關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的作文
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有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)的作文一：家風(fēng)家訓(xùn)
那是一條青石板鋪成的幽徑，路兩邊是花叢、草叢和茂密的樹(shù)林。這條小路通向一處房子，一處好久沒(méi)人來(lái)的房子，看上去很老。爺爺在前面領(lǐng)頭走著，我們都在后面規(guī)規(guī)矩矩的跟著，整個(gè)隊(duì)伍默默地走，嚴(yán)肅的氣氛在我們之中徘徊。連最喜動(dòng)的幾個(gè)"小猴子''也抓著大人的衣角，低著頭前行。
約莫五六分鐘后，我們來(lái)到這座舊房子前。眾人停了下來(lái)只見(jiàn)爺爺將手放在木門(mén)上閉上眼嘆了一口氣說(shuō)：”唉--(此處應(yīng)為感嘆號(hào))我這輩子只來(lái)三次，第一次是由我的爺爺領(lǐng)我來(lái)的;第二次是送我爺爺靈位的;第三次啊，是今日我領(lǐng)著你們來(lái)這里。這或許是我生前最后一次來(lái)了吧。”說(shuō)完后，他推開(kāi)了門(mén)。
房子的內(nèi)部空間很大。正對(duì)門(mén)的是一座很大的香案，上面陳列著大約百十個(gè)靈位。爺爺吩咐眾人去周?chē)驋咝l(wèi)生。自己拿著一塊很整潔的抹布，細(xì)細(xì)的擦拭著香案，像是在擦著什么珍寶一樣。
忽的，三叔家的小子驚叫道：“墻上有字，快看!”一時(shí)間眾人皆朝那里走去。“明德……”有人正要念出來(lái)。爺爺卻出聲打斷了：“明德守信，為立心之本;勤勉高節(jié)，為立身之本;忠君孝祖，為立人之本。”眾人看向爺爺，只見(jiàn)他邊背邊擦著香案。然后，將抹布整整齊齊疊好，走到這里說(shuō)：“這，是我們的家訓(xùn)。”
爺爺站在那里如蒼松一般，與墻上氣勢(shì)非凡的二十七字家訓(xùn)相呼應(yīng)，竟奇妙的融合在一起。在那一刻，這二十七個(gè)字與爺爺?shù)纳碛吧钌畹赜≡谖覀兊哪X海，揮之不去。
爺爺像是在回憶往昔，久久凝立不語(yǔ)。突然，無(wú)盡感慨的語(yǔ)氣從爺爺嘴里發(fā)出：“我們家族的歷史，可以追溯到幾百年前。家族創(chuàng)始人，曾經(jīng)三次參加科舉不中。最后做了一名商人。那個(gè)時(shí)候，商人的社會(huì)地位是很低的。當(dāng)時(shí)是不可能從根本上改變這一現(xiàn)狀的。但，先祖深知‘正人先正己’的道理。于是他立下這三條家訓(xùn)，并以身作則。那時(shí)家族經(jīng)營(yíng)著布莊生意。當(dāng)時(shí)很多商人哄抬物價(jià)，有人也勸先祖這樣做，可是卻被他拒絕了。后來(lái)，朝廷出面壓制物價(jià)，很多商家都傷了元?dú)�，唯�?dú)咱們家族沒(méi)事，反而因?yàn)槊u(yù)好大賺一筆。再后來(lái)，朝廷要籌措軍費(fèi)，大部分商家都不愿意，只有很少一部分愿意，先祖就是其中之一，他捐了三成的家財(cái)。有人說(shuō)他傻，說(shuō)他蠢。他卻說(shuō)：‘利者，得失之差也。國(guó)之得失，吾等存亡之機(jī)矣，故無(wú)國(guó)家之利安有個(gè)人之利乎(利益，在于一得一失之間，國(guó)家的存在與否關(guān)乎著我們的存亡)?’最后戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)有功之士，先祖赫然在列，家族被獎(jiǎng)勵(lì)免稅三年，之后稅率降兩成。由此家族進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
幾百年的光陰中，戰(zhàn)亂頻發(fā)，家族幾次遷移。造成家譜幾次遺失，雖大部分找尋回來(lái)，卻依舊不完整。只有家訓(xùn)完整流傳下來(lái)。我，希望你們記住它。”一時(shí)間，屋內(nèi)靜悄悄的……每個(gè)人眼中散發(fā)著異樣的神采。
緩緩的關(guān)上了木門(mén)。爺爺突然轉(zhuǎn)身大笑：“兼德勤，明禮節(jié)，行當(dāng)光正，百多鄰親皆稱(chēng)善矣;信為先，利為后，義存顱頂，數(shù)十春秋無(wú)愧活也。”說(shuō)完，瀟灑而去。
第二篇：關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的作文
家風(fēng)又稱(chēng)為門(mén)風(fēng)，家風(fēng)其實(shí)就是在家庭里形成一個(gè)統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)。所以說(shuō)，一個(gè)良好的家風(fēng)可以幫助在家庭中的成員更好地學(xué)習(xí)一些人生的道理和做人的道理!
“學(xué)以增智，學(xué)以立身”，把勤于學(xué)習(xí)作為培育良好家風(fēng)的常態(tài)任務(wù)。圣賢由學(xué)而成，才能由學(xué)而得。一個(gè)政黨會(huì)因?qū)W習(xí)而強(qiáng)大，民族會(huì)因?qū)W習(xí)而富強(qiáng)，同樣，家庭會(huì)因?qū)W習(xí)而不斷進(jìn)步和發(fā)展。高尚的人格，美好的操守，是一開(kāi)始從家庭的熏陶、而后在學(xué)習(xí)和工作的實(shí)踐中長(zhǎng)期培育而成。古往今來(lái)許多有識(shí)之士，無(wú)不重視以文化人、以學(xué)治家，把個(gè)人的修身立業(yè)與培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)家風(fēng)聯(lián)系在一起。從小就養(yǎng)成善學(xué)、愛(ài)學(xué)、勤學(xué)的習(xí)慣，才能不斷陶冶道德情操、提升氣質(zhì)風(fēng)范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境。古人說(shuō)：“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)。”黨員干部不僅要做勤于學(xué)習(xí)的表率，還要激發(fā)家庭成員的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過(guò)學(xué)習(xí)立身立德、增智強(qiáng)能，這樣也能使良好的學(xué)習(xí)家風(fēng)薪火相傳。
“為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道”，把甘于清貧作為培育良好家風(fēng)的價(jià)值追求。是為子女留下萬(wàn)貫家產(chǎn)，還是留下寶貴的精神財(cái)富，這是檢驗(yàn)黨員干部是否具有良好家風(fēng)的重要標(biāo)志。唐代詩(shī)人羅隱就有“國(guó)計(jì)已推肝膽許，家財(cái)不為子女謀”的名句留傳后世。李克強(qiáng)總理對(duì)政府官員也有著擲地有聲的話語(yǔ)：“為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道，既然擔(dān)任了公職，為公眾服務(wù)，就要斷掉發(fā)財(cái)?shù)哪钕搿?rdquo;當(dāng)官即不許發(fā)財(cái)，這是黨的性質(zhì)宗旨決定的，是職業(yè)要求決定的，也是家庭教育必須遵循的。事實(shí)說(shuō)明，家財(cái)越多越有可能滋生懶惰心理，扼殺創(chuàng)造精神，這對(duì)家庭對(duì)社會(huì)都是極為不利的。真正高明的父母，是把優(yōu)良思想和品德操守留給子女，這樣才能為家人贏得長(zhǎng)久的榮譽(yù)和尊敬，為家庭帶來(lái)長(zhǎng)久的歡樂(lè)和安詳。
“儉以養(yǎng)德，德由儉來(lái)”，把樂(lè)于節(jié)儉作為培育良好家風(fēng)的行為準(zhǔn)則。崇尚節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。在古代，就有“勤于持家，儉以養(yǎng)德”之說(shuō)。節(jié)儉，是一種生活態(tài)度和價(jià)值取向，是一種催人奮進(jìn)的'精神力量，唯有從小就接受艱苦樸素、勤儉節(jié)約的教育，才能真切懂得“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，防止產(chǎn)生優(yōu)越感，自覺(jué)克服驕嬌氣。節(jié)儉既是一種美德，也是個(gè)人健康成長(zhǎng)的護(hù)身法寶�，F(xiàn)實(shí)中，有的黨員干部就是從追求奢侈生活開(kāi)始，逐漸走上違紀(jì)違法道路的。要自覺(jué)遠(yuǎn)離奢侈欲的誘惑，始終保持艱苦奮斗的思想，不僅自己要以儉為榮，還要讓子女過(guò)過(guò)窮日子、苦日子，使他們真正把節(jié)儉作為一種意識(shí)，嵌入靈魂深處，作為安身立命之本，成為生存智慧的理性選擇。
“堂前教子，枕邊教妻”，把嚴(yán)于管教作為培育良好家風(fēng)的重要環(huán)節(jié)。家庭給人以歸屬感，成為人們內(nèi)心情感最柔軟的一部分。正因?yàn)榇�，家庭容易成為人性弱點(diǎn)的避風(fēng)港，原則易在親情面前變通，底線易在親情面前突破。對(duì)家屬子女管理不嚴(yán)，常常導(dǎo)致家庭不幸。黨員干部要自覺(jué)把好作風(fēng)貫穿于家庭生活之中，經(jīng)常向家人宣傳政策法規(guī)，幫助他們劃清是非、美丑、榮辱的界限，對(duì)枕邊風(fēng)善而從，惡而棄;對(duì)子女的不正當(dāng)要求，要堅(jiān)決予以拒絕。同時(shí)，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情專(zhuān)一;要求家人潔身自好，自己首先要遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。只有這樣，才能把家庭打造成一個(gè)追求進(jìn)步的家庭，一個(gè)經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的家庭，一個(gè)和諧幸福的家庭。
希望家家戶戶都能夠形成一個(gè)良好的家風(fēng)，讓家風(fēng)幫助我們學(xué)會(huì)做人的道理，在社會(huì)中形成良好的風(fēng)氣!
第三篇：關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的作文
春節(jié)期間，央視推出的家風(fēng)街訪引起社會(huì)共鳴。“家風(fēng)就是不許欺負(fù)老婆”，“家風(fēng)就是教育孩子學(xué)好習(xí)，做好人”……老百姓用簡(jiǎn)樸的言語(yǔ)詮釋家風(fēng)的同時(shí)也向人們傳遞著一種向上、向善的正能量。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)體現(xiàn)著家人的價(jià)值追求和傳承，家風(fēng)也是社會(huì)風(fēng)氣、公民道德的源頭，一句話、一個(gè)故事、一段記憶都是家風(fēng)的載體，在生活點(diǎn)滴中影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。
家是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一人老師。有人形象地將父母比喻成青山綠水，給孩子的健康成長(zhǎng)提供良好的生態(tài)環(huán)境。毋容置疑，在我們身邊也有的父母表現(xiàn)出兩面性，讓孩子面對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)焦慮和困惑。春晚小品“扶不扶”以幽默的語(yǔ)言、滑稽的動(dòng)作勾勒出面對(duì)跌倒的老人究竟應(yīng)該選擇“扶”還是“不扶”的矛盾心情。“人倒了還可以扶起來(lái)，人心倒了可就扶不起了起來(lái)了!”在金錢(qián)和良知面前，我相信更多的人會(huì)選擇良知。同時(shí)也呼吁：面對(duì)人們?yōu)樽约翰皇茉┩髦疄?zāi)而置跌倒老人于不顧時(shí)，面對(duì)跌倒的道德，當(dāng)社會(huì)無(wú)力扶起時(shí)，法律應(yīng)該幫一把——讓好人有好報(bào)。
作為六十年代出生的我，自小受家庭和父母的影響，把“勤奮、努力、勤勞、節(jié)儉、正直、和善”作為家風(fēng)用來(lái)規(guī)范自己的行動(dòng)和價(jià)值觀，并影響自己的家庭和孩子。我們夫婦雖然都是普通而平凡的石油工人，但我們?cè)趰徫簧暇ぞI(yè)業(yè)，用努力和奉獻(xiàn)在平凡中詮釋人生的精彩。在視“分?jǐn)?shù)”為至尊、唯恐孩子輸在起跑線上時(shí)，我們的觀點(diǎn)是尊重孩子的選擇、激發(fā)孩子的興趣，步入高中生活的兒子學(xué)習(xí)很緊張，可當(dāng)兒子提出“要參加校學(xué)生會(huì)干部競(jìng)聘”時(shí)我們選擇尊重的同時(shí)提醒兒子要合理安排時(shí)間，妥善處理學(xué)習(xí)和活動(dòng)之間的關(guān)系，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，擔(dān)任學(xué)生會(huì)主席的兒子在搞好學(xué)�；顒�(dòng)的同時(shí)也取得了優(yōu)異的成績(jī)。
電視前、餐桌旁，我們也曾談?wù)撘恍狳c(diǎn)新聞和校園趣事，“在拔河比賽中**班因作弊導(dǎo)致兩班同學(xué)大動(dòng)干戈”，“**班同學(xué)因談戀愛(ài)被開(kāi)除”……有時(shí)我也會(huì)將群里看到的“*男生在校遭女同學(xué)騷擾，成績(jī)下滑被父母誤認(rèn)為談對(duì)象而離家出走”、“*女孩因討厭英語(yǔ)老師而罷課”等問(wèn)題與兒子交流，“如果換成是你，你該如何處理?”“做為家長(zhǎng)，我的觀點(diǎn)是……”站在不同的角度聊自己的觀點(diǎn)，在溝通中固化了平等、尊重的家風(fēng)，增進(jìn)了母子感情。
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