來自歷史故事成語
成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它代表了一個(gè)故事或者典故。以下是小編為大家整理來自歷史故事的成語的相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家！
來自歷史故事成語1
超群絕倫
關(guān)羽，字云長，是劉備的重要將領(lǐng)。
劉備當(dāng)平原國相后，關(guān)羽和張飛分頭率領(lǐng)他的隊(duì)伍。他們?nèi)送粡埓�，情如兄弟；在大庭廣眾之下，關(guān)羽和張飛總是侍立在劉備身旁。
劉備跟隨劉表后，關(guān)羽跟著依附。
后來，劉備率部南下，準(zhǔn)備渡過長江。另外派關(guān)羽率領(lǐng)幾百戰(zhàn)船，與他在江陵會(huì)合。
曹操急追劉備，到達(dá)當(dāng)陽（地名，位于兮湖北省中部），劉備向東北直奔，正好遇上關(guān)羽的船隊(duì)。不久，孫權(quán)派軍兵幫助劉備抗擊曹操，曹操率軍退去。
劉備南下收復(fù)了東南四個(gè)郡，于是任命關(guān)羽為襄陽太守、蕩寇將軍，駐守長江北岸。
后來，關(guān)羽聽說馬超前來歸降劉備，因他過去不認(rèn)識(shí)馬超，便寫信給諸葛亮，詢問馬超的人品和才能可以同誰相比。
諸葛亮對(duì)關(guān)羽了解，知道他護(hù)短，不服氣居于別人之下，便寫信回答說："馬超文武雙全，勇猛過人，是一代豪杰，如漢初大將鯨市、彭城一類人物，可與張飛并駕齊驅(qū)。但是，不能與你這個(gè)超出眾人、獨(dú)一無二的美髯公相比。"
這個(gè)故事史料記載如下："亮知羽護(hù)前，乃答之曰：“孟起兼資文武，雄烈過人，一世之杰，黥、彭之徒，當(dāng)與益德并驅(qū)爭先，猶未及髯之絕倫逸群也�！�"這便是成語"超群絕倫"的由來。
來自歷史故事成語2
驚弓之鳥
戰(zhàn)國時(shí)期，魏國有一個(gè)叫更羸的射箭能手。
有一天，更羸與魏王在京臺(tái)之下，看見有一只鳥從頭頂上飛過。更羸對(duì)魏王說："大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飛著的鳥射下來。""射箭能達(dá)到這樣的功夫？"魏王問。更羸說道："可以。"說話間，有雁從東方飛來。當(dāng)雁飛近時(shí)，只見更羸舉起弓，不用箭，拉了一下弦，隨著"咚"的一聲響，正飛著的大雁就從半空中掉了下來。
魏王看到后大吃一驚，連聲說："真有這樣的事情！"于是，好奇地問更羸不用箭是如何將空中飛著的雁射下來的。更羸對(duì)魏王解釋說："其實(shí)也沒什么，我猜測(cè)這是一只受過箭傷的大雁。""你怎么知道這只大雁受過箭傷呢？"魏王更加奇怪了。
更羸繼續(xù)對(duì)魏王說："這只大雁飛得慢，叫得悲。"魏王還是一臉茫然。
更羸接著講："飛得慢是因?yàn)樗砩系募齻谧魍矗械帽且驗(yàn)樗x開同伴已很久了。傷口在作痛，還沒有好，它心里又害怕。當(dāng)聽到弓弦聲響后，害怕再次被箭射中，于是就拼命往高處飛。一使勁，本來未愈的傷口又裂開了，疼痛難忍，再也飛不動(dòng)了，就從空中掉了下來。"
來自歷史故事成語3
斷章取義
春秋后期，齊國的大夫崔杼和慶封合伙殺死了齊莊公，立莊公的異母弟杵臼為國君，史稱齊景公。崔杼和慶封功分右相和左相。
莊公有兩個(gè)忠誠的衛(wèi)士，一個(gè)叫盧蒲癸，一個(gè)叫王何。他們?cè)谇f公遇害后逃到國外去。盧蒲癸在出逃前懇切地囑托弟弟盧蒲敝："你要千方百計(jì)取得崔杼和慶封的信任，在適當(dāng)時(shí)候使我回國，為莊公報(bào)仇。"
盧蒲敝不忘哥哥的囑托，后來當(dāng)了慶封的家臣。他很快發(fā)現(xiàn)，慶封雖然是左相，但朝政大權(quán)全被右相崔杼攬住，慶封只是名義上的相國而已。于是他幫慶封施出一條計(jì)謀，利用崔杼幾個(gè)兒子爭奪繼承權(quán)的矛盾，殺了崔杼一家，崔杼也自殺身亡。此后，齊國的朝政大權(quán)全落入了慶封手里。后來，慶封迷戀上了盧蒲敝的妻子，不再關(guān)心朝政大事，便讓兒子慶舍來掌管。
盧蒲敝在逼死崔杼的過程中立了大功，自然成了大紅人。他根據(jù)哥哥盧蒲癸的囑托，設(shè)法讓哥哥回到齊國，當(dāng)了慶舍的侍衛(wèi)。盧蒲癸本來是衛(wèi)士，勇力過人，慶舍很欣賞他，不久把自己的女兒慶姜嫁給了他。在受到慶舍寵信后，他又設(shè)法讓同時(shí)逃到國外去的衛(wèi)士王何回到齊國，與自己一起當(dāng)慶舍的侍衛(wèi)。從此，兩人私下聯(lián)絡(luò)了一些不滿慶氏父子的人，準(zhǔn)備殺滅慶氏，為莊公報(bào)仇。
盧蒲癸的妻子慶姜發(fā)現(xiàn)丈夫的行為很神秘，便問他究竟在干什么，能否與自己一起商量商量。盧蒲癸心想，我在干殺滅你們慶氏的事，怎么能與你商量呢？但經(jīng)不起她一再詢問，便對(duì)她說："如果我告訴了你，恐怕自己難逃一死。這樣的話，就會(huì)壞了大事。"慶姜聽完后，說："相公的事也就是我的事。你告訴了我，我能出力就與你一起策劃，不能出力也決不泄露出去。"
在這種情況下，盧蒲癸把準(zhǔn)備殺滅慶氏的事告訴了慶姜。慶姜表示要大義滅親，幫助丈夫完成這一義舉，并嚴(yán)守秘密。預(yù)定舉事的日子，選在慶封外出打獵的那天，慶姜又說服父親慶舍隨同齊景公去太廟舉行祭禮。就在這時(shí)候，盧蒲癸突然將長戈刺進(jìn)了慶舍的胸膛。慶舍死后，盧蒲癸率兵殺滅了慶氏余黨。慶封在出獵途中得知這個(gè)消息后，帶著隨從的士兵回城，因城堅(jiān)無法攻克，逃奔魯國，后被殺。事后，有人問盧蒲癸道："慶氏和你們盧氏都是姜姓的后裔，你怎么會(huì)和同宗的慶氏聯(lián)姻，娶慶姜為妻呢？"
盧蒲癸回答說："慶舍不因?yàn)槲遗c他是同宗而避開，把女兒嫁給我，我又為什么要去避開呢？就像有人常常截取《詩經(jīng)》中某首詩的某一章節(jié)，來表達(dá)自己的意思。我只取我所需要的，管它什么同宗不同宗！"
來自歷史故事成語4
公元前496年，長江下游的吳國和越國因小怨而爆發(fā)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭！年輕的越王勾踐以范蠡為軍師，使吳軍大敗，年老的吳王也因傷重而亡！年輕的夫差登上了王位。他發(fā)誓消滅越國。三年后，夫差率領(lǐng)雄兵攻伐越國。雙方交戰(zhàn)后，越敗吳勝，吳國大軍攻至越都會(huì)稽。文種買通離間吳國大臣伯嚭與夫差極力周旋，終于讓夫差動(dòng)了懷仁之心，不滅越國。越國得以保存。勾踐率王后與范蠡入?yún)菫榕�。為奴三年后，夫差生病。范蠡抓住良機(jī)，讓勾踐為夫差嘗糞而尋找病源，此舉徹底感化了夫差，從而釋放了勾踐�；氐皆絿墓篡`，睡在柴草上，在房梁吊下一根繩子，繩子一端栓著一只奇苦無比的豬苦膽，每天醒來，勾賤第一件事就是先嘗一口奇苦無比的苦膽！二十年，他雷打不動(dòng)，天天如此。
公元前473年，勾踐秘起藏于民間的三萬雄兵，一舉將姑蘇城團(tuán)團(tuán)圍困。此時(shí)，夫差還有五萬兵馬，卻因糧草難濟(jì)而不敢出城一戰(zhàn)。勾踐創(chuàng)下了人類君王史的奇跡！他苦心勵(lì)志，發(fā)憤強(qiáng)國，創(chuàng)下了以小打大，以弱勝強(qiáng)，以卵擊石的人間神話！臥薪嘗膽的典故被稱為中國幾千年文明史中經(jīng)典中的經(jīng)典，勾踐的超人意志或許更有人類意義！
來自歷史故事成語5
戰(zhàn)國時(shí)期：
完璧歸趙（藺相如） 圍魏救趙（孫臏）
退避三舍（重 耳） 毛遂自薦（毛遂）
負(fù)荊請(qǐng)罪（廉 頗） 紙上談兵（趙括）
一鼓作氣（曹 劌） 千金買骨（郭隗）
諱疾忌醫(yī)（蔡桓公） 臥薪嘗膽（勾踐）
殺妻求將（吳 起） 驚弓之鳥（更羸）
高山流水（俞伯牙、鐘子期）
秦代：
一字千金（呂不韋） 指鹿為馬（趙高）
焚書坑儒（秦始皇） 窮圖匕見（荊軻）
懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
漢代：
一飯千金（韓 信） 四面楚歌（項(xiàng)羽）
約法三章（劉 邦） 孺子可教（張良）
背水一戰(zhàn)（韓 信） 破釜沉舟（項(xiàng)羽）
手不釋卷（劉 秀） 金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓 信） 十面埋伏（項(xiàng)羽）
投筆從戎（班 超） 馬革裹尸（馬援）
多多益善（韓 信） 老當(dāng)益壯（馬援）
蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參）無顏見江東父老（項(xiàng)羽）
三國時(shí)期：
鞠躬盡瘁（諸葛亮） 三顧茅廬（劉備）
煮豆燃萁（曹 植） 刮目相看（呂蒙）
初出茅廬（諸葛亮） 樂不思蜀（劉禪）
七步成詩（曹 植） 言過其實(shí)（馬謖）
七擒七縱（諸葛亮） 寶刀不老（黃忠）
才高八斗（曹 植） 一身是膽（趙云）
封金掛�。P(guān) 羽） 單刀赴會(huì)（關(guān)羽）
望梅止渴（曹 操） 萬事俱備，只欠東風(fēng)（周瑜、諸葛亮）
晉代：
入木三分（王羲之） 聞雞起舞（祖逖）
東山再起（謝 安） 洛陽紙貴（左思）
草木皆兵（苻 堅(jiān)） 鑿壁偷光（匡衡）
狗尾續(xù)貂（司馬倫）
南北朝：
畫龍點(diǎn)睛（張僧繇） 江郎才盡（江淹）
宋代：
精忠報(bào)國（岳 飛） 東窗事發(fā)（秦檜）
胸有成竹（文與可）
來自歷史故事成語6
臥薪嘗膽
【典故】
春秋時(shí)期，吳越兩國相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報(bào)殺父之仇。
公元前497年，兩國在夫椒交戰(zhàn)，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會(huì)稽山上，情況非常危急。此時(shí)，勾踐聽從了大夫文種的計(jì)策，準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過太宰向吳王求情，吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。
但是吳國的伍子胥認(rèn)為不能與越國講和，否則無異于放虎歸山，可是吳王不聽。
越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對(duì)夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測(cè)的相合，夫差認(rèn)為勾踐對(duì)他敬愛忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后，立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚，越國終于由弱國變成強(qiáng)國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。
【出處】
源于《史記專項(xiàng)王勾踐世家》
【釋讀】
后來，人們把這個(gè)故事概括為“臥薪嘗膽”，用來形容人刻苦自勵(lì)，民奮圖強(qiáng)。
來自歷史故事成語7
病入膏肓
春秋時(shí)期，晉景公得了重病，聽說秦國有一個(gè)醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生緩，便專程派人去請(qǐng)來。
醫(yī)生還沒到。晉景公恍惚中做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見他的病變成了兩個(gè)小孩，正悄悄地在他身旁說話。晉景公側(cè)耳傾聽。
一個(gè)說：“那個(gè)高明的醫(yī)生緩馬上就要來了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢?”另一個(gè)小孩說道：“這沒什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得�！�
不一會(huì)兒，緩到了，立刻被請(qǐng)進(jìn)了晉景公的臥室，替晉景公診斷病情。診斷后，那醫(yī)生對(duì)晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病是實(shí)在沒法子治啦�！�
晉景公聽了，心想醫(yī)生所說，果然驗(yàn)證了自己夢(mèng)見的兩個(gè)小孩的對(duì)話，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“你的醫(yī)術(shù)真高明啊!”說畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國去了。
這一故事在史料中記載為：“公疾病。求醫(yī)于秦，秦伯使醫(yī)緩為之。未至，公夢(mèng)疾為二豎子，曰：‘彼良醫(yī)也，懼傷我，焉逃之?’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何?’醫(yī)至，曰：‘疾不可為也!在肓之上，膏之下。攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也。’”
當(dāng)然，這只是一個(gè)傳說!現(xiàn)在它常常意指病已危重到了無法救治的地步。也常用來比喻事情到了無可挽回的地步。
來自歷史故事成語8
詞目 投桃報(bào)李
發(fā)音 tóu táo bào lǐ
【出處】《詩經(jīng)·大雅·抑》。
【釋義】投：投入，送給；報(bào)：回贈(zèng)，得到。意思是他送給我桃子，我以李子回贈(zèng)。比喻友好往來或互相贈(zèng)送東西，友誼深厚。暗含投入少、回贈(zèng)多之意。
【歷史典故】
公元前771年，犬戎殺周幽王，衛(wèi)武公帶兵勤王。周平王東遷之后，任命衛(wèi)武公為周王朝的卿士。當(dāng)時(shí)王室衰微，社會(huì)矛盾尖銳。衛(wèi)武公就寫了一首詩來勸告周王朝的貴族們要修德、守禮。其中第八章說：“辟爾為德，俾臧俾嘉。淑慎爾止，不愆于儀。不僭不賊，鮮不為則。投我以桃，報(bào)之以李�！币馑际钦f：修明您的德行，使之盡善盡美。好好審視您的儀態(tài)舉止，不失去威儀禮貌。沒有過失也沒有殘害，少有不為人所仿效的。有人贈(zèng)我桃子，我回送他李子。后遂以“投桃報(bào)李”指禮尚往來，相互贈(zèng)答。
【成長心語】
禮物是傳達(dá)感情的橋梁。禮物可表示送禮人特有的心意：或感謝、或祝賀、或尊重、或友情。人情往來中，最好的禮物是那些根據(jù)對(duì)方興趣愛好選擇的、富有價(jià)值而耐人尋味的禮品。所以，我們選擇的禮物必須能夠表達(dá)自己的心意，并使受禮者覺得禮物非同尋常，倍感珍貴，以達(dá)到增強(qiáng)情誼的目的。孔子說：“不學(xué)禮，無以立�！敝岸Y”之后，即懂得進(jìn)退之道、處世之略，使你在人生奮斗的旅途上減少嚴(yán)重的傷害，得到較多的幫助，所以說，禮雖不大，用途不小。
來自歷史故事成語9
“侃侃而談”這則成語的侃侃是剛直而從容的樣子。比喻說話時(shí)，不慌不忙，從容不迫的樣子。
這個(gè)成語來源于《論語.鄉(xiāng)黨》，“朝與下大夫言，侃侃如也;與上大夫言，訚訚(如也，君在，口口(口口為左足右叔和左足右昔，音cuji，恭敬不安的樣子。)如也，與與如也�！�
在周朝的等級(jí)制度中，大夫是諸侯下面的一個(gè)等級(jí)。其中又分為兩等，最高一級(jí)稱為卿，即上大夫，其余稱為下大夫。
孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家，又是個(gè)儒家學(xué)派的創(chuàng)始者。但他在當(dāng)時(shí)的地位僅相當(dāng)于下大夫。
孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說，并提出“仁”的執(zhí)行要以“禮”為規(guī)范，極力維護(hù)貴族等級(jí)秩序，所以他是一個(gè)一舉一動(dòng)、一言一行都力求合乎周禮的人。在家鄉(xiāng)，在朝廷上;和上大夫說話，和下大夫說話，他都有不同的舉止和言語。
平時(shí)，在家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們談話，他顯得溫和恭順，好像不善辭令的樣子;但在祭祀和朝見的場(chǎng)合，他卻十分善言，只是比較謹(jǐn)慎罷了。在朝廷上，當(dāng)國君不在場(chǎng)時(shí)，與下大夫說話，他言談毫無顧忌，侃侃而談，顯得從容不迫;但和上大夫說話，他和顏悅色，十分謙恭;如果國君臨朝，在國君面前，他一切都按朝儀去做，小心謹(jǐn)慎，還怕有不妥之處。
應(yīng)該說，孔子提倡的禮教，是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分，即使從現(xiàn)在來說，也仍有一定的積極意義。
來自歷史故事成語10
“口若懸河”這則成語的懸河是瀑布。講起話來像瀑布一樣滔滔不絕。形容能言善辯，也比喻十分健談。
這個(gè)成語來源于《晉書.郭象傳》，王衍每云：“聽象語，如懸河瀉水，注而不竭。”
晉朝時(shí)，有一位大學(xué)問家，名叫郭象，字子玄。他在年紀(jì)很輕的時(shí)候，就已經(jīng)是一個(gè)很有才學(xué)的人。尤其他對(duì)于日常生活中所接觸的一些現(xiàn)象，都能留心觀察，然后再冷靜地去思考其中的道理。因此，他的知識(shí)十分淵博，對(duì)于事情也常常能有獨(dú)到的見解。
后來，他又潛心研究老子和莊子的學(xué)說，并且對(duì)他們的學(xué)說有了深刻的理解。當(dāng)時(shí)，有不少人慕名而來，請(qǐng)他出去做官，他都一概謝絕，每天只是埋頭研究學(xué)問，或者和志同道合的人談?wù)撜芾怼ＫJ(rèn)為，只有這樣，才能得到永恒的快樂，活得充實(shí)自在。
但是，又過了些年，朝廷一再派人來請(qǐng)他，他實(shí)在推辭不掉，只得答應(yīng)了，到朝廷中做了黃門侍郎的官。
到了京城，由于他的知識(shí)很豐富，所以無論對(duì)什么事情他都能說得頭頭是道，再加上他的口才很好，而且又非常喜歡發(fā)表自已的見解，因此每當(dāng)人們聽他談?wù)摃r(shí)，都覺得津津有味。
當(dāng)時(shí)有一位太尉王衍，十分欣賞郭象的口才，他常常在別人面前贊揚(yáng)郭象說：“聽郭象說話，就好像一條倒懸起來的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠(yuǎn)沒有枯竭的時(shí)候�！�
郭象的辯才，由此可知。而后人就以“口若懸河”來形容人善于說話，且說起話來就像倒懸的河水，滔滔不絕，永遠(yuǎn)沒有停止的時(shí)侯。
來自歷史故事成語11
春秋時(shí)代，楚國大夫伍舉和蔡國大夫聲子是好朋友，而且是世交。伍舉的岳父申公犯了罪，偷偷地逃跑了。有人說：申公畏罪潛逃，是其女婿伍舉送他走的。伍舉聽說后，很害怕，因此躲避到鄰近的鄭國去，還準(zhǔn)備從鄭國逃到晉國去。在鄭國都城外，伍舉恰好遇上途經(jīng)鄭國的好友聲子。好友相遇，非常高興，由于郊外，兩人便鋪荊樹條在地上當(dāng)墊子，坐在上面一邊吃一邊談起過去的事情。后來聲子和楚國的令尹談起伍舉蒙受的不白之冤，為伍舉恢復(fù)了名譽(yù)和爵位。
現(xiàn)在用這個(gè)典故比喻老朋友重逢，不拘客套和禮節(jié)而暢敘舊情。
班荊道故的材料
【注音】bān jīng dào gù
【出處】先秦·左丘明《左傳·襄公二十六年》：“伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之于鄭郊，班荊與食，而言復(fù)故。”杜預(yù)注：“班：布也�！�
【解釋】班：鋪開；道：敘說。用荊鋪在地上坐在上面談?wù)f過去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下來談?wù)剟e后的情況。
【用法】緊縮式；作謂語；指好友相逢。
【近義詞】班荊道舊
【年代】古代
【例句】一次邂逅相逢，一次～，竟使一位藝術(shù)殉道者在冥冥里忽聞天籟，于混沌中頓悟禪機(jī)。
來自歷史故事成語12
四面楚歌
故事：項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。
夜里聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎?為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”說看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒;并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會(huì)，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。因?yàn)檫@個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接看又失敗自殺的情節(jié)，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們?cè)馐芨鞣矫婀艋虮破鹊娜耸颅h(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此種境地者，其命運(yùn)往往是很悲慘的，例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生產(chǎn)，游手好閑;但后來卻破那些壞人逼迫的無以為生，求助于別人時(shí)，別人也應(yīng)他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。
來自歷史故事成語13
居安思危這個(gè)成語出自《左傳·襄公十一年》。
春秋時(shí)期，鄭國發(fā)兵侵?jǐn)_宋國，引起魯、晉、曹、衛(wèi)、滕、小鄰、鄰、營、齊、薛、祀等一十一個(gè)國家不滿，這些國家派出了部隊(duì)，圍住鄭國的都城，強(qiáng)迫鄭國停止攻打宋國。鄭國害怕了，就與宋國及這十一個(gè)國家訂立了和好盟約。
鄭國與楚國原先邦交很和睦。楚國在當(dāng)時(shí)被中原國家(包括十一個(gè)國家)認(rèn)為是野蠻之地，都不肯與它有任何往來。楚國見鄭國與這些國家和好了，就向秦國借兵攻打鄭國。鄭國又對(duì)楚國表示臣服。鄭國既和中原十二個(gè)國家簽有和好條約，現(xiàn)今又臣服楚國，在這些國家來看，就是背棄盟約的行為。于是，這十見個(gè)國家又出兵攻打鄭國。鄭國首先請(qǐng)求最強(qiáng)盛的晉國允許講和，一晉國應(yīng)允了他的請(qǐng)求，并且轉(zhuǎn)告其他國家也這樣做了。
鄭國為了感謝晉國的支持與幫助，贈(zèng)給晉國許多樂器、兵車、歌女和樂師。晉國君主將歌女的一半分送給他的功臣魏絳。魏絳不肯接受，說：“現(xiàn)在您可以團(tuán)結(jié)與統(tǒng)率很多國家，這是您的能耐，也是另外幾個(gè)人的功勞；我并沒有什么貢獻(xiàn)。不過，我很樂意您在享受快樂的時(shí)候，能夠想到國家將來的許多事情�！犎苏f：‘居安思危，思則有備，有備無患�！覂H用這個(gè)道理來規(guī)勸您。”意思是說，在享受快樂、安逸的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)想到一些不利與困難的情況。能夠這樣，做事才會(huì)先有預(yù)備，也才可以避免失敗及災(zāi)禍的到來。我用此來勸說您。
后來人們就把“有備無患”或“居安思�！庇脕碜悦�，不要放松警戒。
來自歷史故事成語14
1、成語拼音：
tuī xīn zhì fù
2、成語解釋：
把赤誠的心交給人家。比喻真心待人。
3、典故出處：
《后漢書·光武帝本紀(jì)》：“蕭王推赤心置人腹中，安得不投死！”
4、成語故事：
西漢未年，王莽篡政，引起天下大亂，各地農(nóng)民紛紛起義，群雄討莽。公元23年初，劉玄被立為天子，劉秀任偏將軍。王莽多次派兵攻打劉玄。在這些戰(zhàn)斗中，劉秀屢立戰(zhàn)功，被劉玄封為“蕭王”。同時(shí)，劉秀與另一草莽英雄王郎也曾在今河北省中南部的滹沱河、滏陽河流城征戰(zhàn)多年。打了不少勝仗。公元24年秋，劉秀率兵攻打民起義軍于鄔（今河北束鹿縣東南），大破之，封降兵渠帥為列候。但降者并不很放心，擔(dān)心劉秀是否出于真意。
劉秀獲悉這一情況后，為使其放心，便采用安撫之計(jì)，下令降者各歸其本部統(tǒng)領(lǐng)其原來的兵馬，劉秀本人則輕騎巡行各部，無絲毫戒備之意。這樣一來，降者都信以為真了，只聽他們經(jīng)常三三兩兩地在一起低語：“蕭王推已之紅心，置他人之腹中，我們還擔(dān)心什么？還不為他打天下，出力嗎�！薄逗鬂h書·光武皇帝本紀(jì)》里的原話是：“蕭王推赤心置人腹中，安得不報(bào)死乎！”
后人根據(jù)這段歷史，將“推赤心置人腹中”句概括為“推心腹”成語，以喻真心待人之意。
來自歷史故事成語15
[成語拼音] bó ér bù jīng
[成語解釋] 形容學(xué)識(shí)豐富，但不精深。
[典故出處] 《后漢書·馬融傳》：“賈君精而不博，鄭君博而不精；既精既博，吾何加焉�！�
成語故事
東漢著名的經(jīng)學(xué)家鄭興，以研究《左氏春秋》著稱于世。他的兒子鄭眾，十二歲時(shí)就跟父親學(xué)習(xí)這部經(jīng)學(xué)著作。后來，鄭眾還學(xué)習(xí)了《周易》，《毛詩》，《周禮》等經(jīng)學(xué)著作，使他學(xué)識(shí)淵博，幾乎無所不曉，在上層社會(huì)很有名氣。
鄭眾當(dāng)官后，在公務(wù)之余給一些年輕人講解《毛詩》、《周禮》等經(jīng)學(xué)著作，并且花很大的精力為《左氏春秋》作注。后來，終于完成了《左氏春秋》的注釋工作。這部書流傳后，和另一位經(jīng)學(xué)家賈逵所注的《左氏春秋》齊名，都受到學(xué)者們的好評(píng)。當(dāng)時(shí)，最著名的經(jīng)學(xué)家是馬融。他注過《周易》、《尚書》、《毛詩》、《三禮》、《論語》、《孝經(jīng)》，使古文經(jīng)學(xué)達(dá)到成熟的境地，因此，弟子多達(dá)千人。馬融除了為經(jīng)書作注外，又兼注《老子》、《淮南子》。講課時(shí)坐在高堂上，掛上紗帳，前面讓學(xué)生坐著聽課，后面列一班女樂演奏音樂，很有特點(diǎn)。
馬融研究了《左傳》后，也準(zhǔn)備注一部《左氏春秋》，他仔細(xì)閱讀了賈逵和鄭眾的注本后評(píng)價(jià)說：“賈逵的注本精深而不廣博，鄭眾的注本廣博而不精深。要是既精深又廣博，那我怎能超過他們？”馬融覺得，這兩個(gè)注本各有各的長處，合起來就彌補(bǔ)了各自的不足之處，便決定不再給《左氏春秋》作注了。
來自歷史故事成語16
[成語拼音] chéng rén zhī wēi
[成語解釋] 乘人家危難的時(shí)候去威脅損害。
[典故出處] 《后漢書·蓋勛傳》：“謀事殺良，非忠也；乘人之危，非仁也�！�
成語故事
東漢時(shí)，蓋勛因?yàn)槿苏�，很有才干，被舉為孝廉，當(dāng)上了郡太守的主要屬官——長史。蓋勛所在的郡屬?zèng)鲋荽淌妨葫]（hu）管轄，而梁鵠又是蓋勛的朋友。
當(dāng)時(shí)，受涼州刺史管轄的武威太守橫行霸道，干盡了壞事，老百姓對(duì)他恨之入骨，又敢怒不敢言。但是，梁鵠的屬官蘇正和卻不畏強(qiáng)霸，敢于碰硬，依法查辦武威太守的罪行。
不料，梁鴿生怕追查武威太守的罪行會(huì)涉及到高層權(quán)貴，連罪自己，焦慮不安。他甚至想殺了蘇正和滅口，但又吃不準(zhǔn)這樣做是否妥當(dāng)，于是打算去找好友蓋勛商量究竟該怎么辦。
也正巧，蓋勛與蘇正和是一對(duì)冤家。有人向他透露刺史將要和他商量如何處置蘇正和，并且建議他乘此機(jī)會(huì)，勸刺史殺了蘇正和，來個(gè)公報(bào)私仇。蓋勛聽了斷然拒絕說：“為個(gè)人的私事殺害良臣，是不忠的表現(xiàn)；趁別人危難的時(shí)候去害人家，是不仁的行為。”
之后，梁鵠果然來與他商議處置蘇正和的事。蓋勛打比方規(guī)勸梁鵠說：“喂養(yǎng)鷹鳶（yuan），要使它兇猛，這樣才能為您捕獲獵物。如今它已經(jīng)很兇猛了，您卻想把它殺掉。既然如此養(yǎng)它又有什么用呢？”。
來自歷史故事成語17
宋朝文學(xué)家蘇東坡在宰相王安石手下當(dāng)門生時(shí)，自恃敏慧，不夠虛心謹(jǐn)慎，因而被降為湖州刺史。他在湖州任滿后回到京城，便去拜謁老師。恰逢王安石晝臥未醒，只得在書房等侯。蘇東坡見宰相的書桌上有一素箋，上有詩二句：“西風(fēng)昨夜入園林，吹落黃花滿地金�！彼d之所發(fā)，不能自己，提筆在素箋上續(xù)詩二句道：“秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟�！碧K東坡題詩后，便離去了。
午休后，王安石來到書房，看到蘇東坡寫下的詩句，惡其輕薄之性不改，便密奏天子，降蘇東坡為黃州團(tuán)練副使。蘇東坡明知因續(xù)詩觸犯了王安石而貶官，但不得不前去謝恩。蘇東坡到大堂拜見宰相，王安石待以師生之禮。他對(duì)蘇東坡說：“子瞻左遷黃州，乃圣上主意，老夫愛莫能助。子瞻莫錯(cuò)怪老夫否？”蘇東坡趕忙回答說：“晚學(xué)生自知才力不及，豈敢怨老太師！”王安石笑道：“希你到了黃州，認(rèn)真學(xué)習(xí)，以增長知識(shí)。”蘇東坡點(diǎn)頭，拜辭而去。
蘇東坡到黃州后將近一年，時(shí)當(dāng)重九之后，連日大風(fēng)，一日風(fēng)息，他到后園賞菊，只見滿地鋪金，枝上全無一朵，驚得目瞪口呆，半晌無語。這時(shí)他才醒悟道：“以前只說老師揭我短處，公報(bào)私仇，誰知他并沒有錯(cuò)，倒是我錯(cuò)了。我輩一定要牢記，切忌不可輕易笑人！”一年任期滿后，蘇東坡到京拜伏于地，向老師賠罪。王安石因重其才，乃奏過天子，復(fù)了蘇東坡翰林學(xué)士的官職。
后來人們引用“愛莫能助”表示雖對(duì)人同情，但無力幫助。
來自歷史故事成語18
這個(gè)詞先出現(xiàn)在元代戲曲作家石君寶的作品《曲江柳》第二折：“笑里刀剮皮割肉，綿里針剔髓挑筋。” 到了清代，又有一個(gè)小說家西周生寫了一本《醒世姻緣傳》，里面提了一句“當(dāng)日說知心，綿里藏針�！�
先來看第一個(gè)，大家很明顯都能看出來，這句話用了一個(gè)不講究格律的對(duì)仗手法。值得注意的是，這里的“綿”是絞絲旁的，而不是木字旁的“棉”。為什么我要和大家強(qiáng)調(diào)這個(gè)差別呢？一是為了防止寫錯(cuò)字，二是因?yàn)檫@個(gè)字是這個(gè)詞的一個(gè)關(guān)鍵。“棉”一般指的是棉花，在中國也不算太稀罕的東西；但“綿”指的是絲綿，在古代，這是一種非常好的紡織材料，普通人家一般沒什么機(jī)會(huì)用上。
絲綿的質(zhì)地非常柔軟，而里面卻藏著一根細(xì)細(xì)的針，肯定會(huì)讓人很難察覺，容易受傷。而這樣一把小小的針還能夠剔髓挑筋，對(duì)應(yīng)上面的那句“笑里刀剮皮割肉”，真是讓人毛骨悚然。
這個(gè)詞的第一個(gè)意思就是形容人外貿(mào)和善但是內(nèi)心卻非常惡毒。
接下來我們?cè)倏纯吹诙䝼�(gè)出處，能夠和知心這個(gè)詞對(duì)應(yīng)，應(yīng)該是一種還不錯(cuò)的狀態(tài)。絲綿是柔軟的，而針是剛硬的，這里的意思就是指人柔中有剛，剛?cè)岵?jì)。
這個(gè)詞的兩個(gè)意思，一個(gè)貶義一個(gè)褒義，非常矛盾，大家理解和使用的時(shí)候一定要注意處理好上下文關(guān)系。
反義詞：色厲內(nèi)荏、心慈面軟
近義詞：不露鋒芒、笑里藏刀
成語造句
這個(gè)人在外總是一副好好先生的樣子，實(shí)際上是綿里藏針。
來自歷史故事成語19
【注音】shǒu kǒu rú píng
【典故】唐·道世《諸經(jīng)要集·擇交部·懲過》防意如城，守口如瓶。 引《摩詰經(jīng)》富鄭公有‘守口如瓶，防意如城’之語。 宋·周密《癸辛雜識(shí)別集》下
【釋義】守口：緊閉著嘴不講話。閉口不談，象瓶口塞緊了一般。形容說話謹(jǐn)慎，嚴(yán)守秘密。
【用法】作謂語、定語；形容說話謹(jǐn)慎
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【相近詞】諱莫如深、秘而不宣
【相反詞】信口開河、口若懸河
【押韻詞】素不相能、割襟之盟、鵠峙鸞停、望云之情、如影隨形、日坐愁城、坐擁百城、鷹頭之蠅、百歲之盟、求生不得，求死不能。
【年代】古代
【燈謎】嘴嚴(yán)
【成語故事】北宋時(shí)期，年輕有為的富弼經(jīng)范仲淹的推薦，宋仁宗任命他為河陽判官，因他政績突出，后來升為宰相，他與王安石主張變法不合，就辭去宰相之職，回到故鄉(xiāng)隱居。他從不隨便表示自己的喜怒，辦事公正，主張守口如瓶，防意如城。
【成語舉例】今愿陛下守口如瓶，不可提起。 清·禇人獲《隋唐演義》第三十五回
【成語造句】
◎ 還好，高豐文一改過去守口如瓶的習(xí)慣，豁然大度，有問必答。
◎ 但寫小說的人壞就壞在酷愛道聽途說，要是他們對(duì)什么都守口如瓶當(dāng)然就寫不成小說。
◎ 舉報(bào)人對(duì)何力說：＂你要守口如瓶呀，我冒著生命危險(xiǎn)呢�。⒑瘟χ朗玛P(guān)重大，親任專案組長，經(jīng)過調(diào)查核實(shí)，按法律程序?qū)⑼刀愓呤諏彛保疤�，�?zé)令其補(bǔ)稅１０萬余元。
來自歷史故事成語20
【注音】hào zhěng yǐ xiá
【出處】日臣之使于楚也，子重問晉國之勇，臣對(duì)曰：‘好以眾整�！唬骸趾稳�？’臣對(duì)曰：‘好以暇。’ 《左傳·成公十六年》
【解釋】整：嚴(yán)整；暇：不急迫。形容既嚴(yán)整，又從容。也指事情雖多，仍舊從容不迫。
【用法】作謂語、狀語；形容既嚴(yán)整有序又從容不迫
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【相近詞】從容不迫、鎮(zhèn)定自若
【相反詞】手忙腳亂、局促不安
【同韻詞】詰詘聱牙、眾人察察、攝官承乏、水石清華、大度豁達(dá)、樸素?zé)o華、不矜不伐、死諸葛能走生仲達(dá)、富貴榮華、質(zhì)樸無華。
【年代】古代
【成語故事】春秋時(shí)期，晉厲公派欒書率軍攻打鄭國，楚武王派子反率軍去迎戰(zhàn)晉軍。楚武王的眼睛被晉軍射傷。晉軍欒鍼對(duì)楚軍子重說晉軍打仗喜歡好整以暇，得先換使者敬酒，而不是倉皇應(yīng)戰(zhàn)。楚軍與晉軍打了一天一夜還不見分曉。
【成語示例】在這種人心惶惶的時(shí)候，玨齋卻好整以暇，大有輕裘緩帶的氣象，只把軍隊(duì)移駐山海關(guān)。 清·曾樸《孽�；ā返诙寤�
【成語例句】
◎ 第三，我可以好整以暇地把＂它＂擠進(jìn)袋子的一角，再把剩下的袋子翻過來，像脫襪子似地，將大袋子變成小袋子，再把袋口對(duì)準(zhǔn)派蒂小姐的家門，請(qǐng)＂它＂自己飛進(jìn)去。
來自歷史故事成語21
臥薪嘗膽
公元前496年，吳王被越王勾踐打得大敗，受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差（chāi）要替他報(bào)仇。夫差牢記爸爸的'話，日夜加緊練兵，準(zhǔn)備攻打越國。
兩年后，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，準(zhǔn)備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他，說：“吳王貪財(cái)好色，可以派人去賄賂他。”勾踐聽從了文種的建議，就派他帶著美女西施和珍寶去賄(huì)賂(lù)吳王。
文種見了吳王，獻(xiàn)上西施，說：“越王愿意投降，做您的臣下，請(qǐng)您饒恕他。”伍子胥(xū)站出來大聲反對(duì)道：“勾踐深謀遠(yuǎn)慮，文種、范蠡(lǐ)精明強(qiáng)干，這次放了他們，他們回去后定會(huì)想辦法報(bào)仇的！”這時(shí)的夫差以為越國已經(jīng)不足為患，又看上了西施的美色，就不聽伍子胥的勸告，答應(yīng)了越國的請(qǐng)求，把部隊(duì)撤回了吳國。
吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。
勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強(qiáng)，準(zhǔn)備復(fù)仇。他晚上枕著兵器，睡在稻草堆上，都還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，并讓門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，自己親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國上下官民，經(jīng)過十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。
再說吳王夫差自從戰(zhàn)勝越國后，沉迷于西施的美色，過著驕奢(shē)淫逸的生活。他又狂妄自大，聽信奸臣?jí)脑挌⒘酥页嘉樽玉�。這時(shí)的吳國，貌似強(qiáng)大，實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。
公元前482年，夫差親自帶領(lǐng)大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個(gè)消息后，急忙帶兵回國，并派人向勾踐求和。勾踐估計(jì)一下子滅不了吳國，就同意了。公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時(shí)的吳國已經(jīng)是強(qiáng)弩（nǔ）之末，根本抵擋不住越國部隊(duì)，屢戰(zhàn)屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅(jiān)決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成，才后悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。
來自歷史故事成語22
退避三舍
春秋時(shí)候，重耳逃亡來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有作為，就以國君之禮相迎，待如上賓。
一天，楚王設(shè)宴招待重耳，忽然問道：“你若有一天回晉國當(dāng)上國君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是；珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)。晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國當(dāng)政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚兩國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令部隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。”
四年后，重耳真的回到晉國當(dāng)了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年，楚國和晉國的部隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令部隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮（pú）。楚軍見晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
來自歷史故事成語23
曾子殺彘（zhì）
曾子的妻子到集市上去，兒子哭鬧著要跟著去。妻子哄兒子說：“你先在家呆著，待會(huì)兒我回來殺豬給你吃�！逼拮觿倧募猩匣貋�，曾子就要捉豬去殺。妻子就勸阻說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了�！痹诱f：“小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母學(xué)習(xí)，聽從父母的正確教導(dǎo)�，F(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人�。寢屍垓_兒子，兒子就不再相信自己的媽媽了，這不是正確教育的方法�！�
于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。
來自歷史故事成語24
三令五申
春秋時(shí)侯，有一位著名軍事家名叫孫武，他攜帶自己寫的“孫子兵法”去見吳王闔(hé)閭(lǘ)。吳王看過之后說：“你的十三篇兵法，我都看過了，是不是拿我的部隊(duì)試試？”孫武說可以。吳王再問：“用婦女來試驗(yàn)可以嗎？”孫武說也可以。于是吳王召集一百八十名宮中美女，請(qǐng)孫武訓(xùn)練。
孫武將她們分為兩隊(duì)，用吳王寵愛的2個(gè)宮姬為隊(duì)長，并叫她們每個(gè)人都拿著長戟(jǐ)。隊(duì)伍站好后，孫武命搬出鐵鉞(yuè)（古時(shí)殺人用的刑具），三番五次向她們申誡。說完便擊鼓發(fā)出向右轉(zhuǎn)的號(hào)令。怎知眾女兵不單沒有依令行動(dòng)，反而哈哈大笑。
孫武見狀，又將剛才一番話詳盡地再向她們解釋一次，再而擊鼓發(fā)出向左轉(zhuǎn)的號(hào)令，眾女兵仍然只是大笑。孫武便說：“解釋不明，交代不清，是將官的過錯(cuò)。既然交代清楚而不聽令，就是隊(duì)長和士兵的過錯(cuò)了。”說完命左右隨從把2個(gè)隊(duì)長推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛姬，急忙派人向?qū)O武講情，可是孫武說：“我既受命為將軍，將在軍中，君命有所不受！”遂命左右將兩女隊(duì)長斬了，再命兩位排頭的為隊(duì)長。自此以后，眾女兵無論是向前向后，向左向右，甚至跪下起立等復(fù)雜的動(dòng)作都認(rèn)真操練，再不敢兒戲了。
來自歷史故事成語25
雞鳴狗盜
有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對(duì)秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎么會(huì)真心為秦國辦事呢？”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個(gè)借口殺掉。
昭王有個(gè)最受寵愛的妃子。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報(bào)酬。這可叫孟嘗君作難了，因?yàn)閯偟角貒�，他便把這件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時(shí)候，有1個(gè)門客說：“我能把狐白裘找來！”原來這個(gè)門客最善于鉆狗洞偷東西。他了解到，那件狐白裘放在宮中的精品貯藏室里，便借著月光，鉆進(jìn)貯藏室把狐白裘偷了出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭。
孟嘗君立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)（在現(xiàn)在河南省靈寶縣，當(dāng)時(shí)是秦國的東大門）正是半夜。按秦國法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開門，半夜時(shí)候，雞怎么能叫呢？大家正犯愁時(shí)，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另1個(gè)門客會(huì)學(xué)雞叫，而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會(huì)跟著叫起來的。怎么還沒睡踏實(shí)雞就叫了呢？守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關(guān)門，放他們出去。
天亮了，秦昭王得知孟嘗君已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。
來自歷史故事成語26
大義滅親
春秋時(shí)期，衛(wèi)國的州吁（yù）殺死哥哥衛(wèi)桓（huán）公，自立為國君。
州吁驅(qū)使百姓打仗，激起人民不滿。他擔(dān)心自己的王位不穩(wěn)定，就與心腹大臣石厚商量辦法。
石厚就去問自己的爸爸——衛(wèi)國大臣石（què），怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石對(duì)兒子說：“諸侯即位，應(yīng)得到周天子的許可，他的地位就能鞏固�！笔裾f：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦？”石說：“陳桓公很受周天子的信任，陳、衛(wèi)又是友好鄰邦�！笔駴]等爸爸把話說完，搶著說：“你是說去請(qǐng)陳桓公幫忙？”石連連點(diǎn)頭。
州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來，這是石的安排。衛(wèi)國派人去陳國，把州吁處死。衛(wèi)國的大臣們認(rèn)為石厚是石的兒子，應(yīng)該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國去，把石厚殺了。史官認(rèn)為石殺子是“大義滅親”。
來自歷史故事成語27
唇亡齒寒
春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤，就想找借口派兵去消滅虢(guó)國。可是在晉國和虢國之間隔著1個(gè)虞(yú)國，討伐虢國必須經(jīng)過虞國�！霸鯓硬拍茼樌ㄟ^虞國呢？”晉獻(xiàn)公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他美玉和寶馬，他會(huì)答應(yīng)借道的�！睍x獻(xiàn)公一聽有點(diǎn)舍不得。荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也難獨(dú)存，您的美玉寶馬不過是暫時(shí)存放在虞公那里罷了�！睍x獻(xiàn)公聽后，便采納了荀息的計(jì)策。
虞國國君見到這兩份珍貴的禮物，頓時(shí)心花怒放，聽到荀息說要借道虞國時(shí)，當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來。虞國大夫?qū)m之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們2個(gè)小國相互依存，有事可以互相幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊！借道給晉國萬萬使不得�！庇莨f：“人家晉國是大國，現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開了虞國。
果然，晉國部隊(duì)借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。
來自歷史故事成語28
道不拾遺
春秋時(shí)，鄭國政治家子產(chǎn)由于平定貴族舊勢(shì)力的叛亂有功，成了鄭國的正卿(qīng)(官名)。他采取了一系列措施，促進(jìn)鄭國經(jīng)濟(jì)發(fā)展;同時(shí)還主張依法治國，制定了嚴(yán)厲的刑法來處置犯罪行為，因此，國內(nèi)沒有盜賊。“道不拾遺”(路上丟失東西，別人不會(huì)撿去);街上的桃樹、棗樹長滿了果實(shí)，也沒人爬上去摘。由于子產(chǎn)把國家治理得很好，鄭國富強(qiáng)起來了，雖然連續(xù)三年受災(zāi)，老百姓也沒受凍挨餓的。
來自歷史故事成語29
老馬識(shí)途
春秋時(shí)期，齊桓公應(yīng)燕國請(qǐng)求，帶兵打敗了山戎國的侵犯;山戎國國王密盧逃到孤竹國請(qǐng)求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向?qū)б朊怨�，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險(xiǎn)為夷。
來自歷史故事成語30
負(fù)荊請(qǐng)罪
戰(zhàn)國時(shí)，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認(rèn)為自己的武功蓋過他的嘴。藺相如為了國家，對(duì)廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心后慚愧不已，便背著荊條，到藺相如家門請(qǐng)罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。
來自歷史故事成語31
高山流水
春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師，一夜，伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕，伯牙聞聲走出船來，只見一個(gè)樵(qiáo)夫站在岸邊，他當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好!雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說：“真好!寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水、無邊的大海一般!”伯牙興奮極了，激動(dòng)地說：“知音!你真是我的知音�！边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
來自歷史故事成語32
【拼音】： hàng xiè yī qì
【解釋】： 沆瀣：指唐時(shí)的崔沆、崔瀣。比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。
沆瀣，是夜間的水氣，有人說是露氣，也有人說是夏天半夜里上升的地氣。
例如《楚辭·遠(yuǎn)游》有“餐六氣而飲沆瀣”，王逸注：“沆瀣，夜半氣也�！薄稘h書·司馬相如傳》有“呼吸沆瀣兮餐朝霞，”應(yīng)劭注：“沆瀣，北方夜半之氣也�！薄读邢闪小访鑼懴扇肆觋栕拥纳裨捁适乱舱f：“春食朝霞，夏食沆瀣�！�
可見“沆瀣”一詞，原來并不是什么貶詞，但是后來作為成語“沆瀣一氣”，就不是一句贊美的話了。這是從唐朝的一個(gè)故事開始的。
據(jù)說，唐僖宗時(shí)，有一官員，名叫崔沆，曾任“中書侍郎”等職。乾符二年，他被派當(dāng)主考官，主持朝廷考試事宜。這次應(yīng)試的人中間，有一個(gè)名叫崔瀣的，一經(jīng)錄取，馬上就當(dāng)官上任了。
別人見他不但任官特快，而且所任官職也特好，待遇顯然與眾不同，因此不免懷疑：“崔沆和崔瀣，是有特殊關(guān)系的吧？”有人更進(jìn)一步斷定：“那還用說，瞧他們兩個(gè)的名字就明白了！”俏皮的還加以嘲笑道：“座主門生，沆瀣一氣”。
這個(gè)故事，載宋人錢易編撰的《南部新書》。
所謂“座主”，即主考官�？婆e時(shí)代，應(yīng)試者稱主考官為“座主”，自稱“門生”。由于上述故事，后來“沆瀣一氣”就流傳而為成語，用來比喻臭味相投的人勾結(jié)一起。
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