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關(guān)于誠信的報告
在人們越來越注重自身素養(yǎng)的今天，越來越多的事務(wù)都會使用到報告，我們在寫報告的時候要注意語言要準(zhǔn)確、簡潔。相信很多朋友都對寫報告感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的關(guān)于誠信的報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于誠信的報告1
1、誠信營銷離不開規(guī)則
現(xiàn)實生活中，誠信已演變成一種規(guī)則。坐火車通常會提前半個小時到達(dá)候車室，而乘飛機則多會提前1-2個小時抵達(dá)候機大廳，原因何在？是怕遲到�；疖�、飛機到點就開，不會因某個人的遲到而延長出發(fā)時間，因此如若不能按時前來，也就是說不守規(guī)則，不講信用那就搭乘不上。這正印證了中國那句古話："無規(guī)矩不成方圓。"若加以引申，規(guī)則其實就是宏觀營銷環(huán)境，諸如政治、法律、政策、人文、地理、科技等因素對企業(yè)的影響是不可估量的。召集在WTO環(huán)境下，中國面對的是一個更加激烈，但也是更加規(guī)范和和平的競爭環(huán)境，中國企業(yè)要適應(yīng)這樣的大環(huán)境，就要學(xué)會規(guī)則化生存，遵守競爭規(guī)則。
2、誠信營銷是企業(yè)發(fā)展的核心競爭力
西方將信用管理稱作"最能使企業(yè)產(chǎn)生直接效益的管理措施"，作為企業(yè)立足市場的通行證，誠信鑄就了企業(yè)的核心競爭力。企業(yè)是資源的集合，企業(yè)的資源一旦具有了稀缺性且難以模仿，也就具有了競爭力的價值。正如國際著名咨詢公司麥肯錫的專家所認(rèn)為的那樣，難以復(fù)制并能為企業(yè)帶來競爭優(yōu)勢的有形或無形資產(chǎn)是創(chuàng)造競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵資源。在企業(yè)的資源集合中，處于倫理層面的誠信以其所具有的獨特的不可模仿性成為了企業(yè)的核心競爭力。伴隨著經(jīng)濟全球化和網(wǎng)絡(luò)化的進程，企業(yè)之間競爭已非單純的產(chǎn)品競爭、資本競爭，取而代之的是品牌、信譽這些無形資產(chǎn)的競爭。
從產(chǎn)品經(jīng)營，到資本經(jīng)營，再到信譽經(jīng)營，這既是經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的客觀要求，更是企業(yè)經(jīng)營境界不斷提升的必然結(jié)果。誠信作為企業(yè)信譽的基石，它構(gòu)成了企業(yè)寶貴的精神財富和價值資源。誠信營銷是企業(yè)發(fā)展的核心競爭力。多年來，豐宇公司本著誠信的態(tài)度，企業(yè)在無形中降低了交易成本，贏得了長久不衰的市場認(rèn)同。
消費者靠品牌識別商品，而品牌又與信譽休戚相關(guān)。于是，"信譽-品牌-利潤"三位一體，構(gòu)鑄成商業(yè)運營的"金三角"。企業(yè)要對產(chǎn)品質(zhì)量做到精益求精，對服務(wù)質(zhì)量完美追求，對顧客保持高度的責(zé)任感，來贏得顧客的高度滿意和忠誠，并與之建立起一種和諧的關(guān)系。只要做到"信譽-品牌-利潤"三位一體，企業(yè)自然財源廣進。
多年來，豐宇公司在不斷的努力下，贏得了多項的榮譽，這些沉甸甸的獎牌，代表無上的榮譽，這是豐宇公司全體員工10多年來努力工作的結(jié)果，也是**市人民政府、**市人民對豐宇公司努力工作的認(rèn)可。
"以人為本"是豐宇公司立廠的根本原則，是工廠運營的基石。無論何時何地，員工的安全，員工的健康，是豐宇公司首要關(guān)心的問題，而這些都體現(xiàn)在工廠運營的時時刻刻、點點滴滴。
首先，為求職者提供公平的競聘環(huán)境。從員工的招聘開始，豐宇公司的招聘工作完全遵守法律法規(guī)，絕對不聘用童工。在招聘過程中，沒有任何歧視，不因為應(yīng)聘人的性別、民族、信仰等有任何歧視，所有的人一視同仁，只按照崗位需求、應(yīng)聘者的能力來確定是否聘用。在新員工上班的第一天就簽定正式勞動合同，并且在試用期限內(nèi)，工資與正式錄用后的工資一樣，給新員工足夠的信心和平等的工作環(huán)境。
其次，為員工提供廣闊的發(fā)展空間。在員工的工作當(dāng)中，工廠從各方面尊重和關(guān)心員工，給員工最貼心、最細(xì)致的呵護，讓員工在和諧、充滿活力的工作環(huán)境中努力工作，也享受工作的樂趣。
（一）提供給員工有競爭力的薪酬。員工的工資是公司與員工雙方協(xié)商確定的，一般都會等于或者高于員工應(yīng)聘時候的.期望工資。每月25號發(fā)放當(dāng)月工資，讓員工上班的第一個月就能得到自己的勞動成果。
�。ǘ┨峁┤轿坏膭趧颖Ｗo。工廠針對各個崗位，進行風(fēng)險評估，為員工提供免費的工作服、安全鞋，在特殊的崗位提供特殊的保護服和保護器具，確保員工工作期間不受傷害。
�。ㄈ┐_保員工休息的權(quán)利。工廠有專業(yè)的考勤控制系統(tǒng)，每天有專人負(fù)責(zé)檢查員工出勤，嚴(yán)格控制員工工作時間，確保員工每月加班平均不超過36小時，讓員工有足夠的休息時間，保障員工的身心健康。
�。ㄋ模┕S自成立之日起，就為員工上下班提供免費班車，十多年如一日，從未間斷。工廠定期對班車進行審核，檢查班車狀況，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。所有員工不分級別，上下班都可以乘坐班車，極大的降低了員工上下班發(fā)生事故的危險性，確保員工的生命安全，保障工廠的正常運營。
（五）工廠為員工提供豐盛的工作餐，飯菜花樣一周內(nèi)不重復(fù)，所有員工不分職務(wù)高低一律統(tǒng)一就餐。工廠選擇專業(yè)的、負(fù)責(zé)的體檢機構(gòu)，每年為所有員工做一次健康體檢，為所有員工建立體檢檔案；同時公司利用自身行業(yè)優(yōu)勢，為所有員工培訓(xùn)營養(yǎng)知識。工廠每年組織新年晚會，()弘揚企業(yè)文化；讓員工的家屬親身感受到豐宇大家庭的溫暖。
（六）工廠設(shè)置員工建議箱及廠長信箱，所有員工都有權(quán)就任何問題提建議。工廠管理層會對所有建議進行評估，并且書面回復(fù)。好的建議，公司會給予物質(zhì)獎勵，以此來提高員工的參與度。工廠每年組織一次"員工工作環(huán)境調(diào)查"，確保員工在安全、健康、環(huán)保、舒適的環(huán)境里工作。
�。ㄆ撸閱T工提供安全的工作環(huán)境。公司設(shè)專職的安全主管和安全委員會，每月召開一次安全會議，通報潛在的安全隱患，發(fā)現(xiàn)問題立刻解決。工廠廠長帶領(lǐng)各部門經(jīng)理每周一次全廠巡檢，細(xì)致深入地檢查工廠環(huán)境、生產(chǎn)設(shè)備，力求從根本上杜絕事故發(fā)生。同時，工廠積極推行BBS（安全行為觀察）體系，在確保工作環(huán)境安全的前提下，培養(yǎng)員工安全意識。所有員工都要定期對同事、上下級進行安全行為觀察，并填寫表格，發(fā)現(xiàn)不安全行為及時指出改正。工廠安全主管負(fù)責(zé)收集整理行為觀察表并進行反饋。實行兩年來，取得極大的成效。截止到目前，豐宇公司已經(jīng)連續(xù)600多天未發(fā)生任何安全事故。
第四，與員工同甘共苦、利益與共。豐宇公司的發(fā)展經(jīng)歷過很多波折。20xx年全世界都遭受經(jīng)濟危機的影響，這些，都對豐宇公司的運營極為不利。但是全廠職工在工廠廠長的領(lǐng)導(dǎo)下，立足根本，團結(jié)一致，共同獻策獻力，使工廠在經(jīng)歷了大風(fēng)大浪的洗滌后得到了更大的發(fā)展。在20xx和20xx年底，在很多公司都沒給員工漲工資、甚至降工資的情況下，豐宇公司依然按計劃給員工漲工資，發(fā)禮物，讓員工對公司更有信心，更榮辱與共。
全方位的勞動保障帶來了全面的回報，在豐宇公司，勞動關(guān)系健康穩(wěn)定，員工離職率穩(wěn)定在2-3%，已連續(xù)多年沒有任何勞資糾紛，全員勞動生產(chǎn)率連年拔高。每一位員工以在豐宇工作為榮，工廠也把每一位員工當(dāng)作自己的寶貴財富。豐宇公司在公司總經(jīng)理蘇景云先生的領(lǐng)導(dǎo)下，將繼續(xù)加強勞動保障，創(chuàng)建誠信企業(yè)迎接更加輝煌的明天。
關(guān)于誠信的報告2
誠信，就是誠實守信，這既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)現(xiàn)代化新型社會的基石。針對我校品德課題內(nèi)容，結(jié)合七(6)班學(xué)生實際，我們認(rèn)真開展以“講誠信”為主題的誠信活動，以引導(dǎo)學(xué)生以誠待人，以信立身，在全班形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。現(xiàn)對此次主題班會總結(jié)如下：
一、基本情況
1、七(6)全班同學(xué)按時出席本班主題班會。
2、班會主要內(nèi)容。
(1)結(jié)合本班學(xué)生的實際，指導(dǎo)學(xué)生制定符合自己，體現(xiàn)本班特色的承諾書。
(2)好書推薦(有關(guān)誠信的書)。
(3)收集現(xiàn)實生活中不誠信的例子，并對這些例子進行討論，總結(jié)出不誠信的后果以及誠信的意義，知道誠信給我們帶來哪些好處。
3、在班會的整個過程中，大部分同學(xué)都認(rèn)真地觀看并能積極發(fā)言，參與其中的話題討論。
二、主要收獲
1、“誠信”教育應(yīng)見微知著，大處著眼，小處著手。誠信不僅僅在這個誠信活動中被重視，我們的一生都要有誠信的伴隨，讓誠信伴我們成長。努力做好同學(xué)們的誠信教育，使全班學(xué)生都成長為講誠信的.人。
2、重視發(fā)揮受教育者的主動性，組織學(xué)生開展了這次主題班會，通過實際行動和情景體驗，使同學(xué)們接受誠信道德教育，提高誠信意識。
三、存在問題
1、形式不夠規(guī)范。由于第一次講主題班會課，難免在籌備工作中存在一些小失誤，準(zhǔn)備不夠充分，未能完全規(guī)范化。
2、班會氣氛不夠熱烈，內(nèi)容也僅限于說說講講，學(xué)生參與的積極性不夠高，使同學(xué)們對誠信的見解有一定的局限性。
此次主題班會在增強了全班的誠信感恩意識，也為七(6)班的文明習(xí)慣的形成。
關(guān)于誠信的報告3
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠信，對于提升整個社會學(xué)生是國家未來的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生的誠信狀況將直接關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。正確的誠信意識有助于促進正確的誠信行為。因此，本次調(diào)查以大學(xué)生的誠信意識為主要調(diào)查主題。有效卷率為100%。
總體評價是：大學(xué)生對于誠信意識有著高度的認(rèn)知水平，但是大學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象。
從調(diào)查問卷來看，性別的區(qū)別對大學(xué)生的誠信意識影響不大。本次問卷中，�？茖W(xué)歷的大學(xué)生占20%，本科學(xué)歷的大學(xué)生占80%，但是從結(jié)果來看，學(xué)歷的區(qū)別也不影響對誠信意識的認(rèn)知程度。城鄉(xiāng)差距拉大，但是大學(xué)生受過了高等教育，無論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)的學(xué)生都對誠信意識有著較高的認(rèn)知。
首先，問卷調(diào)查關(guān)于大學(xué)生的國家助學(xué)貸款情況。在對待大學(xué)期間學(xué)習(xí)和生活經(jīng)費的主要來源問題的回答中，約有70%的學(xué)生回答是父母供給，約有0.5%的學(xué)生選擇民間借款，約有1%的學(xué)生會選擇助學(xué)貸款。30%的學(xué)生認(rèn)為家庭對負(fù)擔(dān)自己在校期間的學(xué)費和生活費有很大的困難，51%的學(xué)生認(rèn)為有一定困難，19%的學(xué)生認(rèn)為沒有困難，這說明大多數(shù)的家庭要負(fù)擔(dān)大學(xué)生還是有一定的困難的。在問及“如果大學(xué)生覺得家庭難以負(fù)擔(dān)自己在校的學(xué)費或者生活費時，首先想到的是那種籌資方式?”有23%的學(xué)生回答是向親朋好友要錢或者借錢，0.6%的學(xué)生回答是由家庭向銀行貸款，也有0.4%的學(xué)生會選擇從民間高息借款，申請國家助學(xué)貸款的學(xué)生占40%，約有20%的學(xué)生也愿意勤工儉學(xué)來籌資。很多學(xué)生并不把申請助學(xué)貸款，回答是名額有限的學(xué)生占40%，其余的回答有貸款手續(xù)繁瑣，貸款額度太小，貸款條件苛刻，貸款利率太高和貸款程序透明度低的學(xué)生的比例分別是22%、1%、20%、8%和9%。雖然申請助學(xué)貸款有一定的困難，但是仍然有80%多的學(xué)生持十分贊同和比較贊同的態(tài)度。由于各種各樣的情況，在調(diào)查的所有問卷中有80%的學(xué)生沒有申請助學(xué)貸款，在20%的申請了助學(xué)貸款的學(xué)生中，90%多的學(xué)生把貸款用來繳納學(xué)費，當(dāng)然極少的也有用于基本的生活開支，報考費用和購置消費品等。很多學(xué)生想通過貸款來繼續(xù)學(xué)業(yè)，因此，對助學(xué)貸款的性質(zhì)和償還責(zé)任大多都有一定的了解，不了解的學(xué)生只占10%。應(yīng)該說大多數(shù)的學(xué)生都有良好的道德修養(yǎng)，90%的學(xué)生表示愿意及時償還所欠貸款，但是仍然有些學(xué)生會說不愿意或者是情況而定。同樣，30%的學(xué)生在償還所欠貸款出現(xiàn)困難的時候會借債償還，也有30%的學(xué)生會延期償還，當(dāng)然，也有個別的學(xué)生認(rèn)為能不還就不還，這說明極個別的學(xué)生還需要加強誠信意識的培養(yǎng)。雖然很多學(xué)生表示愿意及時償還貸款，但是以后是否有能力及時償還是要按情況而定，70%的學(xué)生認(rèn)為如果沒有及時還款主要原因是沒有找到理想的工作無固定經(jīng)濟來源和工作后收入太低無力還款，其余30%的學(xué)生選擇不知道如何辦理還款手續(xù)和畢業(yè)后去向不明，沒有主動跟銀行聯(lián)系，或許，這從側(cè)面反映出我們的貸款機制還需要更加完善。關(guān)于國家助學(xué)貸款的最后一個問題是：“如果不及時償還貸款的不良記錄將來會被所有金融機構(gòu)以及其他有關(guān)相關(guān)部門共享，是否會對您的還貸意愿產(chǎn)生影響?”只有極少數(shù)的學(xué)生選擇沒有影響或者說不清楚，其他90%多的學(xué)生選擇有重要影響，一定會履約還款。畢竟沒有及時償還貸款反映了一個人的誠信情況，沒有人或者單位機構(gòu)愿意與一個沒有誠信的人合作。
其次，問卷調(diào)查關(guān)于大學(xué)生信用意識狀況。90%的學(xué)生同意誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位，誠信在自己的為人處世中非常重要。這說明當(dāng)代大學(xué)生的整體誠信意識較高。同時，絕大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為自己是一個誠實守信的人。一個誠實守信的人容易被身邊的人接受，絕大多數(shù)認(rèn)為自己是一個誠實守信的學(xué)生也認(rèn)為自己是一個值得依賴的人，對待自己的承諾會盡力兌現(xiàn)。大學(xué)生們從小被教育不能說謊，在成長的道路上，很多人都學(xué)會靈活看待關(guān)于謊言的認(rèn)識，40%的學(xué)生認(rèn)為人絕對不能撒謊，也有50%的學(xué)生認(rèn)為可以撒謊，但是一定要是善意的，當(dāng)然也不排除有10%的學(xué)生認(rèn)為說謊沒有什么大不了。對于誠信意識的狀況也反映在借閱圖書館的書籍、校園槍手、考試作弊和履歷造假等的問題上。60%的學(xué)生表示職位自己方便而不考慮別人，不自覺遵守圖書館的規(guī)章的行為是不可取的。同時，80%的學(xué)生認(rèn)為校園槍手的出現(xiàn)涉及到一個人的道德問題，應(yīng)該大力禁止。當(dāng)然也不排除，有個別的學(xué)生對以上兩個現(xiàn)象表示出無所謂的態(tài)度。大學(xué)生作弊應(yīng)該是一個極為普遍的問題，有60%的學(xué)生回答自己有過作弊的想法但是未付諸行動，只有2%的學(xué)生回答自己沒有過作弊的想法及行為。同樣，有60%的學(xué)生認(rèn)為作弊不可取，但是可以理解，只有10%的學(xué)生認(rèn)為作弊是不可容忍不道德的行為�，F(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)問題日益嚴(yán)重，為了順利就業(yè)，有些畢業(yè)生會在自己的履歷上作假，對待這個問題認(rèn)識，有約一半的學(xué)生認(rèn)為這種行為是無奈之舉，但是也是不誠實的行為。因為有60%的'學(xué)生認(rèn)為出現(xiàn)造假行為的主要原因是求知受挫帶來的負(fù)面效應(yīng)。畢業(yè)生大多都想要一個薪水較高的工作，在畢業(yè)就業(yè)過程中，在于一個單位簽約后，面對另一個更優(yōu)越的單位的招聘時，又70%的學(xué)生認(rèn)為要遵守合同，選擇先簽約的單位。有20%的學(xué)生選擇視情況而定。從這幾個問題的回答結(jié)果來看，大多數(shù)的學(xué)生有較高的誠信識，但是在現(xiàn)實面前又出現(xiàn)了誠信意識與誠信行為向背離的現(xiàn)象。
在對“大學(xué)期間出現(xiàn)過那些信用不良行為”的回答中，65%的學(xué)生回答是沒有任何不良行為。有20%的學(xué)生回答是拖欠學(xué)費，10%的學(xué)生回答是拖欠住宿費，5%的學(xué)生會大是電話欠費。當(dāng)然，對于不良行為的出現(xiàn)，有50%的學(xué)生認(rèn)為是經(jīng)濟困難，無償還能力和支付能力，也有30%的學(xué)生選擇是資金一時周轉(zhuǎn)不開，20%學(xué)生的選擇是由于缺乏有效的制約環(huán)境，認(rèn)為不會影響到下一次貸款.和忘記還款時間等答案�，F(xiàn)在嚴(yán)重的誠信缺失的行為已經(jīng)會有法律的懲罰，40%的學(xué)生認(rèn)為今后無法向銀行貸款或透支是最有效的處罰方式，也有40%的學(xué)生認(rèn)為追究法律責(zé)任是最有效的處罰方式，另外，還有20%的學(xué)生選擇沒收抵押物，罰款和公布黑名單的方式。
本次調(diào)查中反映出大學(xué)生應(yīng)該從傳統(tǒng)誠信意識觀念中吸收營養(yǎng)，同時，還要結(jié)合現(xiàn)實需要創(chuàng)作性的轉(zhuǎn)化，把誠信作為自己做人的基本準(zhǔn)則，樹立�！罢f誠信話，辦誠信事，做誠信人”的觀念。尤其是在申請?zhí)乩a助，貸款和繳納學(xué)費以及自薦擇業(yè)等關(guān)鍵時候，要講求誠信，實事求是，對自己的承諾和行為負(fù)責(zé)。把自己培養(yǎng)成一個具有誠信美德的并能為建設(shè)誠信社會做出貢獻的優(yōu)秀大學(xué)生。
關(guān)于誠信的報告4
一、摘要
大學(xué)生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學(xué)生的誠信狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會的建設(shè)進程，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，大學(xué)生誠信屬于特定社會群體的公民道德，因此大學(xué)生的道德取向，是一個社會道德的風(fēng)向標(biāo)，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當(dāng)代大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀是令人困惑的，在就業(yè)、經(jīng)濟、社會等方面的壓力下，大學(xué)生的道德現(xiàn)狀也是值得思考的。在本次調(diào)查中，大二學(xué)生和即將畢業(yè)的大三學(xué)生對誠信問題的關(guān)注比較多，而在調(diào)查問卷中反映同學(xué)們對校園的缺失誠信問題都感到了危機，因此就此問題我做了一次在淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的問卷調(diào)查。由于現(xiàn)代社會風(fēng)氣不正，虛假事物過多等嚴(yán)重腐蝕了大學(xué)生的健康思想，使大學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降�，F(xiàn)從大學(xué)生對社會、學(xué)校、家庭、誠信問題是否影響就業(yè)誠信現(xiàn)狀進行歸納總結(jié)。
二、調(diào)查概況
1、研究背景及目的
社會誠信在當(dāng)代看來是最重要的，誠信做人才可以做的光名磊落。可是隨著社會主義道德價值觀的改變，誠信受到了很大的挑戰(zhàn)，這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑�。誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕，在不斷的成長中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠信進行下去。誠信即誠實守信，是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。在當(dāng)今這個物質(zhì)為主導(dǎo)的社會里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當(dāng)今的大學(xué)生來說，有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立身做人的內(nèi)在需要，可以促進大學(xué)生腳踏實地的追求學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì)，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學(xué)生誠信道德培養(yǎng)，還可以促進學(xué)校規(guī)范自身行為，樹立誠信觀念，實現(xiàn)依法辦學(xué)和以德治校。暑假社會實踐報告
目的：我希望通過這次調(diào)查能夠真實的反映出大學(xué)生的誠信問題，為教育機構(gòu)提供真實信息來掌握我們大學(xué)生的實際情況。
三、研究方法
為了了解大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀，現(xiàn)對淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生進行了問卷調(diào)查，總共發(fā)出了問卷200份，收回200份，占100%，收回的問卷全部是有效答卷，而且卷面干凈整潔。
四、大學(xué)生誠信調(diào)查結(jié)果及分析
1、在此次調(diào)查中有80%的同學(xué)認(rèn)為校園不誠信問題非常嚴(yán)重，在問卷中所提到的不誠信現(xiàn)象中，調(diào)查結(jié)果不禁讓我們瞠目結(jié)舌，100%的人是做過或見到周圍人做的，可見校園誠信缺失問題的嚴(yán)重性，這讓我們不得不對誠信問題引起高度的關(guān)注。暑假社會實踐報告
面對大學(xué)生誠信嚴(yán)重缺失問題，建立誠信檔案是否勢在必行?73%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該建立，15%認(rèn)為沒必要。很多人認(rèn)為對于誠信好的同學(xué)建立會有幫助，而對誠信不好的同學(xué)一定會起到反面作用，這也是不可避免的，也只有這樣才能顯示出誠信者的優(yōu)勢啊。信用檔案肯定會對學(xué)生有約束作用，保進學(xué)生從學(xué)校期間就培養(yǎng)誠信意識。同時，由于助學(xué)貸款屬于無擔(dān)保、無抵押的信用貸款，有了誠信檔案后，不還貨款的學(xué)生可能減少，也有助于高校開展貧困學(xué)生助學(xué)貸款
誠信是否影響就業(yè)?75%認(rèn)為一定會，25%認(rèn)為不一定，沒有人認(rèn)為不會。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件，53%的同學(xué)認(rèn)為一定會，28%認(rèn)為可能會，只有少數(shù)人認(rèn)為不會。然誠信，就是競爭力，就是品牌，就是效益，就是財富，就是成功。
您對考試時的作弊行為有何看法?有40%的人認(rèn)為作弊總比補考好吧，20%的認(rèn)為為了高分可以理解甚至沒什么大不了，我也干過，只有15%的人反感，自己從來不作弊。從這道題中就可以反映出當(dāng)代大學(xué)生對于考試作弊問題雖然都有了正確的認(rèn)識，但是仍然因為各種原因作弊過或?qū)ψ鞅妆硎緹o奈與認(rèn)同。所以，雖然大學(xué)生的心理已經(jīng)趨向成熟了，但是對事物認(rèn)識的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。
在此次調(diào)查問卷中，我們還設(shè)置了一道主觀題你對本次誠信現(xiàn)狀問卷調(diào)查有何看法?大家的回答有以下幾種：還可以;意義不大;了解現(xiàn)狀，利于自我認(rèn)識;答案設(shè)置不是很好
2、通過這次調(diào)查反映了很多問題。但留給我們確是更多的思考，為什么誠信問題變得如此嚴(yán)重，究竟根源是什么?
3、大學(xué)生誠信思想道德現(xiàn)狀的主客觀原因大學(xué)生思想道德的形成與社會的經(jīng)濟、政治、文化密切相關(guān)。暑假社會實踐調(diào)查報告
從客觀上講造成的原因有：
一是社會大環(huán)境的影響，我國公民的整體素質(zhì)有欠缺，對大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響;歷史積淀的負(fù)面影響是導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的歷史根源。在中華文明的發(fā)展史上，雖然形成了諸如童叟無欺，公平交易、一言既出，駟馬難追等誠信的經(jīng)典之句，但在封建社會長期的封建制度專制下。剝削階級貪圖享受的思想和消極腐敗的現(xiàn)象一直影響著人們的`思維方式、行為方式，加之歷史上見什么人說什么話、老實人吃虧等俗語古訓(xùn)，導(dǎo)致人們在潛意識中誠信意識的扭曲。誠信的基本要求是真實，無真實則無誠信。因此，歷史積淀中的負(fù)面影響確實還在影響著當(dāng)代大學(xué)生，而且這種影響還具有世襲的趨勢。
二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，導(dǎo)致學(xué)校過分注重了知識教育而忽視了德育教育;教育機制、管理體制的不完善是造成大學(xué)生誠信缺失的重要原因。首先，學(xué)校在誠信教育的方式方法上，重理論輕實踐，重灌輸輕引導(dǎo)，忽視學(xué)生在德育工程中的主題地位。學(xué)校的德育工作往往習(xí)慣于通過批評、禁止等行政手段來規(guī)范學(xué)生的行動，而不善于形成文化氛圍對學(xué)生進行熏陶;習(xí)慣于具高臨下對學(xué)生提出種種要求，而不善于從學(xué)生角度進行分析，以心理咨詢的方法來引導(dǎo)學(xué)生。其次，在評價機制上，存在著重知輕德的現(xiàn)象，把道德簡單地用各種數(shù)據(jù)來量化衡量，只重結(jié)果，不重過程，造成老實人吃虧的后果。這種評價機制在一定程度上給學(xué)生一些誤導(dǎo)，使他們錯誤地認(rèn)為，只要自己能夠獲得好的成績，至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學(xué)生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手，從學(xué)生綜合測評作假到后勤采購黑心棉事件的屢屢得逞，所有這些虛假行為，客觀上助長了大學(xué)生誠信的缺失，加劇了誠信缺失的泛濫.再次，高校管理體制上的不完善給大學(xué)生不守信以可乘之機。高校中的許多管理領(lǐng)域和部門存在著許多弊端和漏洞，這主要表現(xiàn)在：一是學(xué)校決策制度不完善。一方面學(xué)生對學(xué)校、學(xué)院乃至本年級的重大決策、諸如重要學(xué)生干部的任用事項、綜合測評的依據(jù)、學(xué)生入黨、保送研究生的程序等等的知情權(quán)、參與權(quán)監(jiān)督權(quán)落實不到位;另一方面，民主集中制形同虛設(shè)。少數(shù)人決定重大決策的事情在學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生，特別是在一些與學(xué)生關(guān)系特別密切的職能部門，存在著嚴(yán)重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監(jiān)督不力等弊端。二是監(jiān)督約束機制不完善。學(xué)校的規(guī)章制度制定以后，缺乏有效的實施與監(jiān)督，這在一定程度上助長了誠信缺失學(xué)生的僥幸心理。
關(guān)于誠信的報告5
根據(jù)學(xué)院的通知要求，我們XX級法學(xué)4班于4月1日晚上8:40在S223教室召開了以誠信為主題的班會�，F(xiàn)將有關(guān)情況總結(jié)如下：
一、班會組織情況
以“誠信”為主題，全班30名同學(xué)(一人未到)圍繞“校園存在哪些不文明、不誠信的現(xiàn)象，個人有沒有這方面的行為或習(xí)慣以及如何做到誠信、如何看待誠信”等問題展開自由討論，討論過程中，每個同學(xué)都發(fā)表了自己的真實想法，提出了改善學(xué)校和我們每個人如何做到“誠信”的意見和建議，討論結(jié)束后，每個同學(xué)對自己的意見和觀點進行了整理，然后上臺發(fā)表了自己的觀點。整個活動過程井然有序，氛圍寬松活躍，效果明顯。
二、主題討論情況
1、校園存在哪些不文明、不誠信的現(xiàn)象，個人有沒有這方面的行為或習(xí)慣
我們的'同學(xué)當(dāng)中存在以下不文明、不誠信的現(xiàn)象：一是有些同學(xué)到圖書館借書后不予歸還，老是拖欠;二是在考試的時候一些同學(xué)不遵守考試的紀(jì)律，帶小抄作弊，有的還在考場對答案、互相交換試卷，更有甚者直接替同學(xué)做試卷;三是在日常生活中，同學(xué)之間借錢或借物也是經(jīng)常不予歸還，老是欠著;四是同學(xué)在出去游玩的時候，經(jīng)常會有逃票的現(xiàn)象，去桃花峪、去岱廟都會有乘機逃票的，這也是很不利于同學(xué)們安全的行為;五是同學(xué)之間在相處的時候有許多不誠信、不講信用、說話不算話的現(xiàn)象。
2、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立怎樣的誠信形象，如何加強個人修行和良好習(xí)慣的培養(yǎng)
誠信是對大學(xué)生的基本要求，誠信行為應(yīng)該從自己做起，從日常生活中的衣食住行開始，從認(rèn)真獨立的做好每一份作業(yè)、誠心對待每次考試等小事做起，落實到每個日常行為當(dāng)中。每個人多一點自覺和自知，就可以做到誠信待人、誠信做事。
3、講求誠信對于我們的益處
當(dāng)今社會是競爭越來越激烈的社會，現(xiàn)在接受高等教育的人數(shù)越來越多，每大學(xué)生的知識水平已經(jīng)幾近趨同，所以誠信可能會成為我們脫穎而出的一個有利優(yōu)勢。誠信是做人之本，講誠信是我們自我完善的一大重要舉措。誠信不僅可以讓我們的相處更融洽，而且從長遠(yuǎn)的角度來看，還可以為我們以后的生活、工作鋪下一個很好的基礎(chǔ)。
三、活動成效
通過此次主題班會活動，大家增進了 對“誠信”的認(rèn)識，提高了自覺踐行“誠信”的意識，為我們班級、我們學(xué)院形成誠信、文明的環(huán)境氛圍，形成“誠信光榮、不誠信可恥”的良好風(fēng)氣打下了思想基礎(chǔ)，達(dá)到了活動的預(yù)期目的。
關(guān)于誠信的報告6
一：調(diào)查的主要內(nèi)容
調(diào)查時間：
調(diào)查地點：主要為網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，少數(shù)為校內(nèi)調(diào)查
調(diào)查對象：大學(xué)生
調(diào)查方法：采取網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，qq，隨機調(diào)查
調(diào)查人：劉華德曹澤明 盧冠志
調(diào)查分工：梁迪 江慶曦高松楠
二：調(diào)查的正文
�。ㄒ唬� 前言
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，千百年來源遠(yuǎn)流長，亙古不變，對于實現(xiàn)中華民族的騰飛，具有重要意義。大學(xué)生是高知識群體，他們的思想道德素質(zhì)、誠信品質(zhì)，事關(guān)重大。加強對他們的教育培養(yǎng)，對在全社會倡導(dǎo)“明禮誠信”的文明新風(fēng)有著重要作用我們通過對與大學(xué)生誠信密切相關(guān)的系列問題，如對誠信的認(rèn)識、考試作弊、出勤問題等的調(diào)查，具體分析了大學(xué)生誠信問題的現(xiàn)狀，探討了提高大學(xué)生誠信問題的對策與措施。
為了解當(dāng)前大學(xué)生的誠信道德狀況，我們“關(guān)于大學(xué)生誠信問題”課題組開展了一次調(diào)查。本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查法。調(diào)查對象主要為我院的大一大二大三的學(xué)生。調(diào)查內(nèi)容涉及與大學(xué)生誠信密切相關(guān)的系列問題，如對誠信的認(rèn)識、考試作弊、出勤問題等。
�。ǘ� 調(diào)查結(jié)果與存在問題的原因分析
1.大學(xué)生對誠信道德認(rèn)同的矛盾心理。
第一：大學(xué)生對誠信道德認(rèn)同的矛盾心理。第一，大學(xué)生對自身群體的誠信道德認(rèn)同度不高。“誠信”作為一種德性，是大學(xué)生必備的基本素質(zhì)之一。但是當(dāng)前社會上對于大學(xué)生誠信度的評價并不高，而大學(xué)生對于自身群體誠信道德的認(rèn)同度也不高。他們普遍認(rèn)為自身群體的誠信道德水平一般，與大學(xué)生應(yīng)該具有的素質(zhì)不相符合。其中，認(rèn)為“大學(xué)生總體誠信很好,不值得擔(dān)憂”的只占5%；認(rèn)為“一般,不誠信只是個別行為”的占74%；認(rèn)為“較差，較多人存在不誠信問題”的占21%,沒有人認(rèn)為”很差,前景值得擔(dān)憂”。
第二：大學(xué)生對個體誠信道德認(rèn)同度高。調(diào)查顯示，盡管大學(xué)生們對群體道德水平的認(rèn)同度不高，但對個體的道德水平卻予以充分肯定。調(diào)查中,認(rèn)為自己是或基本是講誠信的人分別占”58%和41%,只有1%的人明確承認(rèn)自己不講誠信，這與他們對群體誠信認(rèn)同度形成鮮明的反差。
通過對比分析,我們可以明顯看出,大學(xué)生對誠信道德認(rèn)同存在矛盾心理。大學(xué)生對個人的誠信要求高,但同時在現(xiàn)實中,不誠信的現(xiàn)象也屢見不鮮，造成這種矛盾心理的原因,一方面可能是有些大學(xué)生的思想與其自身行為不一致,導(dǎo)致了理想與現(xiàn)實的差距，另一方面,可能一部分人在作調(diào)查時掩蓋了自己的真實想法，雖然本次調(diào)查是不記名的，但可反映出他們的這種行為本身就是不誠信的。
2.大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中體現(xiàn)的誠信現(xiàn)狀
第一,關(guān)于考試作弊問題。調(diào)查顯示,竟然有高達(dá)40%的學(xué)生表
示可以理解作弊行為,并且7%的學(xué)生明確承認(rèn)自己經(jīng)常作弊,偶爾作弊的也高達(dá)57%。這為大學(xué)生應(yīng)該講誠信的理想藍(lán)圖添上了多么不和諧的一筆。這是一個非常值得思考的問題。為什么會有如此多的學(xué)生表示可以理解甚至去做作弊這樣的不誠信行為理由可歸結(jié)為以下三點。1)大學(xué)的學(xué)習(xí)比較自由,但是許多大學(xué)生也因此沒有合理安排自己的學(xué)習(xí)時間,平時不注重學(xué)習(xí)的積累,期末期間臨時抱佛腳,最后為了保證自己能通過考試,采取了作弊手段。2)有些大學(xué)生為了獲得獎學(xué)金及各種榮譽,在自己劣勢學(xué)科中暴露了自己的不誠實行為。3)部分學(xué)生為了拿一個較好的成績?nèi)?yīng)付家長和老師,作弊就成了他們最便捷的方式。作弊變成了一種潮流,這是發(fā)人深省的。這不僅僅是欺騙了周圍的人,更大的受騙者是他們自己�？荚囍皇菣z測的手段,而不是目的。作弊就使得大學(xué)生不能及時了解自己的學(xué)習(xí)和掌握的程度,危害顯而易見。
第二,關(guān)于作業(yè)問題.根據(jù)調(diào)查結(jié)果,12%的學(xué)生表示”個人完成”,”大部分自己寫,少量引用資料”的占59%,”大量引用資料”和”用別人的文章拼湊”的分別占了23%和6%.這充分體現(xiàn)了大學(xué)生對作業(yè)的重視程度不夠,為了圖方便,大部分學(xué)生借用了他人的勞動成果,東拼西湊,草草地去應(yīng)付老師。第三,關(guān)于出勤問題。對于”有一門課的上課時間與個人安排發(fā)生沖突,課堂考勤又很嚴(yán)格,你會:”這一問題,38%的'同學(xué)選擇上課,等點名后再溜走,35%的同學(xué)選擇請同學(xué)幫忙點名,23%的愿意安心上課,也有4%的不去上課。除了安心上課的同學(xué)外,其他同學(xué)的行為都是在欺騙老師。如果事情真的比較緊急,
應(yīng)事先向老師請假,中途溜走和欺騙老師是極其不尊重老師的行為。大學(xué)生對于這一情況應(yīng)該高度重視。
3.大學(xué)生誠信與利益誠信的重要性不言而喻,然而,當(dāng)誠信與自身利益發(fā)生沖突時,大學(xué)生又該何去何從在調(diào)查問卷的反饋中,71%的答卷者選擇在自己利益遭受損失時堅持維護誠信,剩余的21%的學(xué)生則表示無可奈何�？梢�,大部分的大學(xué)生會把誠信防在利益之上。而表示無可奈何的學(xué)生是采取中立態(tài)度的表現(xiàn),既不肯定,也不否定。這部分學(xué)生掙扎在誠信和利益的邊緣,在滿足自身利益的前提下，他們會選擇做一個誠信的人，但利益受到損害或出現(xiàn)新的利益誘惑時，他們可能會放棄自己的道德準(zhǔn)則。追求個人的利益是人之常情,但是不能放棄誠信這一做人的基本原則。沒有誠信的社會不可能為我們提供長遠(yuǎn)的利益。個人應(yīng)該與社會共同發(fā)展,共同進步。處理好誠信和利益的問題是協(xié)調(diào)好個人和社會的重要問題。
4.誠信缺失的原因
本次的調(diào)查也暴露出了大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象,就此現(xiàn)象,可能的原因有以下四點。1)社會因素。當(dāng)今社會,不誠信的現(xiàn)象比比皆是,給年輕的大學(xué)生造成了負(fù)面影響,一定程度上對他們的價值觀形成產(chǎn)生了影響,造成了對誠信的漠視。2)家庭因素�，F(xiàn)實社會中的家庭普遍存在的問題是，家長只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績和日常生活起居，忽視道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。少數(shù)家長全然不管學(xué)生的一切，任憑孩子“自由發(fā)展”，有時甚至把錯誤思想帶回家中，對孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。也有的家長自己不誠信，表面上冠冕堂皇，實際則弄虛作假。教育子女
說真話，自己卻假話連篇，使子女對誠信認(rèn)識模糊。這些對學(xué)生的誠信品質(zhì)養(yǎng)成都是不利的。3)學(xué)校因素。某些學(xué)校為了取得學(xué)術(shù)上的優(yōu)勢,偏重知識的教育而忽視了誠信等道德教育,使學(xué)生缺乏接受誠信熏陶的環(huán)境。這也一定程度上阻礙了學(xué)生形成正確誠信觀。誠信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠信教育中，一個重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚，這必然影響高校誠信教育的切實有效。許多大學(xué)生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道，對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度，但同時他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識與誠信行為不夠統(tǒng)一，他們的實際行為和心中堅持的準(zhǔn)則有所出入。4）社會因素。社會政治經(jīng)濟文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力等等，大學(xué)生與社會的聯(lián)系十分緊密，不正之風(fēng)容易對大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使其誠信缺失。社會經(jīng)濟領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會經(jīng)濟秩序，對青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使一些青年大學(xué)生會缺乏誠信責(zé)任意識，做出誠信缺失的行為。文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等，教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等，學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設(shè)的順利進行，也必然會對青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。
關(guān)于誠信的報告7
數(shù)據(jù)來源：本報告數(shù)據(jù)均以調(diào)查問卷的形式獲得。調(diào)查問卷共設(shè)計十個題目�？紤]到自己設(shè)計題目不夠全面、客觀，故從網(wǎng)絡(luò)上摘抄十個題目組成本問卷。問卷分性別、個人對誠信的理解、個人的誠信行為、周圍的誠信氛圍等方面，基本上具有全面性。問卷發(fā)放范圍均在校大學(xué)生，共回收有效問卷42份，涉及多所高校，多個專業(yè)，同學(xué)們也積極配合，問卷結(jié)果具有真實性、客觀性。綜合來看，本報告所依據(jù)信息來源還是可靠、有說服力的，應(yīng)當(dāng)能基本上反映大學(xué)生的誠信狀況。
信息分析：從調(diào)查數(shù)據(jù)來看，80%同學(xué)對誠信問題很重視；42%認(rèn)為誠信是“言必行、行必果；”52 %的同學(xué)允許特殊情況下有失信行為，可以看出，同學(xué)們平時還是比較重視誠信的，誠信在大學(xué)生心中有相當(dāng)分量；在學(xué)校是否進行大學(xué)生誠信教育的問題中，42 %同學(xué)認(rèn)為僅是考前宣講形式主義，無實質(zhì)作用；38%的同學(xué)尚不清楚，說明學(xué)校對學(xué)生的誠信教育有所欠缺，尚待加強；95%同學(xué)認(rèn)為誠信度較高依次是家人、朋友、老師，其中家人占69%，說明家人對大學(xué)生誠信觀念影響較大,可能是幼年受家庭教育的影響較大；在看到同學(xué)作弊時，33%的同學(xué)回避、64%的同學(xué)氣憤并沉默著、3%的同學(xué)
希望多人舉報，42名同學(xué)中佚名舉報的僅有1人，看了同學(xué)們對誠信尚沒有強大的承擔(dān)的勇氣；在第七題中共有83%的同學(xué)會為獎學(xué)金，拿學(xué)分去作弊，一些同學(xué)在面對誘惑時，誠信立場不夠堅定，在不得不對同學(xué)說謊話后，64 %的同學(xué)感到愧疚，并設(shè)法彌補大學(xué)生作為高素質(zhì)群體，這種行為是值得肯定的，72 %的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生總體情況一般且有50%的同學(xué)認(rèn)為社會大環(huán)境有關(guān)說明社會上的有些不誠信行為還是對校園產(chǎn)生了較大沖擊。
結(jié)論措施：
�。�1）調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生地誠信問題還是較為關(guān)注重視的，當(dāng)在受到一些環(huán)境的影響、誘惑時，立場可能不太堅定，同學(xué)們對誠信問題的`承擔(dān)在小范圍內(nèi)還行，拿到大環(huán)境承擔(dān)的勇氣還不夠，還有待提高，學(xué)校在誠信教育中的角色有待加強，總體來說，大學(xué)生群體的誠信狀況較好。
�。�2）提高誠信度可以從兩個總的方面入手：
一、從家庭、朋友、學(xué)校多接受有關(guān)誠信的熏陶，提升個人誠信意愿；
二、從社會大環(huán)境加強誠信建設(shè)，為敢于、勇于誠信，想誠信的同學(xué)給予榜樣或勇氣去支持。
愿誠信在大學(xué)校園里開花，結(jié)果，為社會營造誠信的春天！
總策劃：朱亞偉
收集數(shù)據(jù)：朱強、袁昶杰撰稿：趙焱鋒
統(tǒng)計：努爾艾力、馬國云問卷設(shè)計：王盛瑤
關(guān)于誠信的報告8
常言道：“人無信不立，市無信不興，國無信不強”。誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時下，我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的“失信”現(xiàn)象。作為一個遍及全社會的課題，對大學(xué)生更是有著不一般的意義，它代表中國未來的發(fā)展。同時，誠信是中華民族的歷史文化遺產(chǎn)，也是構(gòu)筑一個人健全人格的重要品質(zhì)，尤其是對于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國，培養(yǎng)人們誠信的道德操守，對于經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義�！爸v誠實，守信用”是人與人之間、團體與團體之間、人與團體之間建立良好關(guān)系的基石。誠信也是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的生命，是國家強盛、文明的重要標(biāo)志。但在國家物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)取得了巨大進展的現(xiàn)代社會，由于社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中體制的不健全，行為的不規(guī)范，傳承幾千年的誠信美德在強大的經(jīng)濟利益面前受到嚴(yán)重沖擊，出現(xiàn)“誠信危機”，導(dǎo)致人們的不誠信行為在社會生活中頻頻涌現(xiàn)。為了了解現(xiàn)代大學(xué)生的誠信狀況，我們小組進行了一次在校大學(xué)生誠信狀況調(diào)查，調(diào)查共發(fā)放問卷50份，覆蓋我校全體學(xué)生，共回收問卷50份，有效問卷達(dá)到了問卷總數(shù)的100%。本次調(diào)查旨在了解在校大學(xué)生學(xué)生對誠信的基本看法，在實際學(xué)習(xí)、生活中對誠信的遵守情況等。
一、大學(xué)生誠信現(xiàn)狀
誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，對學(xué)生來講有很強的認(rèn)同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養(yǎng)，學(xué)生普遍認(rèn)同。在調(diào)查中，60％的學(xué)生對誠信問題很重視。從認(rèn)識層面來講，多數(shù)學(xué)生把誠信作為一種重要品質(zhì)來看待，%的同學(xué)認(rèn)為誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束。在幾個關(guān)于交往中的誠信問題中，大部分學(xué)生都是從自身出發(fā)，首先考慮的是自己的利益。80%的學(xué)生回答最信任的人是自己的父母，有%的學(xué)生回答最信任老師，也有%的學(xué)生回答最信任自己的好朋友。有%的學(xué)生說信任講誠信的人，%的同學(xué)認(rèn)為自己身邊講誠信的人較多，但是，50%的同學(xué)的答案是“一般”。
二、大學(xué)生的誠信缺失的表現(xiàn)
�。�1）在學(xué)習(xí)中誠信問題
對學(xué)生在“如何看待考試作弊現(xiàn)象”一題中，％的學(xué)生認(rèn)為“深惡痛絕,自己也決不會作弊”，說明大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)風(fēng)氣有很高的期望；在“您有過考試作弊嗎?”一題中，有％學(xué)生回答“從不作弊”，回答“好多次”的僅為1%�；卮稹澳愕暮糜炎愫竺�,要抄你答案,你會”一題時，%的學(xué)生回答“很樂意給他看”,只有20%的學(xué)生回答為了教育幫助他,不給他看。另外還有%的同學(xué)“不太愿意,但礙于朋友面子,只好同意”。在問到“你認(rèn)為學(xué)生考試作弊的原因是”時，%的同學(xué)認(rèn)為“別人也在作弊,自己不作弊就吃虧了”，10%的同學(xué)選擇“為了考高分”，而%的人選擇了“其它”。
在大學(xué)里，考試是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段，也是檢驗一個學(xué)生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷，但考試無疑不能例外，因為至少會涉及到學(xué)生對待學(xué)習(xí)和知識的態(tài)度。過去一個人作弊被發(fā)現(xiàn)了，自己感到很羞愧，要承擔(dān)很大的輿論壓力，而現(xiàn)在情況并不那么嚴(yán)重，周圍人對他的行為甚至可以表示理解。也就是說，對學(xué)生而言作弊的成本比過去少得多了，這個成本不僅是操作手段上的，周圍同學(xué)的看法、輿論的寬容是一個更重要的方面，而這引起我們更多的思考。
從以上幾個題目的統(tǒng)計結(jié)果看，關(guān)于學(xué)習(xí)上的誠信，學(xué)生對于自己的要求還不是很高，對身邊的不誠信現(xiàn)象還不是特別反感。通過訪談我們知道：學(xué)生不止在作弊時心理矛盾，對作弊得來的成績，也會在內(nèi)心自責(zé)。他們會難受，畢竟這不是自己的勞動所得。但如果看見周圍的人作弊而自己沒有，也會后悔，覺得吃了虧。受目前利益驅(qū)動，為了有個好成績或合格，為了不吃虧不后悔，他們選擇考試時作弊。這種作弊行為一定程度上反映大學(xué)生的知行不一，受目前利益和周圍環(huán)境影響之大。（2）信貸中誠信問題
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在“如果你申請了國家助學(xué)貸款，你會”一問中，%的學(xué)生選擇“一定會按時還款”，只有少數(shù)同學(xué)回答能拖就拖，這說明很多同學(xué)認(rèn)識到國家助學(xué)貸款是一種契約，而沒有簡單的看作是國家的一種資助。中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地說：“從1999年起至今我們一共為我國的大學(xué)生提供了695萬的國家助學(xué)貸款，然而至今年為止，拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的，但收獲的結(jié)果卻令人心寒�！闭\然，國家助學(xué)貸款有資助的性質(zhì)，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要學(xué)生自覺履行。在回答在申請國家助學(xué)貸款或特困生補助時，您能會介紹自己的家庭境況時，只有60%的同學(xué)選擇如實填寫，可見在利益面前，誠信有時難免脆弱。雖然誠信歸根到底是一種道德義務(wù)，但道德義務(wù)的實現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量，而是需要一個外在的約束機制來調(diào)整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會，誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務(wù)于不顧，他無法承受違反這種道德義務(wù)所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問題上，對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現(xiàn)。（3）教育中誠信問題
60%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校開展的誠信教育有實效，當(dāng)然，也有20%的學(xué)生持反對意見認(rèn)為沒有效果。在第18題中，我們問及了18你認(rèn)為可以如何加強大學(xué)生的誠信意識，80%的學(xué)生希望通過加大宣傳力度來影響大眾，在與一些學(xué)生面談時，我們了解到，學(xué)生比較傾向于電影宣傳和實踐活動，也有人認(rèn)為開設(shè)開設(shè)誠信教育必修課更好一些，但是我個人認(rèn)為以上課的形式來教育往往過于枯燥國而且效率實在是太低。還有很大一部分學(xué)生認(rèn)為有必要建立大學(xué)生誠信檔案，60%的認(rèn)為有必要建立失信的懲處措施，這也說明了大家對誠信的渴望。畢竟現(xiàn)實中，我們需要誠信．大學(xué)生處在大學(xué)校園這個“人人互動、相互教育”的大課堂里，每個人都以自己的言行同時擁有兩個角色：教育者和受教育者。為強化誠信的集體教育環(huán)境，要借助輿論宣傳工具，在校園內(nèi)大力營造“講誠信光榮，不講誠信可恥；講誠信得益，不講誠信受損”的校園誠信氛圍，使誠信教育在潛移默化之中實現(xiàn)。廣泛開展各種各樣的生動活潑的誠信主題教育，如誠信當(dāng)事人的現(xiàn)身說法、熱情而富有感染力的號召、充滿人生智慧和啟迪的名人名言以及誠摯的忠告等。在誠信觀念深入人心的基礎(chǔ)上，考慮在宿舍區(qū)、教學(xué)區(qū)設(shè)置免費打氣、愛心雨傘、無人售報紙等，從實際生活中來檢驗大學(xué)生的誠信行為。雖然誠信教育是自身內(nèi)在修養(yǎng)不斷加強和積累的過程，但有時也需要制度來強制和約束。因為部分目光比較短淺的大學(xué)生，他們往往會考慮眼前的利益而背信棄義。因此可以考慮建立大學(xué)生誠信度評價體系，形成一定約束和監(jiān)督。這些評價內(nèi)容應(yīng)包括學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)生活的各個方面：一是學(xué)習(xí)誠信評價(包括平時作業(yè)、考試、論文等)；二是生活和工作誠信評價(包括貸款信用、學(xué)費、住宿費繳納、借書、借物、借款信用及困難補助等方面是否有弄虛作假行為)；三是就業(yè)誠信評價(包括自薦書、用不正當(dāng)競爭手段就業(yè)、合同違約等)，學(xué)生這種誠信度評價結(jié)果要與學(xué)生在校期間的綜合測評、評先評優(yōu)、選拔學(xué)生干部、推薦畢業(yè)生入黨、保送研究生、享受國家助學(xué)貸款掛鉤，還應(yīng)把學(xué)生誠信度評價等級納入學(xué)生個人檔案供用人單位參考。
通過調(diào)查，大家對誠信教育還是積極的，通過教育，加上大家的自律精神，都養(yǎng)成誠信的好品質(zhì)就再好不過了。
三、建議與對策
�。�1）通過法制強制規(guī)定。
立法建制是關(guān)鍵，應(yīng)抓緊進行信用立法和信用制度建設(shè)，盡快把我國建設(shè)成為信用社會。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個人的.行為，以法律形式約束社會的各種行為。在現(xiàn)行的法律中，都應(yīng)有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示，中國人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為，即會被記錄在案，在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè)，甚至就業(yè)中都會受到限制。
（2）學(xué)校誠信教育
開展誠信教育，提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進行誠信教育要求高目標(biāo)，但要從低起點，從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度，讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信，并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念，進一步加強管理，杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對學(xué)生的誠信教育不能僅僅停留于口號，停留于課堂灌輸，停留于形式，而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起，以學(xué)校的誠信、教師的誠信來影響學(xué)生，教育學(xué)生。
結(jié)語
綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學(xué)生普遍對誠信有較強的認(rèn)同感，并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個重要方面。但在實踐中，誠信并沒有普遍內(nèi)化到學(xué)生的具體行動中去，體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機性特征；誠信作為對他人和社會的訴求，學(xué)生表現(xiàn)出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài)；對學(xué)生而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎？高校教師、學(xué)生是社會中文化教育程度較高、社會責(zé)任感較強的群體，在這一群體中率先推行信用體系相對于在社會其他群體有得天獨厚的優(yōu)勢，也為在全社會逐步開展并推廣這一價值體系有著十分重要的引導(dǎo)意義。這樣通過慢慢積累擴展，使整個社會的信用環(huán)境逐步得到改善，使誠實守信的氛圍越來越濃，最終形成一種誠信光榮，背信可恥的強大社會輿論氛圍，社會、家庭、學(xué)校齊抓共管，形成教育合力為大學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。
關(guān)于誠信的報告9
摘要：
“誠信”二字是一個古往今來衡量一個人品質(zhì)不變的試金石，特別是在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，誠信是我們每個人立足于社會不可或缺的無形資本，因此此次調(diào)查活動本小組選擇了調(diào)查我校大學(xué)生誠信情況，采取問卷調(diào)查方式，隨機抽取小部分在校大學(xué)生進行調(diào)查。然后根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析，類比整體情況，并且匯總一些各方面綜合的結(jié)論和意見，再加上小組成員的討論思考，希望能讓同學(xué)們對自己的誠信狀況有初步的了解，進一步看清自己，更好地提升自我素質(zhì)修養(yǎng)。
正文
一、調(diào)查研究的目的意義：
誠信是我們中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德，是我們立足于這個競爭激勵社會的資本。所謂誠信，即誠實守信是我們每個人都應(yīng)當(dāng)恪守的生存和發(fā)展理念之一。誠信對當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀的正確養(yǎng)成意義重大。一個人只有誠信地待人做事才能贏得他人的理解，尊重和信賴，才能在走上社會時抓住機遇發(fā)展自己的事業(yè)。迎接新的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的價值。一個不誠信的人，不僅在事業(yè)上難以成功，在生活中難以得到別人的信賴，從而陷入孤獨的困境。大學(xué)生是引領(lǐng)社會的主力軍。因此，提高當(dāng)代大學(xué)生的誠信水平對于整個社會的可持續(xù)發(fā)展。誠信體系的構(gòu)建，以及和諧社會的建立都有著舉足輕重的意義。我國正處于經(jīng)濟飛速增長的時期，在世界上扮演著越來越重要的角色。提高誠信水平做為精神文明建設(shè)的`一部分顯得尤為重要，無論是對于我國的社會可持續(xù)發(fā)展還是我國
在世界上大國形象的樹立都有著不容忽視的作用。因此，只有我們每個人的誠信水平提高了。我們每個人的人生才能走上一條“可持續(xù)發(fā)展”之路，才能更好地把握機遇，使自己成為社會需要的棟梁之材。從而促進我國的“可持續(xù)發(fā)展”，推動社會的進步。
我們的這次調(diào)查主要是通過問卷隨機調(diào)查來了解大學(xué)生的誠信水平以及對待誠信的態(tài)度，在一定程度上提高大學(xué)生對于誠信的認(rèn)識，并推動大學(xué)生誠信意識的樹立。
二、調(diào)查研究方法
關(guān)于誠信的報告10
社會誠信現(xiàn)在看來是最重要的，誠信做人才可以做的冠名磊落�？墒亲碇鐣髁x道德價值觀的改變，誠信受到了很大的挑戰(zhàn)，這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑�。誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕，在不斷的成長中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠信進行下去。誠信即誠實守信，是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，社會誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀，現(xiàn)對某市職業(yè)中專324名學(xué)生進行了問卷調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
一、中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀
從調(diào)查問卷表中顯示，中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀，主要是由于現(xiàn)代社會風(fēng)氣不正，虛假事物過多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降�，F(xiàn)從中學(xué)生對社會、學(xué)校、家庭三個方面的誠信現(xiàn)狀進行歸納總結(jié)。
1、中學(xué)生對社會的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對社會的誠信問題，共提出了5個小問題，其結(jié)果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會不會向他（她）投錢？結(jié)果認(rèn)為“會”的占50％，認(rèn)為“不會”的占50％。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他（她）照看行李，你會不會幫他（她）照看？結(jié)果認(rèn)為“會”的占37％，認(rèn)為“不會”的占63％。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠(yuǎn)在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他（她）車費，你會不會給他（她）錢？結(jié)果認(rèn)為“會”的占15％，認(rèn)為“不會”的占85％。
(4)你討厭不守信用的人嗎？結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100％，認(rèn)為“不討厭”的占0％。
(5)你認(rèn)為你自己是個守信用的人？結(jié)果認(rèn)為“是”的占93％，認(rèn)為“不是”的占7％。
2、 中學(xué)生對學(xué)校的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問題，共提出了4個小問題，其結(jié)果如下：
(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少？結(jié)果認(rèn)為誠信度從70％——100％的占70％，70％以下的占21％。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時，你會不會相信他（她）一定會還給你？結(jié)果認(rèn)為“會”的占88％，認(rèn)為“不會”的占12％。
(3)你相不相信學(xué)校的收費是嚴(yán)格按照物價部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的？結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6％，認(rèn)為“不相信”的占94％。
(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少？結(jié)果認(rèn)為誠信度從70％——100％的占48％，70％以下的占52％。
3、 中學(xué)生對家庭的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問題，共提出了3個小問題，其結(jié)果如下：
(1)你認(rèn)為你的父母對你信不信任？結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93％，認(rèn)為“不相信”的占7％。
(2)你認(rèn)為你父母會不會對你說謊？結(jié)果認(rèn)為“會”的占18％，認(rèn)為“不會”的占82％。
(3)你對你的父母誠信度是多少？結(jié)果認(rèn)為誠信度從70％——100％的占98％，70％以下的占2％。
二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因
從調(diào)查問卷結(jié)果來看，中學(xué)生對調(diào)查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會，其對社會的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點。
1、父母愛——人類的天性，是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。
家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長不大的，好象山中的小樹苗長得再高大，也永遠(yuǎn)離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉，怎么會不心疼呢？
2、社會不良思想的入侵。
由于中學(xué)生正處在模仿性極強的年齡階段，對社會事物具有較強的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕娏业哪７滦膽B(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強，并具有一定叛逆心理，對于好的事物不易接受，而對于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導(dǎo)，就會使他們走進思想的誤區(qū)。
3、學(xué)校內(nèi)部管理不善，形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。
有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善，沒有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規(guī)律，肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外，學(xué)校收費方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。
三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對策
提高中學(xué)生的道德意識，培養(yǎng)中學(xué)生的社會責(zé)任感，是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
1、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會的能力。
“只要人人獻出一點愛，這世界將變成美好的人間�！�，“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”，這樣，社會就多了一片愛的天空，并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的中學(xué)生，認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會的能力，提高中學(xué)生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙，同時，也不會去騙別人。這樣，社會才會得到凈化，才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈。
2、加強學(xué)校的德育工作，提高中學(xué)生的道德水平。
學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中，應(yīng)本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的`教育思想，對學(xué)生進行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對其進行教育時，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。
對中學(xué)生的道德教育，學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為，要求在校內(nèi)必須佩戴�；眨⒁鈨x表，并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動人，實施“以人為本”的管理思路，同時，還應(yīng)加強中學(xué)生的法制教育，讓每個中學(xué)生都能成為一個守法公民。
3、加強對中學(xué)生的心理健康教育。
要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對其進行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助中學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應(yīng)能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對中學(xué)生先進行教育時，要讓他們看到社會的亮點一面，不要過分渲揚社會陰暗面，使他們正確地認(rèn)識社會的真實，以增強對社會的信任。
全社會都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠信問題，讓他們能夠在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長，因為祖國將來的建設(shè)要等著他（她）們來繼續(xù)完成。我們的社會是由這么多人組成的，以后的發(fā)展還要繼續(xù)，我們一定要注意到誠信的作用，不能夠忽視誠信的存在，相信大家都能夠意識到，誠信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠信，社會能夠誠信下去，我們的社會才是健康的，相信誠信社會一定會重新回到社會中！
關(guān)于誠信的報告11
為認(rèn)真貫徹落實縣委、縣政府關(guān)于政務(wù)誠信建設(shè)的要求，著力推進誠信體系建設(shè)，全面提升全體干部職工的誠信履職意識及誠信行政水平。xx鄉(xiāng)多措并舉做好政務(wù)誠信建設(shè)工作，自查報告如下:
一、工作實效
�。ㄒ唬┘訌婎I(lǐng)導(dǎo)，搭建政務(wù)誠信建設(shè)體系。為加強干部職工隊伍建設(shè)，嚴(yán)格干部職工考核考評制度，打造守法守信、高效廉潔的干部職工隊伍，根據(jù)逐步將干部職工誠信考核列為干部職工考核的一個重要指標(biāo)和內(nèi)容的'指導(dǎo)思想，在干部職工隊伍中大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，以增強誠信意識為重點，切實加強干部職工的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，將誠實守信納入干部職工考核體系、將干部職工考核從機關(guān)向社會延伸，從工作向生活延伸，從八小時以內(nèi)向八小時以外延伸，努力為提升我鄉(xiāng)干部職伍形象，打造一支守法守信、高效廉潔的干部職工隊伍。
�。ǘ┘�(xì)化干部誠信考核內(nèi)容
誠信考核主要是干部職工履行職責(zé)和社會生活方面的誠信記錄。主要包括干部職工的職業(yè)道德、家庭美德、社會公德、個人品德四個方面，實行量化考核。
（三）制定干部職工誠信考核方法
干部職工誠信實行量化考核。xx鄉(xiāng)結(jié)合干部職工平時考核工作，明確考核重點，探索簡便易行、科學(xué)有效的誠信考核辦法、通過整合資源，多層次、全方位做好干部職工誠信信息采集工作。實行舉報查實制，社會各有關(guān)方面和個人可據(jù)實向xx鄉(xiāng)紀(jì)委積極反映干部職工在誠信方面的情況，鄉(xiāng)紀(jì)委應(yīng)及時調(diào)査核實并視情向反映人反饋有關(guān)信息。建立干部職工誠信考核的資料臺賬、實行規(guī)范管理。
（四）強化教育，增強干部職工誠信建設(shè)的效果
誠信教育作為干部職工培訓(xùn)的重要內(nèi)容之一，每周開展誠信建設(shè)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)全鄉(xiāng)廣大干部職工樹立誠信的意識。
二、存在問題
�。ㄒ唬└采w全鄉(xiāng)的征信系統(tǒng)尚未完成，守信激勵和失信懲戒機制、政務(wù)誠信約束和問責(zé)機制尚不全面。
�。ǘ┖喺艡�(quán)，優(yōu)化政府工作有待進一步提升。防止行政管理不作為和亂作為，監(jiān)督制約要有理有據(jù)，監(jiān)管水平有待提升。
三、下步打算
一是加強黨員干部對誠信建設(shè)的學(xué)習(xí)，抓好誠信建設(shè)工作落實。有計劃、有步驟的對機關(guān)干部職工進行教育，提高大家對政務(wù)誠信的認(rèn)識。
二是細(xì)化政務(wù)誠信建設(shè)目標(biāo)任務(wù)，制定結(jié)合實際的政務(wù)誠信實施方案，明確工作任務(wù)和責(zé)任人。補充完善誠信績效考核體系。
三是廣泛利用QQ、微信工作交流群、政務(wù)公開欄等宣傳陣地，廣泛宣傳政務(wù)誠信理念。公開各項規(guī)章制度，制度全部上墻公布，根據(jù)工作實際不斷對相關(guān)制度進行完善補充，接受社會監(jiān)督。
關(guān)于誠信的報告12
今年暑假我的實踐內(nèi)容是參加社會調(diào)查實習(xí)，我對自己說，我可以再不斷的成長中進步的。每一年大學(xué)假期的時候，我都會參加實習(xí)，今年也不會例外。在我的調(diào)查中，我感受到了國家經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀，我也可以通過旁觀者清的位置，為我調(diào)查的事項作出自己最精確的分析，我相信只要自己這樣做到了，我就可以做的更好！
作為xx大學(xué)紡服學(xué)院輕化專業(yè)的一名學(xué)生，今年暑假我和我們團隊的成員做了一個蘇魯兩省養(yǎng)兔現(xiàn)狀調(diào)查，而由于采集信息的數(shù)量，調(diào)查的廣泛性我們只做出了江蘇省養(yǎng)兔現(xiàn)狀調(diào)查報告，而我作為組長，也做了最多的調(diào)查實踐。
從7月15左右開始我陸續(xù)走訪了江蘇省高郵市的絕大多數(shù)養(yǎng)兔大戶，農(nóng)村家庭養(yǎng)兔戶等，而借助于揚州市兔業(yè)協(xié)會的資料我對整個揚州市的養(yǎng)兔現(xiàn)狀又做了很大的了解，由于本人是國內(nèi)著名的養(yǎng)兔養(yǎng)兔與營銷服務(wù)網(wǎng)的管理員，我盡量的利用網(wǎng)絡(luò)資源對包括江蘇泰州、鹽城、徐州、南通、安徽、浙江、山東、山西等地的養(yǎng)兔現(xiàn)狀都做了了解。對現(xiàn)在農(nóng)村養(yǎng)兔最常見的問題有了進一步的認(rèn)識，對養(yǎng)兔行情、技術(shù)問題、銷售問題都有了更深刻的學(xué)習(xí)。同時結(jié)合我們養(yǎng)兔與營銷服務(wù)網(wǎng)站長四五月份在浙江巨高兔業(yè)，南京金陵種兔場，宜興市天子墩養(yǎng)兔場等地的考察我對農(nóng)村兔場建設(shè)形成了一定的概念，對兔場建設(shè)注意點得以領(lǐng)會。
江蘇省星發(fā)兔業(yè)科技有限公司是在高郵市界首鎮(zhèn)建設(shè)中的國內(nèi)最大型的產(chǎn)供銷研究型養(yǎng)兔場，作為國家兔業(yè)產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系南京綜合試驗站培訓(xùn)基地以及揚州大學(xué)兔業(yè)工程研究中心和南京天邦生物制藥公司的研究基地，暑假期間我主要在里面實習(xí)，由于兔場正在建設(shè)中，我主要負(fù)責(zé)一些資料的整理，我還跟隨公司的車子到農(nóng)戶家里收兔子，也是借機對農(nóng)村人家的養(yǎng)兔情況了解一下，大多數(shù)人只是養(yǎng)了20—30只母兔，屬于小型的們也是作為種田之余的副業(yè)，而且養(yǎng)兔的以老年人為主，只有部分年輕人，他們的規(guī)模也大很多。8月開始后，我也跟公司的人一起討論研究購買兔籠門，飲水器，飼料機，冷庫等養(yǎng)兔設(shè)備。由于星發(fā)兔業(yè)發(fā)展生態(tài)養(yǎng)殖，每棟兔舍周圍都是小河，未來也將規(guī)劃出一片樹林家兔放養(yǎng)野兔，我也參與了他們購買魚苗，仔豬，羊并種草栽樹發(fā)展生態(tài)養(yǎng)殖的會議，學(xué)習(xí)到了很多東西，受益匪淺。
回想這次實踐，我從進入星發(fā)兔業(yè)開始一共學(xué)習(xí)了40天，其中有7天左右跑了高郵的大大小小養(yǎng)兔場，與兔子打了一個月的交道。也與包括大小養(yǎng)兔戶、養(yǎng)兔用品銷售者、養(yǎng)兔專家、養(yǎng)兔技術(shù)員打過交道，可以說真正了解了養(yǎng)兔業(yè)！“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！睍居肋h(yuǎn)代替不了實踐，這次實踐讓我學(xué)到了很多東西：
時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名，其中廣州大學(xué)名，中山大學(xué)1名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。
通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。（調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄）
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有5%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占4%；而56%的同學(xué)有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占1%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐（6%）外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（%）、校園銷售（14%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，6%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；1%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有3人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的�，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會，%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的'求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力�？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
關(guān)于誠信的報告13
姓名：吳誠信
性別：男亦可，女亦可
年齡：生于20世紀(jì)60年代或70年代
職業(yè)：待定
確診方法：中西結(jié)合
一、望診
臉色：無甚大礙，就是不會臉紅。即使是“落井下石”后，也是臉不變色。眼睛：眼珠缺乏靈活性，只能側(cè)視或者向“錢”看。目光狡黠。鼻子：鼻頭上翹，鼻孔變大，嗅覺間歇性失靈。只能聞官氣、貴氣，而不能聞民氣、貧氣。舌頭：發(fā)生變質(zhì)、發(fā)音不準(zhǔn)確，舌間形狀有變?yōu)閺椈傻内厔�。說“撒謊”(sāhuǎng)發(fā)音清晰，說“真話”(zhēnhuà）則發(fā)音含糊，吐字不清。
二、把脈
脈搏沉、快、促、緊、滑、澀……典型的吹牛皮后心悸、早搏導(dǎo)致的心臟衰竭的先兆。
三、透視
1.肝肺呈現(xiàn)出暗色，甚至變黑。2.脊椎有彎曲跡象，病情表現(xiàn)為直不起腰。
四、血樣采集
患者血色呈暗紅色。血色分子結(jié)構(gòu)多種多樣，有“才”、有“貌”、有“錢”、有“思”，其中前三者居多，唯獨缺“信”，“誠”細(xì)胞和血小板幾乎沒有。
五、基因鑒定
經(jīng)過精密儀器測試，患者的基因已經(jīng)發(fā)生異變。已不能顯示系何族子孫，“信、義、忠”結(jié)構(gòu)已被破壞。雖然基因測試確定不出系何族，但其行動都具有濃厚的封建小農(nóng)意識。表現(xiàn)為見了五斗米就折腰(當(dāng)然，脊椎已查明有問題)，勾心斗角，爾虞我詐，挖人墻腳，落井下石。
六、治療方法
1.換血：注入大量“人文”氧氣，替換體內(nèi)有害健康的“拜金主義”二氧化碳。2.每天早晚一次捫心自問，摸摸自己的.良心在否。3.閱讀大量雜文，喚醒其誠信意識。
七、醫(yī)生建議
此病例不是首次發(fā)現(xiàn)，十分具有代表性，望患者注意，切莫相互傳染。
醫(yī)生(簽章)
關(guān)于誠信的報告14
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們似乎漸漸淡忘了誠信這一中華民族傳統(tǒng)美德，為了了解大學(xué)生的誠信度以及大學(xué)生對誠信所持態(tài)度，我們小組進行了一項關(guān)于大學(xué)生社會誠信度現(xiàn)狀的調(diào)查，通過這一調(diào)查得出以下幾方面信息，希望這些信息能喚醒部分大學(xué)生處于沉睡狀態(tài)的誠信意識。 關(guān)鍵詞：大學(xué)生 誠信 態(tài)度
一、 調(diào)查題目:大學(xué)生社會成新度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查
二、 調(diào)查成員：*********
三、 調(diào)查目的：這次實踐的目的是通過調(diào)查了解當(dāng)今大學(xué)生誠信度的現(xiàn)狀以及大
學(xué)生通過日常生活體現(xiàn)的對誠信的態(tài)度，并期望這一調(diào)查能讓大學(xué)生對誠信度引起更多的關(guān)注，從而讓引導(dǎo)他們更好地做到誠實守信。
四、 調(diào)查的準(zhǔn)備：
為了讓這次調(diào)查具有真實性、說服力，我們小組共組織了兩次自由的討論，同時也運用了計算機網(wǎng)絡(luò)經(jīng)常在網(wǎng)上對調(diào)查中出現(xiàn)的問題進行分析和討論。第一次討論及第一次小組會議的討論確定了調(diào)查流程，并初步擬定了調(diào)查的形式，如問卷調(diào)查，采訪等，還確定了調(diào)查的范圍(合肥學(xué)院的學(xué)生(校內(nèi))、社會人士(校外)，由于社會人士調(diào)查難度過大，我們決定把重心放在大學(xué)生自身的調(diào)查上)，以及問卷調(diào)查的內(nèi)容。根據(jù)組員的激烈討論，我們提出了大學(xué)生誠信度體現(xiàn)的多個方面，并配合調(diào)查問卷的各個環(huán)節(jié)對小組成員進行分組，明確劃分了各個成員的任務(wù)。第二次討論主要針對問卷設(shè)計。第二次會議主要是對回收的問卷及統(tǒng)計得出的數(shù)據(jù)進行分析總結(jié)，確定調(diào)查報告的初步擬寫;以及調(diào)查的其他形式的討論，并最終否決了使用采訪的形式。
五、 確定調(diào)查的對象
在會議討論中，組員經(jīng)過對調(diào)查研究項目的主題進行探討和琢磨，最后確定以合肥學(xué)院機械系為主要研究對象，并且對學(xué)長進行問卷調(diào)查。盡量爭取調(diào)查范圍的廣泛。
六、 問卷調(diào)查的設(shè)計
經(jīng)過討論確定調(diào)查問卷的內(nèi)容，包括二大部分，即以前是否做過不誠信的事，對當(dāng)前大學(xué)生誠信度的現(xiàn)狀的認(rèn)識，命題主要是以與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān)的事情為題，如作弊現(xiàn)象。
七、調(diào)查問卷的分發(fā)
通過小組的分工，各分小組立即各司其職，全身心投入到調(diào)查中來，所以這一環(huán)節(jié)迅速地完成了。
八、問卷統(tǒng)計與分析
首先，把問卷調(diào)查表分發(fā)給組員，分發(fā)到學(xué)生手中，收集好后，然后開展討論，全組成員一起對統(tǒng)計結(jié)果進行分析和總結(jié)。
九、 調(diào)查結(jié)果
本次調(diào)查共制作發(fā)放并回收面向大學(xué)生紙質(zhì)問卷共100份，有效問卷83份。
(一)大學(xué)生社會誠信度現(xiàn)狀
1、對大學(xué)生誠信度的基本態(tài)度問題
(1)80%的大學(xué)生仍然認(rèn)為誠信是十分重要的; (2)95%的大學(xué)生基本都能做到誠信;
(3)有60%的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)校目前誠信狀態(tài)一般，還有15%的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)校誠信度差;
(4)對于大學(xué)生總體誠信狀況，堅持“很好，不需要過多擔(dān)憂”觀點的僅占總數(shù)的3%，認(rèn)為“一般，只是個別行為”的人數(shù)占總數(shù)的55%，覺得“較差，較多人存在不誠實行為”的人占35%，覺得“很差，值得擔(dān)憂”的人占7%。
2、關(guān)于考試作弊
(1)大學(xué)生中32%的人從沒有做過弊，而占65%的同學(xué)偶爾作弊，只有3%的人經(jīng)常作弊。
(2)對于作弊的現(xiàn)象，27.1%的同學(xué)反對，認(rèn)為那是欺騙行為;51.9%的同學(xué)認(rèn)為是因為學(xué)校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的，15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度;而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理，贊成這種行為。
3、作業(yè)、論文抄襲
(1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個人完成，49.2%的同學(xué)是大部分自己寫，少量引用資料，36.5%的學(xué)生是大量引用資料，而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來拼湊;
(2)從社會調(diào)查方面來看，人么對于畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)便取消學(xué)位資格的71.2%的人認(rèn)為“理應(yīng)如此”，28.8%的人認(rèn)為處罰過于嚴(yán)厲。
4、有錢申貸
你聽說過身邊的同學(xué)有錢而去申請助學(xué)貸款? 6.1%的同學(xué)沒有這種情況，45.3%的同學(xué)很少這么做，而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。
5、請假造假
你身邊的同學(xué)是否經(jīng)常拿別的理由來搪塞請假的理由?3.9%的人沒有，48.6%的人很少，47.5%的人經(jīng)常這么做。
6、關(guān)于編造假的家庭情況申請學(xué)雜費的問題
47.5%的大學(xué)生會如實說明自己的家庭情況，45.3%的同學(xué)基本會照實說，但也會稍加渲染;而7.2%的同學(xué)則是大肆渲染，完全不符合他的實際家庭情況
通過調(diào)查我們可以明確地知道：大部分人在過去的學(xué)習(xí)生活中有過不誠信的行為，但也都是偶爾的行為，并非習(xí)慣或者經(jīng)常性的行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的，當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好，然而個別不誠信行為確實存在。
(二)對誠信的及重要性的認(rèn)識
( 1)根據(jù)調(diào)查結(jié)果，認(rèn)為“誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn)，但是己經(jīng)不適合今天社會發(fā)展的要求”的人占11.6%，認(rèn)為“誠信是中國傳統(tǒng)文化的精髓，在今天仍然適用”的人占80.7%，認(rèn)為“誠信僅僅是一種道德約束，靠個人自覺”的人數(shù)占35.9%，認(rèn)為“誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束”的人數(shù)占22.1%。
(2)對于誠信都會與找工作的重要性，76.8%的同學(xué)認(rèn)為重要，19.9%的同學(xué)認(rèn)為一般重要，還有2.8%的同學(xué)認(rèn)為不重要。對于誠信對人際關(guān)系的影響，87.8%的同學(xué)認(rèn)為重要，11%認(rèn)為影響不大，還有1.1%的同學(xué)認(rèn)為不重要。
通過這一調(diào)查結(jié)果，我們可以了解大多數(shù)大學(xué)生對誠信及其重要性認(rèn)識較清楚，但也有少部分人并不看重誠信。
(三)對當(dāng)今大學(xué)生誠信度現(xiàn)狀形成原因的認(rèn)識
(1)調(diào)查結(jié)果顯示： 在成長過程中，長輩對自己進行過誠信教育很多的為47%，有一些的為41.4%不太多的為11%，幾乎沒有的僅為0.6%。
(2)關(guān)于誠信度與教育程度的關(guān)系，認(rèn)為很有關(guān)系的為55.8%，一般的為30.9%，認(rèn)為沒有關(guān)系的占13.3%。對于大學(xué)生誠信與社會風(fēng)氣的關(guān)系，認(rèn)為很有關(guān)系的占72.9%，基本上有關(guān)系的占26.5%，認(rèn)為沒有關(guān)系的僅占0.6%
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，影響大學(xué)生誠信度的因素主要有個人、家庭、學(xué)校和社會四個方面。以上的調(diào)查不難看出，當(dāng)代大學(xué)生對于誠信的觀念有著高度的認(rèn)知水平，學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象，反映出對于誠信的認(rèn)知與誠信觀念的信奉有著較大的差異;學(xué)生的誠信行為選擇有著較大“現(xiàn)實性”的特點，尚沒有建立被普遍接受的誠信原則。因此，在誠信行為與維護誠信的選擇上，學(xué)生都是以自我作為判斷的依據(jù)，學(xué)生擁有的誠信的社會資源不足，這直接影響到青年學(xué)生的誠信行為的'選擇。再加之社會上不良風(fēng)氣的影響，對不誠信現(xiàn)象沒有明確的處理對策，滋長了不誠信的行為;學(xué)校對學(xué)生的誠信教育、宣傳力度不夠也是原因之一。而調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，從小受到誠信教育的學(xué)生比沒受過誠信教育的學(xué)生更講誠信，所以，家庭教育的好壞也是影響學(xué)生誠信與否的因素。
(四)關(guān)于如何提高大學(xué)生誠信度
關(guān)于如何提高大學(xué)生誠信度，63.5%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)“建立個人誠信檔案”，45.3%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)“開展宣傳教育活動”，30.9%認(rèn)為要“加強輿論宣傳”，18.2%的同學(xué)認(rèn)為要“建立失信的懲罰措施”。
十、調(diào)查總結(jié)
通過這一次的調(diào)研實踐活動，我們對大學(xué)生誠信度現(xiàn)狀有了了解，大學(xué)生對誠信認(rèn)識較清醒，能夠正確的看待誠信的，并且基本上能做到誠實守信。但仍有少部分人沒有認(rèn)真看待誠實守信，甚至覺得它不適合現(xiàn)代社會的發(fā)展。從中我們也間接地了解到了當(dāng)今大學(xué)生對誠信及其相關(guān)的東西的態(tài)度，如教育、社會風(fēng)氣，大家普遍認(rèn)為誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，贊成大學(xué)生的誠信度與從小到大的教育和社會風(fēng)氣有關(guān)系。
在調(diào)研過程中，各組員積極參與，較充分地運用了大家的智慧，發(fā)揚了團結(jié)一致的團隊精神，使這次實踐獲得了預(yù)期的結(jié)果。
十一、建議
結(jié)合這次問卷的分析，我們對提高當(dāng)代大學(xué)生的社會誠信度有以下幾點建議。
第一，重視家庭教育。
長輩應(yīng)該多對學(xué)生做誠信等基本道德觀念的教育，樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程，需要家長在生活細(xì)節(jié)中正確引導(dǎo)，形成一個良好的家庭氛圍。家是人最信賴的地方，家人對孩子一直進行誠信教育，孩子也能受熏陶，形成誠信的好品質(zhì)。
第二，學(xué)校要做好誠信教育，提高學(xué)生的道德水平。
首先，努力創(chuàng)新誠信教育的方法。高校誠信教育一定要緊跟時代步伐，在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢，多方面、全方位地對大學(xué)生進行立體的誠信教育，力求提高大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。 其次，將誠信教育與學(xué)生生活實際結(jié)合起來。在對大學(xué)生進行誠信教育的時候，要切實堅持理論與實際相結(jié)合的原則，關(guān)注大學(xué)生的思想，關(guān)注大學(xué)生的日常生活，將解決思想問題，開展誠信教育，滲透到處理大學(xué)生生活實際問題中去。 最后，廣泛開展誠信教育活動，在實踐中加強誠信教育。身體力行是加強大學(xué)生誠信教育的重要措施，我們在從思想上、理論上加強對大學(xué)生進行誠信教育的同時，應(yīng)該切實引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會實踐活動，在實踐中開展批評和自我批評，在實踐中檢驗自身的誠信素養(yǎng)，從而真正將誠信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中
第三，創(chuàng)造良好的社會氛圍。
采取宣傳教育，健全法制，加大懲處力度，使失信者無利可圖;加強信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，使失信者無處藏身;加強輿論監(jiān)督，讓失信者身敗名裂;政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率，提高公信力等措施，形成“人人知誠信，人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學(xué)生影響巨大，良好的社會誠信體系，是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤，而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將直接影響社會誠信體系的發(fā)展和完善。
第四，建立公開透明的個人誠信檔案。
用規(guī)范化、制度化的管理，保障個人誠信，把學(xué)生在校期間的表現(xiàn)都如實記錄，有效的促使大學(xué)生平常養(yǎng)成誠實守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，正確認(rèn)識社會，杜絕社會上不良現(xiàn)象的影響，學(xué)會分辨真?zhèn)�，不要被不良的社會風(fēng)氣所侵蝕，并且培養(yǎng) “愛心”及適應(yīng)社會的能力。
關(guān)于誠信的報告15
一、中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀
從調(diào)查問卷表中顯示，中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀，主要是由于現(xiàn)代社會風(fēng)氣不正，虛假事物過多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降�，F(xiàn)從中學(xué)生對社會、學(xué)校、家庭三個方面的誠信現(xiàn)狀進行歸納總結(jié)。
1、 中學(xué)生對社會的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對社會的誠信問題，共提出了5個小問題，其結(jié)果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會不會向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會”的占50%，認(rèn)為“不會”的占50%。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他(她)照看行李，你會不會幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會”的占37%，認(rèn)為“不會”的占63%。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠(yuǎn)在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他(她)車費，你會不會給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會”的占15%，認(rèn)為“不會”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%，認(rèn)為“不討厭”的占0%。
(5)你認(rèn)為你自己是個守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%，認(rèn)為“不是”的占7%。
2、 中學(xué)生對學(xué)校的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問題，共提出了4個小問題，其結(jié)果如下：
(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時，你會不會相信他(她)一定會還給你?結(jié)果認(rèn)為“會”的占88%，認(rèn)為“不會”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費是嚴(yán)格按照物價部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%，認(rèn)為“不相信”的占94%。
(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。
3、 中學(xué)生對家庭的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問題，共提出了3個小問題，其結(jié)果如下：
(1)你認(rèn)為你的父母對你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的'占93%，認(rèn)為“不相信”的占7%。
(2)你認(rèn)為你父母會不會對你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會”的占18%，認(rèn)為“不會”的占82%。
(3)你對你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。
二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因
從調(diào)查問卷結(jié)果來看，中學(xué)生對調(diào)查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會，其對社會的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點。
1、 社會不良思想的入侵。
由于中學(xué)生正處在模仿性極強的年齡階段，對社會事物具有較強的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕娏业哪７滦膽B(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強，并具有一定叛逆心理，對于好的事物不易接受，而對于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導(dǎo)，就會使他們走進思想的誤區(qū)。
2、學(xué)校內(nèi)部管理不善，形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。
有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善，沒有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規(guī)律，肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外，學(xué)校收費方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。
3、父母愛——人類的天性，是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。
家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長不大的，好象山中的小樹苗長得再高大，也永遠(yuǎn)離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉，怎么會不心疼呢?
三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對策
提高中學(xué)生的道德意識，培養(yǎng)中學(xué)生的社會責(zé)任感，是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
1、 加強學(xué)校的德育工作，提高中學(xué)生的道德水平。
學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中，應(yīng)本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對學(xué)生進行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對其進行教育時，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。
對中學(xué)生的道德教育，學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為，要求在校內(nèi)必須佩戴校徽，注意儀表，并并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動人，實施“以人為本”的管理思路，同時，還應(yīng)加強中學(xué)生的法制教育，讓每個中學(xué)生都能成為一個守法公民。
2、加強對中學(xué)生的心理健康教育。
要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對其進行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助中學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應(yīng)能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對中學(xué)生先進行教育時，要讓他們看到社會的亮點一面，不要過分渲揚社會陰暗面，使他們正確地認(rèn)識社會的真實，以增強對社會的信任。
3、 培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會的能力。
“只要人人獻出一點愛，這世界將變成美好的人間�！�，“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”，這樣，社會就多了一片愛的天空，并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的中學(xué)生，認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會的能力，提高中學(xué)生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙，同時，也不會去騙別人。這樣，社會才會得到凈化，才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈。
全社會都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠信問題，讓他們能夠在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長，因為祖國將來的建設(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。
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