【調(diào)查背景】：當(dāng)今這個時代，隨著生活水平的提高，中學(xué)生的消費(fèi)水平也日益提高，中學(xué)生如何健康消費(fèi)成了大家關(guān)注的問題�，F(xiàn)在的中學(xué)生生活在一個人人都需要面對復(fù)雜的社會，學(xué)生參加的社會活動的范圍正日益擴(kuò)大，消費(fèi)自然是其中不可忽視的重要一項。琳瑯滿目的商品，層出不窮的各種品牌，千變?nèi)f化的流行信息，給差不多每個城市的中學(xué)生提供了一個通過消費(fèi)活動認(rèn)識社會，了解社會的機(jī)會。也因此，中學(xué)生的消費(fèi)觀也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如何樹立正確的消費(fèi)觀、怎樣樹立，成了我們面臨的重大問題。為此，我們設(shè)計了這個問卷，通過它了解當(dāng)代中學(xué)生的一些看。生活在世紀(jì)之交的中學(xué)生處于改革開放以來造就的良好經(jīng)濟(jì)況境中，同時在不斷出現(xiàn)的外界新事物的影響下，現(xiàn)今中學(xué)生的觀念，想法與以前的同齡人不大一樣了。在消費(fèi)觀上的變化尤為顯著�，F(xiàn)在中學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)已不是單一型的了，而是向享受型、高檔型，以至于向多元化的消費(fèi)方向發(fā)展，盡管由于年齡、思維能力、社會經(jīng)歷的原因，其表現(xiàn)出的消費(fèi)心理、消費(fèi)行為免不了有不合理的成份，但是當(dāng)今中學(xué)生這種自有一派的消費(fèi)心理形成的原因很值得研究一番。對此，我們進(jìn)行了一系列的調(diào)查：

　　【調(diào)查目的】：我國目前中學(xué)生人數(shù)高達(dá)7300萬，中學(xué)生的消費(fèi)市場成為商家的必爭之地。中學(xué)生消費(fèi)狀況也越來越受社會關(guān)注，在中學(xué)生消費(fèi)中的許多問題，已引起中學(xué)生朋友和家長們的重視。為了更深入的了解本地區(qū)中學(xué)生消費(fèi)狀況，從而分析中學(xué)生的消費(fèi)傾向，讓人們較為全面的了解中學(xué)生的消費(fèi)狀況，也讓中學(xué)生走上一條正確的消費(fèi)道路!通過調(diào)查研究中學(xué)生的消費(fèi)方向、消費(fèi)觀念等，指出其客觀影響，從而使中學(xué)生正視問題，并結(jié)合所得資料指出導(dǎo)致中學(xué)生不合理消費(fèi)的根源及多方面的影響，尋求問題的解決。通過實(shí)踐活動，培養(yǎng)我們組員的實(shí)踐和協(xié)作精神，借此提高我們的社會活動能力。由于一些攀比風(fēng)的出現(xiàn)，導(dǎo)致一部分中學(xué)生隨意亂花錢，請客吃飯，蹦迪等不良行為，既不尊重父母的勞動成果，又不利于自己的身心健康，望廣大師生以及家長關(guān)注這個問題，正確引導(dǎo)中學(xué)生的消費(fèi)觀，使他們可以更加健康地成長!

　　【調(diào)查結(jié)果分析】：通過調(diào)查結(jié)果，我們發(fā)現(xiàn)了下列幾點(diǎn)大家需要注意的問題：

　　一、金錢的價值觀 ：當(dāng)今社會金錢的價值觀可濃縮為一句話“金錢不是萬能的，但沒有金錢卻是萬萬不能的”。這句話似乎已經(jīng)成為許多人奉引的信條。它說明了，人沒有錢不能生存，但并不是為了錢而生存的。金錢是有兩面性的。首先，從物質(zhì)交換的角度看，金錢的的確確是萬能的，它能買到你需要的一切物質(zhì)方面的東西，但是統(tǒng)觀人類活動的全部，可以發(fā)現(xiàn)金錢是很大的局限性。有了錢，固然可以獲得物質(zhì)上的滿足，但未必能獲得精神上的富裕， 例如知識、能力、親情等等，都難以用金錢買到。 改革開放以來，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給人們帶來了物質(zhì)生活的富裕，但也給人們帶來了價值觀念的改變。從前，有不少人談錢色變�？扇缃瘢瑓s在金錢的魔刀下面動搖了，不但理直氣壯地談錢，并且千方百計地掙錢，人們都盡情享受著金錢帶來的快樂。誠然，靠勤勞致富的人們賺了錢以后，“退而甘食其土之有”也是無可非議，但令人擔(dān)憂的是，作為社會成員一部分的青少年，也從人們的價值觀念和大眾傳播媒介中受到不良影響，慢慢滋生了金錢崇拜的心理。因此，金錢與消費(fèi)在他們純潔的心靈上產(chǎn)生了猛烈的撞擊。

　　二、中學(xué)生應(yīng)該有怎樣的消費(fèi)觀呢?：首先要樹立適度的消費(fèi)觀。適度，就是適家庭經(jīng)濟(jì)的度，適中學(xué)生正常需要之度，花錢要考慮到家庭的承受能力。不顧家庭生活條件而追求名牌，超前消費(fèi)是不應(yīng)該的，父母辛苦工作撫育孩子本已不易，怎樣能從自己可花可不花的消費(fèi)需要加重他們的負(fù)擔(dān)呢?適中學(xué)生消費(fèi)之度，這就是說提倡同學(xué)們在為了自己成長方面該花的錢還要花，但在享樂方面不過分追求，不該花的盡量少花點(diǎn)。比如身體發(fā)育所需的營養(yǎng)飲食，培著智力需要的有益書刊，符合中學(xué)生身份的衣物，該買的就買而時髦地去穿、去吃、去玩，互相攀比著花父母辛苦掙來的錢，是很不合情理的，中學(xué)生還要繼承前人所倡導(dǎo)的生活準(zhǔn)則：靜以修身，儉以養(yǎng)德。其次中學(xué)生要防止盲目消費(fèi)。盲目消費(fèi)表現(xiàn)在不管有無好處、有無必要，是否適合自己，而一味地去追時髦趕潮流，只要人家說聲：“現(xiàn)在就買這個或這個東西，國際上正流行。”就非要人有我有不可。中學(xué)生應(yīng)該提高自己的審美水平，接受科學(xué)的消費(fèi)咨詢，多聽家長、老師的意見，多思考消費(fèi)的目的及效果，防止盲目消費(fèi)。另外，消費(fèi)方式反映著人的文明程度。中學(xué)生的消費(fèi)方式應(yīng)當(dāng)是合乎社會的文明風(fēng)貌，健康有益的。消費(fèi)分為生存性的、享受性的和發(fā)展性的三個層次。在衣食不愁的基礎(chǔ)上，中學(xué)生的消費(fèi)應(yīng)多投向發(fā)展性層次。例如：訂貨有益的書刑，學(xué)習(xí)電腦，參加促進(jìn)身心健康的文體活動。對有害的消費(fèi)要時時保持警戒。防止在某種誘惑下誤入歧途。不管社會發(fā)展到什么程度，節(jié)儉美德總是受人推崇的，因?yàn)槭澜绲馁Y源有限。過去人們說“清貧之志不敢忘”今天仍要提倡勤勞儉樸的生活觀，中學(xué)生應(yīng)當(dāng)從消費(fèi)行為上發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。倡導(dǎo)適度消費(fèi)：適度消費(fèi)，也稱合理消費(fèi)，是指適應(yīng)國情、國力、生活發(fā)展水平和自然資源的一種消費(fèi)狀態(tài)。是否適度和合理的客觀標(biāo)準(zhǔn)，是消費(fèi)主體的經(jīng)濟(jì)力量與消費(fèi)支出的對比關(guān)系。

　　一個同時的原則，就叫“量力而行”。對每個家庭和消費(fèi)者來說要以消費(fèi)與收入的關(guān)系衡量是否適度合理。倡導(dǎo)適度消費(fèi)就必須使中學(xué)生懂得：我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平還很低，經(jīng)濟(jì)仍比較落后，提倡節(jié)約，反對消費(fèi)，堅持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)是當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)是有的優(yōu)良品質(zhì)。況且，中學(xué)生又是純消費(fèi)者，他們的收入主要來源于家庭，更應(yīng)懂得在消費(fèi)生活中量入為出，防止人不敷出，在盲目攀比和高消費(fèi)中搞“超前消費(fèi)”、“赤字消費(fèi)”。初中生是純消費(fèi)者，每天都有消費(fèi)行為，步入初中后，同學(xué)的消費(fèi)行為同以往發(fā)生了較大的變化，以往的消費(fèi)大都由父母決定，步入初中后，很大一部分消費(fèi)行為都是中學(xué)生自己來決定。為了健康成長，為了培養(yǎng)正常合理的消費(fèi)能力，應(yīng)樹立正確的消費(fèi)觀，學(xué)習(xí)一些合理消費(fèi)的知識和技巧，自覺規(guī)范和調(diào)控自己的消費(fèi)行為：首先，應(yīng)樹立適度消費(fèi)觀。適度，就是要適家庭經(jīng)濟(jì)條件之度，適中學(xué)生正常需求之度�；ㄥX要考慮到家庭的承受能力，不顧家庭生活條件而追求超前消費(fèi)是不應(yīng)該的。父母辛苦工作撫育孩子本已不易，怎么能以自己可花不可花的消費(fèi)要求加重他們的負(fù)擔(dān)呢?適中學(xué)生消費(fèi)之度，這就是說，提倡同學(xué)們在為了自己成長方面該花的錢還要花，但在享樂方面不過分追求。比如身體發(fā)育需要的營養(yǎng)飲食，培育智力需要的有益書刊，符合中學(xué)生身份的衣物，該買的就買。而時髦地去穿，大吃大玩，互相攀比花父母辛苦掙來的錢，是很不合情理的。攀比是當(dāng)前社會消費(fèi)行為中一種很普遍的不良現(xiàn)象，它對我們同學(xué)的消費(fèi)行為不可能沒有影響。這里的攀比，是指個人爭面子為了與某人比高低，而不顧實(shí)際是否需要以及家庭經(jīng)濟(jì)能力，超前超標(biāo)購物花錢。例如：有的同學(xué)看到別人買了一身名牌運(yùn)動衣，自己就想買一套比他的牌子還要“靚”的運(yùn)動服。甚至有的人你買一套，我買兩套，從質(zhì)量到數(shù)量都壓倒對方。這種消費(fèi)行為的出發(fā)點(diǎn)是攀比而不是實(shí)際需要。這樣比來比去，除了造成極大的浪費(fèi)之外，還會有更多的危害。攀比消費(fèi)還會產(chǎn)生自卑心理，比來比去，誰可能占上風(fēng)呢?比下來的時候就容易產(chǎn)生自卑心理。攀比，是以金錢做后盾的，經(jīng)濟(jì)來源不足，比起來實(shí)力就差，產(chǎn)生自卑影響人的整個心態(tài)。這樣的實(shí)例也是屢見不鮮的。中學(xué)生還要繼承前人所倡導(dǎo)的生活準(zhǔn)則，靜以修身，儉以養(yǎng)德。我們學(xué)生的消費(fèi)，幾乎百分之百來自家庭的供給，躺在父母工資單上的消費(fèi)者，怎能去超前消費(fèi)呢?父母辛勤勞動賺來的錢我們又怎能忍心去浪費(fèi)呢?其次，中學(xué)生要防止盲目消費(fèi)。盲目消費(fèi)表現(xiàn)在不管有無好處，有無必要，是否適合自己，而一味的追求時髦，趕潮流。只要人家說聲，“現(xiàn)在就興這個”或“這東西國際正流行”，就非要人有我有不可，中學(xué)生應(yīng)該提高自己的審美水平，接受科學(xué)的消費(fèi)咨詢，多思考消費(fèi)的目的和效果，防止盲目消費(fèi)。