誠(chéng)信教育征文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過寫征文的經(jīng)歷，對(duì)征文都不陌生吧，征文要求篇段合乎格式，字?jǐn)?shù)合乎規(guī)定。一篇什么樣的征文才能稱之為優(yōu)秀征文呢？以下是小編為大家整理的誠(chéng)信教育征文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠(chéng)信教育征文1
誠(chéng)信，一直是世界各國(guó)人民公認(rèn)的美德�？鬃拥牡茏印铀荚�(jīng)說過：“有其言，無其行，君子恥之�！边@句話的意思就是說：“你許下了諾言，卻無行動(dòng)這個(gè)人就非常的可恥。”誠(chéng)信待人是一個(gè)人最基本的品行和道德。
《韓非子·外儲(chǔ)說左上》中有這樣一個(gè)小故事，故事的名字叫《曾子殺豬》。
曾子是孔子的學(xué)生。有一天，曾妻要到街上去玩，孩子哭著鬧著也要去，曾妻說：“孩兒你別哭待娘回來給你殺豬吃。”孩子聽說有豬肉吃便不在吵鬧了�？墒堑仍藁貋砗罂匆娫诱娴臏�(zhǔn)備殺豬時(shí)忙說：“你干嘛呢？我這不過與孩子說著玩的，你怎么能當(dāng)真呀�！睕]想到曾子卻說：“你怎么能騙孩子呢？人最重要的品質(zhì)就是講誠(chéng)信你總不會(huì)不守誠(chéng)信吧！”曾妻被曾子說的啞口無言只好將豬給殺了。這真如俗話所說的“言必行、行必果�！�
有一天一位顧客走進(jìn)了一家汽車修理店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。他對(duì)店主說：“老板，請(qǐng)你在我的賬單上多加一點(diǎn)零件行嗎？這樣我就能報(bào)銷出更多的鈔票，到時(shí)我會(huì)分點(diǎn)給你�！钡堑曛髡f：“不，我不能這樣做�！钡@位顧客仍在糾纏著說：“我的生意不算小，我會(huì)常來你這兒的，你可以賺很多很多的錢，這一切，不過只需要你多寫兩個(gè)字而已�！钡曛髡f：“不行，這事我無論如何也不會(huì)干的。”那顧客說：“我沒見過你這么傻的人，這種好事誰多會(huì)干的�！钡曛饕不鹆撕暗溃骸澳憬o我馬上離開這兒，去別的地方談你那鬼生意去。”這時(shí)那位顧客卻露出了微笑說：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一家固定的、信得過的維修公司，你還讓我去哪兒談這筆生意呢”面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所感，雖平淡如云，質(zhì)樸如水，卻會(huì)讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這就是誠(chéng)信的量力。
人在社會(huì)上生活，總要與人交往。誠(chéng)信待人，真誠(chéng)的與別人交往，就能使人與人之間更加真誠(chéng)，世界上就多開出一朵純潔的友誼之花。
誠(chéng)信教育征文2
所謂誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信是人的立身之本，是做人的道德基礎(chǔ)。一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信，便不堪為伍；一個(gè)民族如果沒有誠(chéng)信，是自甘墮落。
記得有一次，我獨(dú)自到龍津公園玩。那天的天氣非常的熱。玩了一會(huì)兒，我感覺到很渴，向周圍掃視了一遍，看到了一個(gè)便利店。我便走了過去，只見便利店里擺著各種各樣的飲料。我忍不住順手抓起一瓶飲料。但在付錢的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我身上一毛錢也沒有帶。這下我可著急了，怎么辦呢？我手里拿著飲料，吞吞吐吐地對(duì)老板說：“我忘了帶錢，賒我一瓶飲料？可以嗎？”我的話一說完，臉?biāo)查g紅了起來，生怕老板會(huì)不答應(yīng)。老板看了看我，笑著說：“沒事的，就兩塊錢，什么時(shí)候還都可以。”我一聽這話，高興得一蹦三尺高，連聲謝謝也來不及說，用力擰開瓶蓋，咕嚕咕嚕地喝了起來，一下子覺得舒服多了。喝完后，我轉(zhuǎn)身對(duì)老板說：“老板，等一下，我媽來的時(shí)候，我就把錢還給你�！�
五點(diǎn)后，媽媽到龍津公園來接我了。我玩得不亦樂乎，早把還錢的事忘在一邊了。
回家后，我突然想起了買飲料的事，急忙向媽媽要了兩塊錢。媽媽說：“等雨停了再去吧�！蔽艺f：“不行�！蓖饷嫦轮笥辏夷闷鹩陚阕叱隽思议T，向便利店走去，到了便利店門口，我把兩塊錢恭恭敬敬的遞給了老板，老板看了我一眼說：“我不差這兩塊錢嘛，不用這么急嘛。”
是啊，誠(chéng)信是一瓶營(yíng)養(yǎng)劑，它能使生命之花開得更加燦爛。我正用誠(chéng)信澆灌著我的生命之花。
誠(chéng)信教育征文3
心靈，是一方廣袤的天空，它包含著世間的一切。人生，是一場(chǎng)旅行，塵世走久了，難免沾染塵埃，蒙蔽心靈。一切晨塵念，源于心，放下雜念，給心靈一段美好的旅程。
——題記
我們的一生會(huì)踏上無數(shù)旅程，會(huì)看陌生的風(fēng)景，遇到陌生的人，偶爾一個(gè)不經(jīng)意的付出，換來陌生人一個(gè)會(huì)意的微笑，也是精神上的一種愉悅，不論何種方式的善小，都是在澆灌我們心靈深處的那塊凈土。那么，請(qǐng)跟隨心靈的方向，領(lǐng)略旅途的風(fēng)光：
現(xiàn)在經(jīng)過的是第一站——友誼站。
一個(gè)人的心就如同水的源頭，源清則水清，身正則事正，誠(chéng)實(shí)守信是處理朋友間關(guān)系的常識(shí)，背信棄義則為人所不齒，我愛交朋友，但我只講究朋友的質(zhì)量，并不在意朋友的多少。《狼來了》的故事我們實(shí)在所得太多太多了，然而，因?yàn)檎\(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?不要再愚蠢的認(rèn)為在失去誠(chéng)信后還可以再挽回，“我失去了一個(gè)朋友，同時(shí)也是失去了我生命的一半”，請(qǐng)把誠(chéng)信時(shí)時(shí)放于心中，誠(chéng)信不會(huì)因?yàn)閯e人不知道自己而有所衰減，誠(chéng)信就在心中，不增不減。
告別第一站，現(xiàn)在來到第二站——財(cái)富站。
隨著逝去的友誼之城，我們踏著心靈的凈土來到此地，透著濃郁的誠(chéng)信氣息�！熬訍圬�(cái)，取之有道”，在這樣一個(gè)越來越發(fā)達(dá)的時(shí)代里，微商這個(gè)行業(yè)也發(fā)展的越發(fā)龐大，那么如何才能在微商界立足一席之地，站穩(wěn)腳步，核心也無非是誠(chéng)信吧!更何況對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，誠(chéng)信就是一個(gè)企業(yè)無尚的財(cái)富，一面不倒的旗幟。一個(gè)企業(yè)在發(fā)展過程中，會(huì)遇到很多挫折，會(huì)面對(duì)很多誘惑，但只有時(shí)刻不忘誠(chéng)實(shí)，不忘信譽(yù)的企業(yè)才會(huì)立于不敗之地!“誠(chéng)信故事”的行為與“獲得利益”的愿望并不沖突!記住，誠(chéng)信是你價(jià)值不菲的鞋子，踏遍千上萬水，質(zhì)量也永恒不變!
旅途的風(fēng)光總是不經(jīng)意間帶來驚喜，有好有壞，誠(chéng)信第三站——美德站。
中華文化博大精深，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空。一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)!
在二十一世紀(jì)的今天，誠(chéng)信這一美德卻被一些人逐漸淡和遺失，和朋友在約定的時(shí)間內(nèi)卻沒有準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)，在工作中為了自己的一點(diǎn)小利益而欺騙同事，在考試中為了獲得高分而舞弊欺騙自己，等等…也許你還會(huì)說，這些與我無關(guān)，或者這只是微不足道的小事，很自大的認(rèn)為到了做大事的時(shí)候，我會(huì)自然講誠(chéng)信，多么可笑的自大啊!然而高尚的品德是靠平時(shí)的一點(diǎn)一滴，日積月累，慢慢修養(yǎng)而成的，并不是輕易一下子就說到做到的，小事都不能嚴(yán)格對(duì)待自己，又何談做大事?然而在那些所謂小事中，我們所養(yǎng)成的習(xí)性，習(xí)慣，只會(huì)讓我們?cè)诒畴x誠(chéng)信的道路上越走越遠(yuǎn)，在中華美德的道路上越走越遠(yuǎn)…所以，對(duì)于誠(chéng)信的人來說，最高的獎(jiǎng)賞是公眾的贊美，最大的收獲是心靈的踏實(shí)和寧?kù)o。
誠(chéng)信——心靈的天堂。
人們呼喚著善良與誠(chéng)信的回歸，誠(chéng)信是做人的基石，是一種素質(zhì)，也是一種能力，更需要一種自覺，這種美德，它與良知同行，與責(zé)任相伴，需要我們有一顆純凈包容的心靈，我們的旅程只會(huì)越來越光明!
旅途中總會(huì)有疲憊，總會(huì)有浮躁，總會(huì)有平淡，當(dāng)我們的誠(chéng)信之旅沖破黑暗，心靈得到釋放，總會(huì)見到光明。“人生有路誠(chéng)信為徑，苦海無涯回頭是岸”，擁有誠(chéng)信，一路風(fēng)光無限!
誠(chéng)信教育征文4
誠(chéng)信是立身之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的一個(gè)。
我們做人做事都要講誠(chéng)信，否則你將沒有人相信。變成孤立無援。所以我們應(yīng)該將誠(chéng)信，牢記于心中。
“儒有不寶金玉，而忠信以為寶�！薄爸静粡�(qiáng)者，智不達(dá)。言不信者，行不果�！钡鹊让�，無不在說明“信”有多重要。
說到這里，其實(shí)我們也可將“誠(chéng)信”一分為二來一字一解，可以更好的幫助我們了解誠(chéng)信。
“誠(chéng)”既為說真話，做實(shí)事，反對(duì)虛偽。我們也可將它組詞為“誠(chéng)實(shí)�！闭f到底，誠(chéng)就是我們所知道的“誠(chéng)信”。
“信”這是比誠(chéng)”要更加深層的東西�！靶拧奔葹樾攀刂Z言，言行一致，誠(chéng)實(shí)不欺。而且創(chuàng)連忌大話、空話、假話。“信”不僅僅是一個(gè)字，還是一個(gè)人的立身體本交友之道，經(jīng)商之魂，為政之要。在現(xiàn)代社會(huì)，這就是我民的第二張身份證�，F(xiàn)在，我們生活在一個(gè)富繞與文明共在的和諧社會(huì)雖然很舒適，但卻有很多人為了一已私利而去將豬肉注水，加防腐劑。做毒奶粉和黑心棉，賣給群眾，這些東西讓多少處于花季與幼期的孩子或成年人失去鮮活的生命，僅僅是為了利益，卻失了“信”。
誠(chéng)信，我們要寄牢記心中不做違法亂紀(jì)之事，要以信為本，以誠(chéng)為表。這就是我們做為一名祖國(guó)花朵該做的事，無論誰都能。
誠(chéng)信教育征文5
誠(chéng)信——彰顯靈魂的美德之花
格物致新，厚德澤人。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲。擁有誠(chéng)信，擁有美好的德行，就擁有和諧，那是種默契，一片愛心，一道靚麗的風(fēng)景，一股力量的源泉。
——題記
人，以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們一生所應(yīng)遵守的永恒準(zhǔn)則。有了誠(chéng)信的人生，如同夏夜的星光，璀璨奪目；有了誠(chéng)信的人生，如同微風(fēng)拂過的花叢，散發(fā)著縷縷清香。
何謂誠(chéng)信？誠(chéng)實(shí)，真誠(chéng)，忠誠(chéng)謂之誠(chéng)，恪守信約，履行諾言謂之信。誠(chéng)信，人之品行之謂也。在現(xiàn)代這個(gè)物欲橫流的世界里，我們無可避免的要做出多種選擇，面對(duì)地位，金錢，榮譽(yù)，我們應(yīng)該何從選擇？到底是選擇背信棄義而得之，還是恪守信約而舍之？
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X更具有內(nèi)蘊(yùn)，“金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的”，那是實(shí)話，但錢不宜多，夠用足矣。人的內(nèi)蘊(yùn)是不可以用金錢來衡量的，能體現(xiàn)的只有誠(chéng)信；選擇誠(chéng)信因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性，人的一生有榮譽(yù)護(hù)航固然風(fēng)光無限，但沒有誠(chéng)信就會(huì)一蹶不振。
誠(chéng)信是伴隨我們一生的錦囊，孩提時(shí)代，誠(chéng)信是兩根纖小的手指，拉過鉤兒就永不反悔；風(fēng)華正茂時(shí)，誠(chéng)信是一張精致的信用卡，是不能透支的諾言；耄耊之年，誠(chéng)信是本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約。
我們還在校園里，許多時(shí)候，我們的雙眼會(huì)被蒙上塵埃，還沒有用遙遠(yuǎn)的眼光看到誠(chéng)信對(duì)我的重要性，我們還在校園里不羈的揮霍著我們珍貴的信用，我們可能還沒有意識(shí)到要將誠(chéng)信這巨大的能量積聚。等我們有一天需要誠(chéng)信為我們開拓道路的時(shí)候，卻不見了他�；蛟S有人譏笑，你在走真誠(chéng)人生嗎？不宜太真誠(chéng)了啊。太真誠(chéng)了，那滿腹心機(jī)的謙謙君子們反倒會(huì)不相信你，甚至暗中竊笑你沒城府。但是他們有怎么知道人生本沒有欺騙與背叛，只是他們弄丟了一件最寶貴的東西，那就是誠(chéng)信。
我國(guó)素有一諾千金之說，但現(xiàn)在的社會(huì)，很多人在生活中迷失了自己，圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信。誠(chéng)信是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來。青年時(shí)期是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！
在大學(xué)校園里，風(fēng)景這邊獨(dú)好，格物致新，厚德澤人。這是一片希望的熱土，更是一片和諧、誠(chéng)信的凈土。誠(chéng)信就像冬日的一片陽光，溫暖著每位師生的心窩；像沙漠中的一泓清泉，流淌在每個(gè)學(xué)子的心間；像大地上的一場(chǎng)甘霖，浸潤(rùn)著每位貧困學(xué)生的心田。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。人世沉浮如電光石火，盛衰起伏，變幻難測(cè)，讓我們以誠(chéng)信來起航我們的人生，以自強(qiáng)不息來挺起我們做人處事的脊梁。努力來拼搏我們的人生，來開拓出屬于我們的一片天地吧！
誠(chéng)信教育征文6
誠(chéng)信是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)。
誠(chéng)信為本，立國(guó)立人。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠(chéng)意中信守誠(chéng)信，方能寧?kù)o安心，進(jìn)而修臺(tái)國(guó)、平天下，行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存，誠(chéng)信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠(chéng)也，誠(chéng)包羅萬象，誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。位子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬貫；將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬民歸心，順天地陽陽、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行吟澤畔時(shí)，嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清，人皆醉而我獨(dú)醒他憤恨那些“以身之察察受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國(guó)家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國(guó)交好，于內(nèi)則治民，誠(chéng)信于民，是以三分天下；李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對(duì)百姓有誠(chéng)信，天下人擁他之王，他便要對(duì)萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”凡此種種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，天道酬誠(chéng)信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠(chéng)信貫穿在身心中，用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨�，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！
謹(jǐn)記，天道酬誠(chéng)信，誠(chéng)信伴我一路前行。只有“誠(chéng)信”如一杯醇酒，年代越久，則酒香愈純，愈濃，意味綿長(zhǎng)。
誠(chéng)信是中華民族之魂，切不可在我們這一代喪失民族魂。從小事做起，本著誠(chéng)信守則，真心對(duì)待友人，做誠(chéng)信的范疇，。誠(chéng)信者，人人敬重。
“信”是守信。大家肯定公說：要做到誠(chéng)實(shí)守信，這還不容易？”其實(shí)，往往你認(rèn)為容易做到的事越難做到，難道不是嗎？
說到就要做到，我們的生活離不開誠(chéng)信，有句名言說的好：“不是人人都能成為偉人，但人人都能做個(gè)‘有信用’的人。一個(gè)誠(chéng)信的人才能擁有朋友和快樂�！辈诲e(cuò)，只要你播撒下誠(chéng)信的種子，就會(huì)收獲無價(jià)的友誼。
誠(chéng)信教育征文7
談起《誠(chéng)信的力量》這本書，我們都很熟悉�？晌乙郧翱偸钦J(rèn)為誠(chéng)信離我們很遠(yuǎn)，直到經(jīng)歷了一件事后，我才知道誠(chéng)信其實(shí)就在我們身邊。
我的父母經(jīng)營(yíng)著一家干貨店，一個(gè)星期天的早上，父母有事外出，由我臨時(shí)看守店子。過了一會(huì)兒，一位阿姨來購(gòu)買大蒜。我知道大蒜昨天的價(jià)格，于是，我便迅速地將大蒜售出。父母回來后，我從父母那兒得知大蒜今天又降了5角錢后，深感不安，按今天的價(jià)格我多收了阿姨1.5元錢。旁邊的顧客聽了說：“一元多不要緊，又不是你故意的，不會(huì)怪你的�！�
我讀過《誠(chéng)信的力量》這本書，所以，我一定要講誠(chéng)信。幾天后，我又見到了那位阿姨，我把事情的來龍去脈告訴了阿姨，交將1.5元錢退給阿姨，阿姨說：“不要緊�！北M管阿姨再三推辭，但我還是執(zhí)意將錢退給了阿姨。我的心里頓時(shí)輕松了許多。
原來，誠(chéng)信不僅能帶來財(cái)富，還可以帶來快樂。誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信就像一縷陽光，照亮你的生活；誠(chéng)信就像一股清泉，滋潤(rùn)你的心田；誠(chéng)信就像一個(gè)個(gè)精靈，伴你成長(zhǎng)。誠(chéng)信的力量無處不在。
當(dāng)別人多找了你幾元錢時(shí)，是誠(chéng)信的力量使你把錢還給別人；當(dāng)你打碎了一個(gè)杯子時(shí)，是誠(chéng)信的力量使你勇于承擔(dān)；當(dāng)你答應(yīng)了別人一件事時(shí)；是誠(chéng)信的力量使你信守諾言不至于失信。
誠(chéng)信其實(shí)就在我們身邊，讓大家一起行動(dòng)起來，讓誠(chéng)信永駐人間！
誠(chéng)信教育征文8
著名教育家陶行知所說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！�
“人而無信，不知其所也。”吟誦著《論語》中的這句話，我的思緒也似乎跨越了千年。我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史，燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開放的民族，在五千年的歷史長(zhǎng)河中，在中華民族的傳統(tǒng)文化中，誠(chéng)實(shí)守信就像一顆璀璨的明珠，成為無數(shù)中國(guó)人的立身之本和中華民族寶貴的精神財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信立人猶為重要。誠(chéng)實(shí)是做人的基本準(zhǔn)則和起碼的道德修養(yǎng)。為人以誠(chéng)，待人守信，不但是人的內(nèi)在品質(zhì)和精神要求，也應(yīng)該是社會(huì)的。今日誠(chéng)信也是社會(huì)生活對(duì)人的必然要求，同時(shí)也是一個(gè)人獲得社會(huì)認(rèn)可得前提條件。
誠(chéng)信需要一種自覺，而最應(yīng)該具有此種自覺誠(chéng)信觀的就應(yīng)該是校園中的學(xué)生，因?yàn)槲覀兪菚r(shí)代最敏感的一份子，同時(shí)也是感知時(shí)代強(qiáng)烈的精英，我們不但因該樹立和形成自身的誠(chéng)信，也應(yīng)該成為誠(chéng)信最有力的宣傳者。
我們學(xué)生在接受著系統(tǒng)的道德教育的同時(shí)，也面臨著社會(huì)巨大的變遷，經(jīng)受著各種文化和價(jià)值觀念的沖擊。學(xué)生誠(chéng)信亦面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。
一名學(xué)生剛上大一，就被發(fā)現(xiàn)偷東西。該生承認(rèn)自己從中學(xué)開始偷，而且被學(xué)校發(fā)現(xiàn)過。但翻越他的`中學(xué)檔案，沒有一個(gè)字記錄。高校問到他的中學(xué)檔案，他的母校說，檔案上寫啦，你們沒有注意——有一句說“該生手腳比較利索�！�
學(xué)校放假了，不會(huì)有老師來查班里的學(xué)生是否做了“假帳”。改了成績(jī)單；學(xué)生把這個(gè)看成是小事一樁，不過是哄家長(zhǎng)開心讓自己逃過一劫而已；家長(zhǎng)往往比較相信自己的孩子，上了一當(dāng)也不知道，更不會(huì)深究什么，然而，這個(gè)問題不可小視。學(xué)生弄虛作假造成績(jī)單，不僅說明了眼下的不誠(chéng)實(shí)，同樣說明了曾經(jīng)的不勤勉，那么又如何指望他們對(duì)人對(duì)事業(yè)做到誠(chéng)實(shí)和勤勉呢？
我認(rèn)為，在現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)人的誠(chéng)信非常重要，各種不誠(chéng)信的事件都會(huì)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育產(chǎn)生負(fù)面影響。
我們要從學(xué)生時(shí)代開始就培養(yǎng)誠(chéng)信，從青少年時(shí)代就嚴(yán)守誠(chéng)信，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，誠(chéng)信學(xué)習(xí)，誠(chéng)信立身。遵紀(jì)守法，尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，實(shí)事求是，獨(dú)立完成工作，考試不舞弊，守信義，重承諾，待人以誠(chéng)；處事以實(shí)——打造出“誠(chéng)信在交�！钡鸟Y名品牌。讓交校出來的學(xué)生，不僅團(tuán)結(jié)守紀(jì)，學(xué)時(shí)淵博，體格矯健，而且誠(chéng)信高尚，是一個(gè)同學(xué)能信賴，朋友可放心，領(lǐng)導(dǎo)敢重用的誠(chéng)信之人，一個(gè)社會(huì)敢信用的棟梁之材！
相信擁有誠(chéng)信，世界會(huì)無暇美好，精彩！
誠(chéng)信教育征文9
人無信不立，言必行，行必果，是做人的基本原則，也是取信于人的根本。靠真誠(chéng)、誠(chéng)意結(jié)交的朋友其友誼會(huì)像常青樹一樣；將心比心，人與人之間的感情才會(huì)得到鞏固和升華。個(gè)人如此，校園如此，社會(huì)亦入此。下面主要來介紹誠(chéng)信校園這個(gè)話題。
“人，以誠(chéng)為本，以信為天”。沒南誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來做人處世，才能在社會(huì)上立足，才能在事業(yè)上有所發(fā)展，才有光明的前途�！俺鲇倌喽蝗�，濯清漣而不妖”的周救頤，告訴了我們要潔身自好；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，啟迪我們要勇于追求；“言必信，行必果”的曾子教育我們要老實(shí)守信。
誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本，是人與人相互信任的基礎(chǔ)。講信譽(yù)、守信用是我們對(duì)自身的一種約泉和要求，也是外人對(duì)我們的一種希望和要求。如果一個(gè)從業(yè)人員不能誠(chéng)實(shí)守信，那么他所代表的社會(huì)團(tuán)體或是經(jīng)濟(jì)實(shí)體就得不到人們的信任，無法與社會(huì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往，或是對(duì)社會(huì)缺乏號(hào)召力和響應(yīng)力。因此，誠(chéng)實(shí)守信不僅是社會(huì)公德，而且也是任何一個(gè)從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。
誠(chéng)實(shí)守信作為職業(yè)道德，對(duì)于一個(gè)行業(yè)來說，其基本作用是樹立良好的信譽(yù)，樹立起值得他人信賴的行業(yè)形象。它體現(xiàn)了社會(huì)承認(rèn)一個(gè)行業(yè)在以往職業(yè)活動(dòng)中的價(jià)值，從而影響到該行業(yè)在未來活動(dòng)中的地位和作用。“人無信不立”，對(duì)一個(gè)行業(yè)來說，同樣只有守信用、講品德，才能從根本上做好行業(yè)品牌、樹立良好的行業(yè)形象。老實(shí)守信，必須從我做起。一個(gè)人只有真心誠(chéng)意地待人處事在社會(huì)上立足，才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學(xué)識(shí)淵博，才高八斗，但他還是實(shí)事求是，從不虛偽。“人無完人，金無足赤”，孔子和平凡人一樣，“三人行，必有我?guī)熝伞�，孔子并不因�(yàn)樯矸莸匚慌c別人存在著差異而放棄心中所解不開的結(jié)。濂涅說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵”。然而時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟承〇|西而停止流逝，生活不會(huì)因?yàn)槟硞�(gè)決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的，親情的融洽，友情的純真，真情的流露，在洋溢著愛的社會(huì)里，誠(chéng)信的彩綢始終牽系著我們。誠(chéng)信既是公民道德的基本規(guī)范，又是公民立足的根本，更是我們民族生存的靈魂。
“天空中沒有留下痕跡，但鳥兒卻已飛過�！边@正如我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題，海學(xué)態(tài)度的問題，而且也是個(gè)人思想品質(zhì)問題，是人格問題”�？荚囀且粋�(gè)階段性的檢測(cè)，是一次展現(xiàn)自我才華的機(jī)會(huì)，是老師驗(yàn)收成果的體現(xiàn)。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們必須正確面對(duì)考試，不急于求成，才是正確的做法。
作為一名新時(shí)代大學(xué)生，誠(chéng)實(shí)守信，敬畏誠(chéng)信，牢記誠(chéng)信，那么我們的大學(xué)生活就會(huì)多加一份精彩。
誠(chéng)信教育征文10
俗語中曾經(jīng)提及過：人的嘴巴所表達(dá)出來的都是最迷人的字眼，傾吐的是最真摯的情感。
最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道。日本的誠(chéng)信教育幾乎可以貫穿人的一生，在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”，到學(xué)校里濡染的是“誠(chéng)實(shí)”二字，到公司里“誠(chéng)信”幾乎是普遍的經(jīng)營(yíng)理念。
誠(chéng)，不欺心；誠(chéng)；不欺人。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中，時(shí)常有一些不法的販子，靠斷斤缺量來謀取自己的利益，無疑，在一定程度上，他們欺騙了自己最真誠(chéng)的心。也因此，這些人的做法最終得不到消費(fèi)者的肯定，生意也少了，這是失信于人的代價(jià)。
誠(chéng)信從娃娃抓起。努力為孩子營(yíng)造一個(gè)真誠(chéng)的氛圍，是學(xué)校的任務(wù)之一。“嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)實(shí)、守信”這些字眼都是經(jīng)常被提到的。他們認(rèn)為在孩時(shí)培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀和辨別能力是最重要的時(shí)期。教師常解釋道：誠(chéng)實(shí)就是對(duì)所有人都要以誠(chéng)相代，有品位最重要的表現(xiàn)就是誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，所以要一諾千金，以堅(jiān)強(qiáng)意識(shí)實(shí)現(xiàn)諾言�？梢�，學(xué)校教育非常重視從娃娃時(shí)抓起誠(chéng)信教育。
常言道：一次不忠，百次不容。中國(guó)文學(xué)史上有過這樣一個(gè)故事：在某鎮(zhèn)的一條村里，凡有勇之士都在準(zhǔn)備著防狼工作，有一頑皮少年知道了，為了尋開心，他兩度大叫“狼來了”，引起全村雞犬不寧。然而，當(dāng)他再做鬧劇的那晚，狼真的來了，盡管他再聲嘶力竭，村里人也不以為然。最后，他死在了他的一句“善意的謊言”之下。
誠(chéng)信的道理言不盡，誠(chéng)信的事例處處皆是。我們應(yīng)當(dāng)用平常心去表達(dá)自己最真實(shí)的情感，創(chuàng)造一個(gè)共享誠(chéng)的世界，則感情會(huì)因誠(chéng)而充實(shí)，生活會(huì)因信而美滿。
誠(chéng)信教育征文11
如果人生是一篇精彩的文章，那么誠(chéng)信就是文章中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；如果人生是一棵高大的樹木，那么誠(chéng)信就是樹上的一片璀璨的綠葉；如果人生是一條寬敞的道路，那么誠(chéng)信就是道路上行走的車輛�？傊�，誠(chéng)信是人生中必不可少的一道光芒。
從小生活在高樓大廈里的人們，從來不會(huì)體會(huì)到鄉(xiāng)下人的貧苦。雖然從小生活鄉(xiāng)下的我們，卻比富貴人家的人，更懂得什么是誠(chéng)信？從小生活在鄉(xiāng)下的孩子，心中早已立下了雄心大志：長(zhǎng)大以后一定要走出鄉(xiāng)下，去感受富人家的生活，只顧金錢，榮譽(yù)……但我一直遵守父母交給我的道理：無論什么時(shí)候，發(fā)生任何事情都要把誠(chéng)信放在第一位。或許早已有一些人為了金錢，榮譽(yù)，地位……已把誠(chéng)信拋棄了，他們?cè)缫褑适Я苏\(chéng)信。
孟子說過：“是故誠(chéng)者，天之道也。思誠(chéng)者，人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也。不誠(chéng)，未有能動(dòng)者�！�
從前，有一對(duì)非常要好的朋友，一位是李先生，另一位是趙先生。在趙先生臨死的時(shí)候，給了李先生一塊非常珍藏的玉，讓他守護(hù)好，李先生一生都守護(hù)著這塊玉，他死后，又讓他的兒子，兒子死后有讓他的孫子，一代一代的傳承了下去。至今，這塊玉仍然保存完好。因?yàn)檫@塊玉珍藏很久了，所以價(jià)值很高，但李先生卻沒有因?yàn)榻疱X而失去誠(chéng)信。
總之，誠(chéng)信是人生大廈的基礎(chǔ)，是人性品質(zhì)的瑰麗珍品。
誠(chéng)信教育征文12
是金柯旻友誼的基石是誠(chéng)信，鄧小平爺爺曾經(jīng)說過：做老實(shí)人，說老實(shí)話，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是。誠(chéng)信是金，是這個(gè)世界上最珍貴的東西。沒想到，我曾經(jīng)最好的朋友——靜怡竟然對(duì)我說了一句謊話。我知道時(shí)想：“她真讓我失望�。 币荒昙�(jí)時(shí)，我和靜怡一起在校門口玩，可我突然……完了，我內(nèi)急�！办o怡，我去上一下衛(wèi)生間，馬上回來。
等我一會(huì)兒，我們一起回家！一定要等我哦！”我急沖沖地對(duì)她說�！昂醚剑乙欢ǖ饶�！”她爽快地答應(yīng)了！可是，她又把我的話當(dāng)作耳邊風(fēng)�！鞍�，糟糕了，我的動(dòng)畫片開始了，我要快點(diǎn)回家去看了！”當(dāng)我蹦蹦跳跳地回來時(shí)，“啊，不好了，靜怡不見了！”我尖叫起來。心里暗暗地想：“哼，她一定回家去了，真不夠朋友，還不守信，真令人失望！”第二天，放學(xué)了，靜怡從后面蒙住我的眼睛說：“請(qǐng)你猜猜我是誰？”我緊緊地把她的手掰下來，氣哼哼地走了！可她又追上來說：“怎么了，我……，你生氣了嗎？”“你還說呢，昨天的事情你要怎么說呢，你還說你一定等我呢！”我生氣地對(duì)她說。她這才想到這件事情，她羞答答地說明了原因，最后請(qǐng)求原諒！從那以后，我和靜怡關(guān)系越來越牢固，堅(jiān)如磐石、情如陳酒般散發(fā)縷縷芬芳……
引來同學(xué)們的羨慕與贊譽(yù)。朋友，敞開心扉吧，讓友誼溫暖長(zhǎng)久！
誠(chéng)信教育征文13
誠(chéng)信是人類社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則，是我國(guó)自古以來尊奉的道德原則和立身治國(guó)之本，也是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動(dòng)中的一條重要原則。
陶行知說:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。” 一個(gè)社會(huì)能否和諧，一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的誠(chéng)信素質(zhì)和誠(chéng)信意識(shí)。而構(gòu)建和諧社會(huì)最主要的一點(diǎn)是需要社會(huì)成員之間的互相信任和寬容，這種信任和寬容，主要依賴于我們每一個(gè)人都要具有誠(chéng)實(shí)信用之態(tài)度，與人為善之情感，也就是誠(chéng)信美德。
由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的急功近利、只重結(jié)果不看過程的錯(cuò)誤觀念的影響，“誠(chéng)信”意識(shí)在人們頭腦中漸漸淡漠了，個(gè)人主義、拜金主義日漸抬頭，不規(guī)范、不合法的事情時(shí)有發(fā)生，一些人曾經(jīng)錯(cuò)誤地認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講競(jìng)爭(zhēng)，可以不擇手段。這些錯(cuò)誤和片面的思想也在一定程度上影響著我國(guó)誠(chéng)信教育的建立，“不講信用，欺騙欺詐成為社會(huì)公害”。
這一社會(huì)公害倘若繼續(xù)擴(kuò)大，不僅會(huì)嚴(yán)重破壞正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序，危害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，而且會(huì)引發(fā)人們對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)法律和道德規(guī)范、對(duì)國(guó)家和政府乃至對(duì)執(zhí)政黨的信任危機(jī)，使個(gè)人喪失人格，使法律喪失威嚴(yán)，使道德喪失魅力，使政府喪失民心。誠(chéng)信問題已引起了全社會(huì)的高度重視。
目前，絕大多數(shù)畢業(yè)生和用人單位在就業(yè)和招聘過程中，都本著誠(chéng)信守規(guī)、公平公正的原則進(jìn)行“雙向選擇”，但也有一小部分畢業(yè)生和用人單位出現(xiàn)了種種不誠(chéng)信行為。這種失信現(xiàn)象的產(chǎn)生，不僅損害了畢業(yè)生和用人單位的合法權(quán)益，干擾了正常的就業(yè)秩序，而且也制約了高校畢業(yè)生的充分就業(yè)。
誠(chéng)信教育關(guān)注人的完整性與生活的完整性，維護(hù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活的權(quán)利，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和道德創(chuàng)造的豐富性。這是誠(chéng)信教育以人為本的真正內(nèi)涵。
為此，誠(chéng)信教育要?jiǎng)?chuàng)造出有利于個(gè)體道德發(fā)展的合乎人性的環(huán)境，以寬容、健康、快樂、向善的精神開展誠(chéng)信教育。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須強(qiáng)化誠(chéng)信教育，人人都必須從誠(chéng)信做起。誠(chéng)信教育，既是立人之本，而最終也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)之本。
當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，誠(chéng)信美德卻在退化,誠(chéng)信教育脫離社會(huì)生活實(shí)際，缺少針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性，影響了誠(chéng)信教育的實(shí)效性，一方面，誠(chéng)信教育內(nèi)容重復(fù)，重規(guī)范、輕學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知，遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活，往往把理想的當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的，把主觀想象的內(nèi)容當(dāng)做客觀存在，把目標(biāo)當(dāng)起點(diǎn)，急功近利，簡(jiǎn)單地進(jìn)行道德規(guī)范的灌輸。另一方面，對(duì)教育對(duì)象的批判和反思能力的培養(yǎng)沒有引起足夠的重視，誠(chéng)信教育的內(nèi)容基本上是以絕對(duì)真理的形式呈現(xiàn)出來的，阻礙了學(xué)生的價(jià)值批判能力和創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)。 那么，我們應(yīng)該如何對(duì)我們的學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育呢？
首先，鑄造誠(chéng)信社會(huì)風(fēng)尚，應(yīng)從娃娃抓起，從青少年抓起。誠(chéng)信友愛是現(xiàn)代社會(huì)生活中每個(gè)人立身之本，是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求，也是每一個(gè)學(xué)校生存、發(fā)展和提高辦學(xué)品位的需要。青少年是社會(huì)中最有朝氣、最具有創(chuàng)新精神、最易接受新鮮事物的群體，是國(guó)家的未來。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年有希望則國(guó)就有希望。
現(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會(huì)，他們的信用意識(shí)如何，將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任，而誠(chéng)信乃是立志的基礎(chǔ)，無誠(chéng)信則無以立志，即使立志也是空話。青少年求識(shí)欲強(qiáng)，可塑性強(qiáng)，是進(jìn)行誠(chéng)信教育的好時(shí)機(jī)，而且，這一時(shí)期培育起來的誠(chéng)信，比較牢固，好堅(jiān)持，不易蛻變，因而，我們的誠(chéng)信教育必須從我們的小學(xué)生抓起，將學(xué)生的誠(chéng)信教育進(jìn)行到底。
其次，學(xué)校作為學(xué)生誠(chéng)信教育的主陣地，要以開展誠(chéng)信教育為抓手，要將誠(chéng)信教育要與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過誦讀、故事會(huì)、表演等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在喜聞樂見、寓教于樂的活動(dòng)中，使學(xué)生感受、體會(huì)誠(chéng)信是做人的根本。
還要將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中，教師在教學(xué)中要善于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，教會(huì)學(xué)生做人，加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性，以主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)道德教育的新要求。
再次，教師的言傳和身教是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的兩條重要途徑。從道德教育這個(gè)角度來說，身教的功效大大超過言傳。為人師表，率先垂范。
各級(jí)教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)和中小學(xué)教職員工要帶頭講誠(chéng)信，做到“言必信，行必果”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，為人師表、身體力行、有諾必踐，以教師高尚的品行、人格的魅力、誠(chéng)信的作風(fēng)取信于學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)，提高公信力，做誠(chéng)信的表率。
同時(shí)，要加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，通過各項(xiàng)制度建設(shè)，將誠(chéng)實(shí)守信落實(shí)到全體教師的教育行為上，通過獎(jiǎng)懲機(jī)制，促進(jìn)教師做到誠(chéng)信治教，誠(chéng)信修己，誠(chéng)信育人，并通過言傳身教、潛移默化去影響學(xué)生，增強(qiáng)誠(chéng)信教育的實(shí)效性。
最后，誠(chéng)信教育走向社區(qū)、進(jìn)入家庭。誠(chéng)信教育要取得實(shí)效，僅僅停留在學(xué)校教育是不夠的，要通過多種活動(dòng)形式，將學(xué)校誠(chéng)信教育與社會(huì)道德和家庭道德建設(shè)結(jié)合起來。孩子的心靈本是一張潔白的紙，純真無邪。現(xiàn)如今孩子誠(chéng)信缺失，這固然與學(xué)校教育的不到位、與社會(huì)大環(huán)境的污染有一定的關(guān)系，但是在很大程度上源于家庭教育，家長(zhǎng)對(duì)孩子的誠(chéng)信教育有著義不容辭的責(zé)任。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭則是孩子受教育的重要課堂。
社區(qū)是中小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，對(duì)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)起著非常重要的作用，學(xué)校要主動(dòng)與家庭、社區(qū)緊密配合，擴(kuò)大學(xué)校教育對(duì)社會(huì)和家庭的影響，特別是要重視和加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，幫助學(xué)生家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，以身作則，積極配合學(xué)校共同抓好誠(chéng)信教育，促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)的提高。
構(gòu)建和諧社會(huì)離不開誠(chéng)信友愛。共鑄一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)應(yīng)該從每一件小事做起，從每個(gè)人做起，讓我們每個(gè)公民都擁有一張?誠(chéng)信?名片�！�
誠(chéng)信教育征文14
讀了《誠(chéng)信承諾》一文，我對(duì)人性思想有了更進(jìn)一步的了解——要想別人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。當(dāng)這種高尚的品質(zhì)深入人心時(shí)，這個(gè)社會(huì)也就自然進(jìn)步、富強(qiáng)了。
文中的民辦重點(diǎn)中學(xué)天津市津英中學(xué)，七年級(jí)的300余名學(xué)生，在期末考試前與老師們互相簽署了一份特殊的“誠(chéng)信協(xié)議”。學(xué)生們保證在無人監(jiān)考的考場(chǎng)上遵守紀(jì)律、絕不作弊。起初，我只覺得這是一個(gè)無知的玩笑。而當(dāng)看到校方在考場(chǎng)不設(shè)監(jiān)考老師，教室里的監(jiān)控設(shè)備全都不開時(shí)，我大為震驚。只是一份小小的承諾書，只是幾句看上去微不足道的保證，竟搭起了人與人之間的心靈橋梁。而這堅(jiān)實(shí)的通道，恰恰是人類思想道德深處最基本的那份誠(chéng)信。
這是一堂生動(dòng)而別開生面的誠(chéng)信教育課，與其高談闊論，不如給予行動(dòng)。文中的學(xué)生們能夠誠(chéng)實(shí)考試，校方也能做到信任學(xué)生，不僅開創(chuàng)了教育界的新河，也為整個(gè)社會(huì)平添了一道亮麗的風(fēng)景線。難道不值得世人深思，不值得為之折服嗎？
然而，我，一名普通的小學(xué)生，看了現(xiàn)實(shí)生活中太多鮮明的例子：往往是那些耍些小手段的商人飛黃騰達(dá)，而守著本分的人卻依舊粗茶淡飯，過著清貧的日子。有些天資優(yōu)越的聰明人，掌握了豐富的文化知識(shí)，卻也往往丟失了那份本該具備的素質(zhì)，忽略了誠(chéng)信這條做人的道理。
誠(chéng)信教育征文15
7點(diǎn)30分，早讀聲聲聲入耳，此時(shí)，班級(jí)中沒有老師；9：50分，眼保健操的音樂響起，同學(xué)們自覺地做著操，此時(shí)，班級(jí)中也沒有老師——誠(chéng)信教育，正在我班逐步開展并已初見成效。
“誠(chéng)信”一詞在詞典中的解釋只有“誠(chéng)實(shí)守信”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，但這四個(gè)字做起來卻不簡(jiǎn)單。校園中，種種的不誠(chéng)信之舉隨處可見：一本本答案“默契”的作業(yè)本、一張張“高分”驚人的考試卷、一個(gè)個(gè)處心積慮編造的“理由”……更有甚者，把對(duì)老師的一句句承諾說得感人至深，但是由于慣性，或者面對(duì)誘惑，在沖動(dòng)的那一剎那，忘記了曾經(jīng)的許諾，忘記了曾經(jīng)的誓言，忘了“誠(chéng)信”這樸素的信念。
現(xiàn)在社會(huì)的誠(chéng)信意識(shí)在慢慢蘇醒，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁也越來越強(qiáng)烈。大家都知道，西方有個(gè)“愚人節(jié)”，為什么會(huì)有“愚人節(jié)”？我認(rèn)為除了在那天制造不少啼笑皆非的生活佐料之外，也在提醒我們失去誠(chéng)信后交往的尷尬。誠(chéng)信是友誼的基礎(chǔ)，誠(chéng)信是力量的源泉，誠(chéng)信是成功的保證！失去誠(chéng)信的人才是真正的“愚人”！
其實(shí)，誠(chéng)信并不遙遠(yuǎn)，誠(chéng)信就在身邊，就在心間。讓誠(chéng)信融入到我們的學(xué)習(xí)中，讓誠(chéng)信滲入到我們的生活中，希望能有更多的班級(jí)將“誠(chéng)信”作為立班之本，希望能有更多的同學(xué)將“誠(chéng)信”作為做人之本，讓誠(chéng)信教育在校園中不斷深入，蔚然成風(fēng)！
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