辯手自我介紹詞
當(dāng)去到一個新環(huán)境下，時常要進(jìn)行自我介紹，用自我介紹往往可以向他人介紹自己。如何寫出一個與眾不同的自我介紹？下面是小編整理的辯手自我介紹詞，希望對大家有所幫助。
辯手自我介紹詞1
1.打開你的心扉，接受我的玫瑰，認(rèn)同我的思想，請為我鼓掌!大家好，我是反方一辯手
煙籠寒水月籠沙，辯論賽場靠大家，大家好，我是正方一辯
我想靠近你，哪怕只是一米，相信真理，握在手里!大家好，我是反方一辯xx……
2.四位辯手起立
一辯：傳道授業(yè)解惑，身在三尺講壇。因材施教圣人言，思進(jìn)如春談。 二辯：聚焦一流大學(xué)，關(guān)注社會發(fā)展。是非成敗進(jìn)校談，但求風(fēng)采顯。 三辯：相遇相識相知，歷經(jīng)苦辣酸甜，初見時難別亦難，相逢一生緣。 四辯：機電攜手生物，再奏流水高山。秦琴賽場做琴弦，余音響九天。 一辯：辯論恒久遠(yuǎn)。
四位辯手(合)：友誼永流傳。
一辯：機電工程學(xué)院JQ1011班，
二辯：機電工程學(xué)院JS1008班，
三辯：機電工程學(xué)院JJ1002班，
四辯：機電工程學(xué)院JJ0901班，
四辯：代表機電工程學(xué)院向在場的各位問聲
四位辯手(合)：下午好!(四位辯手向觀眾鞠躬)
辯手自我介紹詞2
辯論賽開場自我介紹一：
我是來自。。。。在這個網(wǎng)絡(luò)遍及每個角落的時代里，我們能看到一個很新鮮的詞“宅”就是宅家里上網(wǎng)，通過網(wǎng)絡(luò)來麻痹自己....
我個人覺得自我介紹不用太多，畢竟辯論賽發(fā)言是有時間限定的，我們唯一的目的就是能清晰的闡述自己的觀點。讓主席和觀眾還有對方辯手能夠贊同自己的觀點
辯論賽開場自我介紹二：
一個人，總需要一個位置來展現(xiàn)自我。一個人一定會有自己的長處，也因此會有一番作為。但是，其前提需要很多條件。而主要的是一個展現(xiàn)的舞臺，否則，怎么讓他人見到其成績呢?大家好，我是來自...
辯手自我介紹詞3
尊敬的各位評委、親愛的同學(xué)大家晚上好!歡迎大家來到 。在這里你可以釋放活力，在這里你可以激揚青春，在這里有智慧的碰撞，有激烈的角逐，在這里永遠(yuǎn)沒有失敗，只有謝幕的英雄，這里便是辯論賽的比賽現(xiàn)場。從表面來看，辯論賽仿佛是一種高級的智力游戲，然而它所引發(fā)出來的智慧與思考，特別是辯手們表現(xiàn)出來的個性風(fēng)采以及整體的青春魅力，那都是超越辯論本身的。
首先，請允許我向大家介紹擔(dān)任本次辯論賽的評委們，他們分別是： 讓我們以熱烈的掌聲再次歡迎他們的到來!
本場比賽的辯題是：逆反心理的主要責(zé)任在于孩子還是家長?下面有請雙方辯手入席就坐。
現(xiàn)在坐在我右手邊的是來自八年級 班的正方代表隊，他們的隊名是______(他們認(rèn)為逆反心理的主要責(zé)任在于 。)
而坐在我左手邊的是來自八年級 班的反方代表隊，他們的隊名是______(他們認(rèn)為逆反心理的主要責(zé)任在于 。)
下面由我為大家介紹雙方辯手。
(正方一辯 ，正方二辯 ，正方三辯 ，正方四辯 。) (反方一辯 ，反方二辯 ，反方三辯 ，反方四辯 。) 看來雙方辯手都已經(jīng)是嚴(yán)陣以待，信心十足。那么現(xiàn)在我宣布，辯論賽正式開始。
首先進(jìn)行的是開篇立論環(huán)節(jié)。本環(huán)節(jié)由雙方一辯進(jìn)行開篇陳詞，表明觀點。 現(xiàn)在有請正方一辯進(jìn)行開篇陳詞，時間為三分鐘，不少于兩分鐘。
剛才正方一辯對自己的觀點作了立論陳述，現(xiàn)在有請反方闡述觀點。時間不變。有請!
感謝雙方的精彩發(fā)言，下面進(jìn)入攻辯環(huán)節(jié)。本環(huán)節(jié)中，雙方二辯將分別選擇對方一辯、二辯或四辯進(jìn)行提問，每次問答時間為1分30秒。提問者每次提問的時間不得超過三十秒，回答者每次回答的時間不得超過一分鐘，最少四十五秒。 (首先請正方二辯提問。-----下面請反方二辯提問。)
好的，感謝我們雙方辯手的精彩攻辯，下面由正反雙方三辯做攻辯小結(jié)。 首先由請正方三辯，時間是一分三十秒，不少于一分鐘，有請。
下面有請反方三辯進(jìn)行攻辯小結(jié)，時間相同，有請。
謝謝雙方三辯的精彩小結(jié)。好，接下來又是各位辯手施展才華、智慧碰撞的時刻了，也是辯論賽最精彩的環(huán)節(jié)——自由辯論。本環(huán)節(jié)必須交替進(jìn)行，每隊各八分鐘，先請正方發(fā)言，接下來雙方依次輪流發(fā)言，直到雙方時間用完為止。
如果一隊的發(fā)言時間已經(jīng)用盡，另一隊還有剩余時間，則該隊的辯手可以繼續(xù)發(fā)言，直到該隊的時間用完為止。
好，現(xiàn)在我宣布自由辯論正式開始。首先有請正方發(fā)言：
好，時間到。
剛才這段自由辯論可謂非常的精彩，而接下來將進(jìn)行的是嘉賓提問環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，嘉賓可向雙方辯手提出問題。雙方辯手必須對嘉賓的提問做出回答，回答時間不得超過一分鐘，不得在回答過程中向嘉賓提出問題或是反問，否則視為違規(guī)。
好的，各位觀眾，觀眾提問環(huán)節(jié)已經(jīng)結(jié)束，接下來將由雙方四辯做總結(jié)陳詞。 我們先從反方四辯開始，時間一分三十秒，不得少于一分鐘，有請。
現(xiàn)在請正方四辯做總結(jié)陳詞，時間同樣為一分三十秒，不得少于一分鐘，有請。 好的，感謝正方四辯的精彩陳詞。
感謝雙各位辯手給我們帶來一場精彩的辯論賽，現(xiàn)在評委的打分都已交于記分員的手中，那么在比賽成績揭曉之前，先讓我們有請點評嘉賓為我們本場比賽做點評!掌聲有請點評嘉賓 為我們做點評。
感謝 的點評。
(接下來有請點評嘉賓 為我們做點評。)
(感謝 的`點評)
下面，我將分別宣讀雙方成績。
來自正方代表隊最終得分是 ;來自反方方代表隊最終得分是 。所以本場比賽的獲勝方就是 代表隊，本場比賽的最佳辯手是 方 辯 。讓我們以熱烈的掌聲向他們表示祝賀。
本場辯論賽到此結(jié)束，感謝大家的參與!!!!
辯手自我介紹詞4
我方的介紹為：
“政局穩(wěn)定才能安居樂業(yè)
�。ㄒ晦q起身陳述并站立）政令通暢才能安定有序
�。ǘq起身陳述并站立）政治清明才能平等友愛
�。ㄈq起身陳述并站立）政制完備才能和睦相處
�。ㄋ霓q起身陳述并站立）（四人分別依次做自我介紹）惟有政通（一、二辯共同陳述）才能人和”（三、四辯共同陳述）（一同坐下）
做出這樣的安排，出于以下幾點考慮：
第一，我們認(rèn)為，“自我介紹”雖是對辯論隊及其成員的簡單介紹，但最好要為己方辯題服務(wù)，在這一環(huán)節(jié)一定要鮮明的提出自己的觀點。正如，政局穩(wěn)定、政令通暢、政治清明、政制完備四點正是我方辯論中對“政通”的解釋；而安居樂業(yè)、安定有序、平等友愛、和睦相處則是對“人和”的解釋。
第二，語句的形式恰與辯題的陳述形式一致，產(chǎn)生共鳴。同時，也能表現(xiàn)出我們對于辯題的理解，注重了“才能”的邏輯關(guān)系。
第三，考慮到四位辯手都要參與和排比句的強烈氣勢，所以我們采取了以上形式。
我們將這種形式稱之為“切題直入式”。在第二場辯論復(fù)賽中，“理想人才應(yīng)該以仁為主還是以智為主”成為了我們的辯題。我方觀點為：理想人才應(yīng)該以智為主�？紤]到對方很可能利用“仁”來以情動人說明立場，自我介紹中我方先采取了運用一個感人故事的形式先聲奪人，變被動為主動�！霸鴰缀螘r，我與父親漫步在街上，看到一個衣衫襤褸的老爺爺。
�。ㄒ晦q起身陳述并站立）惻隱之心油然而生，于是，掏出了我全部的零花錢。
�。ǘq起身陳述并站立）父親卻堅決地攔住了我，說
（三辯起身陳述并站立）孩子，你的這點仁愛只能解決他的一頓晚餐，用你的智慧方能把你的這份仁愛播撒到人間的每一個角落�！�
（四辯起身陳述并站立）（四人分別依次做自我介紹然后一同坐下）
這個故事點明了我們的主題：有智慧融入、指導(dǎo)的仁愛才是真正的仁愛，即理想人才還應(yīng)以智為主。
采取這種形式作為開場白，也是通過對辯題的深入分析后得到的。
第一，我方在準(zhǔn)備辯論內(nèi)容時，著重注意樹立自己觀點和批駁對方觀點的結(jié)合。
樹立自己的觀點：我們認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是推動社會發(fā)展的根本動力。而“智”對于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是最為重要的，所以，依此邏輯推導(dǎo)，理想人才應(yīng)該以智為主。同時，我們并不否認(rèn)德也是一個理想人才必備的品質(zhì)，但決不是以它為主。批駁對方觀點：我們主要在指出有智慧融入的“仁”才不會造成“婦人之仁”，才能使“仁”的作用發(fā)揮最大。由此，上面的故事與我們整個的辯論思想渾然天成，很好的起到了亮出觀點的作用。
第二，這樣既做到了形式新穎給人以深刻印象，又做到了以情動人、以理服人，將我們的劣勢化為了優(yōu)勢。我們將這種形式稱之為“寓理于情式”。
最后，在辯論決賽中“溫飽是不是談道德的必要條件”的辯題又?jǐn)[在我們面前。一提“溫飽”，似乎
總是稍顯沉重，于是我們想一種較為輕松靈動的方式來說明，效果或許會有所不同。所以我們選擇了填詞。溫飽問題何時了？道德知多少。
�。ㄒ晦q起身陳述并站立）茅屋昨夜西北風(fēng)，小康生活尚在期待中。
�。ǘq起身陳述并站立）道德標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)猶在，豈因溫飽改？
�。ㄈq起身陳述并站立）問君溫飽幾多愁，恰是沒有道德心中留。
�。ㄋ霓q起身陳述并站立）（四人分別做依次自我介紹一同坐下）
以上這種方式，形式獨特自是不必說，更為重要的是在短短的幾句話里，包含了我們反駁對方的兩個觀點。
第一，“道德標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)猶在，豈因溫飽改？”道德作為一定社會對其成員的要求與規(guī)范，是一種意識形態(tài)、價值趨向，存在于人們的思維意識之中，它不會因為人們沒有實現(xiàn)溫飽就消失，因此，溫飽顯然不是談道德的必要條件。
第二，“問君溫飽幾多愁，恰是沒有道德心中留。”我們認(rèn)為，對方的“溫飽是談道德的必要條件”說明，人們在沒有達(dá)到溫飽之前，是不具備談道德的條件的。因此，此句詞指出我們的觀點，即沒有溫飽的情況下更應(yīng)該談道德，這樣，有利于引導(dǎo)人們盡早地脫離貧困�？傊覀冋J(rèn)為，做自我介紹要抓住四點，即形式新穎、內(nèi)容豐富、以情動人、以理服人。作為剛剛參加辯論賽的學(xué)生，我們的經(jīng)驗技巧都還差得很遠(yuǎn)，有很多的東西要學(xué)。以上僅是我們對辯論賽的一點淺顯的體會，不足之處請大家見諒，希望能與大家一同分享。
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