡的歡樂(lè)和打鬧。"我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。"我想這就是一個(gè)家庭的最高境界了吧，短短的三個(gè)字是那么的倉(cāng)促有勁，只要仨人相伴相幫，不論什么苦澀艱辛的事，都變的滋潤(rùn)。他們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相守在一起，各自做力所能及的事。
很多人從此書看出先生一家的恩愛和樸素，但我更多的還是傷感和憂愁。人間沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂愁。那簡(jiǎn)單的一句"我一個(gè)人思念著我們仨"感動(dòng)了多少讀者我不知道，最起碼我的心理堡壘已經(jīng)被攻破，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而善良的女人，把深沉的愛留給丈夫和女兒，然后把無(wú)盡的思念留給自己。這一份思念使心都在滴血，白發(fā)人送黑發(fā)人的場(chǎng)景在她身上發(fā)生，本該和她一起分擔(dān)的丈夫也突然倒下，所有的痛苦不得不讓她一人來(lái)扛，這樣的折磨對(duì)于一個(gè)身體也不是很好的且要90歲的老人來(lái)說(shuō)太過(guò)殘忍。
前年的5月25日，楊絳先生也離我們所去，現(xiàn)在天上的三個(gè)人已經(jīng)團(tuán)聚，既無(wú)生離也無(wú)死別。賢妻才女走了，但她留下的精神永存在我們心中，仍然值得我們?nèi)セ匚�。最后，愿我們每個(gè)人在尋尋覓覓、平平淡淡中都能找到自己的幸福。
讀我們仨有感2
什么是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)?什么是一個(gè)溫馨單純的學(xué)者家庭?什么是相守相助，為什么最后又會(huì)相聚相失?這個(gè)假期，隨著一個(gè)簡(jiǎn)單平凡的主題而又不平凡的生活，隨著《我們仨》的作者楊絳對(duì)親人的思念，隨著書中一個(gè)個(gè)感人的故事。作者一家三口幸�？鞓�(lè)，艱難痛苦的經(jīng)歷，陪著我走過(guò)了這個(gè)暑假。這本書中，作者是用平淡的語(yǔ)氣來(lái)描述她的家庭，丈夫錢鍾書和兒女錢媛。
描述他們這幾十年來(lái)走過(guò)的人生道路。那些親身經(jīng)歷的坎坷、磨難，也是給作者一家留下了深刻印象和回憶的故事。錢媛在英國(guó)出生，小時(shí)候受到過(guò)良好的教育，也是從一個(gè)書香門第的家庭中成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后自然而然的成為了一名老師。書中大體也講過(guò)：錢媛細(xì)心，觀察力強(qiáng)，是一個(gè)“讀書種子”，這點(diǎn)像錢鍾書。并且錢鍾書也認(rèn)為女兒是一個(gè)“可塑之才”。說(shuō)到錢鍾書，作者說(shuō)他是潛力極低的“書呆子”，家中的一切都不會(huì)打理，他也常常自嘆“拙手笨腳”，但是寫文章卻如“一針見血”。
所以說(shuō)錢鍾書是一個(gè)典型的“文癡”。但他也不失幽默，常常在家中逗女兒玩，在女兒肚子上畫花臉，在臉上畫胡子。父女也常常聯(lián)合起來(lái)與作者開玩笑，這樣的錢鍾書也不顯得死板。也許只有這樣的人，才能寫出《圍城》這種堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作吧。楊絳和錢鍾書一齊，享過(guò)福，當(dāng)然也吃過(guò)很多苦;雖然留過(guò)洋，但也經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂，他們的生活也許是因品到人生的完美而平靜。直到阿媛來(lái)到這個(gè)世上，這才構(gòu)成一個(gè)完整的家。而且一家人不多不少，正好是三個(gè)人。書中也有許多插圖，都是他們一家三口幸福的生活照，其中有三張照片是他們?nèi)齻�(gè)人各自的照片，他們自我在各自的房間工作，各不相擾、溫馨和諧，看起來(lái)只是一個(gè)普通而幸福的家庭罷了。
但是，故事的結(jié)局并沒(méi)有我想象的多么完美。錢媛于一九九七年早春去世，錢鍾書從一九九八年歲末去世。作者并沒(méi)有用多么悲痛欲絕的詞來(lái)描述她當(dāng)時(shí)的情緒，也許是作者經(jīng)歷的太多的事情，看透了世間的悲歡離合，也早已看淡了生、老、病、死。也許在我們看來(lái)，錢鍾書是一位有名的作家，而在作者筆下但是是一個(gè)簡(jiǎn)單而平凡的人，只是一個(gè)丈夫和爸爸的主角。最后他們?nèi)齻�(gè)人，還是失散了。如今只剩作者一人孤孤單單，但生活在回憶中，也算是幸福的吧。
故事的結(jié)尾是這樣寫道;“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不明白。我還在尋覓歸途。”一家人在一齊六十多年，轉(zhuǎn)眼只剩下作者一個(gè)人，作者不免有些孤單，想起當(dāng)年相聚相失過(guò)的地方，竟是一個(gè)很值得回憶的片段。作者將會(huì)帶著錢鍾書和阿媛的信念，攜帶著與他們的回憶，堅(jiān)定的生活下去。其實(shí)剛開始讀的時(shí)候并不明白作者說(shuō)的一句話是什么意思，一開始只是在想，作者到底經(jīng)歷了什么，是完美的還是悲傷的?我開始一篇篇的仔細(xì)讀，直到整本書讀下來(lái)，讓我懂得了許多事情的道理，懂得了思念一個(gè)人的痛苦，懂得了失去一個(gè)人的悲傷。我也能理解想念一個(gè)人的感受，因假期中姥姥生病住院了，媽媽每一天都在醫(yī)院里照顧姥姥，中午的時(shí)候才能和媽媽見上一面，大部分時(shí)光媽媽都在醫(yī)院忙上忙下。
而姥姥我只見過(guò)一兩回。之后姥姥的病情非但沒(méi)有好轉(zhuǎn)，并且當(dāng)?shù)蒯t(yī)生無(wú)法醫(yī)治，只能去北京治療。媽媽坐上火車的時(shí)候而我正在補(bǔ)習(xí)班上課，媽媽也沒(méi)能打個(gè)招呼就匆匆忙忙的去了北京，在那安定下來(lái)后，我們每一天在網(wǎng)上聊天、談心。此刻幾個(gè)星期過(guò)去了，心中的想念也是越來(lái)越濃，所以作者的感受我是能體會(huì)的。其實(shí)和作者一同回憶她的過(guò)去，一同回憶作者家中那些快樂(lè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回憶作者一家人幸福而又溫馨的生活，回憶他們?cè)谝积R走過(guò)的那些蜿蜒起伏的道路，當(dāng)然也會(huì)有一些快樂(lè)的片段，我仿佛就走進(jìn)了作者的生活，走進(jìn)了她的夢(mèng)。直到最后，這本書最后讀完了，我們仨——錢鍾書，楊絳，錢媛。
我也能真正的理解那句話——我一個(gè)人思念我們仨。結(jié)局雖然是悲傷的但也能夠說(shuō)是完美的。我們仨，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻包含了作者許多感情在里面，對(duì)女兒的思念，對(duì)錢鍾書的思念。但是歲月是慢慢消失的，同時(shí)也能夠說(shuō)是無(wú)情地，最后還是把他們拆散了。我在作者這個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)中，我還是走出來(lái)了，我想在這個(gè)夢(mèng)中，沒(méi)有人能夠走進(jìn)去，這畢竟是他們?nèi)齻�(gè)人共同的夢(mèng)……
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注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開始的，一開始很好奇為什么要稱呼一位女子為先生，細(xì)細(xì)探究之后才知是先生是一種尊稱，我想就應(yīng)跟我們此刻叫的老師是一個(gè)意思吧。
在買這本《我們仨》之前還買了一本楊絳先生的《走到人生邊上—自問(wèn)自答》，這本書前半部分有寫一些關(guān)于鬼神的事情，我看到一半覺(jué)得太滲人便跳著看了下去�！蹲叩健穼�(duì)我來(lái)說(shuō)比較沉重，當(dāng)我情緒不好的時(shí)候才會(huì)去翻看，我看書總是期望能從其中獲得能量，沒(méi)用的書我是不看的。
這幾日清閑得要命，遂在網(wǎng)上翻到這本書《我們仨》，之前也看到這本書，但是沒(méi)買，可想而知我是個(gè)多么受情緒影響的人。
《我們仨》分三個(gè)部分，第一部叫我們倆老了，第二部叫我們仨失散了。第一部跟第二部講的是亦真亦假的夢(mèng)，楊絳先生在古驛道上留意翼翼的走著，每一天去到鍾書船上陪伴他，太陽(yáng)落到船頭便要起身回客棧。楊絳先生的“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”最后在兩年之后做完了。第三部分叫我一個(gè)人思念我們仨，這個(gè)部分詳細(xì)記述了楊絳先生同鍾書從結(jié)婚到阿瑗(女兒)、鍾書相繼去世的漫漫長(zhǎng)路。
我想大家都熟知錢鍾書先生的《圍城》，但是我沒(méi)有想到的是原先這些在我們看來(lái)很了不起的人物，他們有也著坎坷的一生。但是我覺(jué)得這一家雖然經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨，但是他們是幸福的，因?yàn)樗麄兛偸且患胰�，和和氣氣的一家人。他們都喜歡讀書，都熱愛工作，都實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。他們不追求名利，一生活的踏踏實(shí)實(shí)，我不曾感到他們覺(jué)得自我不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。
楊降先生多次在書中說(shuō)鍾書是一個(gè)不愿與人爭(zhēng)辯、能忍耐的人，書中也有很多地方用平靜的語(yǔ)氣述說(shuō)了鍾書以前受到的不公與委屈。這些都是楊絳先生在用自我的方式護(hù)衛(wèi)她的愛人。提及往日的委屈與不公，楊絳先生并未有半字惡語(yǔ)或辯解，她只是細(xì)細(xì)的道出了事情的原委，并未加任何解釋，我想也許她是覺(jué)得公道自在人心吧。用她的話來(lái)說(shuō)就是：人還是人。
人生在世就得這樣活著，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，擁有溫暖和諧的家庭，不與世爭(zhēng)，平淡一生。
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昨天看完《我們仨》，我就把書推給了閨蜜。她說(shuō)她覺(jué)得自己個(gè)兒的閱讀習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成，可我還是強(qiáng)推給了她，因?yàn)槲沂钦嬗X(jué)得很值得看，也很值得花費(fèi)時(shí)間認(rèn)真看。最初是奔著錢鐘書和楊絳的愛情去的，最后卻被他們一家人濃郁得化不開的親情深深感染。
剛開始看的時(shí)候，我一直在想一個(gè)問(wèn)題，為啥錢鐘書和楊絳老先生就生了一個(gè)孩兒，不多要倆？看完了書我覺(jué)得不是他們不想，是當(dāng)時(shí)他們自己的現(xiàn)實(shí)生活情況和現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境以及錢瑗本身的健康問(wèn)題，使得他們沒(méi)法兒。錢瑗高中以前都是半休半學(xué)的狀態(tài)，健康問(wèn)題太嚴(yán)重；而錢鐘書和楊絳老先生，回國(guó)后先是面臨著異地問(wèn)題，而且還是昆明到上海如此之遠(yuǎn)的路途；其次是住宿問(wèn)題，楊絳帶著女兒爸爸家住一陣，婆婆家住一陣，后來(lái)錢瑗宿舍、辦公室等地兒，都曾做過(guò)他們的家，直到老年，他們才有了真正的屬于自己的一所公寓，可以說(shuō)半輩子都是顛沛流離的狀態(tài)，這還不算當(dāng)時(shí)的社會(huì)大環(huán)境。
楊絳老先生92歲時(shí)寫的這本書，92歲，卻依然能如此清晰明確地記得一家三口的點(diǎn)滴，除了說(shuō)明老先生的確記憶力驚人外，更能說(shuō)明的，是一家三口共同走過(guò)的那些快樂(lè)、艱苦、相互扶持的日子在她心目中的面積及分量，以及她一個(gè)人還活在這個(gè)世界上的孤獨(dú)和懷念之感。
全書共三部分，第二部分看了兩遍才看懂，由于第一部分比較短，所以第二遍看第二部分的時(shí)候，順帶著再看了一遍第一部分，也就是前兩部分看了兩遍。第二部分楊絳老先生用夢(mèng)境的形式講述了一家三口在最后的幾年時(shí)間里是如何相依為命的一起生活。
看懂了后，心里特別特別難受，不敢感同身受楊絳老先生那個(gè)時(shí)候的心境，不敢切身體會(huì)楊絳老先生那個(gè)時(shí)候的那份堅(jiān)強(qiáng)，更不敢祈求自己可以向老先生學(xué)習(xí)她身上的些許品質(zhì)，因?yàn)槲易霾坏健?/p>
女兒患癌晚期，丈夫臥床不起，她在夢(mèng)境里記述了她一個(gè)人是如何在兩個(gè)醫(yī)院奔波照顧兩個(gè)病人的，這種方式，我個(gè)人覺(jué)得，不會(huì)很慘烈，對(duì)，是不會(huì)很慘烈的感覺(jué)，沒(méi)錯(cuò)。
第三部分從他們結(jié)婚后一起赴英留學(xué)開始寫起，直至最后錢瑗先她和錢鐘書而去，第二年錢鐘書也丟下她離世。她說(shuō)，我們仨就這樣走散了。不知道為啥，看到這兒，眼淚嗖嗖嗖地掉。而中間她和錢鐘書生活里的種種，他們?nèi)谌松罾锏狞c(diǎn)滴，以及她、錢鐘書、錢瑗如何工作的偶爾描述，無(wú)疑不讓人覺(jué)得，這樣的戀人夫妻相處模式，這樣的家庭生活氛圍，這樣的相互扶持鼓勵(lì)工作，是多少人理想中的樣子。
同樣，我也只剩下羨慕和學(xué)習(xí)的份兒:學(xué)習(xí)楊絳對(duì)待錢鐘書“拙手笨腳”的態(tài)度；學(xué)習(xí)楊絳和錢鐘書豁達(dá)開明的夫妻相處模式；學(xué)習(xí)楊絳錢鐘書錢瑗一輩子都在孜孜不倦地工作、讀書的堅(jiān)持；學(xué)習(xí)他們認(rèn)真對(duì)待工作的態(tài)度；更學(xué)習(xí)他們不爭(zhēng)不搶、淡泊名利、過(guò)好自己生活的心態(tài)。
只要一家人在一起，就是最幸福的事情。
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初聞"楊絳"這個(gè)名字，是16年月下旬，那會(huì)兒正處于高考沖刺的最后一個(gè)階段。連上了幾堂的我們略顯疲憊，語(yǔ)老師為活躍堂，便給我們放了一段喜馬拉雅F,是關(guān)于楊絳先生的《我們仨》。那時(shí)候我才知道楊絳先生是錢鐘書的妻子，他們還有一個(gè)女兒，叫做錢媛。在她的回憶里，家是她的"萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)",是一家三口相守相助、相聚相失，家是人生最好的庇護(hù)所。那么我的又是什么樣呢？
我出生的時(shí)候爺爺奶奶已經(jīng)去世了，那時(shí)候重男輕女的思想依舊是小村子里人們茶余飯后的談資，早我出生的大伯二伯家都是男孩，這也成為人們的聊點(diǎn)。男孩子生注定是要延續(xù)香火和養(yǎng)老的；而女孩子會(huì)嫁人，養(yǎng)也是白養(yǎng)。因此家人對(duì)我的態(tài)度不是很好我，直到弟弟的出生才有所轉(zhuǎn)變：農(nóng)忙時(shí)會(huì)拜托我看好弟弟，有好吃的會(huì)分我一份、怕我趁他們不在對(duì)弟弟下毒手……我一直覺(jué)得家人對(duì)我不公，直到初一那年，家里發(fā)生火災(zāi)，所有財(cái)物化為灰燼；而母親和父親發(fā)生分歧，最后離開了家，至此再也沒(méi)有回過(guò)，我才知道了家人的重要性！無(wú)論我在哪，弟弟和爸爸就在我身邊。
三毛說(shuō)，家，對(duì)每一個(gè)人，都是快樂(lè)的泉��！再苦也是溫暖的，連奴隸有了家，都不覺(jué)得他過(guò)分可憐了。而老舍先生筆下的駱駝祥子曾經(jīng)是個(gè)老實(shí)、健壯而堅(jiān)忍，自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞，有美好理想的青年；后變成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。在人吃人的社會(huì)里，他對(duì)于家是向往也是背棄�！段覀冐怼分袟罱{先生說(shuō)她做了一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，關(guān)于我的家，我也有一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。
春天，蕨菜筍子泛濫，清晨會(huì)約上幾個(gè)小伙伴一起上采摘。破土而出的筍子展示了春天的生機(jī)勃勃。筍子嫩肥、短壯的芽鞭或是蕨菜的幼葉嫩芽加上熏制的臘肉煸炒，配上白米飯就開始了我的午飯。一個(gè)人吃飯習(xí)慣了，以至于四年級(jí)被父母接到城里讀書時(shí)，上桌滿滿不適應(yīng)。他們說(shuō)女孩子吃飯要矜持，細(xì)嚼慢咽而不是狼吞虎咽，而我喜歡無(wú)拘無(wú)束。夏天，最喜歡的事情不是去河邊游泳摸魚，而是成群結(jié)隊(duì)的組團(tuán)上偷果子，路過(guò)菜地時(shí)，也會(huì)順手牽羊摘幾個(gè)黃瓜解渴。桃子樹、李子樹都結(jié)果了，放眼望去，茂密的綠葉包裹著毛茸茸的桃子和青澀的李子，幾束陽(yáng)光隱約透過(guò)葉縫投射到地上，是一幅絢麗的畫。我們的戰(zhàn)略是一個(gè)人放風(fēng)，三個(gè)人爬樹，剩下的兩個(gè)人負(fù)責(zé)搖樹或者撿掉下的果子。滿載而歸后不及去河邊清洗，直接用衣角擦擦就往嘴里送。爽口的果肉，樸實(shí)的笑容，這就是我對(duì)夏天的記憶。當(dāng)然，吃酸湯、吃涼拌的烤茄子烤西紅柿也是一大美味。
秋天，金燦燦的麥田帶的是收獲的喜悅，大人們割麥子，小孩子則堆麥草垛，我們的每一滴汗水都滴入毛巾或是泥土里，到飯點(diǎn)了大家伙便停下歇息，飯都是從家里帶的，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單卻透露著幸福。草垛下，大人在閑聊、小孩在打鬧……
冬天，我會(huì)從家里帶上生炭火的小盆子去教書上，因?yàn)榻淌覘l不好，沒(méi)有取暖的地方，所以只能自己解決。而家遠(yuǎn)的同學(xué)會(huì)帶上裝有米飯的鐵飯盒，學(xué)校負(fù)責(zé)生火蒸飯，那時(shí)候的營(yíng)養(yǎng)午餐是每天中午一個(gè)雞蛋。對(duì)我而言最快樂(lè)得屬過(guò)年的時(shí)候，親戚聚在一起吃殺豬飯。新年了，所有的辛酸和努力都有了一份新的期待。打年粑、做臘腸、熏臘肉……這是我在城里生活多年再也沒(méi)有經(jīng)歷的事，因而對(duì)于家多了一份念想。
四季的暢想是萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，當(dāng)然還有其他的夢(mèng)。
線下支付廣泛使用的年代，以物換物的生產(chǎn)交換方式依然存在。(fsir)每個(gè)周五，大爺都會(huì)從鄰鎮(zhèn)拉幾箱自家做的米粉，我們只要用一定數(shù)量的玉米或大米就可以兌換。冰涼的米粉切條，放上自家做的酸湯，涼拌豆芽海帶，香菜，自制油辣椒和醬油鹽等，嗦上一口，大呼爽！然而因?yàn)闆](méi)有冰箱，所以一次兌換的數(shù)量不多，那段時(shí)間里，我對(duì)于大爺?shù)南乱淮蔚牡胶苁瞧诖�。偶爾某個(gè)周六，大叔依舊會(huì)從鎮(zhèn)上開著小貨車到村門口擺攤。"打火機(jī)一塊五兩個(gè)，肥皂五塊錢兩坨，耗子藥五塊錢一包",倒背如流的口號(hào)成了一種刻在腦子里的記憶，以至于在城里生活多年，偶爾上街突然聽到它時(shí)，熟悉而又親切的感覺(jué)油然而生。同樣的周日依然很多人去趕集，阿婆家老母雞下的雞蛋裝滿了一籮筐，微微顫顫地帶著小板凳加入了擺攤的行列；大爺用竹條編制的草鞋、籮筐、簸箕、蒸籠等也整整齊齊地站好隊(duì)伍，等待中意它的買主……
白駒過(guò)隙，經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，我已然從當(dāng)初的懵懂無(wú)知變得成熟穩(wěn)重。在這交織著利益關(guān)系的社會(huì)里，到處充斥著各式各樣的聲音，有些人他根深蒂固于人的第一印象，對(duì)于你往后的各種改變持以鄙夷，有些人喜歡表現(xiàn)自我，希望出人頭地，而我喜歡順其自然，如今的我少了農(nóng)村人對(duì)的那份淳樸與恬靜，多的是坦然和豁達(dá)。
自16年秋天上了大學(xué)以后，從此我的故鄉(xiāng)只有冬夏，再無(wú)春秋。學(xué)校離家只有三個(gè)小時(shí)的火車，我知道我的家就在那里，可是我已經(jīng)回不去了……
讀我們仨有感6
楊絳在人生遲暮時(shí)寫的書--《我們仨》，沒(méi)有半點(diǎn)的文飾和賣弄，只是在聽一位老人娓娓道來(lái)她的故事他們的故事，讀來(lái)讓人有溫馨的感動(dòng)………
她看著女兒錢瑗和錢鐘書相續(xù)的離開人世，只能一個(gè)人思念他們仨……
楊絳和錢鐘書的愛情一直是讓我艷羨的，他們兩可謂是典型的“書呆子”“書癡”，所以也許月老早就為他們牽線才讓他們?cè)谇迦A相遇，后來(lái)兩人出國(guó)留學(xué)，國(guó)內(nèi)發(fā)生戰(zhàn)亂后回國(guó)，抗戰(zhàn)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，三年自然災(zāi)害，文革，改革開放……他們就這樣相孺以沫的，當(dāng)然后來(lái)還有他們的女兒一道走完一生……
他們從來(lái)都是與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)求，不事權(quán)貴的，他們只求能有一份自在的閑適和從容，他們也許物質(zhì)貧困，卻是知識(shí)的富有者，精神上的貴族，在他們，知識(shí)全不是為賣弄�！拔覀円嘟o的房子?”，錢鐘書這老頭用如此輕蔑的語(yǔ)氣如是說(shuō)。而在如今這樣一個(gè)被金錢灼燒的社會(huì)，在車水馬龍，夜夜笙歌下，這種愛情，這種做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，這種處事的姿態(tài)已經(jīng)不復(fù)存在。這又何嘗不是一種可悲呢?我時(shí)常在想我們所心心念念追逐的真的是我們想要的嗎?還是我們只是愛上理想的贗品而已?這個(gè)世界上獨(dú)立的人多，自由的人少，而自由亦不靠索取得來(lái)，像他們那樣活出真性情實(shí)屬罕見。我們往往只是做著這肉身的奴隸，日復(fù)一日，年復(fù)一年，終是失自己。梭羅在讀完哈佛后放棄平常人走的路，他獨(dú)自去瓦爾登湖畔生活，他感受到一個(gè)人若心境知足，他便宛若置身天堂。確實(shí)，世俗人眼中的成功也只是一種生活方式而已，我們無(wú)需奉為定律，如若能獲得真正的快樂(lè)而去做一件事，像他們仨，即使世人笑我癡，而又何樂(lè)而不為呢?
“陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見”，他們的女兒錢瑗與世長(zhǎng)辭后，楊絳的這種擔(dān)憂就愈加強(qiáng)烈，然而老病相催，歲月總是不饒人的，錢鐘書第二年也走……
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，他們從此失散，她清醒的認(rèn)識(shí)到以前他們寄居的寓所只是古驛道上的客棧而已，而家在哪里?她還在繼續(xù)尋覓、也許我們都在尋覓………
讀我們仨有感7
初識(shí)楊xx先生，是那段時(shí)間微信圈頻頻轉(zhuǎn)發(fā)的百歲感言：“世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！焙脼⒚�，好驕傲，好自信！怎樣的女子一直被世人尊稱為先生？怎樣的女子經(jīng)歷百年，與世無(wú)爭(zhēng)，平靜如水？我很好奇。
再次結(jié)緣，是侄女書桌上的《我們仨》。靜靜地躺在那，一襲淺咖色外裝，上方隱隱透出一家三口的名稱，沒(méi)有其他任何裝飾，簡(jiǎn)單素雅，正如先生其人——樸素親切。我很喜歡。
翻開目錄，“我們倆老了”“我們仨走散了”“我一個(gè)人思念我們仨”將此書分為三個(gè)部分，一種淡淡的憂傷從字間緩緩流出。一個(gè)不平凡的學(xué)者家庭平凡的生活記錄，從兩個(gè)人的相守相助，到三個(gè)人的相聚相失，再到一個(gè)人的孤獨(dú)回憶。也許在楊先生看來(lái)，并不孤獨(dú)，而是充實(shí)和溫馨的回憶，那般從容，娓娓道來(lái)，平靜訴說(shuō)。然而，平淡樸實(shí)的文字卻讓我?guī)锥染拘模眍^酸澀，怎么也壓不住眼淚的涌出。在連續(xù)三個(gè)深夜的捧書間，我更多的是以一個(gè)母親、一個(gè)女人的身份來(lái)感受楊先生內(nèi)心的情感。
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，從錢鐘書先生生病住進(jìn)醫(yī)院開始，夢(mèng)便開始了，并且怎么也夢(mèng)不完。囫圇初讀時(shí)，我還疑惑：古驛道是哪？怎么反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)客棧、船？地點(diǎn)的變換讓我摸不著頭腦。直至老人小孩安睡，整個(gè)房子里清靜得只有自由的我時(shí)，才嚼出這夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的代名詞。船，錢鐘書躺在船中，311號(hào)，種種信息表明船就是醫(yī)院的病床。船緩緩而下，正寓意著錢先生的病每況愈下；而“我”在女兒和丈夫先后生病住院至去世的四年半里不停奔走，家只是偶爾停留且缺乏溫度的客棧；古驛道便是來(lái)往于家和兩所醫(yī)院之間的路，是送走至愛的女兒和先生的過(guò)程吧？柳樹的綠了又黃，黃了又綠，花開又花落，不正像丈夫和女兒的生命在數(shù)年間慢慢枯萎，不正像楊絳的心情，低落又抱有希望，那份依戀難舍嗎？我想象不出對(duì)于近九旬的老者來(lái)說(shuō)，這樣的境遇是何等的無(wú)奈無(wú)助無(wú)力和殘忍凄愴。多難哪！所以，在楊先生的筆下，在“我們仨走散了”中，多次出現(xiàn)勞累的夢(mèng)、沉重的夢(mèng)、疲勞的夢(mèng)、哀痛的夢(mèng)、精疲力竭的夢(mèng)……看似虛幻，實(shí)則真實(shí)得可怕。這虛實(shí)之間，亦幻亦真，是否是她不愿接受現(xiàn)實(shí)，期待只是一場(chǎng)夢(mèng)的心里渴求呢？文字沒(méi)有刻意的遣詞鑿句，但字字能鉆入你的心底，滲透到骨髓，讓你體會(huì)到無(wú)法言喻的切膚之痛。
好在，第三部分能讓你逐漸溫暖起來(lái)。“……我覺(jué)得我這一生并不空虛；我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐�。也可說(shuō)：我們仨都沒(méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐��！蔽矣终业搅税贇q感言里的感覺(jué)：好滿足，好驕傲，好自信！如果說(shuō)第一部分是一個(gè)真實(shí)的夢(mèng)，第二部分是虛實(shí)結(jié)合，那么第三部分便是真實(shí)的再現(xiàn)了。生活中的悲歡離合，點(diǎn)點(diǎn)滴滴：或奇趣，或溫馨，或逗樂(lè) ，或平淡，或起伏……如涓涓細(xì)流匯成長(zhǎng)長(zhǎng)的回憶和思念，感受得到楊先生對(duì)家的珍視，對(duì)家人的深愛。在我看來(lái)，最后的幸福回憶只是悲慟后的堅(jiān)強(qiáng)，孤獨(dú)的濃縮。然而，楊絳終歸是楊絳，那份豁達(dá)和寧?kù)o，那份用百年經(jīng)歷參透世事萬(wàn)物的境界無(wú)人能讀懂。
夢(mèng)里，他們仨，不因散了而散了，三片瓣的花永遠(yuǎn)盛開在楊先生的心里……
讀我們仨有感8
第一次拜讀楊絡(luò)先生的《我們仨》，還是在大學(xué)時(shí)代。
那是在圖書館不起眼角落里的一本小書，泛黃牛皮紙質(zhì)感的書皮上印著于寫的"我們仨"3個(gè)字，并跟著這樣一句平實(shí)而溫暖的話：
我一個(gè)人思念我們仨。
讀罷，我不禁感動(dòng)流淚，似乎有股暖流在內(nèi)心蔓延，讓人久久不能釋懷。此后，每每拾起這本小書偶然讀一小段，都為她樸實(shí)的親情和淡泊超然的境界而回味深思。
《我們仨》是先生寫的家庭回憶錄，敘述她和錢鐘書以及獨(dú)女錢援溫馨、簡(jiǎn)單而富有情趣的家庭生活。雖然記錄下的只是生活中零碎瑣事，卻一點(diǎn)不顯冗長(zhǎng)乏味。在經(jīng)歷"相守相助，相聚相失"之后，一個(gè)單純平凡的學(xué)者家庭近一個(gè)世紀(jì)的成長(zhǎng)跋涉，在先生哀而不傷、行云流水般的語(yǔ)句中娓娓道來(lái)。試想年已86歲的老人在最艱難痛苦又長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的時(shí)光里，奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，惶恐地走在人生驛道上，先是送走骨血親女，再又送走伴她一生的丈夫，是怎樣一種孤獨(dú)的痛呢？然而書中卻無(wú)悲痛欲絕的語(yǔ)句，在看似輕描淡寫的文字背后是種樸素的心疼和淡淡的哀傷。正如她在女兒離世后寫到：
自從生阿段，永遠(yuǎn)牽心掛肚腸，以后就不用牽掛。我是這么說(shuō)，心上卻牽扯得痛。
讀后不覺(jué)心酸，也被先生身上那種堅(jiān)強(qiáng)的力量所感動(dòng)，又怎會(huì)不清然淚下呢？
錢鐘書、楊絡(luò)先生一輩子相需以沫、相敬如賓，有著低調(diào)樸實(shí)的做人品格，女兒錢援亦是北師大英語(yǔ)教學(xué)的"尖兵",兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛苦。書中這樣寫到：
鐘書是坐冷板凳的，他的.學(xué)問(wèn)也是冷門。他曾和我說(shuō)："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲。
這一家人不為名利所累，不為物欲所惑，也收獲著難得的恬淡與幸福。正如楊絡(luò)先生所說(shuō)的那樣：
我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很羊純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甘潤(rùn)。
一家人縱然已是天人相隔，那安定于無(wú)常世事之上的溫暖親情已把"我們仨"永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起，生命和家的意義在先生的書中得到盡情詮釋。反觀如今，物質(zhì)極大充足之下浮躁的社會(huì)氛圍讓很多人在追逐金錢名利中漸漸迷失本心，精神的空虛和內(nèi)心的麻木似乎讓幸福和快樂(lè)遙不可及�；蛟S我們欠缺的正是先生一家人"出世不離世人塵不染塵"的人生態(tài)度。倘若每個(gè)人都踏實(shí)做好分內(nèi)之事，閑暇之時(shí)做些類似讀書、捐贈(zèng)的"無(wú)用之事",而不盲從在以炫耀奢侈品為榮、帶著面具戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢活著亦或空談虛偽的人群中，在得與失之間有著"夫唯不爭(zhēng)、故天下莫能與之爭(zhēng)"的胸懷，便會(huì)有不一樣的人生境界吧。
生命和家的意義是緊密相聯(lián)的，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，萬(wàn)家燈火中才可能會(huì)有溫情的人生。當(dāng)下，我們倡導(dǎo)傳承良好家風(fēng)，而良好家風(fēng)的形成也有賴于家庭成員的個(gè)人修養(yǎng)和人生境界的提升。這樣，自然會(huì)有溫馨和諧的家庭氛圍，一代又一代人的成長(zhǎng)也會(huì)從父母的"不言之教"中深深受益，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，良好的家風(fēng)也會(huì)淵源流傳。
"人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：從此，他們永遠(yuǎn)快快樂(lè)樂(lè)的一起生活。""世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散玻璃脆。"
這是《我們仨》結(jié)尾的一段話。其中發(fā)生的也似乎是身邊的故事，主角是你，是我，是生活中的每一個(gè)人。
人生一世，不過(guò)匆匆，在這尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)中，我們終會(huì)相聚相失。在滾滾紅塵與紛紛擾擾之中，我們應(yīng)該培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)、低調(diào)、樸實(shí)的做人品格，提升自我的人生境界，珍惜當(dāng)下的每一天，也終會(huì)擁有溫情的人生和"永恒之家".
讀我們仨有感9
楊絳先生在《我們仨》中，以樸實(shí)含蓄的文字，記述了一個(gè)溫馨的學(xué)者家庭相守相助、相聚相失的故事，感人至深。我利用幾個(gè)晚上的時(shí)間，半斷半續(xù)地讀完了它，爾后又禁不住多次回頭重溫了某些細(xì)節(jié)。掩卷思之，感動(dòng)之余，略有所悟。
感悟之一：生活是一門學(xué)問(wèn)，一門藝術(shù)。楊絳說(shuō)，她與先生鐘書、女兒圓圓，“是不尋常的遇合”。“我們仨”相守在一起，各自做著力所能及的事，碰到困難一起承擔(dān)，“稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)”。楊絳從與錢鐘書結(jié)婚同去牛津求學(xué)寫起，以平靜的語(yǔ)調(diào)、諧趣的筆法和脈脈溫情，寫了她和夫女相處的許多細(xì)節(jié)。我們不難領(lǐng)會(huì)到他們是怎樣相濡以沫，相互支持、鼓勵(lì)、包容與諒解，同時(shí)我們也領(lǐng)悟到，一個(gè)和諧融洽的美好家庭，是需要彼此用心去共同創(chuàng)造的。
感悟之二：讀書和工作，其樂(lè)也融融。在牛津，他們把假期的全部時(shí)間都投入了讀書。除了大學(xué)圖書館，還經(jīng)常到市圖書館去借閱，一回到寓所，就“拉上窗簾，相對(duì)讀書”�；貒�(guó)后雖然歷經(jīng)戰(zhàn)火、失業(yè)、疾病和政治運(yùn)動(dòng)的煎熬，但“不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂(lè)趣”。圓圓受到家庭熏陶，自小就喜歡讀書，“院子里一群孩子都在吵吵鬧鬧地玩，這女孩子卻在靜靜地看書”，到11歲時(shí)已讀過(guò)《西游記》、《水滸》等小說(shuō)了，而且還練就了過(guò)目不忘的本領(lǐng)。讀書工作可以使人變得坦然，還能以此自解，“所以‘人心惶惶’時(shí)，我們并不惶惶然”。
感悟之三：不向困難低頭，是應(yīng)取的人生態(tài)度。人生不如意事十有八九。他們經(jīng)過(guò)了一輩子的風(fēng)風(fēng)雨雨，走過(guò)了人生坎坷的艱難歷程，遇到的困難和挫折真可謂不少：兩人到牛津求學(xué)，只一人是公費(fèi)；回國(guó)后有很長(zhǎng)一段時(shí)間找不到事干，蟄居上海，但是他們都能挺得過(guò)來(lái)。在國(guó)外沒(méi)有投靠“外國(guó)富翁”，在國(guó)內(nèi)沒(méi)有被政治運(yùn)動(dòng)壓倒。記得我以前讀過(guò)一句名言：態(tài)度決定一切。在讀《我們仨》中，我找到了對(duì)這句名言的最好解釋。
感悟之四：只有淡泊守志，才能心定神清，寵辱不驚。鐘書、楊絳他們一貫保持低調(diào)、調(diào)侃作風(fēng)，“與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)”，生活簡(jiǎn)單，抱樸守拙，用他們的話說(shuō)是“不諳世故”。對(duì)于誤解、誣告、人面高低、世態(tài)炎涼以及榮譽(yù)利祿等等，一概看得很開很淡，這對(duì)比起現(xiàn)今一些人，在利益上斤斤計(jì)較和明爭(zhēng)暗斗，在生活上窮奢極欲和紙醉金迷來(lái)，不知要高了多少?gòu)匚�、深了多少涵養(yǎng)！
讀我們仨有感10
朋友向我推薦了楊絳寫的《我們仨》，一本讓她看后十分感動(dòng)的書，她看了兩遍。
我心中幾分好奇，是什么樣的內(nèi)容竟能觸動(dòng)了她的心靈。因?yàn)槟菐追趾闷娴淖魉钗乙矊さ搅恕段覀冐怼贰?/p>
在看到還不到一半的時(shí)候，頓覺(jué)有些枯燥，有點(diǎn)難以往下閱讀，可楊絳闡述的那些事，總讓我的心十分沉重，也總為他們仨之間的情真，情深感到有暖流躥于心間。
的確，這不止是一本光寫愛情、親情的書，它反應(yīng)了那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)局，與那時(shí)太多曾不可言說(shuō)的苦難。
我是個(gè)沒(méi)見過(guò)世面的人，不懂得國(guó)家各方面的政治時(shí)局，我只看得到人生和感情的交融。
我的理解僅僅只有“有人為己記掛便要滿足，應(yīng)當(dāng)感到幸福，能同甘的大有人在，但共苦卻寥寥無(wú)幾。人生是無(wú)法預(yù)料甚至總是在預(yù)料之外逝去的，也正因?yàn)槿绱瞬懦錆M了引誘人氣息，總能讓人有無(wú)盡美好的想像或是接連不斷的煩惱�！�
“沒(méi)有人知道下一秒會(huì)世界有怎樣的變動(dòng)，世界總是在每時(shí)每刻都不斷變動(dòng)著的，只是有的人知道，有的人不知道。因?yàn)橛械娜嗽诟淖儯械娜嗽趫?jiān)持，有的人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)周遭的變化。這些都是不歸我們管轄的，能守住真心才是對(duì)幸福最正確的追求，不管是自己的亦或是他人的�！�
愿得一人心，白首不分離。楊絳和錢鐘書的心心相印、心心相惜，看在眼里都是羨慕不來(lái)的。知識(shí)分子間的愛情，有的不僅僅是情，更多的是愛。我眼里的“情和愛”兩個(gè)字是絕對(duì)不對(duì)等的，我對(duì)他有情和我愛他這是兩種深度不一樣的感情。
再說(shuō)錢瑗，卻也真是一生坎坷，幼時(shí)就患了骨結(jié)核，不過(guò)她卻也是幸運(yùn)的，本會(huì)奪走生命的重病卻病愈了。
這在我看來(lái)更像是命運(yùn)開了一個(gè)玩笑，恐嚇一下他們，試探試探，畢竟懂得珍惜的人不多。
雖然她后來(lái)還是因病去逝了，但她已經(jīng)多賺了幾十年了，其實(shí)也夠了，按100歲來(lái)算，過(guò)半不止，人各有命，強(qiáng)求不了。
他們一家三口一生跌宕，起伏不斷。其實(shí)每個(gè)人的一生都不會(huì)一馬平川的，遇見的事千奇百怪，每個(gè)人的觀點(diǎn)都不同，能遇見一個(gè)志同道合相吸相惜之人就別離開了。
人到了一定歲數(shù)后，思想不再靠老師父母去決斷后，會(huì)越來(lái)越難遇見懂得自己的人。以前在老師和父母差不多的決斷里，每個(gè)人想的好像都差不多，只需要分享一根冰棍，一包零食，好像都能瞬間聊得很投入，那時(shí)候的自己是最簡(jiǎn)單的，而成長(zhǎng)需要我們面對(duì)不同的挫折變成真正的自己，我們會(huì)在成長(zhǎng)里慢慢懂得什么是自己在乎的，什么是該丟掉的，什么是要去追尋的，什么是值得緬懷的。
有一天室友幾個(gè)坐著閑聊，其中有一個(gè)欣欣然說(shuō)：“結(jié)婚別找那種家里父母離婚的，我媽就是這樣說(shuō)的，我覺(jué)得也是，父母離婚的家庭太復(fù)雜，攪不清楚，也不會(huì)分多少財(cái)產(chǎn)。其他兩個(gè)表示特別贊成，我當(dāng)時(shí)沒(méi)說(shuō)話，只是在想，‘指不定以后離婚的就是你們了，不是主要看那個(gè)人嗎？’我意識(shí)到自己和她們不是一類人，所以我并不發(fā)話�！�
后來(lái)我心疑是不是我自己活得太不切實(shí)際了？我是不是該現(xiàn)實(shí)些？繼而又將她們的觀點(diǎn)同閨蜜陳述了一遍，閨蜜很憤憤然地說(shuō)：“你這想法就有問(wèn)題好吧！這關(guān)鍵是看人的好吧！和你過(guò)日子的是他又不是他爹媽，你要實(shí)在覺(jué)得不現(xiàn)實(shí)，那我給你說(shuō)句現(xiàn)實(shí)的，少了爹媽負(fù)擔(dān)你不得偷著樂(lè)？”
其實(shí)吧！這就印了那句話，“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理�！�
每個(gè)人的世界都是不一樣的，我們要和那些同世界的人聚合，而不是把自己的世界裝扮成別人那樣，就算裝扮成了那也頂多就是個(gè)抄襲而已，雖然可能你也會(huì)像別人一樣得到一些好處，但是，別忘了看看那些跟你曾經(jīng)世界一樣的人，他們得到了原本你也會(huì)得到的好處是不是比你的多？
文中有一處，我印象有些深刻，楊絳生錢瑗的時(shí)候，她沒(méi)有叫喊，醫(yī)生問(wèn)她“既然那么疼為什么不叫喊？自己忍著疼�！�
楊絳說(shuō)：“我叫了喊了就不疼了嗎？”
醫(yī)生笑笑，覺(jué)得中國(guó)的女人都這么有哲理嗎？
那么反觀到一些事上，有時(shí)候難過(guò)，痛苦，難道事實(shí)就會(huì)改變嗎？眼界如果放不開，心界如果看不開，那我就是那些個(gè)生產(chǎn)時(shí)拼命叫喊的人。
莫名其妙叫喊了一通，疼還是疼了，但有時(shí)的確是如此的，心情不好的時(shí)候需要發(fā)泄。至少?zèng)]那么苦悶。楊絳不喊，因?yàn)槿思矣绣X鐘書，她并不苦悶，也不抱怨，她所感皆是幸福。
我叫喊，因?yàn)槲疫�沒(méi)遇見那個(gè)會(huì)為我分去苦悶的人，所以，我喊喊怎么了？不怎么。煩惱的時(shí)候這樣想想好像心里也就平復(fù)了許多。
如有他們一般愛情，真當(dāng)盡得人生多倍感懷。
向著自己的路，大步向前，我們總會(huì)遇見人生的每個(gè)相遇。
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