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《我的長生果》的教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-01-16 11:38:43 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《我的長生果》的教學(xué)設(shè)計(jì)范文

  一、教學(xué)目標(biāo)

《我的長生果》的教學(xué)設(shè)計(jì)范文

  培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力,理解課文的寫作特點(diǎn)品味學(xué)習(xí)課文的語言。

  二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

  1.本文的結(jié)構(gòu)是怎樣的?

  分析:本篇可以分為三部分。

  第一部分,第1、2自然段:點(diǎn)題,引出對少年讀書生活的回憶。借助一連串的比喻,渲染由回憶帶來的愉悅之感。

  第二部分,第3~17自然段:記述少年時(shí)代的讀書作文的情況。

  第三部分,第18、19自然段:由回憶往昔轉(zhuǎn)到抒發(fā)今天的感慨。添上這兩段,不僅使文章首尾呼應(yīng),更重要的是把作者與讀書,作文、讀書與體驗(yàn)生活緊密地聯(lián)系在一起,給人以更多的啟迪。

  課文的第二部分很長,是全篇的主體內(nèi)容。這一部分的層次大致如下。

  第一層,第3自然段:交代有關(guān)的背景情況,講自己因讀書而歡悅的心情。

  第二層,第4~12自然段:記述看小畫片和上小學(xué)時(shí)讀書作文的情況。這一層又可以分為四個(gè)小層。

  第一小層,第4、5自然段:看小畫片;

  第二小層,第6自然段:讀真正的連環(huán)畫;

  第三小層,第7自然段:讀文化站的圖書;

  第四小層,第8~12自然段:因讀書而提高作文水平,獲得榮光,悟出一點(diǎn)寫作的道理。

  第三層,第13~17自然段:記述上初中讀書、作文和創(chuàng)作的情況。這一層又可以分為兩個(gè)小層。

  第一小層,第13~15自然段:讀大部頭小說,作文受到好評,又悟出一點(diǎn)寫作的道理;

  第二小層,第16~17自然段:學(xué)著“創(chuàng)造”,寫出小小說并發(fā)表,這是因大量讀書而得到的果實(shí)。

  2.本文是以什么為線索的?

  分析線索是貫穿全文的脈絡(luò),它使文章中所有的材料組織成一個(gè)整體。有的以人物為線索,有的以物品為線索,有的以感情變化為線索,本篇充當(dāng)線索的是書籍(長生果),這條線索非常鮮明,貫穿始終。

  3.本文是按什么順序?qū)懙?

  分析:本篇作為記事散文,主體部分基本上是按時(shí)間的先后順序來作敘述的。下面把有關(guān)的語句依次摘出來,從中可見其清晰易辨的特點(diǎn):

  最早的讀物……

  后來,我看到幾本真正的……

  我又發(fā)現(xiàn)了一塊綠洲…………從小學(xué)三年級開始作文……

  上初中后……

  我終于開始學(xué)著……那是上初中二年級時(shí)……

  4.本文是怎樣突出中心的?

  分析:本篇內(nèi)容涉及的時(shí)間跨度大,事情、頭緒也比較多,但無不圍繞著一個(gè)中心——強(qiáng)調(diào)讀書的重要性,闡明閱讀與寫作的相輔相成的關(guān)系。這就是平常所講的“形散神不散”。

  集中并不完全等于突出。要想讓中心突出,就得有典型的材料。本篇詳細(xì)記述了兩次作文的情況以及從中悟出的道理,揭示讀與寫的內(nèi)在聯(lián)系;學(xué)寫小說一事,記述得雖然簡略(或許這是由于搞文學(xué)創(chuàng)作不是中學(xué)生必做的事),但作者敘事之后馬上附以議論,用力地扣在中心上——“假如不是讀幾百部真正的小說,我決不可能寫出那800個(gè)字”。除了選取典型事例,作者在行文中時(shí)時(shí)注意從不同的側(cè)面去揭示中心,比如:

  —-“那時(shí),就是因?yàn)榭釔蹠搅诉B一片帶字的紙頭都不放過的地步,我才對文學(xué)發(fā)生了越來越濃的興趣!

  —“醉心閱讀使我得到了報(bào)償……閱讀也大大擴(kuò)展了我的想象力……”

  —“做筆記鍛煉了我的記憶力,也增強(qiáng)我的理解力!

  —“……平?吹哪切┟鑼懣鄲炐木车脑~全像酵母似的發(fā)揮了作用!

  這樣,圍繞中心選材,所選的材料有“面”也有“點(diǎn)”,又注意不斷地顯示中心,本篇散文的中心就既集中,又突出了,給讀者留下深刻的印象。

  5.本文是怎樣過渡和照應(yīng)的?其作用是什么?分析:先看過渡。第5自然段,是過渡段。從“看得津津有味”到“不過癮”,去閱讀“真正的連環(huán)畫”,這是兒時(shí)閱讀生活的變化。前后兩個(gè)階段的內(nèi)容,借助這個(gè)過渡段,自然地連接起來。第7自然段和第13自然段的開頭,都安排了過渡性的語句,用以連接前后的內(nèi)容,使結(jié)構(gòu)層次和敘事的條理更為清晰,上下文的聯(lián)系更為緊密。

  再看照應(yīng)。第一部分里,有“憶及……”的說法標(biāo)明轉(zhuǎn)入回憶,第三部分則以“至今……”諸語加以照應(yīng),如第3自然段中的“歡悅”,第6自然段聽“癡迷”“迷醉”“酷愛”,以及后面的“榮光”“如癡如醉”“說不出地高興”等,前后連成一氣。再如,第13自然段中提到“記書中優(yōu)美的詞語”,第 14自然段就有“看了巴金先生的《家》后念念不忘的詞句”之說。尤其值得一提的是第15自然段結(jié)尾與第16自然段的開頭,前邊提到“創(chuàng)造”,后邊緊承此意,兩段之間語意和文氣連接得十分緊湊,“我終于開始學(xué)著‘創(chuàng)造’了”一句既是照應(yīng),又是過渡。

  作者注重過渡和照應(yīng),使文章內(nèi)容的整體感增強(qiáng)了,眉目也更加清楚。

  6.“在記憶的心屏中,少年時(shí)代的讀書生活恰似一幅流光溢彩的`畫頁,也似一閡跳躍著歡快音符的樂章!边@句話怎樣理解?

  分析:此句,承前一句“涌起視聽的愉悅之感”而來。兩個(gè)比喻,一個(gè)從“視”的角度形容(畫頁),一個(gè)從“聽”的角度形容!靶钠痢保@是新出現(xiàn)的詞,把心說成是電視屏幕,其上可以傳出畫面和樂章,這就與后面的兩個(gè)比喻聯(lián)系起來。“幅”讀fú(統(tǒng)讀),是量詞,“一幅”猶言“一張”!伴u”讀“quù,也是量詞,一首歌或詞叫“一闋”;這里中心詞是“樂章”,其量詞用“個(gè)”而不用“首”,故句中的“一閡”猶言“一個(gè)”。附注;樂章,指成套的樂曲中具有一定主題的獨(dú)立組成部分,一部交響樂一般分為四個(gè)樂章。

  7.“我讀得很快,囫圇吞棗,大有‘好讀書不求甚解’的味道!边@句話怎樣理解?

  分析:“囫圇”讀hú lún!班駠魍虠棥北扔髯x書不作細(xì)致的分析,籠統(tǒng)地接受!昂米x書不求甚解”,一般斷句成“好讀書,不求甚解”,這是晉代詩人陶淵明在短文《五柳先生傳》中的自況之語,文中,其后還有一句:“每有會(huì)意(領(lǐng)悟),便欣然忘食!薄安磺笊踅狻睔v來有兩種不同的解釋:一種說讀書只要略知大意就可以了,不必理解透徹;一種是“不鉆牛角尖”的意思。陶淵明的本意恐怕是后一種,不然他怎么會(huì)“每有會(huì)意”,就高興得連飯都忘了吃,一再涵泳深思呢?作者引用陶語,所表達(dá)的意思,與陶語本意也有某些一致的地方,后文“牽腸掛肚”一詞可證。但小學(xué)生畢竟水平有限,“不求甚解”更多的是不得已而為之,因讀不懂而放過去。

  三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

  (一)導(dǎo)入。

  同學(xué)們,大概一提起寫作文,不少人就會(huì)叫苦,不愿寫也不會(huì)寫。怎樣擺脫這種困境呢?只要認(rèn)真閱讀葉文玲的文章《我的“長生果”》,一定會(huì)受到很大啟發(fā)。如果你按照作者說的辦法去做,一定會(huì)有意想不到的收獲。

  (二)學(xué)生查工具書,掃清詞語障礙。

  (三)指導(dǎo)學(xué)生理解課文的思路,并列表概括主體部分的主要內(nèi)容。

  提示:

  (四)指導(dǎo)學(xué)生深入理解作者怎樣通過敘述讀書作文的情況,揭示閱讀與寫作的相輔相成的關(guān)系。在這個(gè)基礎(chǔ)上,歸納中心,并體會(huì)作者是怎樣突出中心的。

  (五)指導(dǎo)學(xué)生分析過渡和照應(yīng)方面的特點(diǎn)。

  (六)指導(dǎo)學(xué)習(xí)品味語言。

  1.“我的‘長生果”’/“書,人們稱為人類文明的‘長生果’。”/“莎士比亞說:‘書籍是全世界的營養(yǎng)品。”’把這幾句話放在一起來理解。思考:“長生果”與“營養(yǎng)品”含義完全一樣嗎?為什么標(biāo)題不說是“我的書”或“我的精神營養(yǎng)品”?

  提示:“長生果”與“營養(yǎng)品”都是比喻的說法,含義有重合之處,但并不完全一樣!盃I養(yǎng)品”主要指出對人有教育作用,使人在精神方面充實(shí)、強(qiáng)健、發(fā)展!伴L生”也含有這層意思,但不止于此。這個(gè)比喻還指書本身是人類文明的結(jié)晶,是人創(chuàng)造出來的最好的精神產(chǎn)品(果實(shí)),此其一;其二,人類文明凝結(jié)于書,書又是促進(jìn)人類文明進(jìn)一步發(fā)展的重要條件,這種雙向的活動(dòng)是“長生”的,是永久性的,是永遠(yuǎn)不會(huì)衰敗完結(jié)的。本篇雖然重點(diǎn)講的是個(gè)人的經(jīng)歷和體會(huì),但作者把立足點(diǎn)放在很高的層次上,所以標(biāo)題里用了“長生果”而不取“精神營養(yǎng)品”等,含義顯得更深,給人的啟發(fā)和聯(lián)想余地更大。

  2.改寫第2自然段,刪去所有的比喻,然后與原文比較,體會(huì)其語言特色。

  提示:可以改為——“我每憶及少年時(shí)代,就禁不住涌起愉悅之感。少年時(shí)代的讀書生活豐富多彩,令人高興歡快!痹囊还灿兴膫(gè)比喻。前兩個(gè)是一組,對仗比較工整,所描繪的景色與天籟富有詩情畫意,語言也很美,這些都渲染了“歡愉之情”,使它成為可見可聞可感的東西,讀者心里好像也出現(xiàn)了那種美妙的感覺。后兩個(gè)比喻是一組,又是從畫面與聲響(樂音)兩個(gè)方面加以點(diǎn)染,與前一組比喻暗暗溝通(仿佛蜂蝶飛進(jìn)了畫頁,天籟小巧玲現(xiàn)入了樂章),二者之間用“視”“聽”二字聯(lián)絡(luò),用“愉悅”一詞總領(lǐng)。

  3.畫出課文中讀書使“我”入迷的詞句,前后聯(lián)系起來品味和分析。

  提示:有關(guān)的詞句有——

  ……幾套連環(huán)畫,叫我看得癡迷:《七色花》引得我想入非非,《血淚仇》又叫我淚落如珠!

  ……只要手中一有書,就忘吃忘睡……

  ……酷愛書到了連一片帶字的紙頭都不放過的地步……

  ……他們的悲歡離合常常使我牽腸掛肚。

  ……如饑似渴地閱讀…醉心閱讀……

  圖書又像磁石吸引了我……使我如癡如醉……我把所有的課余時(shí)間都花在借閱圖書上。

  看了巴金的《家》后念念不忘……

  讀過幾百部真正的小說……

  仍盼天天能扎進(jìn)頭去醉心讀書……

  把這些詞句聯(lián)系起來,可以看出“我”讀書的特點(diǎn)是“入迷”。最能體現(xiàn)這種“入迷”程度的字眼是“癡”和“醉”,文中多次使用,此外還有多種類似的說法。如果讀的是好書,那么“入迷”是一種很好的讀書境界。唯有“入迷”,才能把全部心思都投入到閱讀活動(dòng)中去,得到最多的收獲。當(dāng)然,不能止于“入迷”,還要繼續(xù)提出更高的要求(如評析、鑒賞等);讀書要有所選擇,格調(diào)不好、境界不高、文字不精的書,壞書,也可能會(huì)讓少年人一時(shí)“入迷”,這對身心發(fā)展是有害的。

  4.熟讀第10自然段,選出幾個(gè)自己認(rèn)為用得最好的詞加以評點(diǎn)。

  提示:“拂”“撤”“擋”“捧起”“奉獻(xiàn)”這一組動(dòng)詞可以放在一起品評;三個(gè)“愛她的……”,這一組排比句可作評點(diǎn):“燦爛”這個(gè)形容詞用得大膽、新穎,有特殊的表現(xiàn)力。

  5.熟讀第12自然段,思考:“別出心裁”和“與眾不同”互相換一換好不好?使用“鮮味”這個(gè)口語化的詞好在哪里?

  提示:“別出心裁”和“與眾不同”是同義詞,有時(shí)是可以互換的,但課文里的這一句,前面講的是“構(gòu)思”,而“心裁”恰恰指心中的設(shè)計(jì)籌劃,所以“別出心裁”用在這兒恰到好處,不宜換成“與眾不同”。“鮮味”含有新鮮感強(qiáng)、不落俗套的意思,這樣的寫法和語言必能令人耳目一新,回味不已。使用這個(gè)口語化的詞,符合少年人的心理特點(diǎn)和表述習(xí)慣。

  6.熟讀最后一個(gè)自然段。思考:作者已經(jīng)讀過的書,與她所說的“社會(huì)人生這部深?yuàn)W綿長而無頁碼的大書”,有什么不同?

  提示:書一旦成為書,它就定型了,凝固了,雖然來源于社會(huì)人生的土壤,但已經(jīng)屬于過去的事物、代表著過去的認(rèn)識(shí)!吧鐣(huì)人生”則不然,它時(shí)時(shí)刻刻在變化、發(fā)展,隨時(shí)有新的事物新的情況出現(xiàn),隨時(shí)有新的矛盾新的問題等待人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)去解決。從這個(gè)意義上講,筆寫的書再多,也只是“社會(huì)人生”這棵大樹的一個(gè)果實(shí)。此外,筆寫的書是從“社會(huì)人生”中來的,不聯(lián)系書的母體,就不能真正把書讀懂;讀了書不去實(shí)踐,懂了道理學(xué)了知識(shí)不去運(yùn)用和驗(yàn)證乃至發(fā)展,讀書的意義也就喪失了?傊,一本書容易讀懂,而“社會(huì)人生”之書,要想讀通,絕非易事。作者因此頗有感慨,這也啟發(fā)讀者——應(yīng)該把醉心讀書與深入實(shí)踐結(jié)合起來。正如古人所言,既要“讀萬卷書”,還要“行萬里路”,始于“博學(xué)”而終于“篤行”。

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