家風(fēng)家訓(xùn)征文素材推薦2016
家風(fēng)有很多種，適合自己家的才是最好的，但是每種好家風(fēng)都是積極向上的正能量。下面是CN人才網(wǎng)小編為大家整理的家風(fēng)家訓(xùn)征文，希望對(duì)大家有所幫助。
范文一：家風(fēng)家訓(xùn)征文
家風(fēng)是家庭成員為人處事的做法和風(fēng)氣，是家庭內(nèi)部特征與道德規(guī)范，也是一個(gè)家族的性格特征。然而，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，家風(fēng)反而被我們所遺忘與淡化，今天，又重新拾起討論，覺(jué)得很有必要。
中國(guó)人自古以來(lái)就重視家風(fēng)的培養(yǎng)，從《顏氏家訓(xùn)》到《曾國(guó)藩家書》，光有關(guān)于家風(fēng)的記載和公開(kāi)發(fā)行的就有百十余種，充分說(shuō)明，家庭在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有極其重要的地位。流傳較多的如“父慈子孝”、“夫正婦順”、“讀書志在圣賢”、“為官心存國(guó)君”、“五常八德”(五常：禮義仁智信，八德：忠教仁愛(ài)信義和平)，這些家風(fēng)家訓(xùn)已成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)子孫后代教育和社會(huì)發(fā)展都產(chǎn)生積極的影響。
如今，在社會(huì)上時(shí)常聽(tīng)到，說(shuō)到某個(gè)孩子不懂事理，沒(méi)有教養(yǎng)，歸根到底就是家教出了問(wèn)題。注重物質(zhì)追求，疏于學(xué)習(xí)，缺乏道德引導(dǎo)和傳承家風(fēng)的載體;人口流動(dòng)大，親人相聚少，家庭微型化，給家風(fēng)傳承難度增大;由熟人社會(huì)交往向陌生人社會(huì)交往發(fā)生了轉(zhuǎn)變，也給家風(fēng)傳承帶來(lái)外在的困難。種種現(xiàn)象讓家風(fēng)家被漸漸遺忘與淡化。
重拾家風(fēng)不僅要依靠社會(huì)道德建設(shè)，要糾正社會(huì)上一些不良現(xiàn)象，家風(fēng)的培養(yǎng)營(yíng)造社會(huì)氛圍還需要依靠每個(gè)家庭成員的一代傳承一代，更需要依賴家長(zhǎng)的言傳身教。家長(zhǎng)的身教是孩子接受家風(fēng)教育的最直接最重要的途徑，家長(zhǎng)的喜怒哀樂(lè)，愛(ài)憎好惡，勤懶儉奢，都會(huì)潛移默化影響著下一代。家風(fēng)重建，必須從家庭出發(fā)，重視家庭的觀念，家庭每個(gè)成員都要擁有家風(fēng)意識(shí)，將家庭置于更重要的角色定位。
典范的家風(fēng)，是催人向善向上，提高人品涵養(yǎng)，勵(lì)志成才的重要因素，優(yōu)良的家風(fēng)，可使人在言行舉止上自我約束，好的家風(fēng)對(duì)于社會(huì)而言，它是道德的力量和規(guī)則的信仰。如果每個(gè)家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)，道德的滑坡將會(huì)停滯，人間的真善美將在家風(fēng)中流傳。
范文二：家風(fēng)家訓(xùn)征文
“誰(shuí)要給太爺爺送飯去?”“我去，我去!”這是小時(shí)候我們姐弟三個(gè)經(jīng)常搶著要做的事——給太爺爺送飯。
太爺爺是五保戶，膝下沒(méi)有兒子，老了就由三家近親侄子輪流照顧。因?yàn)槟棠倘ナ赖脑纾瑺敔斣谕夤ぷ�，所以照顧太爺爺�(shù)娜蝿?wù)就自然落在了爸媽的'身上。每次輪到我家照顧太爺爺，媽媽都會(huì)單獨(dú)做些好吃的細(xì)糧飯菜。那時(shí)我和弟弟都還小，平時(shí)是吃不到面食和肉菜的，誰(shuí)去送飯，剩下的就給誰(shuí)吃了，因此每次我們總是搶著去給太爺爺送飯。就這樣，媽媽一直悉心照顧太爺爺和家里的爺爺奶奶，從不嫌臟嫌累，直到他們?nèi)ナ馈?/p>
媽媽用自己的言傳身教告訴我們，百善孝為先，要孝敬老人。父母在老家時(shí)，我和弟弟每周都要給他們打幾通電話，節(jié)假日買上大包小包的東西帶回家。兒孫孝順，是爸媽最自豪的一件事。
“把房子賣了吧”!為了我們姐弟三個(gè)能繼續(xù)上學(xué)，在我上大學(xué)那年，家里狠心賣掉了用爺爺安家費(fèi)蓋起的新房。從小爸媽就鼓勵(lì)我們要好好讀書，要勤奮好學(xué)、自立自強(qiáng)!對(duì)于一個(gè)本本分分的農(nóng)村家庭，同時(shí)供出3個(gè)孩子上學(xué)，是多么不容易的一件事。
雖然爸媽兄弟姐妹多，從小沒(méi)怎么上過(guò)學(xué)、讀過(guò)書，但是她們用自己最樸素的情懷讓我們懂得了做人要勤學(xué)向上、自立自強(qiáng)!
我家的家規(guī)沒(méi)有明文記載，但祖輩傳承下來(lái)的百善孝為先、自立自強(qiáng)的家訓(xùn)，已經(jīng)融入到了家人的血脈之中，形成我們特有的家風(fēng)。它承載著祖祖輩輩對(duì)后人的希望和鞭策，必將世世代代傳承下去!
范文三：家風(fēng)家訓(xùn)征文
記得小的時(shí)候我還住在魚(yú)塘上，那時(shí)候我的母親是一名“守塘”漁民，守著自己的“一畝三分”魚(yú)塘，日起前而作、日落后而息，每天忙忙碌碌中企盼著老天爺賞口飯吃，雖說(shuō)忙了些，但也算有個(gè)盼頭;而我父親在幫忙拾掇家務(wù)的同時(shí)還兼做些販魚(yú)的活計(jì)，如同菜農(nóng)一般有時(shí)候凌晨三四點(diǎn)就得出門而去。
那時(shí)候我還小，總覺(jué)得爸媽都很忙，自己卻很無(wú)聊。于是，我總喜歡在家里翻箱倒柜玩一些自?shī)首詷?lè)的事兒，家中三間半的平房里除了些漁工漁具，也就剩下爸媽結(jié)婚時(shí)的幾大件了。其中最醒目的就是爸媽臥室里的一面鏡柜了，鏡柜是爸媽那個(gè)年代獨(dú)有的大件家具，帶衣柜和抽屜，正面是長(zhǎng)一米寬四十公分的大鏡面。我很喜歡在鏡子前擺出各式各樣的鬼臉，雖然只是做給自己看。
屬于鏡子的回憶很多，記得我每天上學(xué)前，母親總是會(huì)不厭其煩地在鏡子前為我整理衣服，衣領(lǐng)左右的對(duì)稱，衣擺褶皺的熨貼，一絲一毫透著股認(rèn)真，當(dāng)時(shí)我并不知道母親這樣的吹毛求疵真的有必要嗎。我的母親是個(gè)“半文盲”，識(shí)得的字并不多，但她卻告訴我，衣著是一個(gè)人的“臉”，也是一個(gè)家的“面”，人爭(zhēng)一口氣、佛求一炷香，人活在世上，總要有些臉面的。當(dāng)時(shí)我并不懂，后來(lái)長(zhǎng)大了些，卻又覺(jué)得母親的想法有些俗氣。
我父親是個(gè)話不多的人，聽(tīng)父親說(shuō)過(guò)每次出門和別人談生意前，母親也會(huì)幫他把衣著拾掇的服服帖帖、一絲不茍。我問(wèn)父親為什么媽媽要這么做，他笑了笑，玩味地說(shuō)了聲：“因?yàn)槲夷槺饶愦?rdquo;，當(dāng)時(shí)我就笑了。其實(shí)父親是個(gè)很嚴(yán)厲的人，每次我犯了錯(cuò)他都會(huì)把我叫到鏡子前，讓我看著鏡子前的自己，然后讓我說(shuō)出自己錯(cuò)在哪。當(dāng)時(shí)自己覺(jué)得很窘迫，哪有看著自己認(rèn)錯(cuò)的?可每次迫于父親嚴(yán)厲的目光，我也就屈從了。
現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，有時(shí)也會(huì)回憶起曾經(jīng)父母對(duì)我的教育，可剎那間映入腦海的，卻是我曾經(jīng)以為厭惡甚至討厭的大鏡子。桃李不言下自成蹊，正是這面陪伴我度過(guò)童年的大鏡子真正教會(huì)了我“正衣冠，知榮辱”的道理。也讓我明白了當(dāng)年母親所執(zhí)著的“臉面”和父親的“大臉”并不是什么俗人俗舉，而是一種拋開(kāi)了文字的“家風(fēng)”;至于曾經(jīng)的面鏡思過(guò)，更是一種可貴的“家訓(xùn)”;以鏡為鑒，看到的是自己的不足，更是一種門風(fēng)。以家為鏡，以一種一絲不茍的精神踏踏實(shí)實(shí)做人;以恥為鏡，以一種堂堂正正的風(fēng)貌認(rèn)認(rèn)真真做事。這才是當(dāng)年父母想傳遞給我的內(nèi)在含義。
家風(fēng)家訓(xùn)并不一定是門楣兩側(cè)的牌匾，也不一定是承載于文字的祖訓(xùn)家德，正如那面“大鏡子”，雖然它早就碎了，卻實(shí)實(shí)在在印刻在了我的生命脈絡(luò)里，以另一種方式傳承了下來(lái)。
范文四：家風(fēng)家訓(xùn)征文
家庭組成了社會(huì)，社會(huì)成為國(guó)家，國(guó)家之基在于家庭的家風(fēng)。家風(fēng)良好，是父母的行為品質(zhì)優(yōu)秀，給孩子做榜樣，孩子努力養(yǎng)成的結(jié)果。
古往今來(lái)，談?wù)摷彝プ钣谐删偷氖恰对鴩?guó)藩家書》，他在持家教子方面主張勤儉持家，努力治學(xué)，睦鄰友好，讀書明理。
小時(shí)候，我住在巷子里，四周都是左鄰右舍。有許多同齡小伙伴與我玩耍，度過(guò)了一段無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。爺爺以前是山東人，因?yàn)楣ぷ髟騺?lái)到這里 ，至今為止，仍保留著吃面食的習(xí)慣。幾乎每一個(gè)月，他都會(huì)做面粉丸子和饅頭 。家中有蒸籠，每次一打開(kāi)，香噴噴的面粉味撲鼻而來(lái)�？墒敲恳淮�，爺爺都會(huì)提著一個(gè)裝著一半的丸子到鄰居家發(fā)去。每次望著爺爺?shù)纳碛�，我真剛到奇怪，丸子本身就不多�?有一次我實(shí)在抑制不住內(nèi)心的疑問(wèn)，拽著爺爺?shù)囊路�，鼓著嘴說(shuō):“爺爺，為什么丸子給別人那么多，自己不就不夠了嗎?”爺爺笑了笑，摸了摸我的頭，蹲下來(lái)對(duì)我說(shuō):“鄰里鄉(xiāng)親，有東西就要分享，才能友好相處，互幫互助。”果真應(yīng)了爺爺?shù)脑�，每次他們有什么新奇的食物，都�?huì)分給我。
人與人之間本身就隔著一層墻，倘若你不打穿它，他人也不會(huì)幫助你，甚至不會(huì)認(rèn)識(shí)你。打穿這層“墻”的工具是主動(dòng)與他人交往，讓他人感受到你的熱情與人格魅力，這就是我們家會(huì)分享，不吝嗇的風(fēng)氣。
節(jié)儉亦是我們家的風(fēng)氣。李商隱曾說(shuō)過(guò)“歷覽前賢國(guó)與家，成有節(jié)儉敗由奢。” 現(xiàn)在社會(huì)上有這樣一群人，他們花錢大手大腳，購(gòu)物的物品對(duì)他們而言沒(méi)有絲毫實(shí)用性，只是覺(jué)得新鮮有趣就不由自主的塞進(jìn)了口袋，買回家后放在角落里，不理不睬，最后成為一堆爛渣，看著礙眼后就不屑一顧的扔進(jìn)垃圾桶，不疼不癢。我們家庭極其厭惡這種人群。 看古人:司馬光當(dāng)官幾十年，沒(méi)有嘗過(guò)山珍海味，家里只有田三頃。陪伴他多年的張氏死后，沒(méi)錢辦喪禮，司馬光寧可把自家地典當(dāng)出去，也不愿浪費(fèi)財(cái)物把葬禮辦得排場(chǎng)一點(diǎn)。他的著作《訓(xùn)儉示康》，教導(dǎo)司馬康崇尚節(jié)儉。古人的事歷一直啟發(fā)著我們，他們用高尚的人格告訴世人如何使家風(fēng)良好，使其延續(xù)不斷。
我們家雖學(xué)歷不及碩士，但我們讀書閱讀的熱情不減。爺爺每天按時(shí)收看新聞聯(lián)播，了解國(guó)家大事，還經(jīng)常給我講世界形勢(shì)的變化;爺爺最大興趣愛(ài)好就是讀報(bào)，家里的報(bào)紙摞起來(lái)有幾大箱，爺爺一直珍藏著。我喜愛(ài)歷史，對(duì)漢唐歷史情有獨(dú)鐘，去圖書館借書，此類書籍較多，看CCTV10播出的《百家講壇》 ，是我汲取知識(shí)的途徑;還有動(dòng)物小說(shuō)，例如譽(yù)為“中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)大王”沈石溪的《最后一頭戰(zhàn)象》，西頓的《狼王傳》，它們使我了解了動(dòng)物的生活方式與其內(nèi)心世界，還有最令我關(guān)注的:他們的生存處境。這使我們修養(yǎng)了身心，開(kāi)闊了視野，塑造了正確人生觀價(jià)值觀，學(xué)會(huì)與人相處，獲得了內(nèi)心強(qiáng)大世界與精神支柱，靈魂得到了放飛。
我老家有一個(gè)家譜，從清初開(kāi)始，沒(méi)有一代人是達(dá)官貴人，沒(méi)有一代人是皇族貴族，全是平民百姓。大家不懂什么大道理，只知道祖宗說(shuō)的:簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，所以沒(méi)有一人干過(guò)偷雞摸狗之事。所以說(shuō)家風(fēng)好的并不只是有錢有權(quán)有勢(shì)的家庭，平民百姓亦可。只要父母樹(shù)立言行榜樣，在孩子內(nèi)心種下一顆健康的種子，在良好的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，汲取水分，吸收陽(yáng)光，就能長(zhǎng)成一棵枝葉茂盛的大樹(shù)，為大地獻(xiàn)出一片綠色!
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