關(guān)于誦讀國學(xué)經(jīng)典的作文
經(jīng)典浸潤童年，智慧點亮人生。中華文化源遠流長，在五千年歷史長河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠智慧的篇章，這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏!如下是中國人才網(wǎng)給大家整理的關(guān)于誦讀國學(xué)經(jīng)典的作文，希望對大家有所作用。
關(guān)于誦讀國學(xué)經(jīng)典的作文篇【一】
我們中華民族有著五千年悠久的歷史，正是在這歷史的長河中，我們的祖先給我們留下了源遠流長、博大精深的中華文化，誦讀國學(xué)經(jīng)典致辭。從詩經(jīng)楚辭到唐詩宋詞，從琴棋書畫到禮樂射御，從孝悌忠信到精忠報國，我們無不感受到祖先給我們留下了太多的文化基因，在我們的血液里留下了中華民族的烙櫻中華民族厚德載物，自強不息，世世代代仁人志士的薪火相傳使我們的民族生生不息，巍然屹立于世界之林。
九隆實驗小學(xué)從辦學(xué)開始設(shè)立“國學(xué)經(jīng)典誦讀”課，我們立足鄉(xiāng)村語文教學(xué)實際，結(jié)合我校精細化管理的辦學(xué)理念和實踐，積極開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動，到目前已經(jīng)初見成效。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶，長遠地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚中華精典文化的精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。
具體實踐中，我們把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動與校園文化建設(shè)相結(jié)合我校以“國學(xué)經(jīng)典誦讀”為切入口進行校園文化建設(shè)，營造“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”的校園文化氛圍，培育具有深厚文化底蘊的育人環(huán)境。校園本來就是文化傳承的地方，國學(xué)經(jīng)典所承載的中華文化精髓和民族精神的核心正是我們需要弘揚和發(fā)展的。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動是促進教師專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。由于眾所周知的歷史原因，我國教育中對于國學(xué)經(jīng)典的傳承顯得比較蒼白，有些經(jīng)典對于老師來說也比較陌生。通過“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動，達到教學(xué)相長，提升教師對國學(xué)經(jīng)典的認識和理解水平，從而提高教師思想道德修養(yǎng)，補充教師精神文化食糧，進一步培養(yǎng)廣大教師正確的人生觀、價值觀，最終促進教師的專業(yè)成長，語文素養(yǎng)是學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基矗隨著師生語文素養(yǎng)的發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量也會相應(yīng)的提升。
在進行國學(xué)經(jīng)典誦讀活動中，我校成立了以校長掛帥的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組，明確職責(zé)，細化分工。從誦讀教材的選擇到誦讀目標的制定，從實施方案的醞釀到課程的落實檢查都有專人負責(zé)。
在國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容上，我們主張教學(xué)內(nèi)容的多元化，在誦讀好必讀書目的同時要結(jié)合班級實際情況為學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)臅�，沒有教材的可以讓孩子們在誦讀的時候自行抄寫并積累成冊。主要選擇了《三字經(jīng)》《弟-子規(guī)》《論語》等內(nèi)容。在學(xué)校的教學(xué)實際中，我們的國學(xué)經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”的層次上，重要的是讓學(xué)生理解國學(xué)經(jīng)典的深刻內(nèi)涵，從內(nèi)而外地受到先賢圣人的影響，通過國學(xué)經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮，知天下事，并且從行動中表現(xiàn)出來。通過經(jīng)典誦讀使我們的學(xué)生能夠從言語舉止，行為習(xí)慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。
在活動的落實上，我們通過學(xué)校統(tǒng)一課時安排和班級課時安排相結(jié)合的方式，讓學(xué)生堅持天天吟誦，上課教師根據(jù)實際情況制定恰當(dāng)?shù)恼b讀量，從而保證了學(xué)生的誦讀事件和誦讀量。
我們相信，只要我們站在國家文化建設(shè)的戰(zhàn)略的高度，站在精神文明與物質(zhì)文明和-諧發(fā)展的高度來弘揚我們的傳統(tǒng)文化，熔古鑄今，就會使我們的廣大青少年得到美好的文化滋養(yǎng)，重整中國人內(nèi)在的理想、良知和秩序，創(chuàng)造一個海晏河清、祥和安樂的社會。
關(guān)于誦讀國學(xué)經(jīng)典的作文篇【二】
我們中華民族有著五千年悠久的歷史，正是在這歷史的長河中，我們的祖先給我們留下了源遠流長、博大精深的中華文化，誦讀國學(xué)經(jīng)典致辭。從詩經(jīng)楚辭到唐詩宋詞，從琴棋書畫到禮樂射御，從孝悌忠信到精忠報國，我們無不感受到祖先給我們留下了太多的文化基因，在我們的血液里留下了中華民族的烙櫻中華民族厚德載物，自強不息，世世代代仁人志士的薪火相傳使我們的民族生生不息，巍然屹立于世界之林。
九隆實驗小學(xué)從辦學(xué)開始設(shè)立“國學(xué)經(jīng)典誦讀”課，我們立足鄉(xiāng)村語文教學(xué)實際，結(jié)合我校精細化管理的辦學(xué)理念和實踐，積極開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動，到目前已經(jīng)初見成效。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶，長遠地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚中華精典文化的精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。
具體實踐中，我們把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動與校園文化建設(shè)相結(jié)合我校以“國學(xué)經(jīng)典誦讀”為切入口進行校園文化建設(shè)，營造“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”的校園文化氛圍，培育具有深厚文化底蘊的育人環(huán)境。校園本來就是文化傳承的地方，國學(xué)經(jīng)典所承載的中華文化精髓和民族精神的核心正是我們需要弘揚和發(fā)展的。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動是促進教師專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。由于眾所周知的歷史原因，我國教育中對于國學(xué)經(jīng)典的傳承顯得比較蒼白，有些經(jīng)典對于老師來說也比較陌生。通過“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動，達到教學(xué)相長，提升教師對國學(xué)經(jīng)典的認識和理解水平，從而提高教師思想道德修養(yǎng)，補充教師精神文化食糧，進一步培養(yǎng)廣大教師正確的人生觀、價值觀，最終促進教師的專業(yè)成長，語文素養(yǎng)是學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基矗隨著師生語文素養(yǎng)的發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量也會相應(yīng)的提升。
在進行國學(xué)經(jīng)典誦讀活動中，我校成立了以校長掛帥的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組，明確職責(zé)，細化分工。從誦讀教材的選擇到誦讀目標的制定，從實施方案的醞釀到課程的落實檢查都有專人負責(zé)。
在國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容上，我們主張教學(xué)內(nèi)容的多元化，在誦讀好必讀書目的同時要結(jié)合班級實際情況為學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)臅浚瑳]有教材的可以讓孩子們在誦讀的時候自行抄寫并積累成冊。主要選擇了《三字經(jīng)》《弟-子規(guī)》《論語》等內(nèi)容。在學(xué)校的教學(xué)實際中，我們的.國學(xué)經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”的層次上，重要的是讓學(xué)生理解國學(xué)經(jīng)典的深刻內(nèi)涵，從內(nèi)而外地受到先賢圣人的影響，通過國學(xué)經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮，知天下事，并且從行動中表現(xiàn)出來。通過經(jīng)典誦讀使我們的學(xué)生能夠從言語舉止，行為習(xí)慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。
在活動的落實上，我們通過學(xué)校統(tǒng)一課時安排和班級課時安排相結(jié)合的方式，讓學(xué)生堅持天天吟誦，上課教師根據(jù)實際情況制定恰當(dāng)?shù)恼b讀量，從而保證了學(xué)生的誦讀事件和誦讀量。
我們相信，只要我們站在國家文化建設(shè)的戰(zhàn)略的高度，站在精神文明與物質(zhì)文明和-諧發(fā)展的高度來弘揚我們的傳統(tǒng)文化，熔古鑄今，就會使我們的廣大青少年得到美好的文化滋養(yǎng)，重整中國人內(nèi)在的理想、良知和秩序，創(chuàng)造一個海晏河清、祥和安樂的社會。
關(guān)于誦讀國學(xué)經(jīng)典的作文篇【三】
暑假得此機會赴北京學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，感受到了國學(xué)經(jīng)典的魅力。不得不承認，誦讀國學(xué)經(jīng)典的確是一種由內(nèi)而外的熏陶，對小學(xué)生而言亦是如此。這種國學(xué)經(jīng)典的浸染，看起來是個大工程，突破起來也是個難點，但這對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，文學(xué)視野的拓展，個人素質(zhì)的提高卻有著重要的意義。兩天的課程培訓(xùn)下來，杭州的拱宸橋小學(xué)給我留下了很深的印象。
拱宸橋小學(xué)在國學(xué)經(jīng)典教學(xué)方面走得非常扎實，讓我覺得耳目一新的是入學(xué)禮。開學(xué)初的入學(xué)禮儀(正衣襟、拜孔子、觀國學(xué)館等等)讓孩子從思想上重視國學(xué)、禮儀、傳統(tǒng)文化，提供了很好的教學(xué)環(huán)境和氛圍。王崧舟校長所打造的“樂學(xué)模式”也是讓我感受很深：始于“悅讀”，基于“熟讀”，貴在“悟讀”，成在“化讀”。在國學(xué)課堂中重視學(xué)生的體驗，提倡“兒童視角”，非常在意學(xué)生的興趣和自主學(xué)習(xí)能力的提升。另外，王校長還呈現(xiàn)了“文化種子”的習(xí)得。以每天三誦、每課一練、每周一課、每月一查、學(xué)期一賽、學(xué)年一年來作為主要途徑開展國學(xué)經(jīng)典教育。拱宸橋小學(xué)王校長的“以教立心，以文化成”理念，把國學(xué)經(jīng)典教育做得的確是有聲有色。感受了拱宸橋小學(xué)的國學(xué)教育特色以及其他幾位專家灼見之后，我也有了很多思考，現(xiàn)就幾點來說明：
一、國學(xué)經(jīng)典教育要有重視氛圍的營造。幾位專家都講到了，陶冶熏陶在國學(xué)經(jīng)典教學(xué)中很重要。國學(xué)經(jīng)典教育的實現(xiàn)并不只是通過那一周一節(jié)校本課，更不止于課堂上的教與學(xué)，還應(yīng)該有一種環(huán)境、氛圍的熏陶，讓學(xué)生在耳濡目染中習(xí)得或強化。如果只把國學(xué)教育的壓力放在三四十分鐘的課堂上，那這節(jié)課跟普通的文學(xué)課并沒有太多差別，反而會提不起學(xué)生的興趣，所以應(yīng)該打造國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的文化氛圍。比如關(guān)于國學(xué)經(jīng)典讀書活動的開展、繪畫活動的開展，文化墻的更新、班級讀書角或者黑板報等欄目的更新。在樓梯處或走廊也可以有一些國學(xué)經(jīng)典里面的詩文、或者宣傳國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的標語等等。再另外，也可以通過“升旗儀式”“大隊活動”來輔助宣傳，多加熏陶。再有像參觀國學(xué)館等實踐活動，也可以讓學(xué)生有所悟有所得。要讓學(xué)生從思想上認識到“國學(xué)經(jīng)典”的學(xué)習(xí)很重要。
二、國學(xué)經(jīng)典教育要有策略的提高學(xué)生興趣。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不僅是要求課堂上的學(xué)習(xí)興趣，而且要注意讓學(xué)生在課余生活中也不忽視國學(xué)經(jīng)典。課堂上的興趣提高，離不開教師的課堂設(shè)計，多樣化的誦讀，趣味游戲、動畫輔助教學(xué)、小誦讀競賽等等可以做些嘗試。課余生活中對國學(xué)經(jīng)典誦讀的興趣要依賴于學(xué)�；顒拥膫�(cè)重。學(xué)�？梢悦吭隆⒚繉W(xué)期根據(jù)情況來計劃關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的誦讀比賽、演講比賽、節(jié)目展演等等，或者配合讀書活動、書畫活動來開展。
另外，國學(xué)經(jīng)典教育也對課堂教學(xué)提出了更高的要求，不求一味的講解，更要抓好重點教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在誦讀中體悟、內(nèi)化。這也對老師自身的素質(zhì)提出了更高的要求，自身來講的確還有很多需要學(xué)習(xí)和提高的地方。
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