心之所向的作文
心之所想，身之所趨，心之所向，身已在路上，下面和小編一起來(lái)看看心之所向的作文。希望對(duì)大家有所幫助。
篇一：心之所向
“一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。心若沒(méi)有棲息的地方，哪里都是在流浪�！碧匦凶苛⑷缛粋�(gè)高挑身子，披著長(zhǎng)發(fā)，攜了書(shū)和筆漫游世界的奇女子。她不依常規(guī)，卻又踏踏實(shí)實(shí)地生活，即使孤獨(dú)，也未曾放緩追趕理想的腳步。她流浪，卻不曾空虛。道路坎坷，她總能帶著對(duì)塵世的憐憫提筆，字里行間溢滿了悲情的美麗。她用自己漫長(zhǎng)而短暫的一生印證了那句——“夢(mèng)想，可以天花亂墜；理想，是我們一步一個(gè)腳印踩出來(lái)的道路�！�
心有所往，何不放開(kāi)步子，大膽追隨？
年輕的日子里總有夢(mèng)想相伴左右，而真正能夠維持年輕的，是熱忱，是面對(duì)理想矢志不渝地追趕。歲月悠悠，衰微只及肌膚；熱忱拋卻，頹唐必至靈魂。幸運(yùn)的是，人人都懷揣理想；不幸的是，這些理想大都在現(xiàn)實(shí)的極力打壓下化作觸不可及的飄渺。顯然，并不是所有人都能在垂老之際，感慨著那段緊隨理想、肆意張揚(yáng)的舊時(shí)光。
有夢(mèng)，就去追吧，放開(kāi)步子去追。
與其日復(fù)一日地重復(fù)著三點(diǎn)一線的生活，不如趁這大把時(shí)光，拋開(kāi)枯燥，卸下枷鎖，為了那始終燃燒于心間的烈火，奮力一搏。生活，從來(lái)不是人們放棄理想的借口。相反的，它承載著無(wú)數(shù)人的夢(mèng)，無(wú)所謂高低，也無(wú)需掩飾，只等著人們的靠近與追逐。生活的盡頭，是理想的明燈，人們?cè)谕讲角靶械穆L(zhǎng)途中，歷經(jīng)坎坷，飽嘗苦楚，唯有心間蔓延的信念之火似野草瘋長(zhǎng)，迸發(fā)出生生不息的綠意。
誰(shuí)言白日做不得夢(mèng)？心有所念，即便白日，也可以夢(mèng)人所夢(mèng)，想人所想。
所謂理想，不同于“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無(wú)私情懷，也不同于技有所長(zhǎng)、夜無(wú)所夢(mèng)的安于現(xiàn)狀，它出自人們內(nèi)心深處最誠(chéng)摯的欲望，卻又讓人們觸而不得。理想的意義不在于它能否實(shí)現(xiàn)，而在于人們不顧一切地努力與追隨�？v然失敗，縱然遲暮，也要執(zhí)著一如既往。
凡心所向，素履以往。生如逆旅，一葦以航。
篇二：心之所向，助力遠(yuǎn)航
吸引力，在物理學(xué)上，是一物體受到另一物體的吸引并向之靠攏的力；而在人生哲學(xué)上，吸引力是一種興趣，理想甚至情懷，引信指導(dǎo)著人生的`方向。
人生當(dāng)然需要吸引力。每個(gè)人出生時(shí)都是一塊堅(jiān)硬的磐石，而在俯察天地、仰觀萬(wàn)物之后，在靜水流深、春風(fēng)化雨之中，漸漸成了一顆有感知、有靈性的磁石。在這樣的磁石，依舊停滯，依舊粗礪，直到吸引力出現(xiàn)，指引著它一路劈風(fēng)漸浪，向力量源頭奔去，終宿心之所向。反之，失去了吸引力的磁石，不過(guò)一塊頑石罷了，徒步伐由此經(jīng)過(guò)，再將其一腳踢開(kāi)。
史鐵生在《務(wù)虛筆記》中有言：“我走過(guò)山，走過(guò)水，其實(shí)疻是為了走過(guò)自己的人生，我看著天，看著地，其實(shí)只是借助它們確定自己的位置�！睋碛辛宋Φ娜松�，山山水水，天地方寸，在目標(biāo)明確，意志堅(jiān)定的眼眸里格外清晰。
吸引力是一種興趣。頭頂“清北學(xué)霸”光環(huán)的游戲女主播石悅，一度站在輿論的風(fēng)口浪頭。放棄吃香的建筑行業(yè)而選擇褒貶不一的電競(jìng)行為，是興趣使她無(wú)懼輿論的槍林彈寸，是那股強(qiáng)大的吸引力讓她一往無(wú)前、義無(wú)反顧，沒(méi)人能輕易持為她的人生下判決書(shū)。無(wú)獨(dú)有偶，北大學(xué)子陸步軒賣(mài)豬肉的決絕，劉偉在鋼琴鍵上按下的堅(jiān)毅，他們興趣為槳，終駛向成功的彼岸。
吸引力是一種理想。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“鄭和之后，再無(wú)鄭和。”我想，正是鄭和身上獨(dú)一無(wú)二的對(duì)理想的執(zhí)著造就了他傳奇似的人生。鄭和是一位虔誠(chéng)的伊斯蘭教信徒，同所有的穆斯林一樣，圣城麥加是他理想的歸宿。他從小便開(kāi)始學(xué)習(xí)航海知識(shí)，在其他同齡孩子還在玩耍逗樂(lè)時(shí)，他沉浸在理想的世界。而最終，在七下西洋之后，他終于來(lái)到了向往的麥加。與鄭和一樣的，還有“紅學(xué)癡儒”周汝昌；有音樂(lè)巨匠貝多芬，他們忠于理想，并為之踏實(shí)奮斗。
吸引力是一種情懷。血沃中原勁草肥，寒凝大地春華發(fā)。魯迅棄醫(yī)從文，辣手著文，引領(lǐng)他人生方向的，不是簡(jiǎn)單的興趣，不是單純的理想，而是比兩者更為動(dòng)人，更為高尚的情懷。舉世渾濁，唯他獨(dú)醒，他用不到一米五的個(gè)子扛起整個(gè)時(shí)代的悲哀�！拔嵝猩幸堰h(yuǎn)，孑然失其侶�！彼律硪蝗�，像一匹行走在荒原的狼，可關(guān)乎民族大義的吸引力，讓這位精神巨人朝著救國(guó)救民的曙光奔去。
視之當(dāng)下，異化的吸引力卻大行其道，讓人們背道而馳，與高貴的靈魂南轅北轍。在興趣上，興而失恒，孩子三兩天便換一個(gè)興趣班，面面俱到的興趣讓吸引力綿軟無(wú)力，在理想上，商業(yè)的巨大利益幾近吞噬價(jià)值關(guān)懷。“替身”“摳像演出”司空見(jiàn)尼，而失去理想的個(gè)體，又談何情懷？
吸引力，是人生正途上的指南針，是人生少數(shù)派而堅(jiān)毅的一劑強(qiáng)心劑。指引每個(gè)人前進(jìn)的大大小小的吸引力，終將匯成一股關(guān)于國(guó)家、民族、未來(lái)的吸引力，浩浩蕩蕩，奔流不息。
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