教師的個人總結

時間：2021-02-06 18:37:26 個人總結我要投稿

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【精品】教師的個人總結匯總8篇

　　總結是在一段時間內對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料，它在我們的學習、工作中起到呈上啟下的作用，因此，讓我們寫一份總結吧�？偨Y你想好怎么寫了嗎？以下是小編幫大家整理的教師的個人總結8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【精品】教師的個人總結匯總8篇

教師的個人總結篇1

　　前兩天，我聽了幾位青年教師的匯報課，課前幾位老師都做了準備，下了一番功夫。每個人的課都有自己的優(yōu)點和長處。但在聽課后發(fā)現(xiàn)，課堂效果不是很好，沒有實現(xiàn)教學目標。后來通過和幾位老師的交流，感覺幾位老師對于“備課”的理解不夠正確，比較單純的認為“備課”就是“背課”，具體表現(xiàn)就是將課本上的知識點乃至課本中的定義、作用等的文字等都熟背，或者是將大段的文字放在投影片上，上課的時候直接誦讀，照本宣科。在上課的時候能比較流暢的講給學生就可以了。

　　其實，“備課”不同于“背課”，它是作為一名教師教學的基本能力。是教學活動的一個重要環(huán)節(jié)�！皞湔n”是否充分，是一名教師教學能力的體現(xiàn)，也直接影響到課堂效果和教學目標的實現(xiàn)。

　　首先要了解教學大綱、體現(xiàn)教改思想。也就是教師要系統(tǒng)了解教學大綱，明確體現(xiàn)教改指導思想�！敖虒W大綱”也叫“課程標準”或“課程綱要”，是由教育行政部門頒發(fā)的有關各個學科教學的指導性文件，是任課教師施教的重要憑借，也是編寫和使用各學科教材的總綱。而教改的指導思想是我校多年來一直堅持的誘思探究的教學思想。作為教師，只有了解大綱的教學宗旨，體現(xiàn)誘思探究的指導思想，這樣，教師才能有的放矢的進行課前的準備，明確教學目標。而很多青年教師恰恰忽視了這兩項內容的了解和學習，上來拿著課本就“背”，然后將“背”過的知識盡量多的灌輸給學生，最后學生再將老師講的知識“背”在腦子里。而忽視了學生的主體地位，忽視了學生學習能力和學習方法的培養(yǎng)。

　　其次要深挖教材內容、精心教學設計。

　　1、上一節(jié)好課難，上一節(jié)好的美術課更難。美術屬于社會科學，是社會意識形態(tài)之一。因此，它與經(jīng)濟基礎、政治因素、歷史文化等的聯(lián)系緊密并受其影響。一幅美術作品的出現(xiàn)與當時的社會生產(chǎn)、政治環(huán)境、歷史文化等密切相關的，這不是簡單的看教材能做到的，而是要深挖教材美術教師在引導學生欣賞美術作品之前，首先要對作品出現(xiàn)的年代、地域以及當時的政治經(jīng)濟狀況和作者的生活經(jīng)歷等進行了解，這對學生欣賞美術作品、了解其思想內涵是非常重要的。這就要求美術教師應該視野開闊，知識面廣。而這種知識的獲取不是短時間獲得的，需要平時不斷的學習和積累。

　　2、教學設計是一堂課的重要環(huán)節(jié)。也是教改思想的重要體現(xiàn)教學設計包括知識結構的設計、板書設計、課堂活動的設計以及教師語言的設計等等。

　　知識結構的設計要科學合理，重點、難點得當，各點之間過渡自然、時間分配得當。

　　板書設計繁簡得當，書寫工整，思路清晰，給學生一個整體的知識框架，重點之處可以用著重號或者橫線標識，讓學生一目了然。

　　課堂活動要活潑而又緊張，教師要精心設計課堂導入，將學生們的注意力一下子集中在老師身上。然后從每一個設問開始，新的知識點一環(huán)扣一環(huán)，充分體現(xiàn)學生活動和師生互動，讓學生在老師的引導下自己去看、去聽、去寫、去思考、去總結……一堂課的好壞不在于老師講了多少，而是學生學了多少。

　　語言的設計是教師基本功的重要一項。教師要注意錘煉語言，杜絕無效語言，注意語音和語調，善于使用鼓勵性語言等。另外老師的精神面貌和肢體語言也是不可或缺的。首先，老師以飽滿的熱情、高昂自信的精神狀態(tài)出現(xiàn)在學生面前，給學生以感染力，學生也會回報老師一個熱情、自信的狀態(tài)。其次，老師要學會“用眼睛說話”，“用肢體表達”。課堂上，師生間的交流是必不可少的，而老師的一個眼神、一個手勢、一個表情都會對學生產(chǎn)生暗示、引導等作用。如果老師能正確、恰當?shù)剡\用好語言，勢必會達到事半功倍的效果。

　　上面所說的這些，單靠“背課”是遠遠不夠的。

　　所以，“備課”不是簡單的“背課”。青年教師的“背課”只是表象，其背后隱藏的是青年教師的的培養(yǎng)問題。在青年教師培養(yǎng)方面我們還任重而道遠。

教師的個人總結篇2

　　本人能牢固樹立以上課為本的思想，數(shù)年來，一直帶英語課。本年度，本人擔任初八（2）、八（５）班英語學科的教學工作，周課時十節(jié)，平時與本備課組的老師一起研究、討論教學內容、教學方法和教學思路，集體研討意識強。堅持長效聽課，取他人之精華，本學年共聽課36節(jié)，并對每堂課不僅有記錄而且都寫了評議，特別是對本校教師上的課都能面對面地商討、指導、互相學習，共同提高。由于諸多因素，本人有過一個學期先后代過好多個班級的課，全學年有一半時間上兩班課，且其他工作照常開展，平時能認真學習新的教育教學思想，積極參加新教材培訓班活動，有較強的教學和科研能力，能積極組織各年級的教學工作研討會，并提出建設性意見，平時注重教學方法和教學思想的探究，注重課堂教學效果，注重減輕學生負擔，教學效果較好。能為新教師上好示范課，能發(fā)揮好武進市學科帶頭人的作用。幫助青年教師的教育教學業(yè)務能力和知識水平的提高，有不少教師取得了較好的成績。

　　堅持搞好學校的工會工作。配合學校行政，在全校開展“教學案例分析”“電教課評優(yōu)活動”等活動，還組織全校教師在教師節(jié)、國慶節(jié)、勞動節(jié)期間開展各種活動，有計劃地開展青年教師培訓、師徒結對活動，工會借助每年一度的暑假教師培訓，開展師德標兵評比活動。在各項活動中對獲獎老師工會也作一定的獎勵，提高了教師們工會活動的參與意識和工作的積極性。工會還積極組織教師開展“教師風采展”活動，激發(fā)廣大教職工的榮譽感和正氣感，平時虛心聽取教職工意見，為教職工辦實事。以提高工會的凝聚力和戰(zhàn)斗力，讓他們身感集體的溫暖。工會還開展豐富多彩的群眾性文體活動，女教師組織的舞蹈隊，在師生同樂，暢想新年的演出中，得到領導和師生的高度評價。男教師每周二的籃球賽，堅持了多年。今年又組織了迎奧運，慶五一教職工拔河比賽。這些活動一方面活躍了教職工的身心，另一方面提高了教職工的基本素質。為推進民主管理學校，學校長期開設校務公開箱，校務公開欄，建立了相關的民主管理及校務公開的制度和章程。工會的經(jīng)費開支年終向經(jīng)審會匯報并審查，工會下屬的學生生活服務部，嚴格管理，增收節(jié)支，使，教職工的福利待遇穩(wěn)中有升。關心離退休老師也是工作工作的重要部分，每年十二月底組織退休老師茶話會活動。對退休老師，有病的老師，工會還專門抽出一筆費用慰問他們，使他們感受到集體的溫暖。

教師的個人總結篇3

　　在國際間綜合國力的較量日趨激烈的當今時代，“教育為本”已成為人們的共識。至于如何實施教育，我們的目光已由“應試教育“轉向”素質教育”。那么，什么是素質教育呢？素質教育是以提高全民族的素質為目標，面向全體學生，關心和發(fā)展學生的全面素質，立足于協(xié)調學生自身發(fā)展要求，促進學生在德、體、美、勞等方面全面發(fā)展的教實踐活動。在語文教學中貫徹素質教育，則要明確以下問題。

　　一、引導觀察，培養(yǎng)學生的想象能力。

　　現(xiàn)代心理學研究認為：觀察是知覺的一種特殊形式，它是有目的，有計劃，有思維參與的知覺活動。觀察是思維的源泉。由于低年級學生思維形式是以具體形象為主，因此，在教學中必須讓學生對具體事物（如插圖）進行仔細觀察，結合直觀教具的演示，為其思維活動提供必要的條件。

　　教學《刻舟示劍》，初讀課文后，我引導學生觀察插圖，領會圖意，明確課文是講一個過江人寶劍掉進江里的事出有因。

　　啟發(fā)學生抓人物的神態(tài)、動態(tài)、語言的特點，思考以下部題：

　　1 、這個過江人寶劍掉進江里之后，面部表情怎樣？（一點兒也不著急）

　　2 、這個人在做什么？（在船舷上刻了一個記號）

　　3 、這個人當時是怎么想，怎么說的？

　　4 、同舟人又會怎樣想，怎樣說呢？

　　在學生理解課文后，要進一步幫助他們明白過江人的想法、做法錯誤的原因。我在黑板上畫上波浪線表示江水，把硬紙剪成的小船掛在上面，再有硬紙剪成一把寶劍，演示寶劍從船上掉入江中的情景。讓學生在船舷上刻“記號”，再拉動紙船到“岸邊”撈劍是撈不到的。學生在此過程中，很容易地明白了為什么撈不到寶劍的道理。即：船移動了，船舷上的“記號”也隨船移動，但掉入江中的寶劍卻沒有跟著船移動。進而啟發(fā)學生理解其中寓意：事物發(fā)生了變化，如果再有不變的眼光來看待，那便要犯錯誤。例如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船�！靶W生在閱讀這首古詩時，教師要調動他們的形象思維，使他們看到白鷺翔空的情景，聽到黃鸝歡鳴的叫聲，甚至嗅到令人陶醉的氣息，體會到詩中動靜映襯畫面的盎然生機。只有當詩句所描繪的景象在學生頭腦中浮現(xiàn)出來，詩人當時的喜悅耳和對未來美好生活的憧憬才能為學生所理解。要把學生帶入文章所描寫的情景之中，一方面靠生動形象的語言描述，靠圖片、幻燈等直觀性教學手段，另一方面，要讓學生裝自己人把文章中所描述的生活情景在頭腦中變成活生生的畫面。這種“把話變成‘畫’”的探索正是閱讀教學中形象思維的訓練。

　　二、啟發(fā)、培養(yǎng)學生的紀維能力。

　　小學語文教學大鋼指出：在語文教學中，要重視發(fā)展學生思維能力。在閱讀教學法中要充分挖掘教材中蘊含著的可以用來促進學生積極思維的因素，訓練其思維能力如教學《狐假虎威》，當學生理解到狐貍假借老虎的威風嚇跑百獸以后，可以提出“狐貍為什么要走在老虎的前面？如果走在老虎的后面會出現(xiàn)怎樣的結果呢？這樣從正反兩方面引導學生思考認識事物，可訓練思維的靈活性。如教學《落花生》一課，學生理解了“父親拿花生和桃子、石榴、蘋果的外表好不好看作比較，稱贊花不愛炫耀自己，不好看但有用”之后，引導學生改變看問題的角度。拿花生和桃子、石榴、蘋果不怕風吹雨打，勇敢地把果實掛在枝頭，甘愿為人類送去甜美和清香......這樣訓練學生辯證地思考，不要死盯住一個角度看問題。

　　三、通過復述以及語言表達方式的練習，發(fā)展語言

　　在熟悉、理解文章內容之后，復述是一種簡單易行的促進思維的方法。復述一方面要求語言的連貫性，條理性，另一方面，要示有一定的速度，很能鍛煉學生的語言、思維，教學中應充分利有這種方法。語言表達方式的變化練習，例如：《翠鳥》描述翠鳥外形那一段課文，先許它有“一雙紅色的小爪”，再說“它顏色非常鮮”，描述它頭上、背上和腹部羽毛的顏色，最后寫“它小巧玲瓏，一雙透亮的靈活的眼睛下面，長著一張細長的嘴�！边@一段作者用了兩個總分句群著重介紹翠鳥的色彩和玲瓏。學完了這一段，教師請學生按照翠鳥身體部位的高低順序來敘述翠鳥的外形。這要示學生裝的頭腦里呈現(xiàn)出翠鳥的形體，面對這一段課文內容光煥發(fā)進行整理，然后按翠鳥的頭、眼、嘴、背、腹、爪的順序，用并列關系的句形進行描述，這種語言的不同形式的訓練，就是進行語言訓練的好方法。

　　四、在教學中滲透美育。

　　小學生具體形象思維占優(yōu)勢，抽象思維能力弱。而美育因素往往蘊含于教材中，相對抽象。為了便于學生感知美，我常通過插圖、投影等直觀教具來豐富學生的感性認識，激發(fā)其求美欲望。新教材圖文并茂，這些圖畫不能幫助學生理解課文，也是滲透美育的好材料。例如《美麗的公雞》一課，六段文字與六幅一一對應。教學第一節(jié)時我先讓學生觀察圖，他們立刻被圖中那只色彩鮮艷、形象生動的公雞所吸引住。“這只公雞的外表怎么樣？”學生們異口同聲地回答：公雞真美！”接著，讓學生按順序說說公雞美在哪里。栩栩如生公雞形象激起學生的說話興趣：“公雞有大紅的冠子，有花羽摶，有油亮的脖子，還有金黃色的腳，他真美麗！”學生不但理解了課文，也受到了美的熏陶，同時也培養(yǎng)了學生閱讀、觀察、說話、審美的能力。

　　在課堂教學中培養(yǎng)學生的素質已是迫在眉睫的問題，如能抓好上述的幾個問題，問讀教學的效率必定能大大提高。

教師的個人總結篇4

　　教師是人類靈魂的工程師，他擔負著教書育人，傳播人類文明，培養(yǎng)合格人才，提高民族素質的重任，教師的知識水平、業(yè)務能力、思想道德、心理素質如何，將直接影響到人才的質量與教育的效果。教師不只是要會教書，而且要會育人，教導學生學會如何學習，學會如何做人。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學生健康的人格。這里所說的“人格”，指的是一個人作為某種權利和義務的主體，在道德上應當具備的人品和資格。捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務是自己的榜樣教育學生�！惫耪Z也說：“善歌者教人習其聲，善導者教人習其志”。一句話，教師要想不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號，就必須在人格塑造上勇于履行“以身立教為人師表”的道德要求。自古就有“十年樹木，百年樹人”之說，培養(yǎng)人的工作關系著國家民族的未來與發(fā)展。結合我們蘆墟二中的辦學思想“與人為本，與時共進”，本人想結合在班主任工作中的實踐探索，來談談如何“以身立教為人師表”，如何培養(yǎng)學生健康的人格？

　　一、教師職業(yè)的特殊性質，決定了教師的人格在整個教育過程中具有不可忽視的重要作用。教師的人格魅力是提高教育質量的前提。一個教師對自己育人的工作職責是否明確，也就是說一個教師的教育思想是否端正，這是衡量一個教師職業(yè)道德的根本，也是師德規(guī)范的首要問題。

　�。ㄒ唬⒔處煶绺叩乃枷肫返聦W生思想品德的形成起著奠基作用。中學生世界觀尚未形成，正處于可塑性最強的年齡階段，是形成人格及人的基本素質的關鍵時期。一個人能否成才，首先取決于他是否具有足夠的辨別客觀事物崐真善美的能力，是否有良好的道德行為習慣。學校教育，應首先是“成人”的教育，“成人”才能“成才”。教師，特別是班主任，是班集體的主要教育者及組織者。在學生的人格素質的形成中起重要的作用。人的素質是個整體，而人格素質則是其根和主干，它決定著學生素質的發(fā)展方向。教師又是他們心中的偶像和效法的榜樣，教師的思想素質無疑在無形中會給學生以影響�！皩W高為師，身正為范”，教師崇高的思想品德對學生思想品德的形成起著奠基作用，幼小的心靈播下希望的種子，就會有一個良好的結果。

　　（二）、教師良好的職業(yè)道德對學生思想品德的形成起著催化作用。一個優(yōu)秀的教師不僅品質高尚，而且有著良好的職業(yè)道德。首先，他應滿腔熱忱，關心愛護學生，不歧視、辱罵、體罰學生，“親其師而信其道”，這樣的老師可敬可親，學生才會愿意學，也才學得好。其次，他應該有強烈的事業(yè)心和責任感，對工作總是一絲不茍，精益求精，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，這同樣會給學生以影響和感染，使本一心向善的學生更增添了動力，小樹才有機會長成參天大樹。

　　（三）、教師文明的言談舉止對學生思想品質的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺是教育學生應當誠實，但某天為應付檢查，為了聽領導的話，居然教唆學生如何去說謊，在學生心靈中留下難以磨滅扔陰影，那又如何來塑造學生健全的人格呢？。教師的一言一行都是教師內在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學生以潛移默化的作用影響，而學生也正是通過這一點來了解教師的思想，“桃李不言，下自成蹊”，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學生受到影響，其不良的行為和習慣受到約束，得到修正。

　�。ㄋ模⒘己玫男睦硭刭|對學生思想品質的形成起著完善作用。一個心理不健全、不健康的教師很難成為一名優(yōu)秀的教師，同樣，一個心理不健全、不健康的學生也很難說是一名優(yōu)秀的學生，將來也很難成為出眾的人才，挑起重大的責任。比如遇到困難和挫折，是張皇失措，退避三舍，還是從容鎮(zhèn)定，迎難而上呢？又比如遇到不順心的事，或是領導同事的誤解，或是家庭內部矛盾，是大吵大鬧，怨天尤人，還是不爭不辯，寬宏大量？完整的德育教育應包含心理素質教育，對學生進行必要的心理教育是今后德育中應該加強的地方。

　　二、影響人格形成與發(fā)展的因素很多也很復雜，其中最主要的最不可忽視的應是社會影響、人際交往及課外生活的內容。在現(xiàn)代多元的社會思潮及社會各種因素的影響下，由于學生自身發(fā)展的不成熟、辨別能力相對較差，模仿心理、流行心理、攀比心理較強，很易受到社會中消極因素的影響，這些影響主要從他們的人際交往圈中導入。古人云：“學好千日不易，學壞一日有余�！比绻處煵辉谶@些方面加以注意和進行正確引導，會使教育效果出現(xiàn)偏差。所以教師在具體的教育中應注重提高人格素質教育的針對性及可行性，應注意根據(jù)學生的實際及個體特點找準人格教育的切入點，注重言傳身教的結合、情理結合、學校、家庭、社區(qū)的結合，嚴格要求與關心愛護結合。切實幫助學生形成良好的人格素質。那么，教師在教育教學中該如何“以身立教”，以人格培養(yǎng)人格呢？

　　首先是教師要真誠。教育學生不是演戲，決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自內心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德，才能在學生身上產(chǎn)生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。要以誠相待，做學生的知心朋友

　　一項調查顯示：在回答“我碰到問題首先找誰商量”時，尋找同伴的占70％，尋找父母的占10％，尋找老師的占8％，其它占12％。這表明學生碰到麻煩，他首先想到的是伙伴。因為家長、教師往往以教育者的身份出現(xiàn)，居高臨下，學生的心靈很難敞開，也就很難溝通、理解。在這種情況下，學生產(chǎn)生的心理問題，由于得不到及時、正確的疏導，往往會對孩子們的身心健康產(chǎn)生不良影響，有損于他們的健康成長。作為教師，如何才能讓學生消除其對師長的畏懼、隔閡呢？蘇霍姆林斯基說過：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們�！笨梢�，我們教師平素不能搞師道尊嚴，不能擺架子，只有虛心聽取學生的意見，把學生當成知己的朋友，對他們充分地加以信任，這樣學生才會把心里話告訴你，他們才會向你傾吐心中的沉悶和不快。

　　作為班主任，熱情關懷，熱心幫助，多跟學生進行情感交流，使學生感受到班集體的溫暖融洽，班主任和藹可親、坦誠相待才會有力地做好教育工作。

　　其次是教師的人格要合格。教師的職責是育人，作為在學校教育、教學第一線的教師，要樹立面向全體學生的教育觀，要相信“沒有教不好的學生”。在育人過程中，要牢固樹立一種觀念：學生接受能力有強弱、學習進步有快慢，在教育教學活動時可以因人而異、分類推進、互幫互學。教師要用健全的人格素質和良知影響學生，關心學生。一切師德要求都要基于教師的人格。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚富有魅力的教師人格能產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。因此，教育者要先受教育。教師自身的人生觀、價值觀是提高教育質量的重要前提。學生對教師特有的期望和信賴，往往使他們在觀察教師時，產(chǎn)生一種放大效應，教師的一種小小善舉，會使他們感到無比的欣喜；教師的一點小小瑕癖，則會使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以，教師必須對自己的人格修養(yǎng)提出嚴格的要求。

　　第三教師要講究文明，以身作則。

　　我在剛做班主任時，曾走過一段費力不討好的道路，對于學生的錯誤，我非得揪出來，從不輕易放過。因為我認為如果不管他們就是不負責，而教師就得負責，這是我義不容辭的責任和義務。比如，有的學生“不認真”做值日，我就在班上公開批評他，而后便是罰他再做一天，并申明，如再不認真就再做，直到會做為止。結果值日問題只是在短期內有一些變化，時間不長又開始恢復原狀了。為什么會這樣呢？我百思不得其解，請教了老教師之后，我才明白這是獨生子女的通病。家長們總認為孩子干點兒活得很累！于是，大人們便剝奪了孩子們的鍛煉機會，直至今日孩子們沒有能力。在與家長的交流中，我了解到絕大多數(shù)學生在家里根本是不干活的。因此，他們中的多數(shù)并不是故意偷懶，主要是由于不知道怎樣做才算是認真？怎樣才算是做好了；再有就是有些學生已經(jīng)養(yǎng)成了偷懶的壞習慣�；谶@種情況，我在班上沒有責怪他們，而是對他們講：“我認為大家都想努力為班級奉獻自己的一份心，只是有些同學實在是不知道該怎樣做才能把事情做好。今后，我會教同學們做�！睆拇耍�?guī)缀趺刻於己屯瑢W們一起做值日。對于做得好的學生，在班里大力表揚。從此，班里的值日問題基本解決了。從這件事情的解決中，我領悟到了學生絕不是我們可以隨便發(fā)泄怨氣的被動接受者，對于教師來說，言談舉止不是區(qū)區(qū)個人小事，而是一種對于學生具有重要影響的教育因素。我想：教師與學生之間的關系就象我們照鏡子一樣，你對他笑，他就對你笑；你對他怒，他就對你怒；你對他冷淡，他就對你冷淡。有所不同的是：你若對他微笑，他可能對你大笑；你對他冷嘲，他可能對你抵觸。而后，你再對他笑，他也有可能無動于衷。

　　所以，教師的高尚人格不僅應當反映在內在的精神境界上，而且應當體現(xiàn)在外在的言談舉止上……具體說來，主要有以下四個方面的內容：

　�。�1）儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調得體，與教師的職業(yè)特點相吻合。

　�。�2）舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等。是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。

　�。�3）語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學生求知的欲望，撥動學生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學生的心田。教師的語言還要情理結合。要讓學生知曉做人的基本道理，讓學生在思想上認同以后再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質。

　�。�4）禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。富有時代特點的必要的禮儀，是協(xié)調人際關系的杠桿，是社會主義精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應有的風度，反映出對他人應有的尊重，從而不但給學生以良好影響，同時也促進全社會團結互助，平等友愛，共同前進的新型人際關系的形成。

　　第四是教師要全面發(fā)展。教師應當使自己盡可能的'得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。對于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說，都是應當盡量加以避免的。

　　總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登�！敖�(jīng)師易得，人師難求”。每一位人民教師都應加強自身修養(yǎng)，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成貢獻一份力量。

教師的個人總結篇5

　　今天看了《春田狐的愛》這節(jié)課外導讀課視頻，自己深深地被這個悲情故事所打動。狐貍媽媽最后的舉動無疑是震撼了我們每一個人，她毒死了自己的孩子，為了換回孩子的自由和自尊。一直以為，付出是一種愛、原來傷害也是一種愛，只是這是一種難以承受的愛。

　　聽完這節(jié)課，我有幾點感受。

　　一、教者的課型選擇有創(chuàng)新。

　　課外導讀課，對于我來說第一次聽說，很有前瞻性。導讀課怎么上，為什么上，上到什么程度。我覺得教者把全過程呈現(xiàn)給我們。首先教給學生閱讀動物小說的方法，根據(jù)已有的生活經(jīng)驗猜測故事。透過文字理解課文內容，通過圖片想象故事情節(jié)。整節(jié)課教者就是按照這個設計思路引導學生學習，學生的情感也隨著故事的情節(jié)起伏深受感染。讓學生明白怎樣讀動物小說，從而激發(fā)學生閱讀的興趣，喜歡閱讀，讀整本書。最后介紹西頓的《動物小說》，通過猜測故事結局激發(fā)學閱讀興趣，關注兒童閱讀這是上這節(jié)課的真正目的。課的把握也恰到好處，重在“導”字，落腳點在“趣”上。以課文為例，實現(xiàn)“例”的增值。

　　二、教學凸顯新課標理念。

　　上無人敢上的課，這需要的是一種膽量，也是一個智者的聰明之處。新課標中提到，“閱讀教學是學生，教師、文本、教科書編者的對話過程”，整節(jié)課很好地詮釋了這個理念。如“假如你就是作者，你能讓疤臉實現(xiàn)夢想嗎？”讓學生與作者對話。第二培養(yǎng)學生質疑問難的能力，兩次質疑，“你有什么問題要問我嗎？”“讀完你有什么疑問？”學生與文本、教師真情對話，引發(fā)思考。如教師推薦西頓的三本《動物小說》，教師說你覺得會是一個什么樣的結局？把閱讀引向深入，進行深度閱讀。

　　關注語言文字訓練，培養(yǎng)學生的想象力。教者多次讓學生透過語言文字進行猜測故事情節(jié)，利用圖片進行課文內容的補白，讓學生想象故事情節(jié)，把語言進行重組，再造，想象，從而發(fā)展學生的語言。如從“驚魂未定”中你能猜測到什么？它會遇到什么事？出示圖片想象故事情節(jié)等。既訓練學生的語言，也發(fā)散了學生思維。可謂一舉多得。

　　重在閱讀方法的呈現(xiàn)。整節(jié)課始終貫穿在在經(jīng)驗——文字——圖片——文字這條線上，教給學生讀動物小說的方法，實現(xiàn)方法的遷移。

教師的個人總結篇6

　　將自己這些年從教的經(jīng)歷回顧了一遍，根據(jù)我對教師職業(yè)的理解將其劃分成五個不同的階段。

　　第一個階段：教知識我初上講臺時，教初中數(shù)學。我滿腦子想的都是教材教法，想著怎么樣把每節(jié)課的知識點落實。教學目標是什么？教學重點、難點是什么？如何引入？如何設計變式訓練？單元測試結果出來后，學生成績在年級里名列前茅我就歡欣鼓舞，平均分不佳就急火攻心，然后花更多的時間去練習、講解。那時候，年級里教我班的平行班的是另一位老教師，也是學校安排給我的帶教教師。我使出渾身解數(shù)，所教班級的平均分居然與她的班級不相上下，算是初步站穩(wěn)腳跟。

　　第二個階段：教方法教了幾年之后，我逐漸把關注點從教轉移到學生的學。同樣在一個課堂里聽課，每個學生的學習結果卻迥異。于是我開始嘗試理解學生的學習過程，把自己放到學生的位置上，想象他們在學習時會遇到什么問題。我領悟到數(shù)學與數(shù)學教育是完全不同的兩個領域，自己在大學里學到的那些數(shù)學知識并不能保證我成為一名優(yōu)秀的數(shù)學教師。

　　在這個階段，我逐漸減少自己講課的比重，而留給學生更多的時間去預習、探究、試錯乃至請學生上臺講題。總之，一切能夠提高學生學習效果的方法我都愿意去嘗試。這一階段的成果是，我教得不累，基本上不需要再占用數(shù)學課之外的時間，學生成績卻維持在較高的水平。

　　第三個階段：教狀態(tài)再后來，我注意到一個現(xiàn)象，那些學習成績好的學生，哪怕數(shù)學學習能力并不突出，但通常都態(tài)度端正、學習認真；而那些看起來很聰明的學生，如果學習馬虎，成績就很可能不理想。有時候，你準備了一節(jié)課，設計很精彩，課上得也很順利，為學生鋪設的路徑很巧妙，可有些學生根本就沒聽，對他來說效果等于零。

　　于是，我開始用更多的時間去關注每一個學生的學習狀態(tài)，判斷哪些學生是真心喜愛學習，哪些是在被動應付，哪些學生悟性強，哪些學生雖然勤奮卻學得吃力。在課上，我發(fā)現(xiàn)學生聽課狀態(tài)不理想時甚至會停下來給學生講一個小故事以集中他們的注意力。課后也更加頻繁地與學生談心、溝通，對學生取得的點滴進步及時進行鼓勵。

　　在我發(fā)現(xiàn)學生的學習成績基本上與其學習狀態(tài)成正比后，我便更執(zhí)著于發(fā)掘學生的內驅力，而慢慢放棄外在的推、拉乃至拖、拽，也變得更加有耐心。

　　第四個階段：教人生在前面三個階段奮斗了十多年后，我的教育視野有一天突然打開�；仡欁约阂酝呐�，總還是離不開分數(shù)二字。無論是關注知識、方法還是狀態(tài)，最終的目標還是指向學生的學習成績。要完成這樣一種頓悟并不容易，我經(jīng)歷了漫長的漸悟過程。我?guī)н^的第一屆學生在工作之后回學�？赐�，聊到他們當年的學習點滴，還聊到現(xiàn)在工作了才發(fā)現(xiàn)在學校里學到的哪些東西是有用的、哪些是沒有用的，在那一刻我豁然開朗。

　　我作為老師，看到那些曾經(jīng)學習成績優(yōu)秀的學生長大之后很平庸而調皮的孩子卻大有作為的時候，不由自主地去反思教育的價值到底是什么，辛辛苦苦為了提高學生的成績付出了那么多努力到底有什么意義。當我將視野從學生的學習擴大到他們的興趣、氣質、品性之后，教育的世界就更加寬廣了。這個時候，我不再只是一名學科教師，而成為了一名真正的教育工作者。

　　第五個階段：教自己學生在學校里除了要學會學習，還要學會生活，學會做人。教師的職責不僅是教書，還要育人。而我，也的確朝著育人的目標努力了好幾年。然而，在做人這件事上，我慢慢意識到教師相對于學生，沒有任何優(yōu)勢可言。甚至，學生的心靈更為單純，品格更為高尚，在學生面前教師有時甚至會自慚形穢。有時候，我不禁問自己，我有什么資格去教學生做人？與其教學生，還不如教自己。所有那些對學生提出的要求，都首先是對自己的要求。自己做到了，才有可能要求學生去做。桃李不言，下自成蹊。教育不是說教，而是影響，是感染，是熏陶。教師這個職業(yè)不是教，而是學，教師自己首先要成為終身學習者。

教師的個人總結篇7

　　在新課改的教學過程中，教師就要把學生的問題當做課堂的生長點。

　　“人的靈魂深處，總有一種把自己作發(fā)現(xiàn)者的、研究者和探索者的固有需要”。（蘇霍姆林斯基）而學生因質疑而產(chǎn)生的問題則是點燃和引發(fā)學生個體內部這種固有需要的導火索。

　　首先，學生能提出有價值的問題，說明學生在經(jīng)過深思熟慮的基礎上已經(jīng)進入主動求知的階段；其次，在學生所提問題的導引下，經(jīng)過順水推舟、因勢利導，課堂教學會進入更深的層次；再次，學生提出的問題比教師提出的問題更能引發(fā)學生思考；最后，面對學生隨時可能的質疑，每個學生都盡可能使自己表達完整。有學生質疑引發(fā)的“爭論”，不管勝負是誰都獲得了對方的智慧。學生的質疑，就想一根思維接力棒，把課堂教學印象智慧的殿堂和思想的遠方。

　　質疑能力是學生天生就有的，要使學生發(fā)揮質疑能力，我們教師要做到：

　　一、用事實告訴學生，世界上沒有盡善盡美的事物，許多事物，包括課本都可能存在者缺陷乃至錯誤；

　　二、教師要用事實告訴學生，一個問題可能有多個解決的辦法；

　　三、課堂上師生的交流，需要每個人的傾聽，這是對別人的尊重，如果真對別人的意見提出問題，這是對別人最大的尊重。

　　四、有些問題，雖然表面上看上去存在矛盾，但其中可能蘊含著更深刻的道理和思想。這樣的問題尤其值得我們去質疑和探究。

　　為此，教師要堅持質疑“無錯原則”要從正面引導學生質疑問題，要從科學的角度理解學生在學習過程中可能出現(xiàn)的各種錯誤；要將重點放在弄清出錯的原因和如糾正錯誤上；要讓每個敢于質疑的學生不因質疑出錯而感到遺憾，要認識到任何學生的任何一個提問都是有家長的，起價值就是思考的力量。

教師的個人總結篇8

　　我從四個方面談一談我膚淺的體會。

　　一、信念是師德之首要。

　　我認為，教師的信念是畢生忠誠黨的教育事業(yè)，只有在這個大前提下，教師才會有巨大的動力，才會有力量的源泉，教師才能兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，求真務實，才能努力使自己逐步成為一名合格的好教師。

　　二、愛心是師德之靈魂。

　　愛是陽光，可以把堅冰融化，愛是春雨，可以讓枯萎的小草發(fā)芽，愛是神奇，可以點石成金。師愛是只講付出不講回報的愛，只要我們用執(zhí)著的心去關愛孩子，就會發(fā)現(xiàn)所有的孩子都很可愛。于世良老師護送學生看病，噓寒問暖，不是親人勝似親人，胡老師幾天如一日為學生煎藥，日復一日轉化問題學生，這比山還高的情誼，學生又怎能忘懷？兩位老師將師愛演繹到了極致。

　　三、責任是師德之核心。

　　師者，之所以傳道授業(yè)解惑也。我認為教師最大的責任是教書育人。只有高度的責任感，強烈責任心的教師，才能教好書，育好人。我認為教師應當義不容辭地替學校負責，替工作負責，替學生和家長負責，替國家和社會負責。視學生的全面發(fā)展為已任。

　　四、反思是師德之延伸。

　　面對個性迥異的學生，面對日新月異的新課標及教育問題，面對繁雜瑣碎的班主任工作等各種現(xiàn)實，我們要不斷反思自我，不斷超越自我，讓反思使我們的教育逐漸完美。這方便于世良老師給我們做出了很好的榜樣。

　　因為我們選擇了教書育人，所以要愛崗敬業(yè)。讓我們用愛心和責任給孩子們營造自由，快樂的成長空間，讓我們帶著陽光般燦爛的心情走進課堂，走過學生，不懈地播種靈感，播種希望，在平凡的教育生活中閃耀出璀璨的光輝，讓我們的教育生活變得厚重起來吧！

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