《故鄉(xiāng)》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)推薦
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解、掌握小說的基本知識(shí)。
2、了解作者是如何運(yùn)用“對(duì)比”的手法來刻畫人物形象和展現(xiàn)主題的。
3、初步掌握從動(dòng)作、語言、外貌、心理和細(xì)節(jié)等描寫來分析人物性格特征并由此探究文章主題的鑒賞方法。
4、初步學(xué)會(huì)運(yùn)用 “對(duì)比”手法進(jìn)行寫作。
5、理解作者對(duì)文中人物的復(fù)雜感情。
6、珍愛新生活，樹立為遠(yuǎn)大理想而不屈努力的決心和信心;培養(yǎng)在逆境中百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈的良好心理素質(zhì)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)：
主要人物形象及其描寫方法。
“對(duì)比”手法的運(yùn)用。
2、難點(diǎn)：
從分析人物到提煉主題的思維訓(xùn)練。
“對(duì)比”手法在實(shí)際寫作中的運(yùn)用。
【教法、學(xué)法說明】
為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，在學(xué)生熟讀課文、認(rèn)真預(yù)習(xí)、掃清字詞障礙的基礎(chǔ)上，分三課時(shí)來完成教學(xué)任務(wù)。第一、二課時(shí)主要完成課文內(nèi)容分析和人物分析;第三課時(shí)主要完成寫法分析和寫作片段訓(xùn)練。在教學(xué)過程中堅(jiān)持以學(xué)生能力培養(yǎng)為目標(biāo)，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法和合作探究學(xué)習(xí)法，注重語言品味和情感熏陶。
【教學(xué)過程】
〖課前準(zhǔn)備
1、通讀課文，掃清字詞障礙。
2、閱讀課本附錄《談?wù)勑≌f》(第259頁)。
3、搜集有關(guān)魯迅生平與創(chuàng)作的介紹。
〖課堂教學(xué)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
問題1：談?wù)勀闼J(rèn)識(shí)的魯迅。
在學(xué)生介紹的基礎(chǔ)上，教師主要強(qiáng)調(diào)或補(bǔ)充魯迅《吶喊》的內(nèi)容及創(chuàng)作背景。
問題2：什么是小說?閱讀小說應(yīng)注意些什么?
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，明確第一問的答案(參見課課本附錄《談?wù)勑≌f》)及小說的三要素。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)
三、列出人物表
提示：《故鄉(xiāng)》中寫到了那些人物?他們的身份各是什么?互相之間有什么關(guān)系?
人物表：(按出場順序)
我(迅哥兒)
我的母親
宏兒(“我”的侄兒)
閏土(小時(shí)侯“我”家一個(gè)“忙月”的兒子，“我”的兒時(shí)好友)
楊二嫂(“我”老家的街坊鄰居)
水生(閏土的第五個(gè)孩子)
四、重點(diǎn)分析閏土
提示：閏土是這篇小說重點(diǎn)刻畫的人物，也是小說的主人公。我們可以通過對(duì)閏土這個(gè)人物形象的分析，來理解作者想要表達(dá)的思想主題。
問題1：閏土的身份是什么?他現(xiàn)在的生活景況如何?從哪里可以看出?
學(xué)生四人小組討論，然后確定一個(gè)小組的代表發(fā)言，其他小組若有不同看法或補(bǔ)充再發(fā)言，最后形成比較一致的看法。(個(gè)人的不同意見可以保留)
閏土是當(dāng)時(shí)(二十世紀(jì)一、二十年代，辛亥革命后十年間)中國江南農(nóng)村的一個(gè)普通農(nóng)民。他現(xiàn)在的生活“景況很不如意”(“我”的母親語)，“非常難”(閏土語);“只是搖頭”，“大約只覺得苦”;多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。
問題2：課文中說：“雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了”，我記憶上的閏土又是怎樣的?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀“這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神奇的圖畫來”至“但從此沒有再見面”，概括出少年閏土的形象特點(diǎn)來。然后齊讀“這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神奇的圖畫來”一段，感受這個(gè)“少年英雄“的形象。
問題3：這個(gè)“少年英雄”如今卻變成了一個(gè)“木偶人”，作者從哪些方面來寫出了閏土的這種變化?運(yùn)用了什么手法?
學(xué)生四人小組討論，然后確定一個(gè)小組的代表發(fā)言，其他小組若有不同看法或補(bǔ)充再發(fā)言。
作者從多方面對(duì)少年閏土與中年閏土進(jìn)行了對(duì)比描寫，主要有：外貌、語言(包括對(duì)“我”的稱呼)、神態(tài)(包括對(duì)“我”的態(tài)度)等。
問題4：對(duì)于閏土的這種變化和生活景況，“我”有怎樣的態(tài)度與想法?
指導(dǎo)學(xué)生從文中尋找有關(guān)語句，理解分析：
“嘆息”(同情)，“惘然”(失落感)，“悲哀”(哀其不幸)，“不愿意”(對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿)……
問題5：作者塑造閏土這一人物形象的目的是什么?
在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上，教師適時(shí)提出：對(duì)于這個(gè)問題，有以下幾種理解，你贊成那一種?為什么?
A、通過對(duì)“我”和閏土關(guān)系變化的敘寫，揭示了人與人之間的冷漠麻木，表達(dá)了對(duì)平等親密人際關(guān)系的期待。
B、描寫了農(nóng)民生活的悲苦與掙扎，表達(dá)了對(duì)農(nóng)民的深切同情。
C、通過寫閏土的種種不幸，揭示辛亥革命的不徹底性，揭露社會(huì)的弊端。
五、布置作業(yè)
《故鄉(xiāng)》中所塑造的人物，除閏土外，作者著墨較多的另一個(gè)人物就是楊二嫂。課外認(rèn)真閱讀課文有關(guān)內(nèi)容，自己分析楊二嫂這個(gè)人物(突出一點(diǎn)，不求全面)，寫一篇兩三百字的短文。下節(jié)課交流。
第二課時(shí)
一、學(xué)生交流對(duì)楊二嫂的分析
選擇三五個(gè)學(xué)生當(dāng)堂交流，其余的可在課外通過網(wǎng)絡(luò)或墻上張貼等適當(dāng)形式交流。
如果學(xué)生的分析不到位，教師要適當(dāng)補(bǔ)充。(對(duì)楊二嫂的分析要點(diǎn)可參考教師用書有關(guān)內(nèi)容。)
二、探究分析宏兒和水生
問題1：《故鄉(xiāng)》中的閏土和楊二嫂這兩個(gè)人物，是兩個(gè)不同的典型人物。通過塑造這兩個(gè)人物，作者表達(dá)了自己的對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的看法。為何還要寫宏兒和水生?
指導(dǎo)學(xué)生從課文有關(guān)語句中去分析作者寫宏兒和水生的意圖，理解在宏兒和水生的身上寄托著新生活的愿望。
問題2：他們能過上新生活嗎?──作者以為?──你以為?
引導(dǎo)學(xué)生分析理解課文最后兩段的深層含義，特別是下面語句的含義：
1、我想到希望，忽然害怕起來了。
──為什么害怕?
──“我”怕的是：希望不能實(shí)現(xiàn);實(shí)現(xiàn)希望要付出艱苦的努力;實(shí)現(xiàn)希望要作出犧牲;希望是泡影，一碰到實(shí)際就被粉碎。
2、現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像嗎?只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。
──“偶像”、“切近”、“茫遠(yuǎn)”是什么意思?為什么“我的愿望茫遠(yuǎn)”?
──“手制的偶像”是：
�、� 親手用木頭或泥土做成的神像;
�、� 比喻讓后代過上新生活的主觀愿望。
�、� 比喻用來自我安慰的一種幻想。
“我的愿望茫遠(yuǎn)”的原因是：
�、� 根本沒有實(shí)現(xiàn)的可能;
�、� 當(dāng)時(shí)大多數(shù)人還不想去實(shí)現(xiàn)這種愿望;
⑶ 不知道通過何種途徑、也不知何時(shí)才能實(shí)現(xiàn);
�、� 不如求神拜佛那樣能給人帶來好處。
3、希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
──希望為什么無所謂有無?決定希望有無的關(guān)鍵是什么?這里的路是什么路?走的人多嗎?
──希望是虛無縹緲的，看不見，摸不著。希望是變化不定的：隨著客觀現(xiàn)實(shí)的變化，原有的希望可能會(huì)化為泡影，原來沒有的希望也可能會(huì)產(chǎn)生出來。希望的有無取決于實(shí)踐：不去實(shí)踐，有希望也等于無希望;敢于實(shí)踐，希望就能變成現(xiàn)實(shí)。希望的有無也如同地上的路，地上的路是大家走出來的，有人走就有路，沒有人走就沒路，努力去實(shí)踐就有希望，不去實(shí)踐就沒有希望。這里的路是實(shí)現(xiàn)希望、建設(shè)新生活的道路，他需要一代又一代的人去探索，去開拓，去闖出一條通往新生活的陽光大道來。
問題3：課文最后一段中為什么再次描寫海邊沙地的月景?這里與前文第一次的描寫有什么不同?為什么有這樣的不同?
引導(dǎo)學(xué)生比較兩處描寫的異同，理解末段描寫與議論結(jié)合的寫法，深刻理解作者對(duì)實(shí)現(xiàn)新生活的愿望及信心。
三、主題探究
要求學(xué)生根據(jù)這兩節(jié)課來對(duì)課文的閱讀與分析，自己概括這篇小說的主題。然后交流討論。教師要及時(shí)點(diǎn)評(píng)，既要把握住大的方向原則，又要尊重學(xué)生的個(gè)性化理解。最后教師可以作如下的小結(jié)：
《故鄉(xiāng)》的.主題思想是相當(dāng)豐富、深刻的。它反映“兵，匪，官，紳”也就是帝國主義和封建主義的反動(dòng)統(tǒng)治，造成了城鄉(xiāng)勞動(dòng)人民從物質(zhì)到精神、從外表到內(nèi)心的十分可悲的變化。物質(zhì)和外表的變化是顯而易見的，可以不必多說。精神、內(nèi)心的變化，則不僅表現(xiàn)在閏土成了封建思想俘虜?shù)哪九既�，楊二嫂成了令人愕然、厭惡的畸形兒，而且表現(xiàn)在人與人之間的嚴(yán)重隔膜，互不了解。閏土、楊二嫂盡管性格懸殊，表現(xiàn)各異，但“我”同他們之間都“無話可說”，則是共同的。反過來說，閏土、楊二嫂對(duì)于“我”，又何嘗不如此。在他們看來，“我”已經(jīng)成了“老爺”，或已經(jīng)“放了道臺(tái)”，他們之間已經(jīng)存在厚障壁，也就是隔著一道階級(jí)的鴻溝。這階級(jí)的鴻溝，不僅是千百年的傳統(tǒng)觀念問題，主要還是現(xiàn)實(shí)的階級(jí)存在問題。對(duì)于“閏土”、“楊二嫂”既有同情也有批判：同情閏土的疾苦并批判他的愚昧和麻木，同情更多些;厭惡和諷刺楊二嫂的庸俗和卑劣也同情她的疾苦和靈魂的扭曲。
四、拓展延伸
“閏土”和“楊二嫂”的后代生活得怎樣?
課外查找有關(guān)資料，組織成一篇通訊報(bào)道或隨感。
五、布置作業(yè)
對(duì)于這篇小說，你覺得還有什么問題值得探究?請(qǐng)進(jìn)一步細(xì)讀課文，提出兩個(gè)你覺得最值得探究的問題，并就其中的一個(gè)做一些分析與探究。下節(jié)課交流。
第三課時(shí)
一、問題探究
就上節(jié)課的作業(yè)選擇三五個(gè)學(xué)生當(dāng)堂交流，每個(gè)學(xué)生既要說出自己對(duì)某個(gè)問題的探究分析，又要給大家留一個(gè)值得探究的問題。其余的可在課外通過網(wǎng)絡(luò)或墻上張貼等適當(dāng)形式交流。
如果學(xué)生的探究分析發(fā)生原則性、方向性的偏離，教師要適當(dāng)點(diǎn)撥，及時(shí)糾偏。
二、拓展閱讀
王富仁《精神“故鄉(xiāng)”的失落──魯迅〈故鄉(xiāng)〉賞析》(見“教師用書”)
讓學(xué)生自己閱讀，教師只需引導(dǎo)學(xué)生把握要點(diǎn)，解答學(xué)生的疑難問題即可，不必作什么分析。要讓文章自己來“說話”。
〖課后練習(xí)
一、基礎(chǔ)練習(xí)
1、讀一讀下列詞語，給加點(diǎn)字注音，然后把詞語抄寫幾遍：
陰晦( ) 蕭索 瓦楞( ) 胯下( ) 祭祀
竹匾 氈帽 秕谷( ) 潮汛 愕然( ) 鄙夷
嗤笑( ) 瑟索( ) 惘然( ) 隔膜
恣睢( )
2、解釋下列詞語在課文語句中的含義：
陰晦_________________________________________
蕭索_________________________________________
愕然_________________________________________
鄙夷_________________________________________
惘然_________________________________________
隔膜_________________________________________
展轉(zhuǎn)_________________________________________
恣睢_________________________________________
3、熟讀課文最后三段，然后填空：
① 然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴�，都如我的______________而生活，也不愿意他們都如閏土的________________而生活，也不愿意都如別人的______________而生活。
② 現(xiàn)在我所謂希望，不也是我手制的____________么?只是他的愿望_______________，我的愿望______________罷了。
�、� 我在蒙眬中，眼前展開一片海邊______________的沙地來，上面_________的天空中掛著一輪________的圓月。我想：希望是___________，______________________的。這正如_______________;其實(shí)地上本沒有路，_______________，也便成了路。
二、擴(kuò)展讀寫
閱讀下面這篇小說，然后做后面的題目：
軍刀
不是軍人，我卻擁有一把軍刀。不是真正的軍刀，卻是真正的好刀，準(zhǔn)確地說是一件金屬雕塑品。
軍刀出于一位軍旅雕塑家之手，燕趙壯漢，宋哲元將軍29軍之后裔。雕塑家贈(zèng)我燕山刀，我贈(zèng)雕塑家淮河酒，鋼刀遇到烈酒仿佛骨骼遇血。酒酣耳熱，膽氣舒張，雕塑家緩緩抽出他的作品，“砰”一聲插在我倆對(duì)飲的桑木桌上。軍刀閃閃晃動(dòng)中，熱酒在木桌上流成了北方的河。遙隔酒河，他給我講述了一則關(guān)于軍刀的故事。
1933年3月，日寇占領(lǐng)喜峰口西側(cè)兩個(gè)陣地，企圖對(duì)主峰形成迂回包圍。宋哲元決心把鬼子趕下山去，籌劃出一個(gè)出奇制勝、靜夜襲營的方案。他秘密約請(qǐng)精良工匠，認(rèn)真鍛打五百把上品軍刀，并挑選五百士兵組成大刀隊(duì)。充分準(zhǔn)備，嚴(yán)格訓(xùn)練。臨戰(zhàn)，宋哲元親赴陣前送行。巍巍長城腳下，五百男兒巍巍列隊(duì)，仿佛天地之間矗起一座血肉長城。___________________。一個(gè)，一個(gè)，一個(gè)，宋哲元從五百條漢子面前一一走過。士兵年輕得像剛剛抽葉的紅高粱，撫摸他們的肩膀，仿佛撫摸黑土地。五百雙眼睛映出一幅相同的畫面：飛雪，長城，一只盤旋在長城上空的鷹。宋哲元想，如果不是日本侵略，他們當(dāng)是在壟畝間勞作，還是在學(xué)堂里學(xué)習(xí)呢?如果不是日本侵略，此刻，夕陽西下，暮色將臨，五百位母親不是正依倚在五百扇門邊，殷殷矚盼著五百個(gè)孩子回家吃晚飯嗎?可是如今……想到這里，宋哲元突然停下了腳步。為什么停下腳步，他自己也不知道。他只覺得，面對(duì)這個(gè)士兵有話要說。
大額頭，方嘴唇，一副聰慧與質(zhì)樸的自然結(jié)合──宋哲元心頭怦然一動(dòng)。
他問：“你叫什么名字?”
回答：“報(bào)告軍長──一班班長侯萬山。”
他問：“你身上背的是什么?”
回答：“報(bào)告軍長──是大刀�！�
他問：“背著大刀去干什么?”
回答：“報(bào)告軍長──風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還……”
他問：“不簡單，還是個(gè)詩人。在家讀過書?”
回答：“報(bào)告軍長──臨上轎扎耳眼：我們隊(duì)長現(xiàn)教的�！�
他問：“隊(duì)伍明天就要出發(fā)，有話要說嗎?”
一聽這話，侯萬山熱淚泉涌，“砰”的一聲給宋哲元跪下了。
宋哲元冷峻如鐵：“你是男子漢嗎?”
侯萬山仰面作答：“報(bào)告軍長──是男子漢�！�
宋哲元說：“男兒膝下有黃金，更何況抗日軍人�！�
侯萬山含淚站起作答：“我侯萬山別無牽掛，只是家有一個(gè)臨產(chǎn)之妻，如果我壯烈了，孤兒寡母能得軍長體恤，我也就死而瞑目了。”
聽完，宋哲元望著侯萬山那雙閃爍在大額頭和方嘴唇之間的眼睛，之后，驀然轉(zhuǎn)臉作獅子吼：“軍務(wù)處�！�
軍務(wù)處高聲報(bào)告：“在!”
宋哲元說：“把侯萬山的話記下來，也把大刀隊(duì)全體官兵的要求記下來�！闭f完面對(duì)侯萬山也面對(duì)他的五百壯士，久久，久久，只輕輕講了一句：“你們放心去吧。”之后，他莊重立定緩緩把手掌舉向帽檐，在巍巍盤旋的蒼鷹翅膀下，立成一座雪人。
喜峰口戰(zhàn)役，侯萬山犧牲在長城腳下的羅文峪中。目擊者說，他一人砍死七個(gè)鬼子，直到軍刀卷刃。
遵照諾言，宋哲元對(duì)烈士遺愿一一妥做安排。
他派人到侯萬山老家，接來烈士的妻子和一對(duì)剛剛出世的雙胞胎，把他們安置在自己家里，還請(qǐng)來兩個(gè)奶媽哺育幼嬰。他對(duì)部下鄭重交代：侯萬山的孩子就是29軍的孩子，就是我宋哲元的孩子。這兩個(gè)孩子一個(gè)就叫做宋記峰，一個(gè)叫做宋記峪，作為對(duì)喜峰口和羅文峪的紀(jì)念。十八歲后，他們還跟隨他們的父親，改姓為侯。
我問：“從哪里的來這么一個(gè)動(dòng)人的故事�！�
他答：“家父所言──他當(dāng)時(shí)是29軍軍務(wù)處的副官，侯萬山的遺屬，就是他去接的�！�
說到這里雕塑家連喝三盅，熱淚順著面頰落下，滴滴溶進(jìn)桑木桌上那條北方的河。
軍刀兀自孑立，锃锃閃動(dòng)冷峻的光。
1、讀完這篇小說，你內(nèi)心產(chǎn)生的最深感受是什么?請(qǐng)用兩個(gè)成語(四字短語)或一句詩詞(歌詞)來表達(dá)這種感受。
_______________________________________________________
2、文章第三段橫線處抽去了一個(gè)句子，你認(rèn)為應(yīng)該是下面哪句話?為什么?
A、刀柄在肩，刀身在背，硬瘦西風(fēng)敲打在金屬上，五百鋼刀發(fā)出錚錚雷韻
B、五百個(gè)士兵每人背著一把鋼刀，凜冽的西風(fēng)吹打在鋼刀上，發(fā)出鏗鏘的聲響
C、五百壯士，五百鋼刀，凜冽西風(fēng)吹打在金屬上，五百鋼刀嗚嗚齊鳴
選________
理由：__________________________________________________
3、你最欣賞“宋哲元”或“侯萬山”的哪一種品質(zhì)?簡要舉例說明。
________________________________________________________
________________________________________________________
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〖參考答案
1、列舉如下：
壯烈：如可歌可泣、驚心動(dòng)魄;壯懷激烈、豪氣沖天;把我們的血肉筑成我們新的長城;金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
責(zé)任：如天下興亡，匹夫有責(zé)。
勇敢：如生當(dāng)作人杰;我們?nèi)f眾一心冒著敵人的炮火前進(jìn);
感動(dòng)：如震撼人心、催人淚下;熱淚盈眶、熱血沸騰;為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉;我的眼淚在飛。
敬仰：如浩氣長存、肅然起敬。
人情美：無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
……
2、A，因?yàn)檫@句話句式短促，節(jié)奏鮮明，有力地表現(xiàn)了五百壯士出征前那豪氣沖天和悲壯的氣氛，“硬瘦”、“敲打”、“錚錚雷韻”等詞語表現(xiàn)出了堅(jiān)定、勇敢、悲壯的情感，與上下文相協(xié)調(diào)。
3、宋哲元：體恤下屬，愛兵如子;信守諾言，富有人情味;
候萬山：英勇無畏，深明大義，富有責(zé)任感(既對(duì)國家、又對(duì)家庭)
(舉例說明要摘錄文中有關(guān)語句或概述文中有關(guān)內(nèi)容。)
三、寫作
通過對(duì)比描寫來表現(xiàn)人物，是一種常用且富有表現(xiàn)力的寫作方法。請(qǐng)你選擇班級(jí)中兩位在外貌、性格、愛好、言行習(xí)慣等某一方面有較大差異的同學(xué)來進(jìn)行對(duì)比描寫。為了不使同學(xué)難堪，名字可以另取或甲、乙代替。字?jǐn)?shù)應(yīng)不少于200字。
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