教師禮儀培訓(xùn)總結(jié)7篇
總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯誤,提高工作效益,不如我們來制定一份總結(jié)吧。你所見過的總結(jié)應(yīng)該是什么樣的?以下是小編整理的教師禮儀培訓(xùn)總結(jié),歡迎閱讀與收藏。
教師禮儀培訓(xùn)總結(jié)1
“不學(xué)禮,無以立”。禮儀,是律己、敬人的表現(xiàn)形式和行為技巧,是個人素養(yǎng)和社會觀的外在表現(xiàn),也是組織形象的具體表現(xiàn)。簡單地說,就是各種交往場合適用的規(guī)范技巧和交往藝術(shù)。
作為幼兒園教師來說,學(xué)習(xí)、遵守禮儀,可以有效提升自己的素質(zhì)和塑造專業(yè)形象,展現(xiàn)自己的良好修養(yǎng)和規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)、有禮、有節(jié)的良好印象,從而形成幼兒園教師良好修養(yǎng)及形象,成為獨特的競爭優(yōu)勢。
比爾蓋茨說:在市場競爭條件下,企業(yè)競爭首先是員工素質(zhì)的競爭。這就要求每位教師都要以高度的主人翁責(zé)任感、使命感,同呼吸、共命運,在各自的崗位上,勤奮敬業(yè),盡職盡責(zé),奮力拼搏,無私奉獻(xiàn),為幼兒園贏得持續(xù)的成功和無限的輝煌。
培訓(xùn)對象:幼兒園教師
培訓(xùn)內(nèi)容:
一、禮儀對教師的作用
二、工作意識的培養(yǎng)
三、良好教師形象塑造
四、社交技巧
五、外部有效溝通
六、內(nèi)部交往禮儀
教師禮儀培訓(xùn)資料
教師是“人類靈魂的工程師”。中國有尊師重教的傳統(tǒng),并賦予教師崇高的地位,講究尊重“天地君親師”,推崇“一日為師,終身為父”。在現(xiàn)代社會中,教育是立國之本。中國教育部部長周濟說:“教育以育人為本,以學(xué)生為主體;辦學(xué)以人才為本,以教師為主體。”教師不僅僅是教授知識的源泉,
而且是傳承文明的導(dǎo)師,教書育人的園丁,以身作則的楷模。
“為人師表”不僅表現(xiàn)在課堂上,而且表現(xiàn)在生活中,表現(xiàn)在無數(shù)細(xì)節(jié)中。學(xué)生需要學(xué)習(xí)知識并不斷更新,學(xué)習(xí)做人卻是一輩子的事,傳承文明則更是千秋大業(yè),不可忽視。
古人言“禮者,人道之極也”、“不學(xué)禮,無以立”。育人就要講禮儀。從孔夫子開始,禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。今天,我們改革開放了,中國進(jìn)入世界大家庭,我們不能讓世界各國人笑話我們這個當(dāng)年的禮儀之邦,說:今天的年輕一代變得“有知識沒有文化,有知識沒有常識”,不懂禮儀,沒有禮貌。因此,教師應(yīng)當(dāng)成為講究禮儀的典范,言傳身教,弘揚文明的光榮傳統(tǒng)。
所謂禮儀是指人類在社會交往活動中約定俗成的表示尊敬的行為規(guī)范與準(zhǔn)則,具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式、禮品器物等。所謂教師禮儀,是指教師在從事教育、教務(wù)活動、履行職務(wù)時所必須遵守的禮儀規(guī)范。教師禮儀有自己特定的適用范圍、特定的適用對象。與其他禮儀相比,教師禮儀具有以下特性:
第一,教師禮儀具有鮮明的強制性:只要你進(jìn)入這個職業(yè)就必須遵守。
遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規(guī)范為核心,以人民利益為重,不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲的,“成人不自在,自在不成人”,教師禮儀就更是如此,需要有更多的自我克制、自我犧牲。同時,教師的禮儀素養(yǎng)也將使教師更有魅力、更有力量、帶來更大的收獲。
第二、教師禮儀帶有強烈的形象性:職業(yè)形象、學(xué)校的整體形象、教師隊伍的整體形象。
因而是否遵守教師禮儀就不再是個人行為,而是集體行為了。違反教師禮儀會帶來嚴(yán)重的后果:因為當(dāng)一個人處在教師職業(yè)狀態(tài)時,他(她)的功能會被成倍地放大,會影響許多學(xué)生.波及廣大的青少年,甚至對學(xué)生造成終身的影響。
禮儀的性質(zhì)是一種行為規(guī)范與準(zhǔn)則,是精神文明的外在體現(xiàn)。禮儀可以調(diào)整人際關(guān)系,構(gòu)建和諧社會、和諧校園。
教師禮儀培訓(xùn)總結(jié)2
20xx年烈日炎炎的七月,我參加了市農(nóng)村骨干教師語言表達(dá)及教師禮儀培訓(xùn)班。在這短短的三天中,第一天有幸地聆聽了江漢大學(xué)實驗師范學(xué)院的杜宇虹老師講解語文文本朗讀技巧;第二天由商院的曾誠老師講解了教師禮儀;第三天,由李晉峰老師講解了朗誦藝術(shù)中的情感表達(dá)。
教師工作是一種分工非常明確的職業(yè)實踐活動,對所有教師來說,首先要具備良好的語言能力,即良好的普通話水平;其次教師說話要遵循普遍的說話原則,把話說得簡明、準(zhǔn)確、生動、得體,這是最基本的要求。另外,由于教師說話時具有聽眾數(shù)量的特殊性要求,教師說話需要聲音洪亮、圓潤飽滿、持久不衰,因此,用氣發(fā)聲技巧的運用也是教師必不可少的。
關(guān)于教學(xué)語言,同樣的內(nèi)容不同的表達(dá)有時寥寥數(shù)語就能使學(xué)生心領(lǐng)神會,有時洋洋千言卻使學(xué)生不得要領(lǐng)。由此可見,提高我們教師的語言修養(yǎng),使教師課堂教學(xué)的語言藝術(shù),是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。
語言在教學(xué)中的存在就像人們生活中的吃飯穿衣一樣平常、普通,所以有時我們對自己的教學(xué)語言還沒有更高度的重視和更理性的思考;課堂上語言應(yīng)呈現(xiàn)教學(xué)的生命力,改善師生關(guān)系,發(fā)展學(xué)生思維,陶冶學(xué)生情操,提高教學(xué)質(zhì)量等方面的重要作用,培訓(xùn)不會隨著課程的結(jié)束而結(jié)束,而將貫穿一生,修煉一輩子的學(xué)問。
第二天的教師職業(yè)禮儀部分也給了我較深刻的觸動。教師作為一份特殊的職業(yè),也有著其特殊的職業(yè)禮儀,主要有:
(1)表情禮儀。微笑是善良、友好、贊美的表示,能迅速縮小彼此間心理距離,創(chuàng)造出溝通得良好氛圍。Smile等于成功。目光,教師的眼睛是重要的教“工具”之一。孩子希望得到老師的目光是:慈愛、鼓勵、祥和和期待;不喜歡看到老師的目光是:瞪眼、盯視、責(zé)怪、蔑視和斜視。
(2)語言禮儀。教師語言不僅體現(xiàn)了她個人的修養(yǎng)和素質(zhì),也是進(jìn)行教學(xué)的一種重要手段。語言的禮貌與否直接關(guān)系到孩子學(xué)習(xí)的效果如何。而在教師語言禮儀中提到了:教師的音量要適中,稱謂要得當(dāng);語言要簡潔,表達(dá)要準(zhǔn)確;溫文而雅,持重沉穩(wěn);切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。
(3)手勢禮儀。教師的手勢禮儀要幅度恰當(dāng),自然親切,適量適時,簡潔準(zhǔn)確。
(4)師生禮儀。與孩子交談時要提前通知,熱情迎候,神情專注,語言簡潔,注意場合,耐心傾聽和適當(dāng)反饋。禁忌隨意打斷,諷刺挖苦,長篇鴻論,居高臨下。
(5)與家長溝通的禮儀。又包括家長會禮儀、家訪禮儀和電話禮儀。教師在和家長的溝通中要做到問候先行、語氣友善、語言簡潔,平等協(xié)商。
我們都知道教師給人的第一印象,并不來自他的文憑和教學(xué)水平,而是他的儀表,作為家長了解學(xué)校的一個窗口,作為孩子學(xué)習(xí)模仿的一個重要對象,因此教師的禮儀非常重要。一句話、一個表情甚至一個手勢在孩子的心中都是一個信號。還有第三天的朗誦藝術(shù)中的情感表達(dá)部分,李晉峰老師用她那專業(yè)過硬的藝術(shù)造詣,生動真實地為我們的耳朵營造了一種無法形容的震撼。她那抑揚頓挫、飽含情感的朗誦不僅震撼了我們的耳朵,同時也震撼了我們的教育心靈:原來朗誦是如此具有藝術(shù)性,教授語言更是具有它特定的藝術(shù)性。
三天,短暫而充實,收獲也頗豐。很感謝這次市教育部門組織的培訓(xùn);畹嚼,學(xué)到老。更何況,作為一名才上崗一年的青年教師,我更加感激于這樣的職業(yè)培訓(xùn),對于我以后的職業(yè)生涯也是一種莫大的助力。
教師禮儀培訓(xùn)總結(jié)3
通過一段時間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)使我受益匪淺,無論從理論上還是實際工作中我都深刻的認(rèn)識到了教師禮儀的重要性。不同場合我們應(yīng)該穿著什么樣式的服裝?人際交往中我們應(yīng)該注意什么?作為教師我們應(yīng)該怎樣提高自身的素質(zhì)?這些問題以前一直困擾著我,現(xiàn)在我能夠深刻的掌握教師的內(nèi)在和外在禮儀,使我的工作和生活更加的精彩。這都應(yīng)該歸功于這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),感謝主講老師的精彩介紹;感謝班主任老師的悉心指導(dǎo);感謝班級同學(xué)們與我積極的溝通和交流。下面我將聯(lián)系自己的實際工作進(jìn)行總結(jié)。首先談一談教師禮儀的原則。
我認(rèn)為最重要的原則是要將敬重、尊崇放在首位。只有心懷對他人的愛戴,才能夠發(fā)自內(nèi)心的注重自己的言行與穿著。并且只有我們恭敬別人了,才能夠得到別人的認(rèn)可和敬仰。其次就是要遵守真心實意的原則。無論什么時候遇到什么樣子的事情我們都要真實誠懇。如與學(xué)生溝通時的心態(tài)、和家長交談時的語言或是待人接物時的神態(tài)等,都應(yīng)該是發(fā)自肺腑的坦誠相待。這樣才能夠體現(xiàn)教師禮儀的重要性。最后我認(rèn)為還有遵守適宜性原則。專家的講座中曾經(jīng)提到,不同的場合要穿著適當(dāng)?shù)囊路⒋钆涞卯?dāng)?shù)娘椘,這樣才能夠體現(xiàn)教師的審美觀和自身的教養(yǎng)。同樣,我們的交際用語也要妥當(dāng)、合意,這樣別人才會覺得舒服,愿意和我們交流。相反,過渡夸張和虛假的著裝或是言辭會給人俗氣、自大的感受,這樣不利于我們正面形象的樹立。下面我根據(jù)在教學(xué)中遇到的實際案例,談?wù)剬W(xué)習(xí)該課程后的收獲。我是一名85后的幼兒園教師,自認(rèn)為對待工作是很有責(zé)任心的。如果班中的哪位小朋友近期淘氣了或是退步了,我會心急如焚的找到家長來告狀。本意是想讓家長了解孩子近期的狀況,協(xié)助老師共同改進(jìn)孩子的不足之處?墒,慢慢的我發(fā)現(xiàn)家長們接送孩子的時候總是急匆匆的離開,不再愿意和我溝通交流,看我的眼神也不再像從前般的熱情。偶爾我找到個別家長進(jìn)行溝通的時候,他們也會流露出不情愿的神態(tài)。那段時間我一直很困惑,不知道自己究竟在哪些方面出現(xiàn)了錯誤。通過學(xué)習(xí)“教師禮儀”我終于恍然大悟。原來我在與家長溝通的方式方法上面出現(xiàn)了問題。認(rèn)真聆聽了專家的講座后我知道,教師與家長的溝通十分重要,我們可以采取的方式很多,比如:家訪、電話聯(lián)系、書信聯(lián)系、家長會等等,但無論何種溝通方式,要想取得良好的溝通效果,就要講究溝通的藝術(shù),因為藝術(shù)化的東西往往易于感染人、易于感動人、易于被接受,那么藝術(shù)化的溝通也最易在教師與家長之間形成一種融洽的合作氣氛,從而有利于教育教學(xué)工作的順利進(jìn)行。所以我覺得自己首先應(yīng)該抱有一顆善于觀察學(xué)生優(yōu)點的心態(tài)去面對孩子們。然后用積極的語言去鼓勵他們發(fā)揚優(yōu)點,在與家長溝通的過程中可以先表揚孩子的長處,讓家長知道老師是非常關(guān)注自己家孩子的。接下來我再提出學(xué)生的不足之處家長也會欣然的同意,這樣比橫沖直闖的來揭孩子們的短更容易使家長接受,F(xiàn)在我明白一個道理:不要吝惜贊美,贊美的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于批評指責(zé)。其次,我覺得自己應(yīng)該把已經(jīng)掌握的理論知識與孩子們出現(xiàn)的問題有機的結(jié)合起來,要積極地動腦筋分析和解決問題。當(dāng)與家長溝通的時候,不僅要客觀的介紹孩子的不足之處,還要把自己分析出的原因和總結(jié)出的指導(dǎo)策略建議給家長,這樣才能夠讓家長感覺到老師不是單純的“狀告者”。對于老師提出的問題和給予的建議也會欣然接受的。正像專家所說的“用才華開啟家長的心扉,讓家長佩服你,你的教育教學(xué)工作將如沐春風(fēng)般順暢!
學(xué)習(xí)過程中給我印象最深的是專家提到的關(guān)于教師的著裝問題。記得我上學(xué)時候的班主任是一位30出頭的女教師,她的穿著總是那么的整潔衛(wèi)生,美觀大方,樸素典雅。雖然那些衣物看著并不時髦和昂貴,但是我們每個學(xué)生都很喜歡她。和她比起來那些刻意裝扮自己,將自己修飾的艷麗花俏且稀奇古怪的老師,我們總是感覺缺少美感和實在感。古人有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。意思是說,教師是向?qū)W生傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解決疑難問題的人。在學(xué)生面前,老師的一言一行,一舉一動,都對學(xué)生有著潛移默化的影響。我們的知識儲備和思想道德應(yīng)該出類拔萃,而我們的著裝也同樣“出類拔萃”的話,如何做好學(xué)生的榜樣呢?孩子們的審美如何培養(yǎng)呢?我覺得作為教師我們的著裝可以相對來說樸素一點。課堂,是教師傳授知識、學(xué)生學(xué)習(xí)知識的'地方,如果教師穿的過于“新潮”,比如衣服太短,太小,太露,太透,就會影響學(xué)生的注意力。孩子們就會分散上課的注意力,甚至有些孩子會競相的效仿。因此,任何一名教師都要認(rèn)識到,講究個人穿戴禮儀,不僅僅是教師道德修養(yǎng)的表現(xiàn),更重要的是教育好學(xué)生的需要。所以,以后我一定要遵循專家的教導(dǎo),注重自己的著裝和配飾的適宜性。提到的著裝是教師的外在美體現(xiàn),那么教師的內(nèi)在美也同樣是教師禮儀中的重中之重。在個人形象這一章節(jié)中,專家提到了教師的微笑,我馬上想起上學(xué)期我協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)在全園組織了一次“微笑之星”的活動。當(dāng)時我只是粗淺的知道作為教師我們應(yīng)該微笑服務(wù)。而通過近期的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)我深刻的體會到了微笑的作用感受到了微笑的無窮魅力。我覺得微笑是體現(xiàn)教師身體、心理健康的標(biāo)志。試想一下,身體不舒服勢必不會顯露出燦爛的微笑。我們面對學(xué)生的微笑、面對同事的微笑、面對家長的微笑都是自己發(fā)自內(nèi)心豁達(dá)的真情外露。俗話說“笑一笑,十年少!苯(jīng)常微笑的教師通常是快樂的,而且是有安全感的,也是常使別人感到親切、愉快的。在我園組織的“微笑之星”活動中脫穎而出的是李老師。她的微笑是大家公認(rèn)的最具感染力、最溫情的笑容。她總是把發(fā)自肺腑的微笑當(dāng)做禮物送給周圍的人。使人感覺到她總是那么的彬彬有禮、平易近人,是個有修養(yǎng)、懂禮貌的人。她的微笑可以激發(fā)孩子們發(fā)奮努力的學(xué)習(xí);她的微笑可以揮去一日工作的勞累;她的微笑可以調(diào)節(jié)同事間的友好關(guān)系。她所帶班級的學(xué)生也同樣是每天燦爛笑容掛臉龐,我想她們應(yīng)該是受到了李老師的熏陶吧。她們的心靈也應(yīng)該是同樣的美麗吧?磥斫處煹奈⑿梢愿淖冏约旱膬r值和地位,同時這種微笑能夠營造文明友愛的氣氛并對教育教學(xué)工作有巨大的指導(dǎo)促進(jìn)作用。今后,我也要向李老師學(xué)習(xí),將微笑常掛臉龐,把快樂、幸福和溫暖時刻傳遞給別人。
除了以上所談到的,我還清晰的領(lǐng)悟到教師習(xí)慣性的語言對于學(xué)生文明用語的形成有著決定性的作用;有效的傾聽、表達(dá)和人際距離是保證人際溝通交往的準(zhǔn)則;適當(dāng)?shù)闹w語言是催進(jìn)師生關(guān)系的藥劑。我還學(xué)會了教師站姿、坐姿、走姿的注意事項;教師服裝、服飾的搭配原則;與同事和睦共處的方式方法等。這些都將是指引我今后工作的啟明燈。
教師禮儀培訓(xùn)總結(jié)4
學(xué)習(xí)完趙老師主講的“教師禮儀”培訓(xùn)之后,通過對講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)與思考,我對教師禮儀有了更加深刻的體會。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。通過學(xué)習(xí),我覺得教師禮儀具有以下作用:
1.教育功能
教師 要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然。因為我們面對的是未成年的模仿能力很強的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象,所以,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
2.示范功能
教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性,展現(xiàn)個人的獨特,以不與眾人一致為時尚,教師從事教書育人的職業(yè)特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性,不要過分張揚。因此教師的著裝體現(xiàn)出教師時刻要注意為人師表。
3.文明傳遞
教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動時要使用文明語言。對學(xué)生實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅決不做;努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。擺正位置,以學(xué)生為本。 教師要嚴(yán)于律己,以學(xué)生為中心,有自知之明。 端正態(tài)度。寬以待人, 要容人,容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式。
作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備良好的教師形象。一名優(yōu)秀的教師,除了能夠以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格,從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。通過教師禮儀培訓(xùn),我認(rèn)為教師作為一個好的榜樣,至少應(yīng)該從以下兩個方面來努力。
教師的言談應(yīng)該遵守禮儀禮節(jié)
教師承擔(dān)著教學(xué)工作,使得教師的工作時刻離不開語言表達(dá)。因此,作為一名教師,首先要注意語言表達(dá)時應(yīng)該遵守的禮儀禮節(jié),主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)教師的語言表達(dá)要準(zhǔn)備、恰當(dāng),有科學(xué)性;
(2)教師的音量要適當(dāng),有抑揚頓挫之美感。教學(xué)是一門技術(shù),更是一門藝術(shù),教學(xué)的藝術(shù)性最直接地表現(xiàn)在語言上,教師的語言讓學(xué)生在聽覺上有美感。因此,教師在上課時,聲音要有抑揚頓挫之美。同時講課的聲音不宜過大,會給學(xué)生聲嘶力竭之感,如果聲音太低,又會讓部分學(xué)生聽不清,影響教學(xué)效果。
。3)語言要精練。提高課堂教學(xué)效率的最直接的途徑就是不說廢話、閑話,與教學(xué)無關(guān)的話。所以教師上課要抓中心,
不說廢話和多余的話,讓學(xué)生容易抓住重點,不宜分散學(xué)生的注意力,提高聽課的效率,達(dá)到事半功倍的效果。
。4)語言要生動、形象,有吸引力!芭d趣是最好的老師”,生動、形象、富有吸引力的語言,會很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,教師講課是要適當(dāng)加入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對于晦澀難懂知識的學(xué)習(xí),教師應(yīng)該善于形象化地表達(dá),加深和幫助學(xué)生的理解。
2.教師要具有良好的行為舉止
教師的行為舉止是學(xué)生的榜樣,在潛移默化中影響著學(xué)生的行為舉止,教師的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的行為舉止中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師,更要注意自己的各種行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。只有教師的行為舉止符合禮儀要求,才有可能培養(yǎng)出文明禮貌的學(xué)生。教師的文明行為舉止主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
。1)目光要柔和、親切、有神;
。2)站立要自然、大方、得體,還要注意站立的位置;
(3)手勢要得體、自然、恰如其分!
教師禮儀培訓(xùn)總結(jié)5
禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等,對一個人來說,禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對與一個社會來說,禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。
教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是幼兒思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對幼兒進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對幼兒的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給幼兒留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,過后,我又進(jìn)行了一翻思考,我認(rèn)為教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題:
1、教師的行為舉止:一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。
2、教師的言談:教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此,作為一名教師,要注意表達(dá)語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;ケ澩鏌準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高幼兒學(xué)習(xí)的興趣。
3、與幼兒談話: 提前通知,有所準(zhǔn)備。談話最好提前與幼兒打招呼,讓幼兒有一個思想準(zhǔn)備,這既是一種禮貌,又是對幼兒的尊重。ト惹橛候,設(shè)置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時,語氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合,入情入理。在與人談話時,老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實,故意夸大事實,也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。
通過這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后,我恍然大悟,原來在平時的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
由于教師的大部分時間是與幼兒在課堂上共同度過的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重幼兒,與幼兒互動時要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,像平常很多教師都會說:“別人都會你怎么不會,笨得像個豬!薄翱茨銓懙氖裁磥y七八糟的!來混日子!薄皝磉@里搗亂!回家算了!钡鹊葠赫Z在傷害著孩子們,這使得幼兒產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重幼兒,與幼兒互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果,這嚴(yán)重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言,不僅僅有助于思維、情緒的完善表達(dá),還使幼兒產(chǎn)生美感、親切感,從而增進(jìn)了師生之間的感情。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對幼兒實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對幼兒發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行,其身不正,雖令不從!薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,教師要求幼兒做到的自己必須身體力行,要求幼兒相信的,自己必須堅信不移;不允許幼兒做的,自己堅決不做;在幼兒面前做到的,在幼兒不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí),我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本:教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待幼兒以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出幼兒健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧! 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!闭f的就是教師首先要教育幼兒要做一個真誠的人,而幼兒的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
總之,通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為幼兒樹立一個表率,以自己的人格力量為幼兒良好思想道德的形成,貢獻(xiàn)一份力量。
教師禮儀培訓(xùn)總結(jié)6
正如《荀子·修養(yǎng)》中所說的那樣:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!弊怨乓詠,禮儀無論對國家、社會還是個人而言,都是不可缺少的。對于教師來說,禮儀更有它的特殊意義。作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。通過參加培訓(xùn),我認(rèn)為要做好一個好的榜樣,我們至少應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面去努力。
1.音量要適當(dāng),有抑揚頓挫之美感
有人說“上課時一門藝術(shù)”,我覺得最直接的就表現(xiàn)在語言上,要讓學(xué)生有聽覺上的美感。所以,教師講課時,聲音應(yīng)當(dāng)有抑揚頓挫之美。同時,講課不是喊口號,聲音不宜過大,否則,會給學(xué)生以聲嘶力竭之感。但如果聲音太低,又很難聽清,會影響教學(xué)效果。
2.語言要精練、生動、形象,有吸引力
提高課堂效率的最直接的途徑就是不說廢話、閑話,與教學(xué)無關(guān)的話。所以,講課要抓中心,不說廢話和多余的話,給學(xué)生干凈利索的感覺,這樣,學(xué)生聽課的效率會有很大的提高,使我們的教學(xué)事半功倍。
“興趣是最好的老師”,生動、形象、有吸引力的語言,會很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以,講課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。但必須注意,不能“過”,否則會失去教學(xué)的重點。
3.目光要柔和、親切、有神
眼睛是心靈的窗口,在講臺上講課時,教師的目光要柔和、親切、有神,給人以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷,或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時,不能投以鄙夷或不屑的目光,這樣做不僅有損于教師在學(xué)生心目中的形象,更有可能給學(xué)生造成心理傷害。
4.站姿要自然、大方、得體,還要注意站立的位置
老師站著講課,既是對學(xué)生的重視,更有利于用身體語言強化教學(xué)效果。站著講課時,應(yīng)站穩(wěn)站直,胸膛自然挺起,不要聳肩,或過于昂著頭。需要在講臺上走動時,步幅不宜過大過急。而且,站立的位置也要注意,既要得體,又要不遮擋學(xué)生的視線。
5.手勢要得體、自然、恰如其分
老師講課時,一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分,要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。
總之,作為一名合格的教師,理應(yīng)從思想上認(rèn)清自身肩負(fù)的責(zé)任,明白“教育無小事,教師無小節(jié)”的深刻內(nèi)涵,意識到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響著學(xué)生。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登,每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識和道德覺悟,平時嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
教師禮儀培訓(xùn)總結(jié)7
時值盛夏,我們?nèi)w教師不畏酷暑,在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師禮儀規(guī)范與指導(dǎo)》,通過學(xué)習(xí)使我對教師禮儀有了新的認(rèn)識,F(xiàn)淺談如下:
首先,注重禮儀修養(yǎng)是前提。也許有人認(rèn)為,教師只要書教得好,講不講究禮儀無所謂;但我深深地感到講究禮儀很重要,教師不但要注重禮儀規(guī)范,而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因為作為人類靈魂工程師的教師,是學(xué)生增長知識和成長進(jìn)步的導(dǎo)師,是學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的榜樣。教師的音容笑貌、言談舉止、衣著打扮、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、人格魅力等,無不對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。而只有教師注重禮儀修養(yǎng),才會在平時的工作和生活中為人師表,塑造出良好的師德形象。正如前蘇聯(lián)杰出教育家馬卡連柯說:“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師,已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格了。最好還是請他到角落里,在那里去擦鼻涕,叫誰也不要看見他!笨梢娊處熥⒅囟Y儀的重要性。因此,教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點的習(xí)慣,才能樹立教師的威信,才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。
其次,施展禮儀修養(yǎng)是核心。具體來說,我認(rèn)為,良好的教師禮儀應(yīng)從以下幾點體現(xiàn):作為教師,在不斷提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時,應(yīng)關(guān)心國家和民族命運,擁護(hù)改革開放政策,忠誠黨的教育事業(yè),敬業(yè)愛崗,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),教書育人,甘于奉獻(xiàn);關(guān)心學(xué)生的思想道德狀況,工作責(zé)任心強,有進(jìn)取精神;注重獲取新的知識,不斷鉆研業(yè)務(wù),不斷完善自身形象。
社會對教師形象的要求是多方面多層次的,教師主要面對的是學(xué)生、家長、黨和國家,不同對象會從不同的角度、不同出發(fā)點去思考問題,自然就會對教師提出不同層次的要求,因此我們作為一名教師,對自己形象的要求也要從多方入手。在學(xué)生眼里,知識豐富、平易近人的老師是最好的;在家長眼里,書教的好,對待孩子有慈母心的老師是最好的;黨和國家對教師的要求就是培育出全面發(fā)展的或有一技之長的優(yōu)秀人才。教師只有明確各方要求,才能更好的完成自己的本職工作。教師在平時的生活和工作中恰到好處的施展教師禮儀,將會起到事半功倍的好效果。
再次,強化禮儀修養(yǎng)是必要。提高自身素質(zhì),培養(yǎng)良好修養(yǎng),具備文明禮儀,是新時代賦予我們的要求。從內(nèi)心到外表不斷完善自我,美化自我,向外界展示自我的風(fēng)采,將有助于提高我們的生活質(zhì)量;學(xué)習(xí)交際藝術(shù),掌握交際技巧,將有助于我們事業(yè)的發(fā)展。
總之從事了教師這一職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取,提高思想認(rèn)識和道德覺悟,注意自我完善,自我發(fā)展,自我超越,提高自身的教學(xué)能力,規(guī)范自我形象,做一位現(xiàn)代意識、服務(wù)意識強的教師,真正地做到為人師表。以自己的人格魅力潛移默化的影響著一屆又一屆學(xué)生。
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