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關(guān)于農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查報告

  教育是培養(yǎng)人的社會活動,培養(yǎng)人的目的是提升國民素質(zhì),要提升國民素質(zhì)就得發(fā)展基礎(chǔ)教育,發(fā)展基礎(chǔ)教育就得重視農(nóng)村教育,農(nóng)村教育與家庭教育又密不可分。南江農(nóng)村覆蓋面積大,教育不能均衡發(fā)展現(xiàn)狀著實令人深思。據(jù)筆者扎根山鄉(xiāng)多年的經(jīng)驗,調(diào)查研究如下:

  一、基本現(xiàn)狀

  南江屬國定貧困縣,南江全縣學(xué)生總數(shù)117527人,其中初中生26254人,小學(xué)生77671人,留守兒童52877人。受打工潮的影響,近年來外出務(wù)工人員蜂擁,留守兒童劇增,致使農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀令人堪憂。歸結(jié)起來有以下幾點:

  “放羊式”教育。學(xué)生一旦被放即毫無拘束地漫山流浪此之為“放羊式”。農(nóng)村中一大批“留守學(xué)生”被家長毫不吝情地留下,放到學(xué)校,放到社會。這些留守孩子中男女生均上過網(wǎng)的幾乎為90%,有網(wǎng)癮的不低于27%,一部分孩子打架斗毆、偷盜搶劫、行為惡劣;其性格孤僻、學(xué)業(yè)成績普遍下降。一到放假,這些孩子便街上閑逛,網(wǎng)吧游蕩,形式嚴(yán)峻,如捅散的螞蚱到處都是。在學(xué)校,父母均不在身邊的占32.7%。如此之多的孩子被處在“放”的狀態(tài)。放出了大批留守孩子父母監(jiān)護該管管不了,爺婆隔代讓管不敢管,學(xué)校代管想管難管好的現(xiàn)狀。

  “遙控式”教育。“遙控式”就是遠(yuǎn)距離指揮的高層次的現(xiàn)代工業(yè)新名詞。在教育空間上是距離,在教育形式上是脫節(jié)。經(jīng)調(diào)查,家長參與學(xué);顒忧闆r:長赤鎮(zhèn)所轄的兩所九義校及一所小學(xué)共計3876名在校學(xué)生,召開的一次家長會,沒有參加家長會的就有1300多人。配合教師工作情況:在另一所學(xué)校的一二年級的調(diào)查中,能堅持在學(xué)生作業(yè)本上簽字的家長占60%,其余40%的作業(yè)本是學(xué)生自己簽字或請他人代簽;學(xué)生犯錯誤學(xué)校要求請家長時,人不到校電話到學(xué)校的家長幾乎近1/3。關(guān)心子女情況:在小學(xué)接送孩子上學(xué)和放學(xué)的家長不足30%。還調(diào)查過小學(xué)六年級學(xué)生,六年快畢業(yè)了家長每年都看通知書的有78%,隔三岔五看過通知書的占20%,還有22%的一次都沒有看過孩子的通知書。家長在其位不謀其教,一部分學(xué)生處在遙控式教育狀態(tài)。

  “棍棒式”教育。家長對子女的教育方式簡單粗暴。他們堅信“不打不成人,棍棒底下出孝子”的傳統(tǒng)教育理念。既挨“體罰”還受“心罰”的現(xiàn)象在農(nóng)村就司空見慣了。在家庭中經(jīng)常使用“不爭氣的東西,蠢貨,笨蛋……”等尖酸刻薄語言來教育學(xué)生。據(jù)學(xué)生反應(yīng),大多數(shù)家庭都以家長為中心:家長動輒就翻孩子日記本;動輒不準(zhǔn)孩子與異性交往等以家長式的權(quán)威和命令主義教育為主。父母缺乏與孩子交流,憑著自己的情緒去教育孩子,據(jù)調(diào)查,農(nóng)村孩子沒挨過家長打的學(xué)生幾乎為零,每周都要挨打的占10%,這多的孩子處在蠻橫的“棍棒式”家庭教育狀態(tài)。

  “溺愛式”教育。家長們相信“樹大自然直”的理念,過分遷就、溺愛孩子,普遍認(rèn)為孩子還小,等長大了自然就“不學(xué)而知”了。連犯錯誤也成了一種“美德”,“敢嘗試”“有創(chuàng)造”嘛。故把孩子當(dāng)成了“寵物”、“心肝寶貝”。他們一直在父母的呵護下成長,“染其蒼則蒼,染其黃則黃”這些有著時代通病的孩子越來越多。

  二、原因分

  教育主體空缺。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過:“只有學(xué)校教育而沒有家庭教育,或者只有家庭教育而沒有學(xué)校教育,都不能完成培養(yǎng)人這一極其艱巨而復(fù)雜的任務(wù)。”近年來,外出務(wù)工人員蜂擁,農(nóng)村孩子便缺少了監(jiān)護人或無監(jiān)護人照管。據(jù)統(tǒng)計,長赤鎮(zhèn)共計36896人,外出打工就有9230人,這還不包括在本市以及流動性打工的,該鎮(zhèn)9166戶中有80%的家里只有老人和小孩在家,留守兒童2116人,占全部兒童47%左右。據(jù)調(diào)查我縣大部分鄉(xiāng)村留守兒童比例都在40%以上,有的甚至更高,從長赤鎮(zhèn)九義校、竹林小學(xué)。付家小學(xué)、貴民中學(xué)提供的數(shù)字看,全校學(xué)生中留守兒童比率都在45%左右,而紅頂九義校,則高達50%以上。這些低收入的家庭,只有外出務(wù)工才可能解決經(jīng)濟上的困難,為了生活的“錢圖”,忽略了孩子人生的“前途”。首先,家長有能力,有體力、健康的在外占大多數(shù)。其次,父母全都在外的家庭,由爺爺婆婆代養(yǎng)的隔代教育家庭,老人的文化素質(zhì)相比較弱一點,他們不能代替教育的主體。再次,寄養(yǎng)或大帶小的家庭,教育主體直接空位。

  教育過程脫節(jié)。農(nóng)村文化水平偏低,是造成農(nóng)村家庭教育同學(xué)校教育脫節(jié)的根本原因。據(jù)調(diào)查,今天的中小學(xué)生家長,有95%出生在二十世紀(jì)七八十年代中后期。在當(dāng)時的歷史背景下,又在偏僻貧困的農(nóng)村,他們所接受的教育極其有限。教育實踐中發(fā)現(xiàn)只有30%左右的家長具備基本的教育知識。首先在農(nóng)村,許多家長認(rèn)為把子女送進了學(xué)校就等于送進了“保險箱”。“學(xué)校是教育機構(gòu),教育孩子屬于學(xué)校的事,”把教育孩子的責(zé)任全部卸載于學(xué)校。這是文化水平偏低思想認(rèn)識偏差造成脫節(jié)。其次,在農(nóng)村流傳一種“讀書無用”的謬論。大學(xué)畢業(yè)是打工掙錢,高中畢業(yè)是打工掙錢,初中畢業(yè)是打工掙錢,打工熱潮萌生讀書無用的思想。思想上忽略教育,拜金主義產(chǎn)生教育過程脫節(jié)。再次,考慮家庭的經(jīng)濟情況。老百總愛說那句話“他念書有條件”。條件即經(jīng)濟嘛。即使孩子讀書成績與生較好,家里條件差“送不起”也就自然心生懈怠,教育過程同脫節(jié)。目前,學(xué)校礙于與家長的溝通難以實現(xiàn),對學(xué)生的心理關(guān)愛難以顧及,對難管的“問題兒童”,干脆放任不管了。也是形成學(xué)校家庭、教育脫節(jié)的原因。

  教育觀念滯后。家庭教育觀念的落后是最大的落后。“嚴(yán)而無愛” “愛而無教”。據(jù)調(diào)查,農(nóng)村絕大多數(shù)家長的教育觀念滯后,在很大程度上采用他們曾經(jīng)經(jīng)歷和接受過的教育方式教育子女。“嚴(yán)而無愛”。首先,傳統(tǒng)的家庭教育觀念在農(nóng)村家長的大腦中根深蒂固。望子成龍,望女成鳳。不能成龍,不能成鳳,便采用武力解決了。在農(nóng)村,按老人的話說“一代一代都是打出來的。”其次,教育孩子不注意場合,不講究分寸,普遍存在惡語傷害孩子自尊心。心罰和體罰都不是很好的教育方法。再次就是過分溺愛,“愛而無教”。從小不教,習(xí)慣養(yǎng)成自然,殊不知在小樹上的一小傷口,以后便成了大疙瘩了。

  三、對策建議

  增強學(xué)校職能,改變殘缺模式。籃球教練員講究是“補位”戰(zhàn)術(shù)。教育者應(yīng)該站在構(gòu)建社會主義和諧社會的高度,充分認(rèn)識到關(guān)愛農(nóng)村兒童及留守兒童的家庭教育問題,是涉及到“千家萬戶,惠及子孫后代”的大事,是落實“育人為本,立德樹人”的重要行動。從學(xué)校教育的職能上去彌補家庭教育主體的缺失。加大學(xué)校教育的管理,切實解決好留守兒童的教育問題。省市成立關(guān)心下一代成長工作委員會;學(xué)校建立相關(guān)的留守兒童家園;聘請留守兒童輔導(dǎo)員;對留守兒童采取相應(yīng)的幫扶措施;實行“惠民惠農(nóng)”政策吸引在外務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),緩解教育主體繼續(xù)缺失。

  提升人口素質(zhì),改進聯(lián)系方式針對家庭教育脫節(jié)的現(xiàn)狀,只能加強家、校聯(lián)系。這聯(lián)系就是抓好教育的中間環(huán)節(jié)。抓好這一環(huán)節(jié)還得提高農(nóng)村人口文化素質(zhì)及教育質(zhì)量。教育者普遍認(rèn)為,提高家長的文化素質(zhì)是搞好家庭教育的根本,提升農(nóng)村教育質(zhì)量是防范家、校教育脫節(jié)的有效措施。首先提高家長的認(rèn)識,從轉(zhuǎn)變觀念入手。利用各類媒體宣傳教育,舉辦家庭家長教育講座等,使家長充分認(rèn)識到家庭教育的重要性,科學(xué)性。不能放了自己是孩子的第一任老師的關(guān)鍵作用。從教育實踐中發(fā)現(xiàn),凡是非常優(yōu)秀的學(xué)生與家長的高尚品德、文化基礎(chǔ)知識有關(guān)。沒有高素質(zhì)的家長,怎么能造就高素質(zhì)的孩子?不具備科學(xué)的教育方法,教育好子女有從何談起?其次,相關(guān)教育部門要加強對教育機構(gòu)的督察和監(jiān)管力度,加強學(xué)校教育職能是解決家、校聯(lián)系的有效措施。再次,打造“名人”效應(yīng)。農(nóng)村中小學(xué)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量提高了,為孩子的成長打下堅實的基礎(chǔ),讓他們成為國家機關(guān)重要干部,成為創(chuàng)業(yè)致富的領(lǐng)頭雁,自然可以消除“讀書無用”的謬論。最后,政府要加大對農(nóng)村教育的投入,縮小城鄉(xiāng)教育的差別。實現(xiàn)現(xiàn)代化,不能只是城市現(xiàn)代化,還要農(nóng)村現(xiàn)代化,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。

  提高家教水平,改良教育形式。岳母沒有較高的文化,但他造就了一代愛國英雄——岳飛。她靠的是正確的方法。提高監(jiān)護人的家教水平,就是讓他們改良落后的教育方式。不能將傳統(tǒng)的“不打不成才,幾代人都是這打出來的,”教育悲劇重演。“體罰”傷害的是孩子的身體,而“心罰”傷害更多是孩子的心靈。忽略了精神上的關(guān)心,孩子自尊將被摧殘,自信將被打擊,智慧將被扼殺。“哀莫大于心死”,不管你的出發(fā)點是多么善良,理由是多么實際,不合適宜的東西往往會產(chǎn)生不良的后果。家長應(yīng)多關(guān)注電視媒體,多與有文化的人交流,多向好的教育家庭學(xué)習(xí)。對孩子多鼓勵,多表揚。多溝通、多聯(lián)絡(luò)感情、多與孩子談?wù)勑,抓住了孩子的心,就抓住了育人的繩,就抓住了教育的本。

  家庭教育對青少年健康成長越來越重要。這是學(xué)校教育與社會教育無法取代的。當(dāng)然,農(nóng)村家庭教育有他的特殊性,解決問題的根本辦法還是提高人口質(zhì)量和國民素質(zhì)。

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