做一個聰明的教師讀后感
利用空余時間，細細研讀了《做一個聰明的教師》這本書，讀后真有一種相見恨晚之感。這本書從教師的思維方式入手，通過90個案例討論教師思維方式對教育教學(xué)的影響，幫助教師“認識自我”。這本書傳達著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，那里面許多發(fā)人深省的語句深深吸引著我，從許多的教學(xué)案例中我似乎看到了自己的影子。
“要做一個聰明的老師。”——這是我讀后感觸最深的一點！王曉春老師的“做一個聰明的老師”如一縷春風讓教師們呼吸到春的氣息，如絲絲細雨滋潤著教師的心田，給迷茫中前行的我們指明了方向。這句話看似簡單，其實要做到不容易。
“有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細致，想的不周全�！贝藭r，我的眼前又出現(xiàn)了這樣一幕：有次排隊做操時，我發(fā)現(xiàn)一位男生在交頭接耳，于是批評了他，男孩羞愧得低下了頭，眼淚也在眼眶里打轉(zhuǎn)，我心軟了，問他：“以后還講廢話了嗎？”男孩委屈極了，“老師，我是提醒同學(xué)戴上紅領(lǐng)巾，才講了這句廢話的�！蔽翌D時為自己的簡單粗暴的做法后悔不已！如果早看到這句話，我也許就不會好心辦壞事了。
“鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。”讀到這，我想到了去年我班轉(zhuǎn)來的一名新同學(xué)。上課時，他總愛把手伸進抽屜里做小動作。剛開始時，我看到時輕輕地叫一下他的名字后，他就坐端正了。過了一會兒，老毛病又犯了。幾天下來，總不見起色。我想，是不是我方法上出了問題。后來，我說：“這幾天我發(fā)現(xiàn)某某同學(xué)比以前上課用心聽講了，作業(yè)也做得很棒了。希望他做個永遠的乖孩子。”聽了我的表揚，他很端正地坐好。幾天下來，盡管有時還要做一下小動作，但比以前少多了。在以后的幾次默寫中，空格也少了很多。好多次早晨，他看掃地的同學(xué)沒來，都主動打掃著，看著他認真的背影，我的心里一陣激動。是啊，我們不能用一把尺子去丈量所有的孩子。在教育的過程中，我們不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。
書中有這樣一篇案例：集體批評——對任何事情都要采取分析的態(tài)度。一個叫平的同學(xué)因為老和同學(xué)處理不好關(guān)系，被老師“請”上講臺接受同學(xué)們的集體談話，最后同學(xué)們原諒了他，事態(tài)也就平息了。
在我們身邊，也會有這樣調(diào)動集體輿論批評、教育問題學(xué)生的情況。我們有時會指著一個孩子對全班學(xué)生說：“以后我們都不要理他！”但是我們的教師顯然對事情的原因不感興趣，教師不想走進孩子的心，老師只想管住他。于是調(diào)動集體輿論告訴他：“你這樣做是不對的！再這樣做，我們不理你了！”問題學(xué)生迫于集體輿論的壓力，暫且“改邪歸正”，一旦離開集體他又會露出他的“真面目”，這就是所謂的“兩面派現(xiàn)象”，學(xué)校、家庭判若兩人。
王老師說：這就是我們的教育，不是解決問題，而是掩蓋問題的教育。所以我主張，對任何事情，都采取分析的態(tài)度。這個案例告訴我們：教育，千萬不要浮在“管理”的表層，不要只抓現(xiàn)行問題。教育必需深入孩子的`靈魂。
“教育科學(xué)是一門指導(dǎo)和啟發(fā)的科學(xué)，是引發(fā)學(xué)生進行自我教育的科學(xué)，是研究如何幫助學(xué)生的科學(xué)，是研究師生如何交流的科學(xué)�！薄ⅰ敖逃谋举|(zhì)不是管理，而是幫助和交流�！钡拇_，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒有管理是不行的，問題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書中談到，一個名副其實的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。但是，我們要知道教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會自己管住自己，而是幫助他學(xué)會自己管住自己（培養(yǎng)主體性、自覺性），最可靠的辦法不是使學(xué)生立刻讓我滿意，而是讓學(xué)生自己確實有所成長。教育必須深入孩子的靈魂。
“安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。”時下，安全問題似乎成了一所學(xué)校的核心問題，大部分學(xué)校不準學(xué)生外出活動、在校園內(nèi)不準奔跑打鬧，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個度呢？安全問題也成了捆綁學(xué)校德育活動開展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。作為班主任的我們應(yīng)該多多思考，如何讓安全與德育并行并重。
王曉春老師反復(fù)強調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。“愛與責任”是當代教師之靈魂，“師愛”是師德之必備。但是，王老師同時指出，不能因此迷信“師愛”。他說，迷信“師愛”有兩種情況：一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛成”好學(xué)生，他會懷疑自己愛得不夠。我想到了自己，有時好同學(xué)犯了錯誤，不是讓他意識到自己錯在哪里，以后該怎么做，而只是告訴他：“你是個乖孩子，以后不要這樣，老師就依然喜歡你�！边@種缺乏幫助的愛不是真正的愛！
另一種人則不然，他們其實是把“愛”當成棍子用，他們的本事是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛”，他們嘴里是“愛”，心里想的是“權(quán)”，是對學(xué)生的“管、卡、壓”。“只要下課鈴一響，時間就不是我的了。我要占人家的時間，只好和人家商量。這不是什么‘愛’，這是起碼的尊重，這是教師的法制觀念問題。我不能借口‘我是為你們好’來侵犯學(xué)生的休息權(quán)�！闭媸且徽Z中的，令人深思啊！
反思我們的德育工作：為什么我們那么多人喊累？是管理體制的問題？還是我們的工作方法有問題？也許我們都應(yīng)該改變一下我們固有的思維方式。老師們，讓我們走出思維方式的誤區(qū)，做一個聰明的教師，做一個輕松、睿智的管理者！王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，而思維方式對于我們教師太重要了。
最后，我引用書中的一句話來激勵自己——“我是一個行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦�！痹诮窈蟮慕虒W(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴格要求自己。
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