過萬重山漫想教學(xué)設(shè)計(jì)
【課 型】講讀
【教學(xué)目的】
1.通過學(xué)習(xí)，教育學(xué)生牢固樹立首創(chuàng)精神，在現(xiàn)代化建設(shè)中不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，為振興中華而奮斗。
2.學(xué)習(xí)課文在行文上善于聯(lián)想、思路開闊的特點(diǎn)。
3.體會(huì)文中哲理性極強(qiáng)的議論語句，引導(dǎo)學(xué)生理清思路。
【教學(xué)重點(diǎn)】 課文的思路
【教學(xué)難點(diǎn)】 課文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
【教學(xué)設(shè)想】 [課前準(zhǔn)備]墻報(bào)上開辟“三峽園地”，介紹三峽風(fēng)光、三峽工程以及有關(guān)三峽的詩(shī)文
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容與步驟】
一、由李白的《朝發(fā)白帝城》導(dǎo)入，“輕舟已過萬重山”說明船過三峽時(shí)速度之快。 課題“過萬重山（長(zhǎng)江三峽）漫想”，“漫想”指沒有限制的、不拘形式地隨意想�！奥搿倍忠亚逦馗嬖V我們文章的組材方式�！斑^”體現(xiàn)的是空間，線索；“漫想”反映的是時(shí)間，組材。
人們一旦面對(duì)奇景，驚嘆之余，總喜歡追根溯源，遙想當(dāng)年。這是很自然的聯(lián)想�？撮L(zhǎng)城，會(huì)想秦始皇時(shí)代人們是怎么造長(zhǎng)城的。同樣，過三峽，也會(huì)想到很多很多。想象力的豐富奇幻，思路的活潑開闊，是與一個(gè)人的淵博的學(xué)識(shí)是分不開的。劉征(原名：劉國(guó)正，是當(dāng)代著名的詩(shī)人、作家和教育家、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)中語會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng))的想象是依據(jù)歷史知識(shí)的推理，有根有據(jù)地想象的。我們說，讀萬卷書，行萬里路，確是思路開闊的重要條件。
二、學(xué)生快速閱讀，作記號(hào)
三、指名學(xué)生分節(jié)朗讀課文
1.問：漫想的起點(diǎn)在何處？終點(diǎn)又在何處？作者是在什么情形下開始漫想的？
起點(diǎn)——夔門；終點(diǎn)——船過三峽。
帶著神往之情的作者在穿過三峽時(shí)面對(duì)奇景感慨之極，頭腦出現(xiàn)了空白，然后跳出了古怪的念頭。這個(gè)過程就是我們常說的“觸景生情”。寫景部分請(qǐng)同學(xué)朗讀（第2節(jié)）
2.面對(duì)的是怎樣的“奇景”？投影填空：
“萬重山”之景的觀感：狂暴的江流，連綿起伏的高山，高山缺口處伸出幾道光束所營(yíng)造的神氣境界。
作者在這里用了多種修辭以突出過萬重山的觀感。而這觀感更詳盡的則來自劉白羽的《長(zhǎng)江三峽》，請(qǐng)看投影：
三峽各自特點(diǎn)總特點(diǎn)
瞿塘峽（夔峽）雄、奇風(fēng)光神奇
雄偉壯美
巫峽秀、奇
西陵峽（巴峽）灘多特險(xiǎn)充滿險(xiǎn)情
3.齊聲朗讀寫景部分，體會(huì)想像一下這雄、奇、險(xiǎn)的萬重山。
四、分析課文
1.找出課文中說明作者產(chǎn)生聯(lián)想的句子（在結(jié)構(gòu)上起重要作用體現(xiàn)作者思路的句子）。
①頭腦里一無所有。就在這原始狀態(tài)的空白中，一個(gè)古怪的念頭跳了出來。
作者“一個(gè)古怪的念頭”緣何跳出來？熟讀第二段后再反復(fù)思考和體味。
�、谟谑牵业乃季w，如同被疾風(fēng)牽引著，無邊無際地延展開去。
從而引發(fā)了一場(chǎng)上下幾千年的“漫想”。1-3節(jié)是文章的第一部分， 也可叫作“引子”；話題就此打開，遐想展翅飛翔……
�、墼傧胂氯ァ�
�、芪业乃枷胂蛑b遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去……
⑤我的思路被隆隆的爆破聲打斷。
2.作者的思路沿著“歷史——現(xiàn)實(shí)——未來”這樣一條線索展開的。
提出了“天問”式的疑問☆第一個(gè)穿過三峽的是誰？☆
在這個(gè)總題目下，作者首先肯定了這個(gè)人的存在而不著眼于落實(shí)到具體的某個(gè)人，然后宕開一筆，延展開去，尋找一連串問題的答案：
他穿過三峽是在什么時(shí)候？——比春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“自然還要早一些”。
那個(gè)時(shí)候，穿過三峽用的是什么交通工具？——毫不含糊地使用原始的獨(dú)木船。
他是否真是第一個(gè)？——絕然不是第一個(gè)；在他之前必定已有許多個(gè)半路折回者，中途遇險(xiǎn)者……
他站立在獨(dú)木船上，拿起竹篙的時(shí)候會(huì)想起什么？——只是想走出去，去擴(kuò)大生活的世界。
作者通過一連串的設(shè)問，在他的想象里為我們塑造出第一個(gè)穿過三峽的人的有血有肉的光輝形象。這個(gè)人敢為人先，不怕危險(xiǎn)，不顧旁人的譏笑和阻攔，毫不含糊地登上獨(dú)木船，面帶微笑，勇往直前，而鼓舞他穿過三峽的力量就來源于那個(gè)“只是……”的想法。這是一種樸素而又偉大的思想，是歷史前進(jìn)、社會(huì)發(fā)展的方向。作者在完成了對(duì)第一個(gè)穿過三峽的人的刻畫之后，又將他漫想的觸角伸向茫茫的江水，并向鑿開三峽、洋洋東去的江水發(fā)問：可曾想到后來竟會(huì)變成“人的胯下坐騎么”？從而反襯出第一個(gè)穿過三峽的人的偉力。
由此，作者進(jìn)一步聯(lián)想到另外一些“第一個(gè)人”：
①第一個(gè)使用石器的人。
�、诘谝粋�(gè)燧木取火的人。
③第一個(gè)彎弓射箭的人。
�、艿谝粋�(gè)騎上馬背的人。
�、菪麻L(zhǎng)征中“無量數(shù)第一個(gè)穿過‘三峽’的人”。
行文至此，作者筆下的“三峽”已經(jīng)成為一種象征，代表著人類已經(jīng)跨越和將要跨越的各個(gè)領(lǐng)域的高峰；第一個(gè)穿越三峽的人也成為一個(gè)象征——代表著人類創(chuàng)造歷史的意志和力量。正是難以數(shù)計(jì)的.這樣的人，構(gòu)成了歷史的脊梁。作者的“漫想”就因?yàn)閺摹皩?shí)在的三峽跳到了抽象的“三峽”，意境由此而開闊、深邃。
3.作者謳歌什么，期望什么？ 不怕風(fēng)險(xiǎn)、勇于開拓的精神。
在建設(shè)現(xiàn)代化的事業(yè)中，我們需要的正是那種敢于第一個(gè)穿過“三峽”的精神。
五、思考：
1.文章結(jié)尾作者為什么能感到第一個(gè)穿過三峽的人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅？
2.文章從“艱險(xiǎn)”到“喜悅”，包含著一個(gè)什么哲理？
六、繼續(xù)分析課文
1.齊讀課文最后兩段（第三部分）
作者收束了他的遐思漫想，運(yùn)用記敘和抒情的筆觸，描繪出萬重山過后那種寬闊、平靜、恬然的自然景象。江水一瀉千里，天空開闊，地面平曠，沙鷗在自由飛翔。這景象，與文章開頭所描寫的江流狂暴、高山起伏、神奇莫測(cè)既是鮮明對(duì)照，又構(gòu)成前后呼應(yīng)。只有在這個(gè)時(shí)刻，在穿過三峽之后，才能真正體味到成功的喜悅。
☆為什么作者能感到第一個(gè)穿過三峽的人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅？
作者在事業(yè)上有首創(chuàng)者甘苦的體驗(yàn)，面對(duì)三峽，他能想像到第一個(gè)穿過三峽的人曾經(jīng)感到開拓通道的勝利喜悅。至于今日暢游三峽的喜悅又是第一個(gè)穿過三峽的人未曾感到的喜悅，而這種喜悅正是他給后人創(chuàng)造的幸福。因?yàn)�，我們今天所從事的偉業(yè)，畢竟是古人說無法想象的。毛澤東還想象著“截?cái)辔咨皆朴�，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊！”何況幾千年的人們。這樣寫，既顯示了今人與古人的相通，又顯示了今人對(duì)古人的超越，既顯示了繼承，又顯示了發(fā)展。
2.文章從“艱險(xiǎn)”到“喜悅”，包含著一個(gè)什么哲理？ 闖過艱險(xiǎn)的征途就有勝利的喜悅。
七、結(jié)束語
同學(xué)們，原本帶有神秘與幻想之感的21世紀(jì)已充滿競(jìng)爭(zhēng)氣息地站在我們面前，面對(duì)這樣一個(gè)世界，你在“一課一得”中能對(duì)“三峽精神”寫點(diǎn)新的注腳嗎？讓我們拿起新的武器——科學(xué)技術(shù)去穿越更多的“三峽”！
八、課后比較本文和《長(zhǎng)江三峽》在寫作方面的異同。
�、賰�(nèi)容 ②表達(dá)方式 ③語言特點(diǎn)
詞句賞析
1.船出了夔門忽然落進(jìn)……變得狂暴了。
忽然，寫出感情變化之大；落進(jìn)，寫出水勢(shì)落差之大。
后兩句則從感覺上寫出河面變得窄小，水流變得洶涌。
2.第一個(gè)穿過三峽的是誰？第一個(gè)，是的，……無邊無際地延展開去。
設(shè)問——回答，字里行間演繹著的是作者對(duì)這一問題的思考的軌跡，表現(xiàn)了作者對(duì)人生的嚴(yán)肅的探索精神。
八、總結(jié)
1.體會(huì)三峽的像征意義：三峽風(fēng)光神奇、雄偉壯美，但卻充滿了風(fēng)險(xiǎn)，今天的“新長(zhǎng)征”猶如穿越三峽，行程是艱險(xiǎn)的，但我們應(yīng)該有敢于沖越險(xiǎn)阻，向著既定目標(biāo)執(zhí)著 前進(jìn)的大無畏精神。 作者謳歌什么，期望什么？本文借游三峽漫想，謳歌了知難而進(jìn)的首創(chuàng)精神，期望人們?cè)谛碌恼鞒讨邪l(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神，為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)。
2.本文由景生發(fā)聯(lián)想，感悟哲理，融描寫、抒情、議論于一體，敘議結(jié)合是本文的鮮明特點(diǎn)。 本文有許多語段由問句組成，反映了作者對(duì)人生思索的認(rèn)真程度。由現(xiàn)實(shí)引出“設(shè)想”，而“設(shè)想”又緊扣現(xiàn)實(shí)，文章神思飛越，卻又顯得實(shí)在，很具感染力。
九、布置作業(yè)
1.朗讀第八至末尾幾段，進(jìn)一步體會(huì)文章的情感和主旨。
2.當(dāng)堂完成【思考和練習(xí)】三
3.作文：首創(chuàng)者的艱險(xiǎn)與喜悅——讀《過》有感
�。▽懽鲉⑹荆郝�(lián)想；文化底蘊(yùn)——崔永元主持實(shí)話實(shí)說，閱讀上千本書。
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