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2016朱子文化主題征文
朱子即是朱熹，是一位儒學(xué)集大成者，世尊稱朱子。下面是小編整理的朱子文化征文，希望對(duì)大家有所幫助。
范文一：朱子文化征文
在東海之賓的八閩大地上有一座山城，就是被譽(yù)為“閩中尼山”、“海濱謅魯”的朱熹的誕生地——閩中明珠——尤溪。當(dāng)你進(jìn)入尤溪城關(guān)來(lái)到交通樞紐地的三岔路口時(shí)，你就會(huì)看到一尊高大的朱熹塑像正手握書(shū)卷、用身遂的目光在注視你。
是的，每當(dāng)我走近塑像，我仿怫就能聽(tīng)到他的叮嚀和囑咐，我慶幸自己從小就在這中叮嚀和囑咐聲中長(zhǎng)大。我為我生在這座山城而感到驕傲
朱熹爺爺，您知道嗎?在一次公交車(chē)上我就看到這樣一番情景：那是一個(gè)早上，一位同學(xué)正坐在一個(gè)座位上。這時(shí)，上來(lái)了提一位年過(guò)花甲的老人，因四周無(wú)座位，他只好站著。小同學(xué)見(jiàn)到了這個(gè)情景，就連忙上前扶住老爺爺，讓他坐到自己的座位上，老人說(shuō)：“還是你自己坐吧，我站一站沒(méi)有什么關(guān)系。”小同學(xué)誠(chéng)懇地說(shuō)：“不，你年紀(jì)大，站著不方便，還是您坐著吧!“您坐吧!”……老爺爺和小同學(xué)一直互相讓座，旁邊的人的人看了就稱贊這位小男孩是個(gè)懂事的孩子，這時(shí)有人站了起來(lái)：“小弟弟，你坐下，還是讓他坐我的座位吧!”只聽(tīng)小同學(xué)懇切地說(shuō)：“朱熹爺爺教育我們要見(jiàn)老者，敬之;見(jiàn)幼者，愛(ài)之。我要聽(tīng)朱熹爺爺?shù)慕虒?dǎo)啊!”車(chē)廂里響起了熱烈的掌聲。
朱熹爺爺，您的敬老愛(ài)幼的精神，正在默默地感染著我們后一輩人。
朱熹爺爺，您知道嗎?您小時(shí)候刻苦攻讀的故事已在我們腦海里深深生根，您小的“少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕”《勸學(xué)》的話語(yǔ)，我們已牢記在心中�，F(xiàn)在我們成千上萬(wàn)的學(xué)子正在以您為榜樣，刻苦攻讀著。我家正同尤溪縣的最高學(xué)府——一中比鄰，我每天都能見(jiàn)到這樣的情景。
凌晨，天微微亮?xí)r，一中的教室里就亮起了無(wú)數(shù)盞燈，亮得如同白晝，住校的學(xué)生們都來(lái)到班級(jí)晨讀;深夜，他們還在翻閱著各種資料，在學(xué)海橫渡，在書(shū)山攀登。正因?yàn)檫@樣，僅只一中這所學(xué)校，每年就有一千多名學(xué)生考上本科。今年，一中學(xué)子羅宏晟取得了661分的高分，成為了省文科狀元，順利的考取了人所向往的名牌大學(xué)——北京大學(xué)。
朱熹爺爺，您的勤奮好學(xué)的品質(zhì)深深的影響了我們尤溪的學(xué)子，真是“尤溪風(fēng)月無(wú)今古，學(xué)海揚(yáng)帆有后人”!
朱熹爺爺，您知道嗎?您四歲時(shí)的一句話：“天之上是何物?”使您的父親驚奇，更驚動(dòng)了我們后人。
天之上到底為何物?人類抱著探索天上高奧密的決心，不斷的探索，取得了很大的成就。我國(guó)的航天技術(shù)有了飛速的發(fā)展，從“東方紅一號(hào)”到“東方紅三號(hào)”，從“神舟一號(hào)”到“神州六號(hào)”，為我們中華兒女實(shí)現(xiàn)穿越太空的夢(mèng)想鋪平了道路。朱熹爺爺，您知道了吧，今年十月，我們的“嫦娥一號(hào)”奔月衛(wèi)星發(fā)射成功了，中華民族的飛天夢(mèng)想又一次地實(shí)現(xiàn)了!您一定感到無(wú)比欣慰，因?yàn)槟闹械睦Щ�，如今�?huì)得到滿意的回答了。
“人之進(jìn)學(xué)在于思，思則能知是與非。”您從小的這種勤于思考、善于思考的學(xué)習(xí)方法，給了我們一代又一代的后人樹(shù)立了光輝的榜樣，我從中得益非淺。
朱熹爺爺，您在《觀書(shū)有感》中告訴我們：“問(wèn)渠哪得請(qǐng)如許，為有源頭活水來(lái)。”我們會(huì)記�。焊F里致知是源，反躬踐實(shí)更是源。真正地把您的叮囑牢記心間，從小立志，學(xué)會(huì)讀書(shū)，學(xué)會(huì)做人。
范文二：朱子文化征文
仰望朱熹，那是一座山，壁立千仞。
他將至情流動(dòng)成筆下四溢的華彩，他將至真交織成理念中奔騰的旋律;他用剛強(qiáng)承擔(dān)起人生的重負(fù)，他用正直譜寫(xiě)社稷的安寧和諧，他用如椽大筆揮寫(xiě)自己生命的華美篇章……
腹有詩(shī)書(shū)
出身于儒學(xué)世家，父親朱松對(duì)朱熹的教育十分認(rèn)真。由于朱松是在二程理學(xué)思想教育下的儒生，他對(duì)兒子的要求自然是按照儒家學(xué)做圣賢的目標(biāo)去實(shí)行。朱熹在十歲時(shí)就“厲志圣賢之學(xué)”，每天如癡如迷地攻讀《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》，他自己回憶說(shuō)：“某十歲時(shí)，讀《孟子》，至圣人與我同類者，喜不可言。”從此，便立志要做圣人。古人云：“古今立大事者，不惟有超世之才亦有堅(jiān)忍不拔之志。”朱熹正是有了“立志做圣人”的目標(biāo)，才能有他日后“程、朱理學(xué)集大成者”的成就。立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本，正是他孜孜以求的這份執(zhí)著，感動(dòng)了清印溪畔的莘莘學(xué)子，讓他們?cè)谇髮W(xué)的道路上越走越遠(yuǎn)。
心存教育
一生熱心于教育事業(yè)，孜孜不倦地四處授徒講學(xué)，無(wú)論在教育思想或教育實(shí)踐上，都成就非凡。他親手創(chuàng)辦了同安縣學(xué)、武夷精舍、考亭書(shū)院，并重建了白鹿洞書(shū)院和岳麓書(shū)院，制定了學(xué)規(guī)，編寫(xiě)了“小學(xué)”、“大學(xué)”的教材。為封建國(guó)家培養(yǎng)了一大批知識(shí)分子。“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”，透過(guò)歷史的塵煙，我看到了一個(gè)“誨人不倦”的朱熹，一個(gè)“忝我?guī)熑逭娌回?fù)，長(zhǎng)歌喜極為重編”的朱熹，一個(gè)為教育事業(yè)而獻(xiàn)身的朱熹!故人雖已沒(méi)，千載有余情，書(shū)香墨韻永澤后世。正因如此，南溪書(shū)院畔的瑯瑯書(shū)聲，越匯越響亮;正因如此，文公山腳下的濃濃墨韻，越積越厚重。
情系黎民
懷著滿腔報(bào)效祖國(guó)的熱血，將民生扛在肩膀上，要求地方豪富，用藏粟賑救饑民，他又請(qǐng)求朝廷以“六百斛賑濟(jì)”，平息了饑民的暴動(dòng)。面對(duì)昏庸腐敗的同僚，觸犯利益的大地主階級(jí)，勾心斗角、奸詐狡猾的糧商，他不畏強(qiáng)暴，卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)，以一定的魄力去反對(duì)邪惡勢(shì)力，提出了補(bǔ)救時(shí)弊的正確主張，救民于水火之中。他用他的肩膀，撐起熱愛(ài)生命、關(guān)懷百姓的愛(ài)民之心，用他的肩膀擔(dān)起民計(jì)民生的大任和滿懷的豪情壯志。讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)。心動(dòng)就行動(dòng)，言必行，行必果，這在滔滔地的歷史長(zhǎng)河中又有人?李白，“天生我材必有用”，豪情沖天，繡口一吐就是半個(gè)盛唐，但他關(guān)注自己要?jiǎng)龠^(guò)關(guān)注百姓;杜甫，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，憂國(guó)憂民的情懷讓人肅然起敬，怎奈他心有余而力不足感慨多而行動(dòng)少，被動(dòng)多而主動(dòng)少;陶淵明，“不為五斗米折腰”，留下千秋清高之名，可是卻把百姓扔在了一旁……
唯有朱熹言出必行，這種志在行志在得的見(jiàn)識(shí)，影響了文公山山腳下一代又一代的父母官，他們勵(lì)精圖治，造福百姓。
胸?zé)o雜念
他是客觀唯心論者，陸九淵則是主觀唯心論者，兩人在學(xué)術(shù)上的分岐很大。鵝湖之會(huì)后，陸九淵來(lái)到白鹿洞書(shū)院拜訪朱熹，請(qǐng)他為其兄陸九齡撰寫(xiě)墓銘，二人一見(jiàn)如故，十分友善，并且互相表現(xiàn)了仰慕之情。朱熹不僅接受了陸九淵的請(qǐng)求，同時(shí)還請(qǐng)陸九淵為書(shū)院師生講學(xué),陸九淵也欣然同意。是什么讓爭(zhēng)鋒相對(duì)的二人握手言和，互相仰慕呢?是寬容、是豁達(dá)、是風(fēng)度、是坦蕩的胸懷，是一種超然脫俗的朱熹精神，數(shù)百年前就為和諧的人際關(guān)系奏響了最強(qiáng)音。
……
仰望朱熹，那是一座山，風(fēng)光無(wú)限!
范文三：朱子文化征文
青山不墨千秋畫(huà)，綠水無(wú)弦萬(wàn)古琴。畫(huà)依舊，琴依舊，只是你已靜靜地長(zhǎng)眠于地?cái)?shù)百年了，但隱隱文公山，緩緩清印溪，沒(méi)有一刻停止過(guò)對(duì)你的懷念。因?yàn)檫@一方山水處處有您的足跡，處處有您的墨跡，處處有您的氣息。這一方莘莘學(xué)子因?yàn)槟愣嗔朔輹?shū)卷氣，這一方父母官也因你而正氣滿懷，這一方的百姓因?yàn)槟愣嗔朔莺罋�，這一方山水因你而更顯靈氣。
為有源頭活水來(lái)
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，這有源頭活水來(lái)。”(朱熹《觀書(shū)有感》)物是人已非，人去詩(shī)還在。當(dāng)人們還停留在天光云影中享受自然時(shí)，你智慧的大腦卻在思考中穿越時(shí)空。“觀書(shū)有感”，何止是觀書(shū)，人生不也是如此嗎?什么樣的源頭，就有什么樣的現(xiàn)狀。知識(shí)豐富的源頭是博覽群書(shū)，永不掉隊(duì)的源頭是改革創(chuàng)新，廉潔奉公的源頭是心存百姓，國(guó)富民強(qiáng)的源頭是社會(huì)和諧，而朱子您不就是尤溪能名揚(yáng)四海的源頭之一嗎?您的思想不就是我們想建設(shè)和諧生活的源頭之一嗎?……所以我們永不能讓“源頭”枯竭，讓“源頭”受污染。
無(wú)邊光景一時(shí)新
“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。”(朱熹《春日》)春暖花開(kāi)，東風(fēng)和煦，鶯歌燕舞，萬(wàn)紫千紅，你為我們描繪了春到人間時(shí)的大好風(fēng)光。其實(shí)你何嘗不是為我們描繪了一幅理想中的生活畫(huà)卷：我們渴望尋“芳”時(shí)，能有“萬(wàn)紫千紅”;我們渴望尋“圣人之道”時(shí)，能見(jiàn)“桃李滿天下”; 我們渴望尋“心中之夢(mèng)”時(shí)，能夠“驀然回首，夢(mèng)想就在燈火闌珊處”; 我們渴望尋“愛(ài)”時(shí)，能感受到“人間自有真情在”，我們渴望尋“和諧”時(shí)，能看到“無(wú)邊光景一時(shí)新” ……為了渴望能成為現(xiàn)實(shí)，我們會(huì)不計(jì)付出。
此日中流自在行
“昨夜江頭春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。”(朱熹《觀書(shū)有感》)“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本”，對(duì)書(shū)的癡迷，讓你處處有感悟，處處生妙語(yǔ)，亦讓后人時(shí)時(shí)受啟迪。只因“春水生”，“ 蒙沖巨艦”遂成“一毛輕”，遂能“自在行”，形象說(shuō)理，妙趣橫生，它讓人想起“讀書(shū)破萬(wàn)卷”時(shí)，自然會(huì)“下筆如有神”;想起“磨刀不誤砍柴工”;想起“功到自然成”;想起厚積薄發(fā)……一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人：你想成功嗎?那你就先付出，水到自會(huì)渠成。
總覺(jué)得您有神話中的魔棒，能點(diǎn)石成金，能化尋常為神奇;總覺(jué)得您有佛門(mén)中的慧眼，能看透天地玄機(jī)，能了然世間萬(wàn)物;總覺(jué)得您有傳說(shuō)中的攝魂之術(shù)，你能讓時(shí)人茅塞頓開(kāi)，讓千年之后的人還沐浴在你的智慧中，在你的智慧中開(kāi)創(chuàng)新的生活。
你，讓?xiě)涯钅蔀橐环N習(xí)慣……
突然間，又想起您的《題石榴》：“五月榴花照眼明，枝間時(shí)見(jiàn)子初成。可憐此地?zé)o車(chē)馬，顛倒蒼苔落絳英”，只是如今面對(duì)石榴花開(kāi)時(shí)，我們不必感慨“可憐此地?zé)o車(chē)馬”了。您知道嗎?您的故鄉(xiāng)沈城，您曾牽系的華夏神州不僅正處于“五月榴花照眼明”之時(shí)，也正是“車(chē)如流水馬如龍”之際!
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