《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感1000字
在經(jīng)濟(jì)學(xué)家眼中，生活即決策，即利益的權(quán)衡。這種線性視角直指繁榮與復(fù)雜背后簡單而清晰的真相，幫助我們避開生活中的陷阱，做出更高明的決策。最近尤其想給自己專業(yè)充電，就搜索經(jīng)濟(jì)金融相關(guān)書籍拿來讀，《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書具備科學(xué)與趣味交織，揭示了日常事件間奇妙的聯(lián)系，讓我產(chǎn)生濃烈興趣，欲效仿經(jīng)濟(jì)學(xué)家打破砂鍋問到底的態(tài)度，收集到更多火花四濺的樂趣與神奇邏輯，于是利用一周的閑時讀完這本書，感受頗多。
一整本書讀下來，感覺作者史蒂芬·列維特展示的是一種思考問題的方式，而非經(jīng)濟(jì)知識的簡單論述，史蒂芬·列維特善于推翻人們一貫的想法，然后用一系列的調(diào)查數(shù)據(jù)來闡明自己的觀點。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的一門科學(xué)，按照其研究方向可以分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等，“魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)”應(yīng)該還無法單獨(dú)作為一個研究方向，該書中所研究問題大都是個案，又和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所主要研究的“供給、需求、產(chǎn)品市場”等關(guān)聯(lián)度不大，所以很難歸入哪一個研究方向或者研究門類。
書中研究的“學(xué)校老師和相撲運(yùn)動員共同之處”、“3K黨和房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人的共同之處”等問題，將《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》中關(guān)于“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”的`概念，作為研究前提，《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》中這部分內(nèi)容是當(dāng)一個人在經(jīng)濟(jì)活動中面臨若干不同的選擇機(jī)會時,他總是傾向于選擇能給自己帶來更大經(jīng)濟(jì)利益的機(jī)會,即總是追求利益最大化。于是乎，魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)是基于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究假設(shè)前提，所創(chuàng)新發(fā)展的一種研究問題的方式方法。
其中一些思考問題的方式方法，非常適用于人力資源工作者開展工作，招聘、績效考核、薪酬等職能都需要研究人性和心理。招聘時，面試或其他測試時按照招聘工具獲取所需信息，其實就是在探究人性，以最快方式了解一個人；績效考核方案的制訂，結(jié)合書中的“老師”、“相撲運(yùn)動員”、“房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人”等案例，他們都是基于“經(jīng)濟(jì)人”的前提在做自己的工作或處理問題，若其間出現(xiàn)問題，則歸咎于制定的政策存在漏洞，為此做深入研究也是為修訂更為完善的考核政策；讀后感·薪酬制度的制訂所遵循的原則也是探究人性，如工資公平，“公平”不等于“滿意”,而是等同于“沒有采取不滿意的對抗行為”，這就是人性。魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種研究問題、思考問題的技術(shù)，它可以指導(dǎo)我們?nèi)粘９ぷ鳌?/p>
讀完這本書后，盡管我腦海中仍有許多問題，但也學(xué)會了分析問題要結(jié)合背景，綜合考慮各種因素，才能得出想要的答案。我們?nèi)粘Ｉ蠲鎸Υ罅克^“官方數(shù)據(jù)、據(jù)統(tǒng)計、大量數(shù)據(jù)表明等”產(chǎn)生的千奇百怪的數(shù)據(jù)，我們應(yīng)將其視為一種客觀存在，就如同河里的水，真正要喝的話，最好還是先通過過濾與消毒！
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