先憂后樂的成語故事
先憂后樂的成語故事1
釋義
在別人憂慮之前憂慮，在別人享樂之后享樂，現(xiàn)多指一些奉獻(xiàn)精神。
出處
元脫脫等《宋史范仲淹傳》。
故事
1043年身為參知政事的范仲淹見行政方面有許多弊端，因而提出改革的十項(xiàng)意見，這改革因與以宰相呂夷簡為首的保守派的利益發(fā)生沖突，遭到他們的反對而沒有實(shí)行，范仲淹也被貶為鄧州知州。
在鄧州上任，范仲淹寫了一篇著名的散文《岳陽樓記》�！对狸枠怯洝废葘懥嗽狸枠堑氖寄┖鸵�(guī)模，接著寫被貶放逐的官吏和失意文人的覽物之情，最后一段是作者的議論，原文是這樣的：“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君，是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂歟！噫！微斯人，吾誰與歸！”
大意是這樣的：“唉！我曾經(jīng)研究過歷代仁人志士的思想。他們的表現(xiàn)與被貶官的人和失意的文人不同，這是什么原因呢？古代的仁人志士不因?yàn)槊谰岸吲d，也不因?yàn)樽约旱奶幘巢缓枚�。他們處在宰相那樣的高位，就為自己的百姓憂慮；身處偏僻的江湖之上，就替自己的國君憂慮，這就是說，入朝當(dāng)官憂慮，退居為民也憂慮。既然這祥，那么他們什么時(shí)候才有歡樂呢？如果有人問他們，他們一定會(huì)說：憂慮在天下百姓之先，歡樂在天下百姓之后。�。〕诉@種人，我還能和誰是志同道合的朋友呢？”
范仲淹憂國憂民的情懷感人至深，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”也簡縮為“先憂后樂�！�
先憂后樂的成語故事2
宋朝的時(shí)候，有個(gè)品德十分高尚的政治家叫范仲淹。他從小心懷大志，希望將來能做治國安民的宰相，為國家出力；或者做一個(gè)醫(yī)生，為百姓治病救命。他對人說：“只要是能造福百姓，有益于國家的事，我就愿意做�！焙髞�，范仲淹做了官，還真當(dāng)了一段時(shí)間的宰相。他為官清正廉潔，很受好評。有一年，他到泰州做管鹽倉的小官，見海水泛濫上岸，百姓受難，就提議修海堤，還親自參加運(yùn)土、夯土。不料母親去世，他按規(guī)定回家服喪�？缮碓诩抑�，心在海堤，他不斷寫信去幫助出主意。海堤修成了，當(dāng)?shù)厝藗兏屑に训探蟹豆獭?/p>
幾年以后，范仲淹進(jìn)京城做官。他看到不對的事就批評，還主持改革，結(jié)果得罪了人，好幾次被貶職排擠出京。可他從不計(jì)較個(gè)人得失，不管在什么職位上都做出了成績。他在一生中用自己的財(cái)產(chǎn)辦了許多義莊、義田、義宅，救濟(jì)窮人，還辦了一些不收錢的學(xué)校，讓沒錢的窮人子弟上學(xué)，可他自己的孩子連一件像樣的衣服都沒有。有人不明白他為什么這樣，他寫了一篇叫《岳陽樓記》的文章，作了回答，表示自己要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！�
先憂后樂的.成語故事材料
【注音】xiān yōu hòu lè
【出處】宋·范仲淹《岳陽樓記》:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”
【解釋】憂慮在天下人之先，安樂在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
【用法】聯(lián)合式；作謂語、定語；含褒義
【近義詞】先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
先憂后樂的成語故事點(diǎn)評
這就是說，一個(gè)愛國愛民的人，要甘心情愿比別人先吃苦，比別人后享樂。范仲淹的“先憂后樂”思想，是我們民族寶貴的精神財(cái)富。如果今后小朋友們當(dāng)上了大官，一定要有這樣的意識哦！
先憂后樂的成語故事3
【注音】xiān yōu hòu lè
【典故】先憂事者后樂，先傲世者后憂。 漢·劉向《說苑·談叢》先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 宋·范仲淹《岳陽樓記》
【釋義】憂慮在天下人之先，安樂在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
【用法】作謂語、定語；用于大公無私的人
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【相近詞】先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
【押韻詞】連日繼夜、安家樂業(yè)、枯魚病鶴、黑更半夜、長途跋涉、日中將昃、頓足失色、形于言色、高文大冊、白丁俗客、......
【年代】古代
【成語故事】宋朝時(shí)期，滕子京因遭誣陷被貶到岳州當(dāng)知州，重新修復(fù)了岳陽樓，范仲淹受他的囑托寫一篇《岳陽樓記》：古代的仁人志士不因美景而高興，也不因處境壞而哀傷，總是先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
【示例】你先憂后樂師忠彥，由義居仁效昔賢。 明·無名氏《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》
【成語造舉】
◎ 諸如那鐘＂民為貴＂的民本思想，那種＂自強(qiáng)不息＂的進(jìn)取精神，那種＂以天下為己任＂的社會(huì)責(zé)任感，那種＂先憂后樂＂的思想境界，那種＂國家興亡，匹夫有責(zé)＂的愛國主義，那種＂威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移＂的氣節(jié)操守，那種＂見義勇為＂的道德自覺性，以及作為道德規(guī)范的四維（禮義廉恥）八德（忠孝仁愛信義和平）等等。
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