得道多助失道寡助教學(xué)設(shè)計

時間：2021-02-06 12:22:54 教學(xué)設(shè)計我要投稿

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　　通過教學(xué)設(shè)計，把握課文重點(diǎn)，讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)到更多知識。下面是得道多助失道寡助教學(xué)設(shè)計，為大家提供參考。

得道多助失道寡助教學(xué)設(shè)計

　　得道多助失道寡助教學(xué)設(shè)計1

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識目標(biāo)

　　（1）通過整體感知課文內(nèi)容，讓學(xué)生初步了解文章大意。

　�。�2）用認(rèn)讀、譯讀、思讀、悟讀四種方式教、學(xué)，讓學(xué)生掌握生動形象的語言、把握文章的內(nèi)容。

　�。�3）積累重要文言詞語，并把握其詞義。如：郭、夫、委、去、域、兵革、親戚等。

　�。�4）結(jié)合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。

　　2、能力目標(biāo)

　　（1）通過學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生懂得戰(zhàn)爭中“人和”的重要作用。

　�。�2）強(qiáng)調(diào)師生對話，生生對話，創(chuàng)設(shè)問題情景。

　�。�3）學(xué)習(xí)古人的論證方法。

　　3、德育目標(biāo)

　�。�1）強(qiáng)調(diào)“人和”的作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)做人的道理。

　　（2）讓學(xué)生認(rèn)識孟子超人的智慧和對國家作出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。

　�。�3）通過思讀、悟讀，讓學(xué)生開拓視野，陶冶情操。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：理清論證思路，把握說理方法。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：論證結(jié)構(gòu)的把握。

　　四、教學(xué)方法：以讀為核心，討論點(diǎn)撥，師生互動。

　　五、教具準(zhǔn)備：多媒體、示范朗讀帶

　　六、課時安排：1課時

　　七、教學(xué)過程：

　　第一板塊（認(rèn)讀）

　　一、情景導(dǎo)入

　　中國有句俗話：得民心者得天下。在中國歷史上，得民心者得天下的君主同學(xué)們能列舉處幾位呢？孟子一生滿腹經(jīng)綸，不在其位而謀“仁政”，展現(xiàn)出他以天下為己任的博大胸懷。今天，讓我們一起來學(xué)習(xí)孟子的《得道多助，失道寡助》這篇文章，讓大家了解一種能夠克敵制勝的方法。

　　二、資料助讀（多媒體展示）

　　孟子(公元前372～公元前289)，名軻，思想家，教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，并有“亞圣”之稱。

　　《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論爭。全書共七篇，分《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》7篇，計261章，約35000字。。內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論爭。《孟子》在先秦諸子散文中獨(dú)具風(fēng)格，對后世散文的發(fā)展有著很大的影響。

　　三、在教師的指導(dǎo)下朗讀課文。

　　1、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。教師播放本課泛讀帶。多媒體展示一些字詞讀音。

　　郭（guō）粟（sù）親戚（qīng qi）

　　2、復(fù)讀課文，注意讀出語句的停頓。

　　3、教師指導(dǎo)學(xué)生分角色賽讀課文。（教師評點(diǎn)）

　　1、學(xué)生分組討論，作出回答。

　　2、學(xué)生聽講，思考，究竟是什么方法？

　　3、找一名普通話比較標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生朗讀，其他人聽讀，了解記憶對孟子的簡單介紹。

　　4、學(xué)生聽讀課文。標(biāo)畫出不認(rèn)識的字音和不會讀的斷句。

　　5、學(xué)生按要求齊讀課文。

　　6、學(xué)生賽讀。讀得好的，加以鼓勵。

　　第二板塊（譯讀）

　　四、整體把握文意，譯讀課文。

　　1、學(xué)生再讀課文，要求讀得流暢，能圈點(diǎn)勾畫，標(biāo)示出疑難詞句。

　　2、對抗賽。

　　規(guī)則：本次比賽分兩輪進(jìn)行，兩人（同桌）為一組，低分為100分，每發(fā)現(xiàn)一處錯誤扣5分，直到扣完為止。

　�。�1）第一輪：翻譯全文（看誰又對又快）

　　兩人分別翻譯課文，相互質(zhì)疑、解疑、扣分。

　�。�2）第二輪：文言知識大比拼。（多媒體展示）

　�、偻ḿ僮郑�

　　寡助之至，親戚畔之

　�、诠沤癞惲x詞

　　三里之城，七里之郭

　　委而去之

　　親戚畔之

　　池非不深也

　�、垡辉~多義

　　域民不以封疆之界三里之城

　　環(huán)而攻之而不勝

　　以天下之所順多助之至，天下順之

　　兵革非不堅利也環(huán)而攻之而不勝

　　天時不如地利然而不勝者

　�、芗狱c(diǎn)詞的用法：

　　域民不以封疆之界

　　固國不以山溪之險

　　威天下不以兵革之利

　�、莘g句子；

　　天時不如地利，地利不如人和

　　得道者多助，失道者寡助

　　夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也

　　以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣

　�。�3）教師點(diǎn)撥（多媒體展示）

　　第一輪略

　　第二輪：

　�、倥希号贤ā芭选�，背叛

　�、诔牵簝�(nèi)城；郭：外城

　　去：離開。今義：往、到

　　親戚：親戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。

　　池：護(hù)城河。今指水塘。

　　③憑；用。的；代詞；到。精良；有利

　　順接連詞可不譯；轉(zhuǎn)折連詞，譯為卻。

　�、苡颍好~用作動詞，限制

　　固：形容詞用作動詞，使……鞏固

　　威：形容詞用作動詞，威懾

　�、萦欣谧鲬�(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢：有利于作戰(zhàn)的地理形勢。比不上作戰(zhàn)中的`人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

　　施行“仁政”的君主會得到眾人的幫助，不施行“仁政”的君主受到幫助的人就不多。

　　包圍起來攻打它，一定有得到天氣時令的原因，可是這樣卻不能夠取勝，這是因?yàn)橛欣奶鞖鈺r令比不上有利的地理形勢呀！

　　憑著天下歸順這一點(diǎn)，去攻打那連親戚都背叛的寡助之君，所以，君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。

　　7、學(xué)生自讀課文，完成老師對自己的要求。

　　8、學(xué)生留心聽規(guī)則。

　　9、學(xué)生參照課文注釋，查閱工具書，再加上平時知識的積累，翻譯全文。

　　10、兩人獨(dú)自完成文言知識練習(xí)。并相互對照看，進(jìn)行討論分析。找出錯誤之處，評分。

　　11、學(xué)生根據(jù)教師所點(diǎn)撥的內(nèi)容，作出最后的判定，得出分?jǐn)?shù)，并把錯誤的地方訂正。

　　第三板塊（思讀）

　　四、1、理清文章思路，把握作者觀點(diǎn)(多媒體展示相關(guān)題目)

　�。�1）本文的中心論點(diǎn)是什么？

　�。�2）本篇在論證方面的特點(diǎn)是什么？

　�。�3）本文反應(yīng)了作者什么樣的政治思想？

　　（4）本文主要是談戰(zhàn)爭還是政治？為什么？

　　教師最后明確：

　�。�1）中心論點(diǎn)是“天時不如地利，地利不如人和”。

　　（2）本篇論證的主要特點(diǎn)是采取“總—分—總”的論證結(jié)構(gòu)。先提出中心論點(diǎn)“天時不如地利，地利不如人和”；然后再分別舉例論證“天時不如地利”，“地利不如人和”；最后再從道理上論證中心論點(diǎn)。

　�。�3）“民貴君輕”的政治思想。

　�。�4）借戰(zhàn)爭談?wù)�，孟子想借�?zhàn)爭的取勝條件來談他的政治主張，他主張國君施行仁政，才會得到多助，才會天下順之，國家才會治理好。

　　2、學(xué)生邊讀邊思考，共同合作討論、交流。并作出發(fā)言。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生分析問題，并解決問題。

　　第四板塊（悟讀）

　　五、自主評價，擴(kuò)展思維

　　（1）有人認(rèn)為：戰(zhàn)爭勝負(fù)取決于戰(zhàn)爭性質(zhì)和人心向背，“威天下”不能靠“天時”“地利”，而只能靠“人和”的理論只能適用于科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代社會，在高科技發(fā)展的今天，要想打勝仗，就必須有最先進(jìn)的武器，其余都是次要的。對于這種說法你有何想法？

　　（2）本文屬論說文，提出“天時不如地利，地利不如人和”這個中心論點(diǎn)，說明“人和”在戰(zhàn)爭中占有及其重要的地位，在歷史上或現(xiàn)實(shí)中依靠“人和”占盡先機(jī)的例子不勝枚舉，請你結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　教師作結(jié)：同學(xué)們，你們能通過合作交流，共同探討，且又貼近生活，切合實(shí)際，拓展自己的思維，使情感受到熏陶，享受審美情趣。希望繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。

　　四人一組，學(xué)生實(shí)行分組討論，相互補(bǔ)充，然后在班上發(fā)表各組意見。

　　第五板塊（作業(yè)）

　　六、作業(yè)布置

　�。�1）背誦全文

　�。�2）在這篇文章中，以你感受最深的語句為話題，發(fā)表簡短的演講。（下節(jié)課進(jìn)行）

　　學(xué)生課下獨(dú)立完成。

　　得道多助失道寡助教學(xué)設(shè)計2

　　〔教學(xué)目標(biāo)〕

　　1、復(fù)習(xí)逐層論證的寫法；

　　2、體會在敘述和議論中運(yùn)用排比句式的作用；

　　3、理解“得道多助，失道寡助”的道理。

　　〔教學(xué)重點(diǎn)〕

　　1、對“和道多助，失道寡助”的理解；

　　2、復(fù)習(xí)逐層論證的寫法。

　　〔課型、課時〕

　　導(dǎo)讀課，一課時

　　〔教學(xué)方法〕

　　導(dǎo)撥法、自讀法、討論法、分層教學(xué)法

　　〔教學(xué)步驟〕

　　一、導(dǎo)入新課

　　教師提問：同學(xué)們，社會動蕩不安、人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國時代，有一位繼孔子之后的儒家學(xué)派的大師是誰？(孟子)面對他所處的社會現(xiàn)實(shí)，誰知道孟子提出了哪些主張？(學(xué)生回答后，教師出示投影，介紹孟子及其政治主張，學(xué)生齊讀投影內(nèi)容)

　　〔投影一〕

　　孟子：(約前372-289)名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒國人，是孔子以后的儒家大師，被推尊為“亞圣“。

　　〔投影二〕

　　是一部記錄孟子的思想和政治言論等的書，是儒家經(jīng)典之一。分《梁惠王》、《公孫丑》、《滕文公》、《離婁》、《萬章》、《告子》、《盡心》等七篇。

　　〔投影三〕

　　主張：孟子提出了施“仁政”、行“王道”的政治主張。

　　希望君以民為貴，反對暴政害民，反對掠奪性戰(zhàn)爭，盼望賢明的君王統(tǒng)一國家。

　　師：今天，我們就學(xué)習(xí)孟子的一篇文章，出自《＜孟子＞二章中的《得道多助，失道寡助》。（板書課題）

　　二、學(xué)生自讀課文，理解課文內(nèi)容。

　�。ㄒ唬⿲W(xué)生聽課文錄音，在舒緩的音樂中感知課文內(nèi)容。

　�。ǘ⿲W(xué)生伴隨音樂試讀課文，初步領(lǐng)會語句的意思。

　�。ㄈ⿲W(xué)生串講課文，理解文章內(nèi)容。（在教師指導(dǎo)下，結(jié)合工具書及課下注釋疏通文意）

　　1、每四名學(xué)生為一組進(jìn)行討論。

　　2、教師指名代表對課文進(jìn)行試講，其他學(xué)生補(bǔ)充更正。（文段比較容易翻譯，學(xué)生能夠較輕松地完成。教師對試講的學(xué)生要及時鼓勵、肯定）

　　三、整體把握，理清思路。

　　師：《得道多助，失道寡助》這一章是針對當(dāng)時那些好戰(zhàn)者的心理，闡明戰(zhàn)爭的勝負(fù)取決于人心向背這樣一個深刻的道理，從而得出“得道多助，失道寡助”的論斷。那么作者是如何進(jìn)行論證的呢？

　�。ㄒ唬⿲W(xué)生分組對文章內(nèi)容逐段設(shè)疑、釋疑。（學(xué)生之間互相提問、作答）

　�。ǘ┙處熆偨Y(jié)，引導(dǎo)學(xué)生歸納。（教師出示投影，分別指明各層次學(xué)生回答）

　　〔投影四〕

　　1、文章的中心論點(diǎn)是什么？

　　2、第二段中：

　�、� 守城一方的地理?xiàng)l件是什么？

　�、� 攻城一方的攻勢如何？

　�、� 這場戰(zhàn)爭結(jié)果怎樣？

　�、� 原因何在？

　　3、第三段中：

　�、� 守城一方的地理?xiàng)l件是如何？

　�、� 戰(zhàn)爭結(jié)果如何？

　�、� 為什么？

　　明確：

　　1、文章的中心論點(diǎn)是“天時不如地利，地利不如人和”。

　　2、 ① 第二段中守城一方城小易攻，“三里之城，七里之郭”（板書）

　　② 攻城一方攻勢很大，“環(huán)而攻之”。

　�、� 結(jié)果攻城失敗�！碍h(huán)而攻之而不勝”。（板書）

　�、� 原因是“天時不如地利也”。

　　3、 ① 第三自然段中，守城一方的地理?xiàng)l件是“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也”。(板書)

　�、� 結(jié)果是守城一方“委而去之”。(板書)

　�、� 原因是“地利不如人和也”。

　　承接問題，教師進(jìn)一步啟發(fā)：“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也�！边@幾句話運(yùn)用了什么句式？什么修辭方法？這幾句話有什么作用？(指明各層次學(xué)生回答)

　　明確：雙重否定句；排比修辭；極力強(qiáng)調(diào)這種條件的優(yōu)越，以示理應(yīng)守住。

　　師：從第2、3自然段來看，作者認(rèn)為決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的因素有哪些？(天時、地利、人和)，最重要的一個因素是什么？(人和)那么孟子認(rèn)為“人和”包括哪些具體內(nèi)容？(人心所向，上下團(tuán)結(jié))。作為一名君主，他得“人和”情況會怎樣？不得“人和”，結(jié)果又如何呢？(齊讀最后一段，學(xué)生回答)

　　明確：得道多助，失道寡助。(板書)

　　〔投影五〕

　　域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

　　1、這三句話什么意思？

　　2、這三句話運(yùn)用了什么修辭方法？有什么作用？

　　3、作者這樣寫有何用意？

　　(同桌之間進(jìn)行交流，各層次學(xué)生回答)

　　明確：1、使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防，不能靠山河的險要，震懾天下，不能靠武力的強(qiáng)大。

　　2、運(yùn)用了排比修辭。運(yùn)用排比，使文章氣勢更雄壯、奇?zhèn)�，使人感覺到一種不容懷疑，無可置辨的論辨力量。

　　3、作者以“域民”、“固國”、“威天下”為引申推論，推出新的論斷：得道者多助，失道者寡助。揭示了“人和”的核心內(nèi)容。

　　師啟發(fā)：要想得人和，君主應(yīng)該怎樣做呢？(得道，施仁政)

　　孟子的觀點(diǎn)，在今天有什么普遍意義呢？(學(xué)生討論，各層次學(xué)生各抒己見)