漢家寨教學(xué)設(shè)計(jì)
漢家寨教學(xué)設(shè)計(jì)一
教學(xué)目標(biāo)：
1、品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，深入理解“堅(jiān)守精神”。
2、學(xué)習(xí)作者獨(dú)特的表現(xiàn)手法。
3、學(xué)習(xí)散文詩(shī)一般的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、掌握作者的個(gè)性化語(yǔ)言及寫(xiě)作特點(diǎn)。
2、把握文中流露出來(lái)的作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
景物描寫(xiě)在文中的作用；作者思想感情的把握。
教學(xué)活動(dòng)：
課前預(yù)習(xí)：
一、研讀課文，完成《漢家寨》預(yù)習(xí)題。
1、學(xué)習(xí)第一部分
�、疟疚牡牡谝徊糠謱�(xiě)作者從“天山大坂”到“漢家寨”一路上的所見(jiàn)所聞所感，請(qǐng)你仔細(xì)閱讀這個(gè)部分，并概括這個(gè)部分所描寫(xiě)的自然環(huán)境的特點(diǎn)。
�、普页鲞@部分中能很好地表現(xiàn)自然景觀特點(diǎn)的詞語(yǔ)或句子，分析它們的表達(dá)作用。
�、钦页鲞@部分表現(xiàn)作者主觀感受的語(yǔ)句，聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)作者為什么會(huì)有這樣的感受？
2、學(xué)習(xí)第二部分
�、疟疚牡谌糠謱�(xiě)作者走進(jìn)漢家寨的所見(jiàn)所思，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這個(gè)部分寫(xiě)了那幾個(gè)人物，他們各有什么特點(diǎn)?作者看到他們之后產(chǎn)生了怎樣的想法?
�、谱髡咧饕昧耸裁捶椒▉�(lái)刻畫(huà)這兩個(gè)人物形象，這樣寫(xiě)有什么好處？
⑶請(qǐng)你結(jié)合上下文說(shuō)說(shuō)“絕地”“堅(jiān)守”的含義？
�、嚷�(lián)系第一部分，說(shuō)說(shuō)第一部分所寫(xiě)的自然環(huán)境和這個(gè)部分有什么關(guān)系？
3、學(xué)習(xí)第三部分
�、耪�(qǐng)你概括這一篇文章的主題思想。
⑵這篇作品表達(dá)的是一種“堅(jiān)守”的信念。作者要“堅(jiān)守”的是什么？在今天這樣一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代中，這種堅(jiān)守有什么價(jià)值？它與“發(fā)展”的觀念會(huì)不會(huì)產(chǎn)生矛盾沖突?
�、菍W(xué)了本文之后，你的思想是否受到某種觸動(dòng)，請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)具體談?wù)勛约旱母惺芎腕w會(huì)。
二、 利用互聯(lián)網(wǎng)查找有關(guān)“漢家寨”歷史、地理的資料，進(jìn)一步了解漢家寨。
課堂教學(xué)：
一、導(dǎo)入新課
從《道士塔》中我們感受到的是敦煌藝術(shù)瑰寶留給世人的歷史反思以及她帶給我們的深厚濃郁的文化氣息和心靈震撼。今天，讓我們?cè)俅伟涯抗馔断蛄硪环N亙古而新奇的“藝術(shù)”——大自然和人類(lèi)歷史的完美結(jié)合。讓我們一起走進(jìn)漢家寨——一個(gè)幾乎被人類(lèi)文明遺忘的、有著最古老的人類(lèi)精神的家園。
二、整體感知
1、課題、作者簡(jiǎn)介（出示投影）
張承志，青年作家、學(xué)者，1948年生于北京，原籍山東濟(jì)南。華附中畢業(yè)到內(nèi)蒙古烏珠穆沁旗插隊(duì)4年。1978年開(kāi)始筆耕�，F(xiàn)為自由的職業(yè)作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。曾獲第一屆全國(guó)短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，第二、第三屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)及全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)�，F(xiàn)為已出版著作30余種，代表作有：小說(shuō)集《張承志集》、《清潔的精神》、詩(shī)集《神云的詩(shī)篇》、文集《張承志作品集》以及《心靈史》。流傳較廣的有中篇小說(shuō)《黑駿馬》、《春天》、《北方的河》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《金牧場(chǎng)》。
2、疏通生字詞。（投影）
褶（zhé）皺 曝（pù）曬 腳踝（huái）暈眩（yùn）（xuán） 俯瞰（kàn） 咀嚼（jǔ）（jué）
白熾（chì）
六合：指上下和東西南北四方，泛指天下或宇宙。
佇立：長(zhǎng)時(shí)間地站立。
薈集：聚集。
崢嶸：高峻。
嶙峋：形容山石突兀、重疊。
俯瞰：俯視，從高處往下看。決絕：非常堅(jiān)決。
3 、學(xué)生閱讀全文，談?wù)剬?duì)本文的總體感受。
�、� 語(yǔ)言特點(diǎn)：骨健瘦硬，氣概充盈，體態(tài)闊大。 ② 環(huán)境描寫(xiě)：客觀冷靜，描寫(xiě)細(xì)膩，寓情于景。
三、了解漢家寨，美讀《漢家寨》。
1、介紹“漢家寨”歷史、地理（借助ppt演示文稿）。
2、有表情朗讀課文，進(jìn)一步體會(huì)課文的意境。
漢家寨教學(xué)設(shè)計(jì)二
教學(xué)目標(biāo)：
1、品讀文中寫(xiě)景的句子，感受漢家寨及周?chē)沫h(huán)境特點(diǎn)
2、品讀文中含義豐富的句子，體察作者意欲張揚(yáng)的堅(jiān)守精神
3、體會(huì)散文寫(xiě)作“紅線串珠”的特點(diǎn)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
一片自然的風(fēng)景，就是一個(gè)心靈的世界。散文，是作者的內(nèi)心獨(dú)白，讀散文，要隨著作者筆下的文字走進(jìn)那片世界，感受作者的所見(jiàn)所聞，體察作者的所思所感。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)（感受品味）
1、漢家寨及周?chē)h(huán)境特點(diǎn)
——遼闊空曠、貧瘠蒼涼、沉寂恐怖
2、堅(jiān)守的精神
（1）漢家寨是堅(jiān)守的象征
l 這個(gè)地點(diǎn)在以后我的生涯中總是被我反復(fù)回憶咀嚼吟味，我總是無(wú)法忘記它。仿佛它是我人生的答案。
l 三條巨流般的黑戈壁，平平地鋪向三個(gè)可怕的遠(yuǎn)方。三個(gè)方向都像可怕的暗示。
l 漢家寨，如一枚被人丟棄的棋子，如一粒生銹的彈丸，孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中。
l 老小二人都是漢人服色，一瞬間我明白了，這地方確實(shí)叫漢家寨。
l 砦就是寨，都是人緊守的地方。
l 無(wú)論我走到哪里，都在不知不覺(jué)間，堅(jiān)守著什么。我只覺(jué)得它與漢家寨這地名天衣無(wú)縫。
（2）張承志為何要張揚(yáng)這種精神
3、秦牧《散文創(chuàng)作談》：“用一根紅線穿起生活的珍珠，珍珠才不會(huì)遍地亂滾，這才能成為整齊的珠串。”
三、作業(yè)
1、舉三反一，課外閱讀散文，進(jìn)一步體會(huì)散文紅線串珠、形散神聚的特點(diǎn)。
2、思考：今天我們要堅(jiān)守什么？
漢家寨教學(xué)設(shè)計(jì)三
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：理清文章思路，概括各部分內(nèi)容。
2、技能目標(biāo)：欣賞、品味文中的精彩語(yǔ)句，理解文章中寫(xiě)景的作用。
3、情感目標(biāo)：理解“堅(jiān)守”精神對(duì)人生的意義，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的`積極的人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn) ：
品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作者對(duì)于漢家寨人的“堅(jiān)守”精神的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生充分探討、理解文章“堅(jiān)守”精神對(duì)人生的意義，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的積極的人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
如果說(shuō)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”寫(xiě)出的是一種環(huán)境的廣袤和蒼涼，那么，我國(guó)新疆吐魯番盆地的戈壁荒漠則是一種環(huán)境的殘酷和死寂。今天，讓我們一起走進(jìn)那里，走進(jìn)那個(gè)叫做“漢家寨”的地方，去體驗(yàn)?zāi)抢锏沫h(huán)境，去參悟那里的人們。
二、作者簡(jiǎn)介
張承志，青年作家、學(xué)者，1948年生于北京，原籍山東濟(jì)南。華附中畢業(yè)到內(nèi)蒙古烏珠穆沁旗插隊(duì)4年。1978年開(kāi)始筆耕。現(xiàn)為自由的職業(yè)作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。曾獲第一屆全國(guó)短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，第二、第三屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)及全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)�，F(xiàn)為已出版著作30余種，代表作有：小說(shuō)集《張承志集》、《清潔的精神》、詩(shī)集《神云的詩(shī)篇》、文集《張承志作品集》以及《心靈史》。流傳較廣的有中篇小說(shuō)《黑駿馬》、《春天》、《北方的河》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《金牧場(chǎng)》。
三、疏通生字詞
褶（zhě）皺 曝（pù）曬 腳踝（huái） 暈眩（yùn）（xuàn）
俯瞰（kàn） 咀嚼（jǔ）（jué） 白熾（chì）
六合：指上下和東西南北四方，泛指天下或宇宙。
佇立：長(zhǎng)時(shí)間地站立。
薈集：聚集。
崢嶸：高峻。
嶙峋：形容山石突兀、重疊。
俯瞰：俯視，從高處往下看。決絕：非常堅(jiān)決。
四、整體感知
請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽全文，理清思路，并概括各部分內(nèi)容。
結(jié)構(gòu)內(nèi)容：（1-6）走近漢家寨沿途所見(jiàn)所聞所感。
�。�7-30）走進(jìn)漢家寨的所見(jiàn)所思。
�。�31-36）離開(kāi)漢家寨后的思考 。
點(diǎn)撥：以行蹤為線索，抓住標(biāo)志性語(yǔ)句，注意文中隔行行文的提示作用。
五、研習(xí)課文
第一部分的重點(diǎn)句子：
“心被四野的寧寂——那充斥天宇六合的恐怖一樣的死寂包裹著”——恐懼、孤獨(dú) “不由得屏住了呼吸”——壓抑，緊張 “我只有憑著一種茫然的感覺(jué)”——茫然 第三段的景物描寫(xiě)：壓抑、緊張、恐懼 “只見(jiàn)大地斜斜地伸延， 傾斜”——孤獨(dú) 作者說(shuō)，就這樣，“走近了漢家寨”，剛剛走入漢家寨的張承志就是在這樣恐怖的寧寂、單調(diào)的靜默、陽(yáng)光的曝曬下，在心靈的孤獨(dú)、無(wú)援中走進(jìn)了漢家寨。
第二部分的重點(diǎn)句子：
“大漠孤煙直并沒(méi)有寫(xiě)出一種殘酷”——內(nèi)心的孤寂 “我看見(jiàn)自己的影子”——孤獨(dú)
“獨(dú)自再面對(duì)那三面絕境，我心里想：這里一定 ”——內(nèi)心比較明確和堅(jiān)定了
第三部分的重點(diǎn)句子：
“決絕的氣概”——內(nèi)心的堅(jiān)定
“遺憾地離開(kāi)”——說(shuō)明內(nèi)心的感激，包括后面的兩次回頭看 最后一次回看定格的畫(huà)面：內(nèi)心的激動(dòng)、感激
可以提示的地方：能夠關(guān)注到文章中一些直接描寫(xiě)心理感受的句子，說(shuō)明大家讀得很細(xì)致，如果能發(fā)現(xiàn)字里行間隱伏的情緒，那么大家就是在和張承志對(duì)話了。
對(duì)別人來(lái)說(shuō)也許連風(fēng)景都稱(chēng)不上的漢家寨對(duì)于作者而言卻成為了心靈轉(zhuǎn)變的一個(gè)過(guò)程，一個(gè)契機(jī)，一次觸發(fā)。從走進(jìn)漢家寨時(shí)的“茫然”到離開(kāi)漢家寨時(shí)的“決絕”，（板書(shū)）我們可以從中窺見(jiàn)作家人生的一個(gè)片段，心靈的一片風(fēng)景，張承志在文末說(shuō)，“我強(qiáng)忍住內(nèi)心的激蕩”，一起來(lái)讀吧。3、3、那么張承志究竟在堅(jiān)守什么呢？有誰(shuí)了解張承志？（出示張承志的簡(jiǎn)介）
張承志作為一名回族作家，他曾經(jīng)對(duì)自己的民族身份是淡漠的，但在游歷了蒙古草原、新疆天山、黃土高原三塊大陸后，他從身體到心靈到皈依了自己的民族和宗教信仰。在中國(guó)，他成了一個(gè)以自己的回族文化認(rèn)同尋找中華民族的文化精神的作家；在國(guó)外，他在東西方文化的沖突中護(hù)衛(wèi)和堅(jiān)守著民族文
教師總結(jié)：通過(guò)剛才同學(xué)們的分析和討論，我們可以清楚地看出。
所以作者說(shuō)，“這個(gè)地點(diǎn)在以后我的生涯中總是被我反復(fù)回憶咀嚼吟味，我總是無(wú)法忘記它。仿佛它就是我人生的答案”，張承志的人生答案就是——選擇自己認(rèn)為有價(jià)值的，然后去堅(jiān)持，這就是“三岔口”帶給作者的意義。（板書(shū)——選擇并堅(jiān)持）
回過(guò)頭來(lái)，一個(gè)貧瘠、荒蕪、人煙稀少、貧窮且落后的漢家寨已然變成了一個(gè)關(guān)于人生的寓言，當(dāng)我們跟隨著張承志的目光回望漢家寨時(shí)，漢家寨是否存在已不重要，何以存在也不重要，重要的是在作家主觀審美意識(shí)的關(guān)照下，漢家寨已經(jīng)成為了我們所有人人生旅途中一道風(fēng)景，這道風(fēng)景詮釋了一種品格，這種品格的名稱(chēng)就叫做——堅(jiān)守。（板書(shū)——堅(jiān)守）
用一句話說(shuō)說(shuō)你學(xué)完這篇課文的感受：漢家寨，我們從未走進(jìn)，但我們永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)。