薄伽丘語錄
喬萬尼·薄伽丘,意大利文藝復(fù)興運(yùn)動的杰出代表,人文主義者。代表作有《十日談》。本文將介紹薄伽丘語錄。
薄伽丘語錄:
1.在各種事物的常理中,愛情是無法改變和阻擋的。因為就本性而言,愛只會自行消亡,任何計謀都難以使它逆轉(zhuǎn)!妒照劇
2.貧窮不會磨滅一個人高貴的品質(zhì),反而是富貴叫人喪失了志氣。
3.經(jīng)過費(fèi)力才得到的東西要比不費(fèi)力就得到的東西叫能另人喜愛。一目了然的真理不費(fèi)力就可以懂,懂了也感到暫時的愉快,但是很快就被遺忘了。
4.友誼是慷慨、榮譽(yù)的最賢慧的母親,是感激和仁慈的姐妹,是憎恨和貪婪的死敵;它時時刻刻都準(zhǔn)備舍己為人,而且完全出于自愿不用他人懇求。
5.友誼真是一樣最神圣的東西,不光是值得特別推崇,而是值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)。它是慷慨和榮譽(yù)的最賢慧的母親,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和貪婪的崐死敵;它時時刻刻都準(zhǔn)備舍已為人,而且完全出于自愿,不用他人懇求。
6.經(jīng)過費(fèi)力才得到的東西要比不費(fèi)力就得到的東西叫能另人喜愛。一目了然的真理不費(fèi)力就可以懂,懂了也感到暫時的愉快,但是很快就被遺忘了。
7.真正的愛情能夠鼓舞人,喚醒他內(nèi)心沉睡著的力量和潛藏著的才能。
8.人類的智慧就是快樂的源泉。
9.友誼是慷慨、榮譽(yù)的最賢慧的母親,是感激和仁慈的姐妹,是憎恨和貪婪的死敵;它時時刻刻都準(zhǔn)備舍己為人,而且完全出于自愿不用他人懇求。
10.人的智慧就是快樂的源泉
11.對不幸的`人寄予同情,是一種德行。誰都應(yīng)該具有這種德行——尤其是那些曾經(jīng)渴求同情、并且體味到同情的可貴的人!妒照劇
12.世間萬物,原都是匆促短暫、生死無常,而且還要忍受身心方面的種種困厄、苦惱,遭受無窮的災(zāi)禍;我們?nèi)祟惣嫩E在天地萬物中間,而且就是這萬物中間的一份子,實在柔弱無能,既無抵御外界的侵凌,也忍受不了重重折磨!妒照勚デ娙R托的故事》
【《十日談》影響】
《十日談》敘述1348年佛羅倫薩黑死病肆行時,10名男女青年到鄉(xiāng)村避難,借歡宴歌舞和講故事消遣時光,10天里每人講一個故事,共得 100 個故事。人文主義思想像一根紅線貫串這部故事集。作者把抨擊的矛頭直指宗教神學(xué)和教會,揭露教規(guī)是僧侶們奸詐偽善的惡因,毫不留情地揭開教會神圣的面紗,辛辣地嘲諷教廷的駐地羅馬是“容納一切罪惡的大洪爐”。愛情故事在《十日談》中占有重要的地位。作者認(rèn)為,禁欲主義是違背自然規(guī)律和人性的,人有權(quán)享受愛情和現(xiàn)世幸福,他在許多故事里以巨大的熱情贊美青年男女沖破封建等級觀念,蔑視金錢和權(quán)勢,爭取幸福的斗爭!妒照劇愤批評封建特權(quán),維護(hù)社會平等和男女平等。不少故事敘述了卑賤者以智慧和毅力戰(zhàn)勝高貴者。作者還宣揚(yáng)全面發(fā)展的人的理想,強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)既健康、俊美,又聰明、勇敢,多才多藝,全面和諧地發(fā)展。薄伽丘以豐富的生活知識和巨大的藝術(shù)力量,展示出意大利廣闊的社會生活畫面,抒發(fā)了文藝復(fù)興初期的自由思想。他采用框形結(jié)構(gòu),把 100 個故事巧妙串連起來,使之成為一部思想上、藝術(shù)上都異常完整的作品。
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