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張賢亮語(yǔ)錄

時(shí)間:2020-12-31 20:33:29 名人語(yǔ)錄 我要投稿

張賢亮語(yǔ)錄

  張賢亮,男,國(guó)家一級(jí)作家、收藏家、書(shū)法家。代表作品有《靈與肉》、《邢老漢和狗的故事》等。本文將介紹張賢亮語(yǔ)錄。

張賢亮語(yǔ)錄

  張賢亮語(yǔ)錄:

  1、能夠白首偕老的夫妻,大概就是能夠掌握適度感情的夫妻。

  2、世界是鐵鑄成的,沒(méi)有感情,沒(méi)有知覺(jué),不會(huì)和你作無(wú)聲的交流。你要影響它,推動(dòng)它,至少要大喊大叫,哪怕僅僅是一聲在壓抑下的呼喊。

  3、世界給每一個(gè)人規(guī)定的路都非常窄。只要在這條路上邁出第一步,就必須沿著這條路走下去。人只有在走第一步之前可以選擇,一經(jīng)選擇了之后人便成了木偶——不是自己在走,而是兩旁的高墻把人向前推擠。

  4、沒(méi)有希望也就不會(huì)有失望,最大的希望卻又隱蔽在沒(méi)有其他的一切希望之中。這樣,失去的反而會(huì)在感覺(jué)中以為是得到的;把顛沛坎坷當(dāng)作是生活的豐富多彩,把饑餓凍餒看成是天將降大任之前的磨練,做一個(gè)把磨鬼當(dāng)成風(fēng)車(chē)的現(xiàn)代唐吉訶德,才可以使自己活下去。

  5、藝術(shù)會(huì)使人陶醉,思想也會(huì)使人陶醉。如果藝術(shù)和思想都是上品,那么這就是雙料的醇酒。

  6、女人的眼淚是小溪的流水,幽幽的,平和的,無(wú)力的,卻能沖刷掉石頭堅(jiān)硬的棱角。卵石,就是被女人的眼淚磨光的,并且,卵石也只有泡在女人的眼淚里才變得晶瑩美麗。

  7、大自然充實(shí)得什么都不需要了,而人卻渴望著愛(ài)情。

  8、多糟糕的境遇都會(huì)有人羨慕,這就是我們當(dāng)代生活的.特色。

  9、有思考能力的人靠思考生活,沒(méi)有思考能力的人靠本能生活,但本能使人堅(jiān)強(qiáng),思考卻使人軟弱。

  10、人都以為自己喜歡吃的東西就是世界上最好吃的東西,希望別人也來(lái)嘗一嘗。

  11、是的,世界上最痛心的莫過(guò)于被最親近的人誤解。是的,世界上最痛心的莫過(guò)于應(yīng)該最關(guān)己、他的人卻對(duì)他最冷淡。這會(huì)使人特別感到孤獨(dú)。這種孤獨(dú)感最能摧毀人斗爭(zhēng)的意志。

  12、夫妻生活就是夢(mèng)。不是美夢(mèng)便是惡夢(mèng)。千萬(wàn)不要清醒!

  13、文明,不過(guò)是約束人的繩索,使一切歸于人,發(fā)自人本性的要求都變得那么復(fù)雜,那么可望而不可即。

  14、所謂解散,只不過(guò)象一撮鹽溶化在一缸水里,最后,鹽消失了,而整缸水都含有稀釋了的監(jiān)獄的苦咸味。

  15、女人的脾氣是一條流到沙漠中的河,開(kāi)始時(shí)洶涌澎湃,流到后來(lái)就會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。

  16、珍視生命、人權(quán)和自由這些人類(lèi)基本的價(jià)值觀,已經(jīng)逐漸替代了那些看起來(lái)頗為吸引人而實(shí)際上是反科學(xué)的空洞理想。

  17、女人永遠(yuǎn)得不到她所創(chuàng)造的男人。

  18、一切都是在黑暗中產(chǎn)生的;黑暗中的一切都是真的。黑暗真是一個(gè)奇妙的境界:在黑暗中什么都可以做。什么都可以說(shuō)。不是假話(huà)害怕陽(yáng)光,而是真話(huà)害怕陽(yáng)光!

  【拓展閱讀】

  張賢亮在《滿(mǎn)紙荒唐言》這篇文章里,詳盡地?cái)⑹隽怂麄(gè)人的經(jīng)歷和遭遇,也表述了他許多關(guān)于文學(xué)觀念的見(jiàn)解。他特別呼吁評(píng)論家要注意研究作家的精神氣質(zhì)。他說(shuō),“一個(gè)人在青年時(shí)期的一小段對(duì)他有強(qiáng)烈影響的經(jīng)歷,他神經(jīng)上受到的某種巨大的震撼,甚至能決定他一生中的心理狀態(tài),使 他成為某一種特定精神類(lèi)型的人……如果這個(gè)人恰恰是個(gè)作家,那么不管他選擇什么題材,他的表現(xiàn)方式,藝術(shù)風(fēng)格,感情基調(diào),語(yǔ)言色彩則會(huì)被這種特定的精神氣質(zhì)所支配。”統(tǒng)觀張賢亮的創(chuàng)作,可以說(shuō),他的小說(shuō)就是他獨(dú)特的精神氣質(zhì)外化而成的哲理與詩(shī)美的結(jié)晶。要深入理解他的小說(shuō),應(yīng)該注意他的精神氣質(zhì)。 研究張賢亮的精神氣質(zhì),首先應(yīng)注意到他的青年時(shí)期的經(jīng)歷。在被打成“右派”之前,他是以一個(gè)很有才氣的青年詩(shī)人的形象在文壇上嶄露頭角的。他在1957年4月7日 寫(xiě)給《延河》編輯部的信中,以一種直率的年青人的激烈和自信宣稱(chēng):“我要做詩(shī)人,我不把自己在一個(gè)偉大的時(shí)代里的感受去感染別人,不以我胸中的火焰去點(diǎn)燃下一代的火炬,這是一種罪惡,同時(shí),我有信心,我有可能,況且我已經(jīng)自覺(jué)地挑起了這個(gè)擔(dān)子……。”這里,我們看到青年張賢亮對(duì)人生的奮進(jìn)和在文學(xué)上的宏大抱負(fù)。在他當(dāng)時(shí)發(fā)表的《夜》、《在收工后唱的歌》、《在傍晚唱山歌》、《大風(fēng)歌》等抒情詩(shī)中,也顯露出他感情熾熱、富有浪漫色彩和幻想等詩(shī)人的氣質(zhì)。隨即因《大風(fēng)歌》罹難,這無(wú)疑使他神經(jīng)上受到巨大的震撼,這使他的精神氣質(zhì)又滲進(jìn)了一種悲劇色彩,一種憤激、悲愴的孤獨(dú)感。如同他自己所說(shuō):“心靈的深處總有一個(gè)孤獨(dú)感的內(nèi)核” 。在近二十年的生活磨難中,他從生活的底層汲取了酸甜苦辣畢備的人生經(jīng)驗(yàn)(包括接受大西北的自然環(huán)境和勞動(dòng)人民的熏陶),并閱讀了大量馬克思主義的著作,這又使他的精神氣質(zhì)中融進(jìn)了一種對(duì)人生的哲學(xué)沉思。正是上述種種因素。對(duì)他作品的藝術(shù)氛圍,感情基調(diào),語(yǔ)言色彩等起著重要的潛移默化的作用,形成他那雄健、深沉、凝重并富有哲理性思辨色彩的藝術(shù)風(fēng)格。

  對(duì)于文化事業(yè),他表示:

  很多人都沒(méi)有把文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)分清楚。比如說(shuō)搞文化廣場(chǎng)、舉辦文化體育活動(dòng)、辦青少年宮、辦體育館、修建公園、圖書(shū)館、博物館,這是文化事業(yè),這是一個(gè)政府必須給他的人民提供的文化精神上的享受和場(chǎng)所,這是政府應(yīng)該掏錢(qián)的,這是文化事業(yè)。

  文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)包括了創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、策劃等方面的綜合的智慧產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)的個(gè)性極強(qiáng),它是個(gè)個(gè)性化的產(chǎn)品。政府以官員為主體,不計(jì)較投資的回報(bào),但是我一開(kāi)始我就知道,我搞這個(gè)企業(yè),我追求的第一是利潤(rùn),第二是利潤(rùn),第三還是利潤(rùn)。因?yàn)槲覍W(xué)了20多年的《資本論》,我知道怎樣去操作一個(gè)企業(yè),我如果還屬政府管,現(xiàn)在就肯定沒(méi)有辦法建立起現(xiàn)代化企業(yè)之路。

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