關(guān)于誠(chéng)信的議論文
第一篇：我誠(chéng)信，我快樂(lè)
人們常說(shuō)：“誠(chéng)信是金”。做人講誠(chéng)信，就像金子一樣寶貴。其實(shí)，誠(chéng)信比金子更沉重，更寶貴。
小時(shí)候，爸爸媽媽總是教我講誠(chéng)信，那時(shí)我似懂非懂。隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)誠(chéng)信有了更深的認(rèn)識(shí)。今年暑假發(fā)生的一件小事，讓我明白了：誠(chéng)信是一種好品質(zhì)，更是一筆寶貴的財(cái)富，一定要做一個(gè)講誠(chéng)信的人。
一天黃昏，我去超市買(mǎi)了一些零食和一個(gè)坦克模型，走到收銀臺(tái)付錢(qián)。老板在計(jì)算器上按了幾下，若有所思地瞟了我一眼，笑瞇瞇地說(shuō)：“小朋友，一共31元，給你算便宜些，30元�！蔽野�50元遞上去，心里估摸一下價(jià)錢(qián)，總覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁。再看看老板，那狐貍似的微笑，我一下子明白過(guò)來(lái)：她一定看我是個(gè)孩子想坑我。我便說(shuō)：“你再算一算。”阿姨微紅了臉，爭(zhēng)辯道：“不會(huì)錯(cuò)的�！蔽也灰啦火�，她裝模作樣地又算了一次，一副恍然大悟的樣子：“你看，我都忙糊涂了，這25元找給你�！蔽冶緛�(lái)購(gòu)物的高興勁兒一下子煙消云散了，提著購(gòu)物袋氣嘟嘟地走出來(lái)，然后清點(diǎn)了找回的錢(qián)，突然發(fā)現(xiàn)多了5元，一定是那位阿姨剛才慌忙找錢(qián)時(shí)夾了進(jìn)去。我盤(pán)算著要不要把多找的錢(qián)還給她：她剛才還想坑我，就當(dāng)給她一個(gè)教訓(xùn)吧!
于是，我不由得加快了腳步朝家的方向走去，當(dāng)我路過(guò)報(bào)攤時(shí)，一張報(bào)紙上的一個(gè)標(biāo)題映入了我的眼簾：“農(nóng)民武秀君在丈夫去世后還清了所有欠款�！彼q如一顆石子投入了我平靜的心湖，激起了陣陣波紋。我粗略瀏覽了一下文章，我被武秀君寧愿自己受苦受累，也要誠(chéng)信做人的高貴品質(zhì)所深深感動(dòng)。我的耳際仿佛又響起了父母老師常掛在嘴邊的“做人要誠(chéng)實(shí)守信”的諄諄教誨，不禁想起了“人無(wú)忠信，不可立于世”的古訓(xùn)。我怎能多收那5元錢(qián)呢?
我轉(zhuǎn)身向超市走去，把多找的5元錢(qián)還給了老板，她接過(guò)錢(qián)，連忙感激地沖我笑了笑，說(shuō)：“孩子，剛才真不好意思，你真誠(chéng)實(shí)!”我淡淡一笑，頓感一身輕松。走出超市，我哼著輕快的歌兒走在回家的路上……
誠(chéng)信是金，是快樂(lè)的源泉，讓我們?nèi)プ鰝�(gè)誠(chéng)信的人吧!
第二篇：誠(chéng)信是立德之本
誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入了我們民族的血液中。
孔子曾說(shuō)過(guò)：民無(wú)信不立。誠(chéng)信能展現(xiàn)我們的風(fēng)采，誠(chéng)信是一個(gè)人寶貴的財(cái)富，也是獨(dú)一無(wú)二的屬于自己的寶物。
還記得小時(shí)候，曾聽(tīng)過(guò)的那個(gè)名為《狼來(lái)了》、《三個(gè)斧頭》的故事，又記起曾經(jīng)學(xué)過(guò)的“商鞅立木取信”，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的傳說(shuō)佳話，無(wú)一不是告訴我們一個(gè)家喻戶(hù)曉的道理：誠(chéng)信是立德之本。
誠(chéng)信，是中華民族五千年來(lái)的傳承，是經(jīng)久不衰，漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金，它是中華民族的優(yōu)良文化，造就了這一悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀之邦。誠(chéng)信，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。
誠(chéng)信是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
我們付出誠(chéng)信，必將得到信任與尊重。讓誠(chéng)信之花開(kāi)在我們每個(gè)人的心間，誠(chéng)信之花終將綻放，結(jié)出飽滿的碩果，回報(bào)我們的將是一片光明的前途。
第三篇：誠(chéng)信是立德之本
我曾經(jīng)讀過(guò)兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事，很有教育意義。
一個(gè)是《曾子殺豬》，話說(shuō)曾子的妻子要上街辦事，兒子鬧著同去。曾妻哄道：“只要不跟著，回來(lái)殺豬給你吃!”兒子信以為真，馬上不哭鬧了。等她回來(lái)時(shí)，曾子正磨刀準(zhǔn)備殺豬。曾妻責(zé)怪道：“哄孩子的話，你怎么當(dāng)真?”曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：“做人要言而有信，說(shuō)話算數(shù)。你怎忍心欺騙小孩子呢?叫他長(zhǎng)大后怎么在社會(huì)上立足呢?”曾妻聽(tīng)后啞口無(wú)言，只好同意。
另一個(gè)是《狼來(lái)了》，講的是有個(gè)放羊娃，為解無(wú)聊，拿農(nóng)夫們尋開(kāi)心，大喊：“狼來(lái)了!”農(nóng)夫們立即沖上山幫他�？伤麉s笑著說(shuō)：“哈哈!你們上當(dāng)了!”農(nóng)夫們生氣地走了。第二天，他故伎重演，善良的農(nóng)夫們又沖上山來(lái)幫他，他竟然笑得直不起腰：“哈哈!你們又上當(dāng)了!”大伙兒十分氣惱，從此再也不相信他的話了。過(guò)了幾天，狼真的來(lái)了，一下子闖進(jìn)了羊群。他害怕極了，拼命呼救。農(nóng)夫們聽(tīng)到他的喊聲，以為他又在說(shuō)謊，都不理睬他，結(jié)果許多羊都被狼咬死了。
這兩則故事中，曾子殺豬取信兒子，理應(yīng)受人尊敬;放羊娃騙人失信，最終自食其果。正應(yīng)了孔子那句名言：“人而無(wú)信，不知其可也!”
所以說(shuō)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，它比黃金更寶貴。作為小學(xué)生，我們一定要牢記“誠(chéng)信是立身之本”，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒。
第四篇：誠(chéng)信是做人的本份
“知識(shí)是一種財(cái)富，誠(chéng)信也是一種財(cái)富，擁有知識(shí)能使你變的充實(shí)，擁有誠(chéng)信能使世界變得美好!”誠(chéng)信是做人的基本道德要求，成為社會(huì)的基本道德要求。
趙書(shū)兵同志是誠(chéng)信的模范代表。他是一位體育彩票網(wǎng)店的店主。在2010年9月12日晚上八點(diǎn)的時(shí)候，趙書(shū)兵接到一位購(gòu)買(mǎi)體育彩票的老彩民，該彩民要求購(gòu)買(mǎi)足彩勝負(fù)彩票，共需花費(fèi)1024元。他要求趙書(shū)兵先幫忙墊資投注，事后再把錢(qián)送還給他。接完電話后，趙書(shū)兵立即按要求把彩票打了出來(lái)。
9月13日，足彩勝負(fù)第10081期開(kāi)獎(jiǎng)，全國(guó)共中出6注500萬(wàn)獎(jiǎng)，北京財(cái)貿(mào)攬獲其中一注。當(dāng)天夜間，趙書(shū)兵看了電視轉(zhuǎn)播，確認(rèn)自己墊資購(gòu)買(mǎi)的彩票就是當(dāng)期北京中出的那張彩票。這張彩票還得了9注二等獎(jiǎng)，稅前共得533萬(wàn)元獎(jiǎng)金。就算是趙書(shū)兵墊資購(gòu)買(mǎi)的彩票，他還是說(shuō)：“該是人家的，就是人家的�！彼翢o(wú)要求地還給老彩民。老彩民對(duì)他萬(wàn)分感激。趙書(shū)兵此舉被春晚變成小品《中獎(jiǎng)》，還被央視春晚邀請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng)觀看了2011年中央電視臺(tái)春晚年歡晚會(huì)。趙書(shū)兵在小品結(jié)束后接受主持人的采訪。
“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也�！壁w書(shū)兵是誠(chéng)信的模范，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。誠(chéng)實(shí)守信是我們做人的標(biāo)準(zhǔn)。不短斤缺兩是商人的誠(chéng)信;不撒謊騙人是人的誠(chéng)信;不摻假騙人是工人的誠(chéng)信;不多收一分錢(qián)是老板的誠(chéng)信;找多了錢(qián)不還是顧客的誠(chéng)信。即使你做的是一件卑微、渺小的事，只要是誠(chéng)信對(duì)待，就如同做了一件驚天動(dòng)地的大事。從而獲得別人對(duì)你的稱(chēng)贊。
有誠(chéng)信的人，會(huì)得到上天的厚愛(ài);虛假的人，會(huì)遭到人們的排擠。有誠(chéng)信的人，不會(huì)喪失別人對(duì)你的信任，獲得珍貴的友誼。
誠(chéng)心要經(jīng)得起誘惑，無(wú)論面對(duì)多大的利益，都要堅(jiān)持自己的底線，不做出越過(guò)底線的事。如果做了有失誠(chéng)信的事，會(huì)對(duì)自己的未來(lái)造成巨大的影響，會(huì)使我們終生后悔。
誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)上必不可少的品德，誠(chéng)信能夠完善自己，它對(duì)自己，他人都有好處，能夠博的信任，博的好感，博的別人的贊賞，博的事業(yè)上的成就。誠(chéng)信是福。
第五篇：誠(chéng)信到底是什么？
我覺(jué)得誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)與守信，她是我們中華民族世代所信奉。我可以毫不懼色的說(shuō)她是一種體現(xiàn)一個(gè)民族、國(guó)家的顏面。不管這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)多么發(fā)展神速，可是沒(méi)有誠(chéng)信，只會(huì)爾虐我詐的話，到時(shí)候又會(huì)有誰(shuí)和你合作?
我國(guó)古代是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國(guó)家，關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代朝代的賢達(dá)志士中并不鮮見(jiàn)，中國(guó)古代誠(chéng)信是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)的繼承。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠(chéng)立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類(lèi)的美談佳話也只是在史冊(cè)上永留了。
誠(chéng)信意味著腳踏實(shí)地，不做作，說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，不夸大其辭等。別以為誠(chéng)信只需要對(duì)別人誠(chéng)信，對(duì)于自己，更需要的也是誠(chéng)信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對(duì)不起自己的事。
如今的社會(huì)已經(jīng)是雜亂不堪，不得不違背自己當(dāng)初的意愿，可能撒了謊;可能收了他人給的報(bào)酬。
想必“狼來(lái)了”的故事對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生：一個(gè)小孩，在山上無(wú)聊。兩次欺騙山下的村民說(shuō)狼來(lái)了，從而博取人們的同情，以同情來(lái)開(kāi)玩笑，從而釀制了人們對(duì)這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度。結(jié)果，一天，狼真的來(lái)了，這個(gè)小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來(lái)了，于是給予不理睬的態(tài)度，結(jié)果不想也知道，這個(gè)小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個(gè)放牧小孩的教訓(xùn)，何不給曾經(jīng)撒謊過(guò)的人敲下一個(gè)深深的警鐘?
在我們學(xué)生身上，誠(chéng)信就更為重要，處為新世紀(jì)時(shí)代的我們，背負(fù)著振興國(guó)家的重任，我們必須做為社會(huì)的榜樣�？墒强荚囎鞅�、欺騙老師、抄同學(xué)的作業(yè)這是為了誰(shuí)?難道是為了家長(zhǎng)?為了自己?其實(shí)是為了怕老師責(zé)罰;怕辜負(fù)了家長(zhǎng)的期盼。我這樣說(shuō)已經(jīng)是仁至義盡了。
誠(chéng)信到底是什么?只有靠自己的人格與品德去發(fā)現(xiàn)了，要是丟失了，那么將永遠(yuǎn)都找不到答案!
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