《墨竹圖題詩》教學(xué)設(shè)計
作為一名教師，就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是連接基礎(chǔ)理論與實(shí)踐的橋梁，對于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的《墨竹圖題詩》教學(xué)設(shè)計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《墨竹圖題詩》教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：反復(fù)誦讀詩歌，了解古詩大意。
能力目標(biāo)：理解領(lǐng)悟詩意，會有感情地朗讀古詩。背誦古詩。
情感目標(biāo)：想象古詩所表現(xiàn)的情景，體會作者體恤百姓的憂傷之情。
創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)：
了解大意，把握作者對百姓的關(guān)愛之情，想象古詩所描繪的畫面。
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件，錄音機(jī)。
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入新課：
松、竹、梅在中國傳統(tǒng)文化中被稱為“歲寒三友”，也是文人墨客所推崇的對象，縱觀歷史文壇，詩書畫三絕的名家層出不窮，而對圖題詩更是其中的一朵奇葩。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋的《墨竹圖題詩》，并體會詩要表達(dá)的詩情畫意。
二、課件出示《墨竹圖》，讓學(xué)生認(rèn)真觀察并交流學(xué)生課前搜集的資料。
�。�1）介紹作者。
�。�2）介紹背景：
這是一首圖題詩，寫于鄭板橋在山東任職時。當(dāng)時山東受災(zāi)，饑民無數(shù)，作為一名體恤百姓的縣官，鄭板橋整日為民奔波，白日勞頓，夜不思眠。本文記載的是又一個不寐的夜晚，聽著冷雨拍打窗欞，風(fēng)吹疏竹，發(fā)出蕭蕭之聲，板橋竟錯覺為百姓發(fā)出了啼寒饑號的怨聲，于是提筆展紙作畫，遂成此文。
三、 重點(diǎn)認(rèn)知
�。ㄒ唬┱w感知、
（1）學(xué)生自讀，感知。
�。�2）范讀。（聽錄音）
�。�3）練讀。
�。�、學(xué)生自瀆。（注意字音，語氣，節(jié)拍等）
�。�、指名讀（大家評議）
�。�、再讀（小組合作，比一比誰讀得好）
�。ǘ喾N形式的誦讀。促進(jìn)學(xué)生積累。形成個性的體驗(yàn)，進(jìn)一步培養(yǎng)了語感。）
（3）提問：這首詩主要寫了什么？給你留下了什么印象？
�。ǘ┳灾鲗W(xué)習(xí)
�。�1）字：衙、齋、 燮、 號、 寒放賑、救濟(jì)、 遂
（2）學(xué)生借助工具書理解詞語。
勞頓：勞累。思緒：思路。救濟(jì)：用金錢或物質(zhì)幫助災(zāi)區(qū)或生活上有困難的人。賑災(zāi)：賑濟(jì)災(zāi)民。巋然不動：高大獨(dú)立的樣子。
（三）合作探索
1、小組合作理解詩意（小組討論交流，讀懂的地方小組內(nèi)交流，不明白的地方一起討論。）
2、檢查匯報（令人感受最深的是哪句詩？讀懂了什么？還有什么不明白？）
3、介紹詩意。
�。�、自練。
�。�、小組內(nèi)練講。
�。�、指名講。
（學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境，嘗試讓學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。）
4、請學(xué)生說自己感受最深的詩句，并說明理由。
5、作者是怎樣展開想象的？（第一句是實(shí)寫，第二句是虛寫，第1句是第2句發(fā)揮聯(lián)想的基礎(chǔ)。）
6、對最后一句“一枝一葉總關(guān)情”的理解（明確似是寫竹，實(shí)則寫人。寫詩人對百姓的仁愛之心，體恤之情。令人嘆為觀止，文中以竹喻人，比喻新穎奇特，把一個錚錚鐵骨的文人寫得極入情理，表現(xiàn)了他的高標(biāo)挺立，特立獨(dú)行，充滿了愛民之氣節(jié)。）
四、總結(jié)并進(jìn)行拓展閱讀。
1、《墨竹圖題詩》表達(dá)了詩畫家淡薄名利，以解除百姓之苦為己任的胸襟，以及“任風(fēng)雨來襲，我自巋然不動”的氣概。
2、讓生閱讀有關(guān)“竹”的詩句，認(rèn)真體會“竹”在古代詩句中的蘊(yùn)涵。
唐代杜甫《詠竹》 綠竹半含籜，新梢才出墻。
雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。
宋陸游 好竹千竿翠,新泉一勺水。
宋蘇軾 寧可食無肉,不可居無竹。
3、讓學(xué)生用自己的語言贊美竹。
4、背誦并默寫古詩。
板書設(shè)計：
竹：人
干：細(xì)中有強(qiáng)。特立獨(dú)行
葉：青翠欲滴 愛民如子
傲然樹立
閱讀伴教錦囊：（課件顯示揚(yáng)州八怪的一些簡介。）
“揚(yáng)州八怪”包括鄭燮、羅聘、李方膺、高翔、金農(nóng)、李鱓、汪士慎八位畫家。從康熙末年崛起。到嘉慶四年“八怪”中最年輕的畫家羅聘去世，前后近百年。他們繪畫作品為數(shù)之多，流傳之廣，無可計量�！皳P(yáng)州八怪”生前即聲名遠(yuǎn)播。李方膺、李鱓等先后分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召先試畫，后授職。乾隆八年，弘歷見到鄭燮所作《櫻筍圖》，即印了“乾隆御覽之寶”朱文橢圓璽。乾隆十三年，弘歷東巡時，封鄭燮為“書畫史”。
“揚(yáng)州八怪”大膽創(chuàng)新之風(fēng)，不斷為后世畫家所傳承。徐悲鴻曾在鄭燮的一幅《蘭竹》畫上題云：“板橋先生為中國近三百年最卓越的人物之一。其思想奇、文奇、書畫成奇。觀其詩文及書畫，不但想見高致，而其寓悲奇妙。成為古今天才之難得者。“揚(yáng)州八怪”大膽創(chuàng)新之風(fēng)，不斷為后世畫家所傳承。
《墨竹圖題詩》教學(xué)設(shè)計2
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：通過反復(fù)誦讀詩歌，欣賞圖畫理解圖題詩的詩情畫意。
2、能力目標(biāo)：增強(qiáng)學(xué)生的朗讀能力。
3、德育目標(biāo)：體會作者的.胸懷和氣概。
4、創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解本圖題詩的詩情畫意。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會作者對百姓的關(guān)愛之情。
教法：
研究體驗(yàn)式創(chuàng)新教學(xué)法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
在中國傳統(tǒng)文化中，松、竹、梅被稱為“歲寒三友”，深受文人墨客的推崇，有古詩云“詩堪入畫方稱妙，畫可融詩乃為奇”�？v觀歷代文壇，詩書畫三絕的名家，層出不窮。而圖題詩則是詩壇畫苑中一朵絢麗的花朵。今天，就讓我們一道去感受——鄭板橋在《墨竹圖題詩》中要表達(dá)的詩情畫意。
二、自主學(xué)習(xí)：
1、字：
衙（yá）齋（zhāi）燮（xiè）號（háo）寒放賑（zhèn）救濟(jì)（jì）遂（suì）
2、解詞：
勞頓：勞累。
思緒：思想的頭緒；思路。
救濟(jì)：用金錢或物資幫助災(zāi)區(qū)或生活上有困難的人。
賑災(zāi)：賑濟(jì)災(zāi)民。
巋然不動：高大獨(dú)立的樣子。
3、交流材料：
�、俳榻B作者：鄭燮（1693—1765）字克柔，號板橋，應(yīng)科舉為康熙秀才，雍正十年舉人官山東范縣、濰縣知縣，有政聲“以歲饑為民請賑，忤大吏，遂乞病歸。”做官前后，以書畫營生。擅畫蘭、竹、石、松、菊等，而畫竹五十余年，成就最為突出。體貌疏朗，風(fēng)格勁峭。
�、趫D題詩（找擅長繪畫的學(xué)生介紹）
�、勰瘢簡斡媚嫷闹褡�。
3、朗讀詩歌，熟讀成誦。
三、合作學(xué)習(xí)：
1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀“詩畫賞析”第二段。
�。鞔_：鄭板橋這首詩的背景、原因和被罷官的結(jié)局，說明他是一個關(guān)心百姓疾苦的好官。）
2、感知詩意：這首詩以“竹”為依托之物運(yùn)用象征手法，表達(dá)了詩畫家淡薄名利，以解除百姓之苦為己任的胸襟，以及“任風(fēng)雨來襲，我自巋然不動”的氣概。）
四、合作探究：
1、請學(xué)生說出自己最喜愛的詩句，并說明理由。
2、本詩作者是怎樣展開想象的？（第1句是實(shí)寫、第2句是虛寫，第1句是第2句發(fā)揮聯(lián)想的基礎(chǔ)。）
3、如何理解“一枝一葉總關(guān)情”一句？（明確：似是寫竹，實(shí)則寫人。寫詩人對百姓的仁愛之心，體恤之情，令人嘆為觀止。文中作者以竹喻人，比喻新穎奇物，把一個錚錚鐵骨的文人寫得極入情理，表現(xiàn)了他的高標(biāo)挺立、特立獨(dú)行、充滿愛民之氣節(jié)。）
五、回顧反思：竹的象征了“有氣節(jié)，象征詩人“任而東南西北風(fēng)”的氣概。
六、拓展訓(xùn)練：
1、組織學(xué)生交流搜集的有關(guān)竹的詩句，繪畫作品。
2、用自己喜愛的方式贊美竹。
教后記：
板書設(shè)計：
竹 人
干：細(xì)中有強(qiáng)特立獨(dú)行
葉：青翠欲滴愛民如子
傲然樹立
閱讀鏈接：
揚(yáng)州八怪：“揚(yáng)州八怪”包括鄭燮、羅聘、李方膺、高翔、金農(nóng)、李鯇、汪士慎八位畫家。從康熙末年崛起，到嘉慶四年“八怪”中最年輕的畫家羅聘去世，前后近百年。他們繪畫作品為數(shù)之多，流傳之廣，無可計量�！皳P(yáng)州八怪”生前即聲名遠(yuǎn)播。李鯇、李方膺等先后分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召先試畫，后授職。乾隆八年，弘歷見到鄭燮所作《櫻筍圖》，即印了“乾隆御覽之寶”朱文橢圓璽。乾隆十三年，弘歷東巡時，封聯(lián)燮為“書畫史”。
“揚(yáng)州八怪”大膽創(chuàng)新之風(fēng)，不斷為后世畫家所傳承。徐悲鴻曾在鄭燮的一幅《蘭竹》畫上題云：“板橋先生為中國近三百年最卓越的人物之一。其思想奇，文奇，書畫成奇。觀其詩文及書畫，不但想見高致，而其寓悲奇妙，成為古今天才之難得者�！皳P(yáng)州八怪”大膽創(chuàng)新之風(fēng)，不斷為后世畫家所傳承。
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