【精選】教師的個人總結(jié)六篇

　　總結(jié)就是把一個時段的學習、工作或其完成情況進行一次全面系統(tǒng)的總結(jié)，它可以使我們更有效率，讓我們來為自己寫一份總結(jié)吧。那么你知道總結(jié)如何寫嗎？下面是小編精心整理的教師的個人總結(jié)6篇，歡迎大家分享。

教師的個人總結(jié) 篇1

　　在國際間綜合國力的較量日趨激烈的當今時代，“教育為本”已成為人們的共識。至于如何實施教育，我們的目光已由“應(yīng)試教育“轉(zhuǎn)向”素質(zhì)教育”。那么，什么是素質(zhì)教育呢？素質(zhì)教育是以提高全民族的素質(zhì)為目標，面向全體學生，關(guān)心和發(fā)展學生的全面素質(zhì)，立足于協(xié)調(diào)學生自身發(fā)展要求，促進學生在德、體、美、勞等方面全面發(fā)展的教實踐活動。在語文教學中 貫徹素質(zhì)教育，則要明確以下問題。

　　一、引導觀察，培養(yǎng)學生的想象能力。

　　現(xiàn)代心理學研究認為：觀察是知覺的一種特殊形式，它是有目的，有計劃，有思維參與的知覺活動。觀察是思維的源泉。由于低年級學生思維形式是以具體形象為主，因此，在教學中必須讓學生對具體事物（如插圖）進行仔細觀察，結(jié)合直觀教具的演示，為其思維活動提供必要的條件。

　　教學《刻舟示劍》，初讀課文后，我引導學生觀察插圖，領(lǐng)會圖意，明確課文是講一個過江人寶劍掉進江里的事出有因。

　　啟發(fā)學生抓人物的神態(tài)、動態(tài)、語言的特點，思考以下部題：

　　1 、這個過江人寶劍掉進江里之后，面部表情怎樣？（一點兒也不著急）

　　2 、這個人在做什么？（在船舷上刻了一個記號）

　　3 、這個人當時是怎么想，怎么說的？

　　4 、同舟人又會怎樣想，怎樣說呢？

　　在學生理解課文后，要進一步幫助他們明白過江人的想法、做法錯誤的原因。我在黑板上畫上波浪線表示江水，把硬紙剪成的小船掛在上面，再有硬紙剪成一把寶劍，演示寶劍從船上掉入江中的情景。讓學生在船舷上刻“記號”，再拉動紙船到“岸邊”撈劍是撈 不到的。學生在此過程中，很容易地明白了為什么撈不到寶劍的道理。即：船移動了，船舷上的“記號”也隨船移動，但掉入江中的寶劍卻沒有跟著船移動。進而啟發(fā)學生理解其中寓意：事物發(fā)生了變化，如果再有不變的眼光來看待，那便要犯錯誤。例如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船�！靶�學生在閱讀這首古詩時，教師要調(diào)動他們的形象思維，使他們看到白鷺翔空的情景，聽到黃鸝歡鳴的叫聲，甚至嗅到令人陶醉的氣息，體會到詩中動靜映襯畫面的盎然生機。只有當詩句所描繪的景象在學生頭腦中浮現(xiàn)出來，詩人當時的喜悅耳和對未來美好生活的憧憬才能為學生所理解。要把學生帶入文章所描寫的情景之中，一方面靠生動形象的語言描述，靠圖片、幻燈等直觀性教學手段，另一方面，要讓學生裝自己人把文章中所描述 的生活情景在頭腦中變成活生生的畫面。這種“把話變成‘畫’”的探索正是閱讀教學中形象思維的訓練。

　　二、啟發(fā)、培養(yǎng)學生的紀維能力。

　　小學語文教學大鋼指出：在語文教學中，要重視發(fā)展學生思維能力。在閱讀教學法中要充分挖掘教材中蘊含著的可以用來促進學生積極思維的因素，訓練其思維能力 如教學《狐假虎威》，當學生理解到狐貍假借老虎的威風嚇跑百獸以后，可以提出“狐貍為什么要走在老虎的前面？如果走在老虎的后面會出現(xiàn)怎樣的結(jié)果呢？這樣從正反兩方面引導學生思考認識事物，可訓練思維的靈活性。如教學《落花生》一課，學生理解了“父親拿花生和桃子、石榴、蘋果的外表好不好看作比較，稱贊花不愛炫耀自己，不好看但有用”之后，引導學生改變看問題的角度。拿花生和桃子、石榴、蘋果不怕風吹雨打，勇敢地把果實掛在枝頭，甘愿為人類送去甜美和清香......這樣訓練學生辯證地思考，不要死盯住一個角度看問題。

　　三、通過復述以及語言表達方式的練習，發(fā)展語言

　　在熟悉、理解文章內(nèi)容之后，復述是一種簡單易行的促進思維的方法 。復述一方面要求語言的連貫性，條理性，另一方面，要示有一定的速度，很能鍛煉學生的語言、思維，教學中應(yīng)充分利有這種方法。語言表達方式的變化練習，例如：《翠鳥》描述翠鳥外形那一段課文，先許它有“一雙紅色的小爪”，再說“它顏色非常鮮”，描述它頭上、背上和腹部羽毛的顏色，最后寫“它小巧玲瓏，一雙透亮的靈活的眼睛下面，長著一張細長的嘴�！边@一段作者用了兩個總分句群著重介紹翠鳥的色彩和玲瓏。學完了這一段，教師請學生按照翠鳥身體部位的高低順序來敘述翠鳥的外形。這要示學生裝的頭腦里呈現(xiàn)出翠鳥的形體，面對這一段課文內(nèi)容光煥發(fā)進行整理 ，然后按翠鳥的頭、眼、嘴、背、腹、爪的順序，用并列關(guān)系的句形進行描述，這種語言的不同形式的訓練，就是進行語言訓練 的好方法。

　　四、在教學中滲透美育。

　　小學生具體形象思維占優(yōu)勢，抽象思維能力弱。而美育因素往往蘊含于教材中，相對抽象。為了便于學生感知美，我常通過插圖、投影等直觀教具來豐富學生的感性認識，激發(fā)其求美欲望。新教材圖文并茂，這些圖畫不能幫助學生理解課文，也是滲透美育的好材料。例如《美麗的公雞》一課，六段文字與六幅一一對應(yīng)。教學第一節(jié)時我先讓學生觀察圖，他們立刻被圖中那只色彩鮮艷、形象生動的公雞所吸引住�！斑@只公雞的外表怎么樣？”學生們異口同聲地回答：公雞真美！”接著，讓學生按順序說說公雞美在哪里。栩栩如生公雞形象激起學生的說話興趣：“公雞有大紅的冠子，有花羽摶，有油亮的脖子，還有金黃色的腳，他真美麗！”學生不但理解了課文，也受到了美的熏陶，同時也培養(yǎng)了學生閱讀、觀察、說話、審美的能力。

　　在課堂教學中培養(yǎng)學生的素質(zhì)已是迫在眉睫的問題，如能抓好上述的幾個問題，問讀教學的效率必定能大大提高。

教師的個人總結(jié) 篇2

　　教師是人類靈魂的工程師，他擔負著教書育人，傳播人類文明，培養(yǎng)合格人才，提高民族素質(zhì)的重任，教師的知識水平、業(yè)務(wù)能力、思想道德、心理素質(zhì)如何，將直接影響到人才的質(zhì)量與教育的效果。教師不只是要會教書，而且要會育人，教導學生學會如何學習，學會如何做人。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學生健康的人格。這里所說的“人格”，指的是一個人作為某種權(quán)利和義務(wù)的主體，在道德上應(yīng)當具備的人品和資格。捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務(wù)是自己的榜樣教育學生�！惫耪Z也說：“善歌者教人習其聲，善導者教人習其志”。一句話，教師要想不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號，就必須在人格塑造上勇于履行“以身立教為人師表”的道德要求。自古就有“十年樹木，百年樹人”之說，培養(yǎng)人的工作關(guān)系著國家民族的未來與發(fā)展。結(jié)合我們蘆墟二中的辦學思想“與人為本，與時共進”，本人想結(jié)合在班主任工作中的實踐探索，來談?wù)勅绾巍耙陨砹⒔虨槿藥煴怼�，如何培養(yǎng)學生健康的人格？

　　一、教師職業(yè)的特殊性質(zhì)，決定了教師的人格在整個教育過程中具有不可忽視的重要作用。教師的人格魅力是提高教育質(zhì)量的前提。一個教師對自己育人的工作職責是否明確，也就是說一個教師的教育思想是否端正，這是衡量一個教師職業(yè)道德的根本，也是師德規(guī)范的首要問題。

　�。ㄒ唬�、教師崇高的思想品德對學生思想品德的形成起著奠基作用。中學生世界觀尚未形成，正處于可塑性最強的年齡階段，是形成人格及人的基本素質(zhì)的關(guān)鍵時期。一個人能否成才，首先取決于他是否具有足夠的辨別客觀事物崐真善美的能力，是否有良好的道德行為習慣。學校教育，應(yīng)首先是“成人”的教育，“成人”才能“成才”。教師，特別是班主任，是班集體的主要教育者及組織者。在學生的人格素質(zhì)的形成中起重要的作用。人的素質(zhì)是個整體，而人格素質(zhì)則是其根和主干，它決定著學生素質(zhì)的發(fā)展方向。教師又是他們心中的偶像和效法的榜樣，教師的思想素質(zhì)無疑在無形中會給學生以影響�！皩W高為師，身正為范”，教師崇高的思想品德對學生思想品德的形成起著奠基作用，幼小的心靈播下希望的種子，就會有一個良好的結(jié)果。

　　（二）、教師良好的職業(yè)道德對學生思想品德的形成起著催化作用。一個優(yōu)秀的教師不僅品質(zhì)高尚，而且有著良好的職業(yè)道德。首先，他應(yīng)滿腔熱忱，關(guān)心愛護學生，不歧視、辱罵、體罰學生，“親其師而信其道”，這樣的老師可敬可親，學生才會愿意學，也才學得好。其次，他應(yīng)該有強烈的事業(yè)心和責任感，對工作總是一絲不茍，精益求精，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，這同樣會給學生以影響和感染，使本一心向善的學生更增添了動力，小樹才有機會長成參天大樹。

　�。ㄈ�）、教師文明的言談舉止對學生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺是教育學生應(yīng)當誠實，但某天為應(yīng)付檢查，為了聽領(lǐng)導的話，居然教唆學生如何去說謊，在學生心靈中留下難以磨滅扔陰影，那又如何來塑造學生健全的人格呢？。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學生以潛移默化的作用影響，而學生也正是通過這一點來了解教師的思想，“桃李不言，下自成蹊”，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學生受到影響，其不良的行為和習慣受到約束，得到修正。

　�。ㄋ模�、良好的心理素質(zhì)對學生思想品質(zhì)的形成起著完善作用。一個心理不健全、不健康的教師很難成為一名優(yōu)秀的教師，同樣，一個心理不健全、不健康的學生也很難說是一名優(yōu)秀的學生，將來也很難成為出眾的人才，挑起重大的責任。比如遇到困難和挫折，是張皇失措，退避三舍，還是從容鎮(zhèn)定，迎難而上呢？又比如遇到不順心的事，或是領(lǐng)導同事的誤解，或是家庭內(nèi)部矛盾，是大吵大鬧，怨天尤人，還是不爭不辯，寬宏大量？完整的德育教育應(yīng)包含心理素質(zhì)教育，對學生進行必要的心理教育是今后德育中應(yīng)該加強的地方。

　　二、影響人格形成與發(fā)展的因素很多也很復雜，其中最主要的最不可忽視的應(yīng)是社會影響、人際交往及課外生活的內(nèi)容。在現(xiàn)代多元的社會思潮及社會各種因素的影響下，由于學生自身發(fā)展的不成熟、辨別能力相對較差，模仿心理、流行心理、攀比心理較強，很易受到社會中消極因素的影響，這些影響主要從他們的人際交往圈中導入。古人云：“學好千日不易，學壞一日有余。”如果教師不在這些方面加以注意和進行正確引導，會使教育效果出現(xiàn)偏差。所以教師在具體的教育中應(yīng)注重提高人格素質(zhì)教育的針對性及可行性，應(yīng)注意根據(jù)學生的實際及個體特點找準人格教育的切入點，注重言傳身教的結(jié)合、情理結(jié)合、學校、家庭、社區(qū)的結(jié)合，嚴格要求與關(guān)心愛護結(jié)合。切實幫助學生形成良好的人格素質(zhì)。那么，教師在教育教學中該如何“以身立教”，以人格培養(yǎng)人格呢？

　　首先是教師要真誠。教育學生不是演戲，決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德，才能在學生身上產(chǎn)生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。要以誠相待，做學生的知心朋友

　　一項調(diào)查顯示：在回答“我碰到問題首先找誰商量”時，尋找同伴的占70％，尋找父母的占10％，尋找老師的占8％，其它占12％。這表明學生碰到麻煩，他首先想到的是伙伴。因為家長、教師往往以教育者的身份出現(xiàn)，居高臨下，學生的心靈很難敞開，也就很難溝通、理解。在這種情況下，學生產(chǎn)生的心理問題，由于得不到及時、正確的疏導，往往會對孩子們的身心健康產(chǎn)生不良影響，有損于他們的健康成長。作為教師，如何才能讓學生消除其對師長的畏懼、隔閡呢？蘇霍姆林斯基說過：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。”可見，我們教師平素不能搞師道尊嚴，不能擺架子，只有虛心聽取學生的意見，把學生當成知己的朋友，對他們充分地加以信任，這樣學生才會把心里話告訴你，他們才會向你傾吐心中的沉悶和不快。

　　作為班主任，熱情關(guān)懷，熱心幫助，多跟學生進行情感交流，使學生感受到班集體的溫暖融洽，班主任和藹可親、坦誠相待才會有力地做好教育工作。

　　其次是教師的人格要合格。教師的職責是育人，作為在學校教育、教學第一線的教師，要樹立面向全體學生的教育觀，要相信“沒有教不好的學生”。在育人過程中，要牢固樹立一種觀念：學生接受能力有強弱、學習進步有快慢，在教育教學活動時可以因人而異、分類推進、互幫互學。教師要用健全的人格素質(zhì)和良知影響學生，關(guān)心學生。一切師德要求都要基于教師的人格。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚富有魅力的教師人格能產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。因此，教育者要先受教育。教師自身的人生觀、價值觀是提高教育質(zhì)量的重要前提。學生對教師特有的期望和信賴，往往使他們在觀察教師時，產(chǎn)生一種放大效應(yīng)，教師的一種小小善舉，會使他們感到無比的欣喜；教師的一點小小瑕癖，則會使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以，教師必須對自己的人格修養(yǎng)提出嚴格的要求。

　　第三教師要講究文明，以身作則。

　　我在剛做班主任時，曾走過一段費力不討好的道路，對于學生的錯誤，我非得揪出來，從不輕易放過。因為我認為如果不管他們就是不負責，而教師就得負責，這是我義不容辭的責任和義務(wù)。比如，有的學生“不認真”做值日，我就在班上公開批評他，而后便是罰他再做一天，并申明，如再不認真就再做，直到會做為止。結(jié)果值日問題只是在短期內(nèi)有一些變化，時間不長又開始恢復原狀了。為什么會這樣呢？我百思不得其解，請教了老教師之后，我才明白這是獨生子女的通病。家長們總認為孩子干點兒活得很累！于是，大人們便剝奪了孩子們的鍛煉機會，直至今日孩子們沒有能力。在與家長的交流中，我了解到絕大多數(shù)學生在家里根本是不干活的。因此，他們中的多數(shù)并不是故意偷懶，主要是由于不知道怎樣做才算是認真？怎樣才算是做好了；再有就是有些學生已經(jīng)養(yǎng)成了偷懶的壞習慣�；�于這種情況，我在班上沒有責怪他們，而是對他們講：“我認為大家都想努力為班級奉獻自己的一份心，只是有些同學實在是不知道該怎樣做才能把事情做好。今后，我會教同學們做�！睆拇�，我?guī)缀趺刻於己屯瑢W們一起做值日。對于做得好的學生，在班里大力表揚。從此，班里的值日問題基本解決了。從這件事情的解決中，我領(lǐng)悟到了學生絕不是我們可以隨便發(fā)泄怨氣的被動接受者，對于教師來說，言談舉止不是區(qū)區(qū)個人小事，而是一種對于學生具有重要影響的教育因素。我想：教師與學生之間的關(guān)系就象我們照鏡子一樣，你對他笑，他就對你笑；你對他怒，他就對你怒；你對他冷淡，他就對你冷淡。有所不同的是：你若對他微笑，他可能對你大笑；你對他冷嘲，他可能對你抵觸。而后，你再對他笑，他也有可能無動于衷。

　　所以，教師的高尚人格不僅應(yīng)當反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當體現(xiàn)在外在的言談舉止上……具體說來，主要有以下四個方面的內(nèi)容：

　　（1）儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點相吻合。

　�。�2）舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等。是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。

　�。�3）語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學生求知的欲望，撥動學生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學生知曉做人的基本道理，讓學生在思想上認同以后再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。

　　（4）禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。富有時代特點的必要的禮儀，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的杠桿，是社會主義精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學生以良好影響，同時也促進全社會團結(jié)互助，平等友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的形成。

　　第四是教師要全面發(fā)展。教師應(yīng)當使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。對于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說，都是應(yīng)當盡量加以避免的。

　　總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登�！敖�(jīng)師易得，人師難求”。每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成貢獻一份力量。

教師的個人總結(jié) 篇3

　　本學年的工作在各級領(lǐng)導的支持和班級學生的配合下，較圓滿地完成了自己所承擔的各項任務(wù)。在政治思想覺悟和業(yè)務(wù)工作能力等方面取得了一定的進步所取得的工作成績，主要有以下幾項：

　　一、思想品德方面。在工作和學習中能認真參加各項政治學習和業(yè)務(wù)學習，做好政治札記和業(yè)務(wù)學習筆記，時時處處能以老教師的形象，全心全意地為學生服務(wù)。

　　二、業(yè)務(wù)知識和工作能力。自己雖在本崗位已經(jīng)工作38個春秋，人生本職工作始終是持之以恒。能夠比較從容的處理教學工作中出現(xiàn)的各類問題，也能配合新教師，使班級工作能正常運行。

　　三、工作態(tài)度，勤奮敬業(yè)方面，能夠以正確的態(tài)度對待各項工作任務(wù)，熱愛本職工作，不折不扣地完成布置的各項工作，認真遵守各項規(guī)章制度，做到全學期出滿勤。

　　四、工作數(shù)量，質(zhì)量。按照學年初制訂的工作計劃，經(jīng)過一個學年的努力，完成了教學任務(wù)，基本上達到了預(yù)期效果。

　　回顧一學年的工作，雖取得了一定的成績，但也總結(jié)出一定的不足，如對新課改的工作抓的不緊，跟不上步子。電腦的信息化跟不上，存在著故步自封的思想。此種問題都有待于來學年的工作中不斷改進。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。我更應(yīng)該求真務(wù)實，扎實地做好本職工作。

教師的`個人總結(jié) 篇4

　　隨著高效課堂改革的實施，教師的業(yè)務(wù)水平亟待提高，為了適應(yīng)時代發(fā)展，做一名合格的教師，我利用課余時間堅持學習，取得了較好的效果，現(xiàn)總結(jié)如下。

　　一、加強師德修養(yǎng)，努力完善自我：

　　教育是一項崇高而神圣的事業(yè)，作為一名合格的人民教師，我加強自己的師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)。用一顆寬容的心對待學生，關(guān)愛每一個學生，尤其是那些學習上有困難的學生，對他們多鼓勵，少批評，不挖苦諷刺學生，用高尚的人格影響學生，做到為人師表，率先垂范。

　　二、課堂教學與理論相結(jié)合，實踐高效：

　　將新理念，新方法運用到課堂教學中，在實踐中嘗試，再將所得的經(jīng)驗積累，通過“學習——實踐——再學習——再實踐”的學習方式提高自己，重視自己的教學感悟，加強自己教學反思，提升自己的教學水平。

　　三、積極參加學校及上級組織的各種課題研究：

　　課題研究能提到自己的教育科研能力，因此，作為一名合格的人民教師，我積極投身于教育科研實踐中，參加語文組的科研課題研究，在實踐中檢驗自己，在實踐中提升自己。通過參加教育科研活動，使自己的教育教學能力有一個新的飛躍，質(zhì)的飛躍。

　　四、堅持利用業(yè)余時間學習，充實自己：

　　教育是一個發(fā)展性的職業(yè)，它要求從事這個職業(yè)的教師應(yīng)堅持學習，永不間斷，只有這樣，才能不斷的充實自己，做到“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的境界。因此，我利用業(yè)余時間自學，學習教育教學的新理論，新理念，新方法。

　　同時，堅持自學英語，提高自己的英語水平。

　　五、虛心向同行學習：

　　在教育教學過程中，遇到不懂或疑惑的問題及時向同行請教，向?qū)W生求教，達到教學相長的目的。

　　總之，本著虛心、求實的原則，認真學習，努力實踐，使自己的教育教學能力達到一個新的臺階。本人在過去的一年中，有過收獲，也有失落。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的綜合能力。

教師的個人總結(jié) 篇5

　　勞動課的第一特性就是實踐性強，沒有實踐或?qū)嵺`得不夠，都不能體現(xiàn)勞動課的最大特點。因此、在勞動課的教學過程中，如何根據(jù)小學生的年齡、心理特點，組織好勞動課的實踐活動，是我在一年來研究的一個重要課題。

　　一、組織學生進行勞動項目競賽，激發(fā)學生勞動興趣，培養(yǎng)積極的勞動情感。

　　小學生最初參加勞動實踐時，勞動興趣帶有暫時性，易受意外的偶然因素的影響。他們比較感興趣的是整個勞動活動，并不是勞動的具體內(nèi)容。因此在組織小學生進行勞動實踐時，一定要具有集體活動的色彩，只有將不同的集體活動形式同具體的勞動內(nèi)容很好的結(jié)合起來、才能穩(wěn)定學生的勞動興趣，有助于提高學生的勞動自覺性。由于勞動條件和內(nèi)容的不同，集體活動的形式也要有所不同。

　　二、 讓學生在實踐中發(fā)展

　　皮亞杰指出“兒童只有自發(fā)地、具體地參與各種實際活動，大膽形成自己的假設(shè)，并努力去證實才能獲得真實的知識，才能發(fā)展思維。”勞動課是以一門實踐性、綜合性很強的學科。只有讓學生積極的投入實踐勞動，才能將知識轉(zhuǎn)化為能力，才能更好的培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。勞動課是一門思想性、實踐性很強的課程。勞動技能的掌握、自理能力的提高、勞動習慣的養(yǎng)成都是在勞動實踐中實現(xiàn)的。小學勞動課在培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識方面與其他各科相比，有著獨特的途徑--實踐操作。勞動課的實踐操作既可以通過課堂教學進行，也可以組織學生開展豐富的課外活動，如：帶領(lǐng)學生參觀茶園管理，組織學生采茶，也可以開設(shè)興趣小組等。不管是在課內(nèi)，還是課外的實踐操作，都要充分重視到學生的想象力、發(fā)散思維、合作意識、成功的快感，這些是培養(yǎng)創(chuàng)新意識最基本的要素。

　　（1） 在實踐操作中豐富想象力。

　　想象是我們的大腦對已存儲的表象進行加工改造形成新形象。

　　亞力士多德指出：“想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動的源泉。”要創(chuàng)新就必須會想象，因此，在勞動課實踐操作過程中充分利用學生已有生活經(jīng)驗和對勞動課動手操作過程的興趣，來調(diào)動學生思考問題的積極性，拓寬學生的思路，讓學生張開想象的翅膀，展開豐富的想象，是培養(yǎng)學生和發(fā)展學生創(chuàng)新意識的必要手段。

　　（2） 在實踐操作中發(fā)展發(fā)散思維。

　　發(fā)散性思維就是在對問題的解答或者對于解決問題的方法不只限于只找到一種，或者多種多樣的演繹和推導。在教學中設(shè)計開放性的問題，引導學生打破原有的思維定勢，通過嘗試和探索，對原有的制作方法進行改革和創(chuàng)新，是發(fā)展學生發(fā)散思維的有效途徑。課堂上的實踐操作是整個課堂教學非常重要重要，在整個課堂教學占較大的比例，在這一過程中要不斷積累學生點點滴滴具有創(chuàng)新意識的閃光點。

　　（3） 在實踐操作中強化合作意識。

　　在勞動實踐操作中，以小組活動為基本形式，建立合理的競爭機制，激勵全體學生之間互相合作。小組之間開展競爭，使每一名學生的個性得以發(fā)展，特長得以鍛煉，素質(zhì)得以提高，最終走向成功。追求學生人人進步為最終目標，以合作學習小組為運行載體，以全員激動為操作手段，以小組團體成績評價為導向，激發(fā)競爭活力，強化合作意識。

　　在勞動各科教學中，我總是將學生分為幾組，最后，評一評哪組做的最好，激勵學生在動手做的過程中，強調(diào)學生個體心理品質(zhì)的訓練、健康心理素質(zhì)的養(yǎng)成、互助協(xié)作的團隊精神的形成，使學生不以自我為中心，而從集體的利益出發(fā)，讓他們明白成功的作品屬于自己，也屬于集體。教師應(yīng)盡力滿足學生的成就需要，幫助學生樹立自信心，依靠自身的努力達到成功和從知識的獲益中得到滿足，讓他們體驗成功的快樂，在勞動教學過程中總是能保持濃厚的學習興趣，激發(fā)學生內(nèi)在的學習需求，促使每一個學生學會學習，達到愿學、樂學、會學、善學。

　　創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的源頭，“是一個民族進步的靈魂�！眲趧蛹夹g(shù)教育與其他學科一樣，都擔負看傳授知識、培養(yǎng)技能和發(fā)展能力的任務(wù)。但它有獨持的要求，就是學生必須學習有關(guān)的生活和生產(chǎn)勞動的知識、技術(shù)原理和在智力、能力諸方面培養(yǎng)學生觀察力、注意力、想象力和思維力，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識。

　　總結(jié)一年的工作，我堅信，只要勞技教師意識到學生具有創(chuàng)造潛能，不斷激發(fā)學生的創(chuàng)造欲望，堅持“教、學、做合一”，積極創(chuàng)造條件，勞動課教學將使無數(shù)學生創(chuàng)造力迸發(fā)出艷麗的火花，而且常開不敗 。

教師的個人總結(jié) 篇6

　　相信每位班主任都憧憬著一個美妙的境界：師生彼此信賴，猶如親密的朋友，攜手共進。其實，只要擁有了“五心”，“一切皆有可能�！�

　　1、知心朋友的貼心

　　班主任熱愛、關(guān)心學生和理解學生，成為學生的知心朋友，是全面地、出色地做好各項工作的前提和基礎(chǔ)。課前、課后與學生相遇，給予問候和關(guān)心。此時班主任不必刻意去進行思想教育，寥寥數(shù)語，學生的學習情緒、生活情況、身體狀況都可以去關(guān)心一下。善待學生的失誤，不要簡單叱責，而是朋友般地和學生一起商討如何改進與發(fā)展，這無疑是溝通師生感情、加深相互理解、增進師生情誼的好方法。

　　2、學習和生活導師的熱心

　　學生的主要任務(wù)是學習，指導學生從“學會”走向“會學”是班主任首要的、義不容辭的職責。要把幫助學生學好各門功課、指導學生掌握學習規(guī)律、懂得如何自主調(diào)控學習情感學習過程作為班級管理、班集體建設(shè)的重中之重的工作來對待。未成年人可塑性強，班主任要言傳身教，引導幫助學生學會做人，做一個具有健全人格、崇高道德、高尚情趣、豐富學識、開放觀念、具有社會責任感的大寫的中國人

　　3、父母代理者的愛心

　　教育不能沒有愛，就像魚不能沒有水一樣，沒有愛就沒有教育。優(yōu)秀班主任都應(yīng)像父母那樣疼愛學生，關(guān)心他們的生活、營養(yǎng)、發(fā)育和衛(wèi)生健康。但這決不是姑息縱容和溺愛，而是慈母之嚴父之愛，益友之愛。

　　4、心理醫(yī)生的細心

　　班主任應(yīng)像心理醫(yī)生那樣和藹可親，細致入微地體察學生的內(nèi)心世界。在跟學生談心時班主任應(yīng)擺脫“教育者”角色，深切關(guān)心地傾聽、平等交談，為學生提供情緒、思想及個性心理品質(zhì)的分析，調(diào)動他們自身內(nèi)在的力量自我疏導、自教、自律、自強。運用電話或上網(wǎng)溝通，這種方式是年輕人比較喜歡“時尚”的渠道，做班主任的不妨“投其所好”，借此消解學生的心理壓力。

　　5、“精神家園”主要設(shè)計者和積極施工者的精心

　　班集體不僅是實施教育管理的場所，也是師生追求發(fā)展的利益共同體，更應(yīng)是學生獲得激勵和賞識、滿足和愉悅的“精神家園”。班主任理應(yīng)從更高層次上去審視自己的角色地位，精心引導學生設(shè)計班訓、班歌，布置班級，讓教室“每一面墻都會說話”，使廣大學生在自己的家園中實現(xiàn)自我教育、自我管理、自主發(fā)展。

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