余光中語錄
余光中,男,臺灣著名詩人、散文家、批評家、翻譯家,曾獲得包括《吳三連文學(xué)獎》、《中國時報獎》、《金鼎獎》、《國家文藝獎》等獎項。本文將介紹余光中語錄。
余光中語錄:
1. 世界上高級的人很多,有趣的人也很多,又高級又有趣的人卻少之又少。高級的人使人尊敬,有趣的人使人喜歡,又高級又有趣的人,使人敬而不畏,親而不狎,交接愈久,芬芳愈醇!队喙庵猩⑽摹
2. 你有亂寫的自由,人家就有不看的自由。
3. 一切都是忙出來的,惟有文化,是閑出來的。
4. 大陸是母親,臺灣是妻子,香港是情人,歐洲是外遇。我對朋友這么說過。大陸是母親,不用多說。燒我成灰,我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片后土。那無窮無盡的故國,四海漂泊的龍族叫她做大陸,壯士登高叫她做九州,英雄落難叫她做江湖。
5. 盡管譯者的名氣難比作家,地位不及學(xué)者,還要面對這么多委屈和難題,翻譯仍是最從容、最精細(xì)、最親切的讀書之道,不但所讀皆為杰作,而且成績指日可待。翻譯一部名著的幾個月甚至幾年之間,幸福的譯者得與一個宏美靈魂朝夕相對,按其脈搏,聽其心跳,真正是一大特權(quán)。
6. 就如此,中年以后已成為,我百餮不厭的第一道早餐。和赤霞金曦一起盛在,白玉為底的青花瓷盤。北半球挖空了還有南半,而剩下的甘瀝,涓涓滴滴,統(tǒng)統(tǒng)擠入了碗里,只等我,貪婪地仰天一吸!赌闶悄呛纭
7. 旅行的意義并不是告訴別人“這里我來過”,而是一種改變。旅行會改變?nèi)说臍赓|(zhì),讓人的目光變得更加長遠(yuǎn)。在旅途中,你會看到不同的人有不同的習(xí)慣,你才能了解到,并不是每個人都按照你的'方式在生活。這樣,人的心胸才會變得更寬廣,我們才會以更好的心態(tài)去面對自己的生活。
8. 你要明白朋友終會離去,生活中能有人伴在身邊,聽你傾談,傾談給你聽,就應(yīng)該感激。
9. 你生氣,是因為自己不夠大度;你郁悶,是因為自己不夠豁達(dá);你焦慮,是因為自己不夠從容;你悲傷,是因為自己不夠堅強(qiáng);你惆悵,是因為自己不夠陽光;你嫉妒,是因為自己不夠優(yōu)秀。凡此種種,每一個煩惱的根源都在自己這里。所以,每一次煩惱的出現(xiàn),都是一個給我們尋找自己缺點的機(jī)會。
10. 人如果太絕情,老是理性地慧劍斬情絲,未免太乏味了,像是不良的導(dǎo)體;但若是太自作多情,每次發(fā)生愛情就鬧得天翻地覆,釀成悲劇,又太天真了。愛和美不一樣,愛發(fā)生于實際生活,美卻要靠恰好的距離。水中倒影總比岸上的實景令人著迷。
11. 堅信一首詩的沉默比所有的擴(kuò)音器加起來更清晰,比機(jī)槍的口才野炮的雄辯更持久。堅信文字的冰庫能冷藏最燙的激情最新鮮的想象。時間,你帶得走歌者帶不走歌。《青青邊愁》
12. 家是講情的地方,不是講理的地方。我常說,婚姻是一對一的自由,一對一的民主。
13. 我的一生,最忘情的哭聲有兩次:一次,在我生命的開始;一次,在你生命的告終。第一次,我不會記得,是聽你說的;第二次,你不會曉得,我說也沒用。但兩次哭聲的中間啊,有無窮無盡的笑聲,一遍一遍又一遍,回蕩了整整三十年。你都曉得,我都記得!督袷澜裆
14. 童年,我們聽英雄故事,并不是一定要成為英雄,而是希望具有純正的品格。你可以是農(nóng)民,可以是工程師,可以是演員,可以是流浪漢,但你必須是個理想主義者。理想,要求自己習(xí)慣無人欣賞,學(xué)會與他人不同。
15. 酒入豪腸,七分釀成了月光,還有三分嘯成劍氣,秀口一吐,就是半個盛唐!秾だ畎住
16. 鹽水剛剛浸過,而發(fā)出最大的誘惑,對喉舌,和最小的抵抗,對牙齒,刷地一口咬下,勢如破竹,滿嘴爽脆的清香,不膩,不黏。細(xì)細(xì)地嚼吧,慢慢地咽,莫錯過這一季幸運的春天,泥土的恩情,陽光的眷顧和一雙糙手日夜的愛撫!赌闶悄呛纭
17. 完美的人生應(yīng)該兼有猛虎和薔薇兩種境界。一個人到了這種境界,他能動也能靜,能曲也能伸,能微笑也能痛哭,能復(fù)雜也能純真。他心里已有猛虎,在細(xì)嗅薔薇。
18. 天天罵我,說明他生活不能沒有我,而我不搭理,證明我的生活可以沒有他。
【拓展閱讀】
朱炳仁先生用自己的親身經(jīng)歷表達(dá)了詩與藝術(shù)的橋梁關(guān)系——“把藝術(shù)當(dāng)做詩來做,把詩當(dāng)做藝術(shù)來做”。他認(rèn)為,好的詩與好的藝術(shù)是相通的,都是美的表達(dá),都是真情實感的展現(xiàn)。”謝冕教授也表示,“朱先生銅玩得很好,你會驚詫于他將冰冷堅硬的銅以一種柔軟溫情的感覺展現(xiàn)在你的面前,這是他至高的人文主義情懷和真性情的體現(xiàn),而這種情懷,也是詩歌所需要的。(朱炳仁)
余光中是個復(fù)雜而多變的詩人,他寫作風(fēng)格變化的軌跡基本上可以說是中國整個詩壇三十多年來的一個走向,即先西化后回歸。在臺灣早期的詩歌論戰(zhàn)和70 年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中,余光中的詩論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現(xiàn)實的傾向。如他自己所述,“少年時代,筆尖所染,不是希頓克靈的余波,便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無非一八四二年的葡萄酒。”(中國臺灣網(wǎng))
從詩歌藝術(shù)上看,余光中是個“藝術(shù)上的多妻主義者”。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一,一般來說,他的詩風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的詩,一般都顯得壯闊鏗鏘,而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品,一般都顯得細(xì)膩而柔綿。著有詩集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《天國的夜市》、《鐘乳石》、《萬圣節(jié)》、《蓮的聯(lián)想》、《五陵少年》、《敲打樂》、《在冷戰(zhàn)的年代》、《白玉·苦瓜》、《天狼星》等十余種。其中最著名有《鄉(xiāng)愁》。余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化,熱愛中國。禮贊“中國,最美最母親的國度”。他說:“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”,“要做屈原和李白的傳人”,“我的血系中有一條黃河的支流”。他是中國文壇杰出的詩人與散文家,他仍在“與永恒拔河”。呼吸在當(dāng)今,卻已經(jīng)進(jìn)入了歷史,他的名字已經(jīng)顯目地鏤刻在中國新文學(xué)的史冊上。(中國日報網(wǎng))
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