【精品】社會調(diào)查報告3篇
隨著社會不斷地進(jìn)步,我們使用報告的情況越來越多,不同的報告內(nèi)容同樣也是不同的。那么,報告到底怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的社會調(diào)查報告3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
社會調(diào)查報告 篇1
摘要:本調(diào)查以城鎮(zhèn)住房情況為調(diào)查內(nèi)容,通過問卷調(diào)查的形式考察城鎮(zhèn)住房情況,從不同類型的城市,不同年齡層與收入層的住房情況與購房需求的角度探究如今城鎮(zhèn)住房的基本情況。我們得到的基本結(jié)論是:減少房地產(chǎn)的過度開發(fā),避免居民盈利性買房,興建經(jīng)濟適用房和福利房,合理推行舊城改造,保障居民的基本住房利益。
關(guān)鍵詞:城鎮(zhèn) 收入 購房需求 考慮因素
新中國成立之初,我國實施“統(tǒng)一管理,統(tǒng)一分配,以租養(yǎng)房”的公有住房實物分配制度。城鎮(zhèn)居民的住房主要由所在單位解決,各級政府和單位統(tǒng)一按照國家的基本建設(shè)投資計劃進(jìn)行住房建設(shè),住房建設(shè)資金的來源90%主要靠政府撥款,少量靠單位自籌。住房建好后,單位以低租金分配給職工居住,住房成為一種福利。應(yīng)該說,這種制度模式在當(dāng)時較低水平的消費層次上,較好地滿足了職工的基本住房需求。隨著改革開放后,市場經(jīng)濟迅速發(fā)展,福利分房制度逐漸暴露出的問題以及住房供給不足矛盾的突出,促使我國政府必須尋求解決途徑。隨著94年的城鎮(zhèn)居民住房改革,建立了新的住房制度,實現(xiàn)了商品化與社會化。
一、調(diào)查設(shè)計、對象及方法
1. 問卷的編寫 本問卷主要調(diào)查城鎮(zhèn)居民住房的基本狀況,設(shè)計包括兩部分:一是被調(diào)查者的個人背景資料:包括性別、年齡、收入、受教育程度等;二是對被調(diào)查者在城鎮(zhèn)購房意愿、在城市的住房狀況、不買房的原因、買房考慮因素,以及對房價居高不下解決方法的調(diào)查。
2、問卷的采集及分析 本問卷是通過在校大學(xué)生暑假回家的機會進(jìn)行的問卷調(diào)查,一共發(fā)放了20份調(diào)查表,調(diào)查對象為當(dāng)?shù)夭煌枨蟮木用。由每位組員通過詢問被調(diào)查對象后直接填寫,每位組員完成問卷5份。問卷來自4個城市,分別為河南周口、河北唐山、河北邯鄲、四川樂山,其中河南周口屬于農(nóng)業(yè)城市,河北唐山屬于工業(yè)城市,河北邯鄲跟四川樂山屬于旅游文化城市,而四者都屬于中小城市,相比在大城市房價已升至天價的時候,中小城市更能反映民生跟實際,并且隨著一線城市房產(chǎn)現(xiàn)象白熱化,這股樓市風(fēng)波也正轉(zhuǎn)向中小城市,通過對不同類型城市,差異化人群的調(diào)查反映具體問題與真實情況。
二、 調(diào)查結(jié)果的分析
(一)城鎮(zhèn)居民當(dāng)前住房狀
表1.城鎮(zhèn)居民住房面積
表一統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果顯示,城鎮(zhèn)居民的住房面積出現(xiàn)了明顯的分層現(xiàn)象,其中100-140居第一位,50-70居第二位,70-90居第三位,而50及其以下和140及其以上占很小比例。表一說明居民住房50-70戶型與100-140戶型居大多數(shù),而50-70戶型家庭人口多為3人,100-140戶型多為5人,反映出城鎮(zhèn)居民人均面積水平基本持平,但與每人30平米還相差一段距離。
表2.房屋類型
表二統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果顯示,城鎮(zhèn)居民購買房屋的類型中商品房占絕大多數(shù),經(jīng)濟適用房跟福利房比例很小,此外,其他類型的存在說明城鎮(zhèn)城市化進(jìn)程還未完備,仍需開發(fā)。而商品房占絕大多數(shù)也說明了房價居高不下的原因,同時經(jīng)濟適用房過少,也說明政府在房地產(chǎn)宏觀調(diào)控方面要做得更多。
表3.住房地點
表三統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果顯示,城鎮(zhèn)居民住房地點大多在市中心和外環(huán)以內(nèi),城郊跟鎮(zhèn)中比例較小,這跟此次取樣的城市多為中小類型城市有關(guān),同時也說明中小城市中心地帶的房價跟大城市相比差距較大,而隨著城市化進(jìn)程的加劇,勢必房價又會大幅上漲,市中心又會出現(xiàn)一定程度地萎縮,居民居住地會遠(yuǎn)離中心發(fā)展。
(二)城鎮(zhèn)居民購房意愿及考慮因素
表4.對住房情況的滿意程度
表四統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果顯示,城鎮(zhèn)居民對如今住房情況滿意的占少數(shù),絕大多數(shù)持一般和不滿意的態(tài)度,而正是由于大多數(shù)人的態(tài)度才造成如今房地產(chǎn)市場如此火熱的原因。
表5.買房意愿
表五統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果顯示,城鎮(zhèn)居民大多出于對住房現(xiàn)狀的不滿意,絕大多數(shù)有買房的意愿,反映出如今的房屋市場不能讓城鎮(zhèn)居民滿意。
表6.買房原因
表六統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果顯示,占一半的居民購房的原因是因為住宅面積太小,其次是環(huán)境不滿意,而盈利性買房與其他原因所占較少,說明居民如今購房多是出于自身需求,而盈利性買房很少的原因也是由于房價居高不下,居民也沒太多閑置的資本購房了。 (三)城鎮(zhèn)居民受教育程度與收入水平
表7.受教育程度
表七統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果顯示,占五分之三的受訪者學(xué)歷在高中及其以上,也說明隨著教育的普及與社會主力構(gòu)成的變化,70、80年代的人成為購房的主力軍,也從側(cè)面反映出時下年輕人的購房壓力。
表8.收入水平
表八統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果顯示,收入2500以上的占絕大多數(shù),由于受訪者來自中等城市,收入水平一般,而如今城市房價也多在40000-5000,購房壓力可見一斑。
三、 調(diào)查結(jié)果及建議
綜上所述,由于住房需求量大,房地產(chǎn)市場火熱,甚至一些暗箱操作等各種原因造成了如今房地產(chǎn)市場的畸形,房價居高不下,城鎮(zhèn)居民買房難,在居民收入水平不高難以應(yīng)付高房價的情況下,政府應(yīng)該出臺一些切實可行的方案解決問題,讓老百姓住的起房。
1. 減少房地產(chǎn)的過度開發(fā),興建經(jīng)濟適用房
對房地產(chǎn)開發(fā)商征地賣地進(jìn)行更為嚴(yán)格的要求與監(jiān)督,最大限度地防止炒地皮、哄抬房價的發(fā)生。與此同時,對一些棚戶區(qū)進(jìn)行妥善地舊城改造,提高對有限土地的可利用率,將可利用土地盡量多建成經(jīng)濟適用房,減少商品房的審批和提高房地產(chǎn)開發(fā)的稅收,避免房地產(chǎn)的過度開發(fā)。
2. 提高房屋買賣過程中的稅收,減少盈利性買房
對當(dāng)前房價居高不下,很多選擇買房作為給固定資產(chǎn)增值的最佳手段,也造成了很多商品房有人買卻沒有人住,也造成了房屋資源的極大浪費。如果在房屋買賣中合理增加對賣房的稅收,則可以一定程度上減少這種現(xiàn)象,同時在開發(fā)商在房屋售賣過程中可以增加一些有益與此政策的強制性協(xié)議,讓屯房賣房的盈利性大打折扣。
3. 鼓勵企事業(yè)單位投資建設(shè)福利房,同時政策上給予適當(dāng)補助
對于企事業(yè)單位集資建設(shè)福利房,政府應(yīng)從政策上給予優(yōu)惠,減免一定的稅務(wù),讓員工可以以比市場價更優(yōu)惠的價格買到房,同時對這類福利房的售出應(yīng)做好合理的監(jiān)督體制,防止企事業(yè)單位向非企業(yè)或單位員工出售,以此牟利,切實把優(yōu)惠落到實處。
4.調(diào)整拆遷政策,加大對城市改造的力度,保障居民利益的同時改善居民的居住條件跟環(huán)境。
在拆遷過程中,政府應(yīng)起到聯(lián)系調(diào)節(jié)開發(fā)商跟居民的作用,而不是以往的暴力拆遷強制拆遷,并改善政府在拆遷工作中的形象,讓老百姓切實感受從舊城改造中得到實惠,而不是政府跟開發(fā)商合伙牟利,欺詐百姓。對于那些享受國家低保實在難以購房的居民,應(yīng)及時給予廉租房的優(yōu)惠,同時也做好此政策的監(jiān)督,防止廉租房沒有用到實處。
5.保證住房質(zhì)量
在建設(shè)新樓盤時,注重“以人為本”的理念,一切為群眾著想,建設(shè)安全質(zhì)量一流,設(shè)計規(guī)格適宜,環(huán)境友好型的和諧社會主義新型住房。避免造成土地浪費,拆除重建利益損失的尷尬局面。
四、實踐調(diào)查感想
這次實踐調(diào)查對我們來說著實是一個挑戰(zhàn),不論是從開始調(diào)查表的設(shè)計還是到最后結(jié)果的整合跟報告的書寫,在這個過程中我們深切地感受到團(tuán)隊的力量?赡軐σ粋人而言這次實踐真的很困難,但是我們做到了明確分工、互幫互助,每個人都在這個過程中付出了自己的汗水跟熱情,而筆者有幸主筆寫此份報告,也感謝大家對我的信任,同時也感到自己的責(zé)任。
過程是艱難的,而調(diào)查的結(jié)果也讓我們感到生存在一個現(xiàn)代化都市的壓力,作為有理想有抱負(fù)躊躇滿志的大學(xué)生,面對著不可名狀的社會現(xiàn)實,不覺讓人心生怯意。房價真的不止是一個簡單的民生問題,試想一下,如果幾年或十幾年后
社會的中堅力量都為一套房子奮斗終生,那居民的幸福感還怎么提高呢?那社會主義社會的建設(shè)是否有點偏離軌道呢?透過調(diào)查結(jié)果,我們堅信政府一定能夠在引導(dǎo)房價上有所作為,俗語講,民以食為天,而今天就要換做“衣食住行”,老百姓也僅僅想有所安定的房子而已,所以在此方面進(jìn)行新一輪政策改革勢在必行。我們?yōu)镚DP攀升而自豪,而我們也希望千千萬萬的中國居民能夠切實從身邊感受到生活質(zhì)量的提高。
同時通過此次實踐,我們也感受到能力有待進(jìn)一步提高,并且面對社會中激烈的競爭,應(yīng)當(dāng)從自身出發(fā),在今后的學(xué)習(xí)生活中更要努力,做到各個方面全面發(fā)展,讓自己學(xué)有所成學(xué)有所用,在社會中更具有競爭力,也為國家關(guān)系民生的事業(yè)做出努力。與此同時,我們?nèi)詧孕胖袊伯a(chǎn)黨的偉大領(lǐng)導(dǎo),堅信歷史的進(jìn)步是曲折前行的,但只要擁有正確的目標(biāo)和方向,堅定的信念和整個民族共同的努力,全民的幸福事業(yè)就在那里。最后感謝每個組員在整個過程中付出的努力,還有受訪者的積極配合,沒有你們就不會有這篇報告和此次實習(xí)的圓滿完成。
社會調(diào)查報告 篇2
一、導(dǎo)言
隨著社會的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)日新月異,與之相適應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也得到了廣泛而深刻的發(fā)展。如今,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為日常生活中不可缺少的工具,極大地豐富和方便了人們的生活。但是,正如其他任何技術(shù)一樣,網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍。網(wǎng)絡(luò)作為一種新的技術(shù)手段,綜合了以往語音、視頻和數(shù)據(jù)業(yè)務(wù),為人們提供多元化的網(wǎng)絡(luò)服務(wù),在帶給人們方便和新穎的同時,也直接影響到了人們的生活方式,行為習(xí)慣和價值觀念,這種影響是兩面性的。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用者的主體,研究他們使用網(wǎng)絡(luò)的情況,有助于找出網(wǎng)絡(luò)使用中存在的問題,并由此形成解決辦法和指導(dǎo)大學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò),使網(wǎng)絡(luò)這個新興技術(shù)更好的服務(wù)于社會,使人們的生活更加穩(wěn)定和諧。
二、方法與步驟介紹
(一)調(diào)查方法的介紹
本次調(diào)查采用網(wǎng)上問卷調(diào)查的方式,在問卷網(wǎng)上設(shè)計好問卷后,將鏈接發(fā)送給其他同學(xué),邀請他們參與問卷調(diào)查。
(二)調(diào)查對象的介紹
由于上網(wǎng)的主力是年輕人,我們能夠邀請到的主要也是大學(xué)生,因此該問卷設(shè)計的調(diào)查對象為大學(xué)生,我們將對大學(xué)生的上網(wǎng)情況進(jìn)行分析總結(jié)。
(三)分析方法的介紹
我們對調(diào)查結(jié)果采用圖表進(jìn)行統(tǒng)計,根據(jù)調(diào)查得到的結(jié)果,結(jié)合網(wǎng)上的文獻(xiàn)資料,分析當(dāng)前大學(xué)生的上網(wǎng)情況,得出相關(guān)結(jié)論,提出意見建議。
三、資料介紹與分析
(一)調(diào)查背景
目前全國在校大學(xué)生超兩千萬人,作為民族未來的棟梁,大學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r對整個國家來說至關(guān)重要。網(wǎng)絡(luò)作為大學(xué)生生活的重要組成部分,深刻影響到大學(xué)生的方方面面。對大學(xué)生的上網(wǎng)情況進(jìn)行調(diào)查,能夠?qū)Υ髮W(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的情況有充分的了解,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析研究,能夠更好的總結(jié)當(dāng)前大學(xué)生的生活狀況,提出切實有效的意見建議。網(wǎng)絡(luò)的即時性和多樣性給大學(xué)生帶來豐富的信息,使大學(xué)生的生活與外界緊密相連。通過網(wǎng)絡(luò),學(xué)生們可以獲取新聞資訊,結(jié)交新老朋友,觀看電視電影,進(jìn)行評論討論,開展網(wǎng)上購物,娛樂放松自己,可以說網(wǎng)絡(luò)已成為自成一體的虛擬世界,幾乎現(xiàn)實世界的所有事情都可以通過網(wǎng)絡(luò)完成。
網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生的生活帶來極大便利,豐富了大學(xué)生的眼界,為大學(xué)生提供更多的機會。但不可否認(rèn)的是,網(wǎng)絡(luò)也給大學(xué)生帶來許多消極的問題。沉迷游戲,荒廢學(xué)業(yè)早已不是新鮮的話題,為游戲動輒花費上萬元人民幣的也大有人在。網(wǎng)絡(luò)上的暴力等不健康內(nèi)容也影響了大學(xué)生的身心健康,甚至造成了現(xiàn)實中的行為混亂。對大學(xué)生上網(wǎng)情況進(jìn)行規(guī)范引導(dǎo)已刻不容緩。
當(dāng)今世界東西方文化交融加快,文化對立沖突也明顯加劇。西方文化通過網(wǎng)絡(luò)不斷滲透進(jìn)大學(xué)生的日常生活,如何在開放的環(huán)境下既接受西方文化又保留傳統(tǒng)文化也成為重要的研究內(nèi)容。同時境內(nèi)外反華勢力通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行反華宣傳,煽動國內(nèi)暴力事件更加不容忽視。大學(xué)生必須保持警惕,堅決抵制通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行反動行為。
隨著社會變遷的加劇,社會沖突不斷涌現(xiàn),越來越浮躁的人們也將網(wǎng)絡(luò)作為情緒的宣泄口。由于網(wǎng)絡(luò)身份的不確定性,加上部分人責(zé)任意識淡薄,在網(wǎng)上胡亂攻擊他人,批評政府,散播謠言,這些都成為了社會的不穩(wěn)定因素。大學(xué)生作為民族外來的希望,在面對這些問題時必須保持清醒的頭腦,維護(hù)社會穩(wěn)定。通過這次的問卷調(diào)查,我們能夠初步掌握大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用情況,得出合理結(jié)論,提出有效的建議,促進(jìn)大學(xué)生的健康成長。
(二)調(diào)查問卷統(tǒng)計結(jié)果與分析
本次網(wǎng)上調(diào)查共獲得答卷55份,下面將對問卷的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行詳細(xì)的統(tǒng)計分析,以便最終得出正確結(jié)論并提出可行建議。
網(wǎng)絡(luò)道德問題現(xiàn)在已成為困擾社會的重要問題,從上表中我們也可以看到,不少大學(xué)生對這個問題沒有充分清醒的認(rèn)識,或者說認(rèn)識還不夠。網(wǎng)絡(luò)雖是虛擬的世界,但卻不應(yīng)缺乏監(jiān)管。政府應(yīng)不斷完善監(jiān)管制度,大學(xué)生也應(yīng)該嚴(yán)守道德紅線,對自己在網(wǎng)上的行為負(fù)責(zé)。
四、結(jié)論與討論網(wǎng)絡(luò)的正面影響:
1、為大學(xué)生提供了一種學(xué)習(xí)的新渠道。在國內(nèi)高等教育資源短缺的情況下,網(wǎng)上授課已經(jīng)成為一種新穎的教育模式。學(xué)生不僅可以選擇性的學(xué)習(xí)自己感興趣的課程,還可以和學(xué)校的老師直接交流,讓老師解答疑難,我們甚至可以不用出國就可以學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗。另外,在現(xiàn)如今這個新知識呈爆炸性增長的時代,知識的更新速度越來越快,學(xué)習(xí)已經(jīng)不是一件一勞永逸的事,而網(wǎng)絡(luò)信息的及時性正好適應(yīng)了這個發(fā)展過程。一個人只有不斷的接受新事物和新概念、不斷地學(xué)習(xí),才能適應(yīng)社會的變遷和時代的發(fā)展,而網(wǎng)絡(luò)在此過程中起的作用不言而喻。
2、豐富了大學(xué)生的社會生活。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用已經(jīng)滲透到大學(xué)生社會生活的各個方面和各個階段。沒上大學(xué)之前,可以通過網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)校的基本信息,包括學(xué)校的各個學(xué)院、各個專業(yè)的背景和發(fā)展方向,然后選擇自己感興趣的、適合自己的專業(yè);上大學(xué)之后,可以通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)交朋友、認(rèn)識新同學(xué),閑暇時可以通過網(wǎng)購、看電影、聽音樂和玩游戲打發(fā)時間,還可以通過網(wǎng)絡(luò)組織各種形式的課外活動和學(xué)術(shù)活動;到了畢業(yè)季,可以通過網(wǎng)絡(luò)方便快捷地了解各種招聘信息或者關(guān)注各種站,選擇合適的學(xué)校繼續(xù)深造可以說,大學(xué)生的社會生活已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)。
3、有助于拓寬大學(xué)生的思維和視野。網(wǎng)絡(luò)的包容性使不同生活背景,不同生活經(jīng)歷,處在不同生活環(huán)境中的人能夠平等自由的交流。通過這種交流,可以使人了解各種不同的思維方式,學(xué)會從不同的角度看待問題,有助于創(chuàng)新性思維的形成。網(wǎng)絡(luò)的多樣性使人能夠見識到自己生活范圍之外的、自己不熟悉的事物,可以開拓人的視野,激發(fā)人的好奇心和不斷探索的欲望,這是一個人不斷進(jìn)取的動力所在。
4、滿足了大學(xué)生交流、溝通和理解的需要。由于多數(shù)大學(xué)生是獨生子女,獨立性較強,一旦與父母缺乏有效的溝通,與父母之間存在隔閡,就可能會導(dǎo)致心理障礙,網(wǎng)絡(luò)自由開放的特點使他們紛紛借助網(wǎng)絡(luò)這個平臺與人溝通,相互傾訴,渴望被理解。這在一定程度上使大學(xué)生的不滿情緒得到了宣泄,有益于家庭和社會的和諧。
網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響:
1、網(wǎng)絡(luò)上的信息量太過龐大,過多的信息造成了“信息污染”。尼葛洛龐帝說:“信息高速公路的含義就是以光速在全球傳輸沒有重量的比特!本W(wǎng)絡(luò)世界包羅萬象,充斥著各種各樣的信息,并且其中的`信息量正在呈幾何級數(shù)不斷增長。一方面,大量的信息使人應(yīng)接不暇,大學(xué)生為了追求所謂的“學(xué)識廣博”,只能走觀花般瀏覽大量信息,而忽略了思考這一過程,而且不斷變化的信息使人的注意力無法集中,形成一種“快餐化”文化,這與我國思想文化的博大精深背道而馳;另一方面,這些信息中存在著大量垃圾信息,一些色情、暴力的信息經(jīng)常會出現(xiàn),這對大學(xué)生的身心造成了嚴(yán)重的傷害,尤其是在這價值觀和人生觀形成的重要時期,有些人因此毀了前途,甚至走上犯罪道路。
2、網(wǎng)絡(luò)的超時空特性擴大了大學(xué)生的交往面,但是網(wǎng)絡(luò)的虛擬化導(dǎo)致了這些人社會化的不足。網(wǎng)絡(luò)可以傳輸文字、圖像和視頻等各種格式的信息,為大學(xué)生之間的交流提供了多媒體、互動性的立體途徑。網(wǎng)上收發(fā)電子郵件方便、快捷,ICQ新奇、及時,聊天室輕松愉快,BBS的討論自由、廣泛,大學(xué)生通過這些途徑可以與許多互不相識的人交談、來往,互相幫助,互相傾訴。還有許多網(wǎng)站專門提供各種類型的交友服務(wù),大學(xué)生可以根據(jù)個人的興趣、工作的需要、學(xué)習(xí)的需要交到自己想交的朋友因此,很多大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)這個虛擬的世界,與現(xiàn)實世界缺乏互動和交流,導(dǎo)致他們的自我意識太強,對社會持一種冷漠態(tài)度,這完全不是大學(xué)生該有的青春氣盛、朝氣蓬勃的樣子。
3、由于上網(wǎng)占用了大學(xué)生大量學(xué)習(xí)和思考的時間,很多人荒廢了自己的學(xué)業(yè),整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)絡(luò)交友,掛科和不能畢業(yè)的現(xiàn)象層出不窮。在調(diào)查的樣本中,由27%認(rèn)為上網(wǎng)影響到了自己的學(xué)業(yè)。
4、長時間的面對電腦屏幕,可能造成大學(xué)生生理機能失調(diào)、內(nèi)分泌紊亂、神經(jīng)系統(tǒng)正常節(jié)律被破壞等健康問題。有48%的被調(diào)查大學(xué)生每天上網(wǎng)時間在2~4小時,有27%的被調(diào)查大學(xué)生每天上網(wǎng)4小時以上。
社會調(diào)查報告 篇3
宗教是一種文化,是寶貴的歷史財富。只有正確的理解和認(rèn)識它的價值并且合理的對待才是有意于個人的生活、有益于社會的和諧!作為一種文化現(xiàn)象,或者說歷史承傳的習(xí)俗,宗教活動包含了豐富的社會人文知識。另外,作為精神追求在每一個人的內(nèi)心世界中,宗教的意義大有不同。在我認(rèn)為,無論什莫信仰或者精神追求,必須建立在個人文化修養(yǎng)達(dá)到一定高度的基礎(chǔ)之上,才能領(lǐng)會和運用好它的根本意義所在。封建社會給我們留下了很多寶貴的人文思想知識。
作為宗教信仰也在其中,并且有很廣大的群眾基礎(chǔ)。宗教信仰在中國有著良好的發(fā)展空間是離不開這些基礎(chǔ)空間的。然而,有一定思維能力的人都能夠分析到,無論任何思想意識有多莫偉大,它的承傳需要有高度的文化知識作工具,通過不同時期的不同理解認(rèn)識,綜合整理、記錄,才能給后人保留下印記。通過這些印記,我們才能了解認(rèn)識它的內(nèi)在意義。封建社會,宗教信仰只有統(tǒng)治階級才有能力、有目的的來記錄整理這些資料,并且有傾向性的加以撰述,屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓,文化層面根本達(dá)不到對它的積極分析、合理判斷。所以,宗教信仰是統(tǒng)治階級的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。
現(xiàn)代社會,宗教信仰作為一種思想活動大都自由的存在于每一個人的頭腦中,政府對于宗教信仰的約束很寬泛。因此,它的影響力也就只有以個體為對象了。也正是這種條件下,宗教信仰在一個人的思想活動中產(chǎn)生著不同的作用。應(yīng)該積極的承認(rèn),當(dāng)今社會存在著嚴(yán)重的信仰危機。價值觀的變化、世界觀的轉(zhuǎn)變,在所有人的思想中,實際性、實用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來看,充其量也就是歷史知識罷了!然而,社會的極端化發(fā)展中,出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動的群體。同時,又出現(xiàn)了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動的現(xiàn)象。
在這兩者之間,有一種默契的統(tǒng)一,那就是精神空虛。精神空虛如同一個人沒有了魂魄,渾渾噩噩的樣子,再豐富的物質(zhì)生活也難以令其積極的活著;再匱乏的物質(zhì)條件也難以促就其積極的轉(zhuǎn)變,在這些人的思想意識中,追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實的最好選擇。應(yīng)該積極的認(rèn)識到,當(dāng)今社會中對于歷史留給我們的財富,應(yīng)該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素,用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子,并且?guī)椭覀兏玫目偨Y(jié)歷史、開拓未來。作為宗教信仰,我們更應(yīng)該實事求是的對待它的形成背景、社會作用。如果盲目的作為精神寄托,靈魂歸屬,那就泯滅了宗教信仰的積極價值,再嚴(yán)重的講就是迷信活動了。
“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處染塵埃!”作為宗教一支的信仰認(rèn)識,六祖精辟的理解應(yīng)該說給我們后人留下了寶貴的思想定位。
古人的這種認(rèn)識的淵源來自對生活的充分了解和感悟,應(yīng)該告訴后人的思想理念在于:積極的對待生活每一刻,精神上高度總結(jié)來自生活的腳踏實地,只有這樣才能夠達(dá)到理解教誨的目的。從另外的界面來認(rèn)識,友善、和諧的做人、做事,是社會總體追求的大方向,并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來的。佛來自于人,道德高尚的人,如果所有的人都去做一個道德高尚的人,這個社會就圓滿了。當(dāng)今社會正在以“道德榮辱”觀念來提高個人的修養(yǎng),也并非宗教的灌輸,我們離開宗教信仰也能夠積極的建設(shè)思想信仰領(lǐng)域,意識形態(tài)主流來自生活在這個社會里的大多數(shù)群體的認(rèn)識。
因此,宗教信仰應(yīng)該為社會發(fā)展服務(wù),應(yīng)該是正確理解歷史發(fā)展的途徑,如果它成為我們生活的最終追求,那將是宗教思想的悲哀!
一個人,不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性;一個家庭不能以宗教信仰的追求影響社會的和諧與實際;一個宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會正常發(fā)展的秩序。否則,家人失去友愛,社會失去朝氣,民族發(fā)展將愚昧落后。
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