《閨塾》 教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，使之成為一種具有操作性的程序。我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編收集整理的《閨塾》 教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《閨塾》 教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目的：
1．把握沖突三方杜麗娘、春香、陳最良的性格特征。
2．學(xué)習(xí)饒有機(jī)趣而富有個(gè)性的賓白語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：
人物的性格特征。
教學(xué)難點(diǎn)：
富有情趣的語(yǔ)言。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)。
教學(xué)方法：
賞讀法。
教學(xué)步驟：
一．教學(xué)導(dǎo)入：
歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，在世界的東西方各出現(xiàn)了兩位戲劇大師：一位是英國(guó)的莎士比亞，另一位就是我們中國(guó)的湯顯祖。湯顯祖善詩(shī)文詞曲，在戲曲方面貢獻(xiàn)尤著�！赌档ねぁ肥撬拇碜鳎堕|塾》又是《牡丹亭》中的精典。今天就讓我們一起來(lái)賞讀湯顯祖的《閨塾》吧。
二．介紹作者與作品：
1．湯顯祖（1550－1616），字義仍，號(hào)海若，又號(hào)若士，別署清遠(yuǎn)道人，臨川（現(xiàn)在江西省臨川市）人。明代戲曲作家。所居名玉茗堂。出身于書香門第，早有才名，12歲時(shí)的詩(shī)作即已顯出才華。34歲中進(jìn)土，先后任南京太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。因作著名的《論輔臣科臣疏》，批評(píng)神宗朱翊鈞即位后的朝政，抨擊執(zhí)政宰相的專橫與任用私人，被貶廣東徐聞任典史。后調(diào)任浙江遂昌知縣，又以不附權(quán)貴而被免官，從此隱居家中，專事寫作。
湯顯祖一生蔑視封建權(quán)貴。早年參加進(jìn)士考試，因拒絕宰相張居正的拉攏而落選。中進(jìn)士后，拒絕與執(zhí)掌朝政的張四維、申時(shí)行合作。晚年淡泊守志，不與郡縣官周旋。這種性格使他同講究厲行氣節(jié)、抨擊當(dāng)時(shí)腐敗政治的東林黨人顧憲成、鄒元標(biāo)等交往密切。他關(guān)心民生疾苦，在任浙江遂昌知縣期間頗多善政：抑制豪強(qiáng)，打擊惡勢(shì)力；放囚犯回家過(guò)春節(jié)，出獄看花燈；五年沒有拘捕過(guò)一名婦女和打死過(guò)一名犯人。
湯顯祖政治上的開明是由于他思想上的進(jìn)步。他的老師是左派王學(xué)的進(jìn)步思想家，對(duì)他有較大影響。他很崇拜被封建正統(tǒng)派視為洪水猛獸的李贄，與有名的以禪宗來(lái)反對(duì)程朱理學(xué)的達(dá)觀（紫柏）禪師交往密切，尊他們?yōu)橐弧靶邸币弧敖堋保J(rèn)為“尋其吐屬，如獲美劍”。李贄和達(dá)觀的思想在很大程度上構(gòu)成了湯顯祖在創(chuàng)作中表現(xiàn)出來(lái)的反抗和蔑視權(quán)貴、揭露腐敗政治和要求個(gè)性解放的思想基礎(chǔ)。
湯顯祖的作品較多，流傳下來(lái)的有傳奇《紫簫記》《紫釵記》《還魂記》（《牡丹亭》）《邯鄲記》《南柯記》（后四種合稱《臨川四夢(mèng)》或《玉茗堂四夢(mèng)》），詩(shī)集《紅泉逸草》《問(wèn)棘郵草》和詩(shī)文集《玉茗堂全集》。明傳奇是對(duì)明代南戲的稱呼。在當(dāng)時(shí)，傳奇創(chuàng)作方面出現(xiàn)了兩大流派：一是以湯顯祖為領(lǐng)袖的“臨川派”，注重文采，忽視韻律；一是以沈璟為代表的“吳江派”，注重音律，忽視文采。風(fēng)格各異，成就不同。
2．我國(guó)戲曲史上浪漫主義的杰作、湯顯祖的代表作《牡丹亭》，共五十五出，《牡丹亭》（又名《還魂記》《還魂夢(mèng)》《牡丹亭夢(mèng)》）是劇作家在話本《杜麗娘慕色還魂記》的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成的。它鮮明地體現(xiàn)了反禮教、反理學(xué)的進(jìn)步傾向，在“情”與“理”的沖突中成功地塑造了具有叛逆色彩的杜麗娘形象。壯麗娘的一生經(jīng)歷了四個(gè)階段、三種境界，即從現(xiàn)實(shí)到夢(mèng)幻，再到幽冥，再回到現(xiàn)實(shí)，基本上是由生而死，又由死而生。
《閨塾》是其中的第七出。它前面寫太守杜寶決定請(qǐng)塾師，讓年已二八的麗娘讀書，以便“她日嫁一書生，不枉了談吐相稱”“他日到人家知書知禮”，做三從四德的賢妻良母。后面寫的是麗娘偷偷走進(jìn)了后花園，與夢(mèng)梅在夢(mèng)中結(jié)合，真正走上了反禮教與爭(zhēng)取個(gè)性解放的道路�！堕|塾》反映了麗娘對(duì)封建教育的厭惡、抵制與個(gè)性解放的要求，反映了她心靈的初步覺醒。這是全劇的基礎(chǔ)。在這一出戲里，作家把主要矛盾沖突安排在春香與塾師陳最良身上，而其中隱伏著主線即麗娘初步覺悟、反禮教以及對(duì)個(gè)性解放的.要求。在這矛盾沖突中，通過(guò)人物的言行舉止，細(xì)膩地體現(xiàn)了春香、塾師和麗娘的性格特征，栩栩如生地刻畫了三個(gè)鮮明的形象。
三．預(yù)習(xí)檢測(cè)：
1．下列加點(diǎn)字的注音，不完全正確的一項(xiàng)是（A）
A．早膳（shan）櫛笄（kai）恁（nen）時(shí)節(jié)
B．雎鳩（ju）蟾蜍（chu）女郎行（hang）
C．窈窕（yao）流觴（shang）薛濤箋（jian）
D．盥漱（guan）好逑（hao）《詩(shī)經(jīng)》最葩（pa）
2．選出下列有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（C）
A、依《孟子》上樣兒，做個(gè)“不知足而為履”罷了。
B、得映月，耀蟾蜍眼花；待囊螢，把蟲蟻兒活支煞。
C、怎辜負(fù)的這一弄明窗新降紗。
D、有亭臺(tái)六七座，秋千一兩架；繞的流觴曲水，面著太湖山石。
3．對(duì)下列加點(diǎn)字的解釋，不完全正確的一項(xiàng)是（B）
A．目下平頭六十（現(xiàn)在）生受了（有勞）
B．止不過(guò)識(shí)字兒書涂嫩鴉（畫小烏鴉）唐突了師父（冒犯）
C．杜衙設(shè)帳（教書〕有甚光華（光彩）
D．洗凈鉛華（婦女畫妝用的脂粉）應(yīng)文科判衙（科舉考試）
4．對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，正確的一項(xiàng)是（A）
A．論六經(jīng)《詩(shī)經(jīng)》最葩（指《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六部儒家經(jīng)典）
B．有風(fēng)有化（風(fēng)俗）
C．桃李門墻，險(xiǎn)把負(fù)荊人嚇煞（指教師）
D．伴詩(shī)云，陪子曰（詩(shī)歌）
四．朗讀課文，然后分析人物性格特征。（教學(xué)中問(wèn)題化）
1．春香的性格在這一出體現(xiàn)得最鮮明。她潑辣、大膽、機(jī)智，很不滿于封建教育，當(dāng)塾師講經(jīng)時(shí)，她連連發(fā)問(wèn)，最后逼得塾師理屈詞窮，只好以責(zé)備“多嘴”岔開。她領(lǐng)恭牌以后，卻跑進(jìn)了后花園，塾師無(wú)可奈何，只好以“打”來(lái)教育她。當(dāng)塾師走后，她還要背后罵上一句“癡老狗”，方才解恨。
2．塾師陳最良受儒家思想毒害，行為迂腐，作風(fēng)寒酸，是個(gè)地道的老學(xué)究。在這出戲里，春香和塾師形成對(duì)比，春香對(duì)麗娘構(gòu)成映襯。
3．麗娘恭順溫良，抑郁愁煩。性格表現(xiàn)為滿腹幽懷。她像春香一樣不滿，社會(huì)地位卻使她內(nèi)心深沉。為了照顧面子，她說(shuō)“依注解經(jīng)學(xué)生自會(huì)”，而不說(shuō)“你這樣講是多余的”；要罰春香也是這樣。面對(duì)《關(guān)雎》她憑直覺認(rèn)識(shí)到這是一首熱烈的戀歌，在內(nèi)心沖破了封建道德標(biāo)準(zhǔn)后導(dǎo)致驚夢(mèng)。又如欲進(jìn)花園前問(wèn)春香的話，也帶著持重的色彩。
五．品味語(yǔ)言特色——語(yǔ)言中的情趣。
學(xué)生精讀春香對(duì)塾師講解《詩(shī)經(jīng)》的詰問(wèn)與取文房四寶后的一段文字，體會(huì)妙趣橫生的賓白語(yǔ)言。
通過(guò)“諧音”激趣，如塾師陳最良講解《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》時(shí)，春香把“在河之洲”自作聰明地解釋為衙門里放出一只斑鳩，飛到何知州家去了。通過(guò)“誤解”生趣，如春香故意問(wèn)塾師為什么君子要好好地去追求淑女呢。通過(guò)“錯(cuò)拿’”增趣，如春香取文房四寶時(shí)因不明而拿來(lái)了畫眉的螺子黛、畫眉用的細(xì)筆等，語(yǔ)言不可不謂幽默，動(dòng)作也地道的滑稽，令人捧腹大笑。
在這一出戲里，賓白饒有機(jī)趣，曲折如意。在語(yǔ)言上，富有文采又雅俗共賞，充分地表現(xiàn)了作品的意趣與神色。
六．創(chuàng)新練習(xí)。
1．寫一段200字以內(nèi)的對(duì)話，要求既能表現(xiàn)人物的個(gè)性，又有風(fēng)趣。（課內(nèi)完成）
2．請(qǐng)以“春香鬧學(xué)”為題，將課文改編成一個(gè)故事。（課外完成）
七．布置作業(yè)。
1．完成課后練習(xí)一二三。
2．完成印刷資料。
《閨塾》 教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)教學(xué)點(diǎn)
1．了解現(xiàn)代傳奇戲曲的基本特點(diǎn)。
2．了解湯顯祖在明代傳奇創(chuàng)作中的重要地位。
�。ǘ┠芰τ�(xùn)練點(diǎn)
1．通讀節(jié)選部分，培養(yǎng)鑒賞戲曲人物語(yǔ)言的能力。
2．鑒賞、分析劇作中所塑造的栩栩如生、性格各異的人物形象。
（三）德育滲透點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)封建教育禁錮人的心智、情感發(fā)展的弊端，理解那個(gè)時(shí)代青年男女追求個(gè)性自由和美滿愛情的合理性。
�。ㄋ模┟烙凉B透點(diǎn)
體味人物個(gè)性化的語(yǔ)言，欣賞情景交融的意境美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
首先熟悉情節(jié)，了解人物地位、身份和他們的言行，然后對(duì)比分析，把陳最良與兩位青年女子對(duì)比，突出陳的迂腐、保守；將杜麗娘與春香對(duì)比，了解她們思想性格中的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
反復(fù)地有表情地朗讀，體會(huì)各人語(yǔ)言在語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)上的不同，了解他們用詞和句式的特點(diǎn)，從而體味人物個(gè)性化的語(yǔ)言。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)及解決辦法
�。ㄒ唬┲攸c(diǎn)、難點(diǎn)
《牡丹亭》全劇以歌頌杜麗娘、柳夢(mèng)梅生死不渝的愛情為核心情節(jié)。而《閨塾》為《牡丹亭》的第七出，“游園驚夢(mèng)”的故事尚未發(fā)生，杜麗娘的思春情懷，也才見冰山一角。依據(jù)劇情內(nèi)容，本課可以鑒賞春香、麗娘和老塾師陳最良三個(gè)人物的個(gè)性化語(yǔ)言，進(jìn)而概括人物性格為重點(diǎn)。
�。ǘ┙鉀Q辦法
因劇中寫的是官家閨塾，故曲詞對(duì)白中常涉及四書五經(jīng)之類的內(nèi)容，學(xué)生初讀可能覺得理解困難。對(duì)這些內(nèi)容不必深究，對(duì)照課文注釋作一般了解即可。對(duì)重點(diǎn)部分，可通過(guò)誦讀課文、進(jìn)行課堂討論來(lái)解決。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)
五、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1．分小組、分角色誦讀課文。
2．進(jìn)行課堂討論，賞析人物語(yǔ)言，把握人物性格。
六、教學(xué)步驟
�。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
明代傳奇，是在宋元南戲的基礎(chǔ)上，吸收雜劇的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來(lái)的流行于明代的戲曲形式�！赌档ねぁ肥菢�(biāo)志著明代傳奇創(chuàng)作最高成就的劇作。學(xué)習(xí)《閨塾》一課，以賞析人物語(yǔ)言、把握人物個(gè)性為主要目標(biāo)。
�。ǘ┱w感知
《牡丹亭》全名《牡丹亭還魂記》，與《紫釵記》、《邯鄲記》和《南柯記》合稱“玉茗堂四夢(mèng)”。這出湯顯祖的最杰出劇作，歌頌了青年男女大膽追求自由愛情、堅(jiān)決反對(duì)封建禮教的精神，揭露、批判了程（程頤、程顥）朱（朱熹）理學(xué)“存天理、滅人欲”的虛偽和殘酷，形成了對(duì)封建社會(huì)沒落時(shí)期思想、文化專制的一次沖擊。理解《閨塾》，也應(yīng)從這樣的歷史文化背景來(lái)認(rèn)識(shí)。
�。ㄈ┙虒W(xué)過(guò)程
1．導(dǎo)入
讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都知道，林黛玉是一位藝術(shù)欣賞品位極高的才女，輕易不會(huì)認(rèn)可一般的作品。但是，湯顯祖的《牡丹亭》卻完完全全征服了她！現(xiàn)在，讓我們和黛玉一道來(lái)欣賞這充滿詩(shī)意的戲文吧！
�。ㄍ队帮@示《紅樓夢(mèng)》第23回“牡丹亭艷曲警芳心”片段。）這里黛玉見寶玉去了，又聽見眾姊妹也不在房，自己悶悶的。正欲回房。剛走到梨香院墻角外，只聽墻內(nèi)笛韻悠揚(yáng)，歌聲婉轉(zhuǎn)，黛玉便知是那十二個(gè)女孩子演習(xí)戲文呢。只是黛玉素習(xí)不大喜看戲文，便不留心，只管往前走。偶然兩句吹到耳內(nèi)，明明白白，一字不落，唱道是：“原來(lái)姹紫嫣紅開遍，似這般，都付與斷井頹垣�！摈煊衤犃耍挂彩指锌p綿，便止步側(cè)耳細(xì)聽，又唱道是：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰(shuí)家院�！甭犃诉@兩句，不覺點(diǎn)頭自嘆，心下自思道：“原來(lái)戲上也有好文章！可惜世人只知看戲，未必能領(lǐng)略這其中的趣味�！边@畢，又后悔不該胡想，耽誤了聽曲子。又側(cè)耳時(shí)，只聽唱道：“只為你如花美眷，似水流年……”黛玉聽了這兩句，不覺心動(dòng)神搖，又聽這：“你在幽閨自憐”等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細(xì)嚼“如花美眷，似水流年”八個(gè)字的滋味，忽又想起前日見古人詩(shī)中有“水流花謝兩無(wú)情”之句，再詞中又有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種”之句，都一時(shí)想起來(lái)，湊聚在一處。仔細(xì)忖度，不覺心痛神癡，眼中落淚。
2．簡(jiǎn)介：
湯顯祖，江西臨川人，明代戲曲作家、散曲家，其主要作品有《牡丹亭》、《紫蕭記》、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》。后面三種和《牡丹亭》合稱為“臨川四夢(mèng)”。其中以《牡丹亭》成就最為突出�！赌档ねぁ酚址Q《還魂記》，是我國(guó)戲曲史上浪漫主義的杰作，作品通過(guò)杜麗娘和柳夢(mèng)梅生死離合的愛情故事，熱情歌頌了反對(duì)封建禮教、追求自由幸福的愛情和強(qiáng)烈要求個(gè)性解放的精神。
3．學(xué)生分小組（可3人一組）、分角色誦讀課文
4．分析討論：
問(wèn)題：《閨塾》一出戲，主要寫了幾件事？
明確：寫了3件事：講詩(shī)——習(xí)字——責(zé)打春香。（學(xué)生如回答還有“塾師備課、小姐問(wèn)花園”亦可。）
問(wèn)題：你覺得這出戲中最吸引你的是哪一個(gè)人物？
明確：一般學(xué)生都會(huì)被春香所吸引，但教師也應(yīng)考慮到有少數(shù)學(xué)生可能提及杜麗娘甚至塾師陳最良。因此，必須對(duì)這3個(gè)人物有所準(zhǔn)備。3個(gè)人物特點(diǎn)如下：
春香——一個(gè)直率淳樸、天真可愛、機(jī)智潑辣的小姑娘。一上場(chǎng)就咕嚕著“昔氏賢文，把人禁殺”，然后不斷與老塾師斗嘴取樂，最后干脆同老師兩相打斗起來(lái)。
塾師——個(gè)讀了不少詩(shī)書但眼下卻落到絕糧斷炊地步的腐儒。因?yàn)樘囟艑氂X得女兒漸大，要找個(gè)老成的先生“拘束拘束”，千挑萬(wàn)挑，才選中了這位陳最良。他感知遇之恩，準(zhǔn)備嚴(yán)格執(zhí)行杜寶交給的任務(wù)。他開口閉口“詩(shī)云子曰”，一上場(chǎng)就大冒酸詩(shī)，是一個(gè)典型的死板僵化的冬烘先生。講解《詩(shī)經(jīng)》，被丫環(huán)逼問(wèn)得只好呵斥“多嘴”，因?yàn)檠经h(huán)到花園一逛，一個(gè)六十老翁居然和十來(lái)歲的小丫頭在舞臺(tái)上一來(lái)一往打斗起來(lái)，最后還被小姑娘繳了械，讓人忍俊不禁。
杜麗娘——（見下一環(huán)節(jié)）對(duì)這一人物的分析本應(yīng)置后，但如果學(xué)后提及，說(shuō)明對(duì)這一出戲的精髓已有體會(huì)，故不妨提前。不過(guò)，最好在學(xué)生分析了春香、塾師形象之后再做專門分析比較可行。
5．重點(diǎn)突破：
問(wèn)題：杜麗娘是這出戲的主角，但是在這出戲中她的言語(yǔ)并不太多。你能夠從她不多的語(yǔ)言中體味出她的心態(tài)性格嗎？
�、佟耙雷⒔鈺�，學(xué)生自會(huì)，但把《詩(shī)經(jīng)》大意敷演一番�！�
杜麗娘自己在讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí)對(duì)詩(shī)句有朦朧的感觸，但老師卻不往深處講，她不滿足于老師解釋字面意思，故言“學(xué)生自會(huì)”。十分含蓄，是大家閨秀風(fēng)范。
�、凇斑@經(jīng)文偌多！”
老塾師給杜麗娘敷演大意，不但沒有消除她的疑惑，反而東拉西扯講了一番大道理。于是，杜麗娘輕輕一句“這經(jīng)文偌多”，透露出強(qiáng)烈的厭煩情緒。
�、郏ù合悖按硨憘�(gè)奴婢學(xué)夫人�！保ǘ披惸铮斑�早哩！”
這句極富潛臺(tái)詞的話，冬烘腐儒是聽不出來(lái)的。字面上看是說(shuō)春香寫字太差，深層意思卻是在譏笑小春香小小年紀(jì)就急著當(dāng)“夫人”，丟不丟人呀？——當(dāng)著老師的面和丫環(huán)開起了這樣的玩笑。
④“敢問(wèn)師母尊年？”
寫字當(dāng)中，杜麗娘忽然問(wèn)起這句話來(lái)，還說(shuō)要給師母做鞋。這是典型的姑娘家開小差的表現(xiàn)，卻帶著女孩兒特有的乖巧可愛。
�、荨澳腔▓@在哪里？”
一個(gè)16歲的姑娘，居然不知道自己家里還有一個(gè)花園，這真讓人覺得既滑稽又可悲。杜麗娘問(wèn)這句話時(shí)向往、急迫的神情躍然紙上！
⑥“原來(lái)有這等一個(gè)所在，且回衙去�！�
“原來(lái)”一詞，是恍然大悟的語(yǔ)氣，一個(gè)“且”字，細(xì)品之下就有“暫且擱下，以后慢慢盤算”之意，為后文的“游園驚夢(mèng)”埋下了伏筆。
6．討論歸納：
問(wèn)題一：老塾師陳最良，可以說(shuō)是封建教育與程朱理學(xué)的代表。課文中是怎樣寫出他的迂腐、守舊，并給予辛辣諷刺的？
�。愖盍荚诙盘丶以O(shè)帳教書，杜家便是他的衣食父母，更兼麗娘母親對(duì)他款待周到，故而他并不想過(guò)分苛責(zé)麗娘與春香。但他視程朱理學(xué)為正宗學(xué)問(wèn)，不遺余力地宣講，顯得迂腐至極。更富有諷刺意味的是，他傳授的詩(shī)經(jīng)《關(guān)睢》及《漢廣》、《桃夭》、《雞鳴》諸篇，大多原是歌詠男女愛情、婚姻生活的，他卻偏要給予牽強(qiáng)附會(huì)的解釋，但最終仍是這些詩(shī)恰恰引動(dòng)了麗娘的思春之情。這不僅是對(duì)陳最良，也是對(duì)整個(gè)封建教育的絕妙諷刺。）
問(wèn)題二：《閨塾》一出，近代演出本叫《春香鬧學(xué)》。春香是怎樣“鬧學(xué)”的？從中展現(xiàn)了她怎樣的性格？
�。ā堕|塾》的劇情較為簡(jiǎn)單。只寫了陳最良講《詩(shī)經(jīng)》、麗娘習(xí)字和春香受罰三件事。春香無(wú)視封建禮教的威權(quán)，插科打諢，逗引說(shuō)笑，顯示了活潑、機(jī)智勇敢的性格。就像《西廂記》鶯鶯身邊少不得紅娘一樣，麗娘身邊也少不得春香。作者也借春香之口，剝下了程朱理學(xué)“假道學(xué)”的外衣，給予了無(wú)情的嘲弄。陳最良講《關(guān)睢》時(shí)，她騙得陳學(xué)鳥叫，又故意曲解“在河之洲”的詩(shī)句；麗娘習(xí)字時(shí)，她竟取來(lái)畫眉的筆墨。因私自溜去花園玩耍，頂撞、戲耍塾師，眼看要挨荊條、受責(zé)罰，她仍不放在心上，頂撞、調(diào)笑不已。這個(gè)活潑率真的少女，鮮活靈動(dòng)，逗人喜愛。）
問(wèn)題三：與春香相比，麗娘似乎顯得文靜、順從。她假意要責(zé)罰春香，卻又并不真動(dòng)手；待陳最良走后，又向春香打聽花園去處。這些都說(shuō)明什么？
�。ㄠ笥诖蠹议|秀的身份，表面上麗娘確乎顯得文靜、順從，似乎愿意循規(guī)蹈矩，不越封建禮教的雷池一步。但責(zé)罰春香時(shí)，她是“刀子嘴，豆腐心”，實(shí)際上是保護(hù)了春香。事后又向春香打聽花園的去處與景致，這正說(shuō)明麗娘心中充滿對(duì)自由和美滿愛情的渴望。所以，后來(lái)才有游園驚夢(mèng)，與柳夢(mèng)梅生死相愛的故事發(fā)生。）
�。ㄋ模⿺U(kuò)展
1．試簡(jiǎn)要評(píng)析劇中三個(gè)人物的性格特點(diǎn)。（見前）
2．閱讀《讀本》上《游園》一出，重點(diǎn)賞讀[皂羅袍][好姐姐]兩支曲子，分析杜麗娘自我覺醒的心理轉(zhuǎn)變過(guò)程。
�。惸镒叱錾铋|，看到了一個(gè)美麗的新天地。她驚嘆于大好春光，痛惜自己的青春埋沒在閨閣之中，萌發(fā)了對(duì)美好愛情的強(qiáng)烈向往，表現(xiàn)了她的自我覺醒。）
（五）布置作業(yè)
見“擴(kuò)展2”。
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