2024年楊絳的語錄摘錄59句

　　當(dāng)今之世，人性中的靈性良心，迷蒙在煙雨云霧間。頭腦的智力愈強(qiáng)，愈會自欺欺人。信仰和迷信畫上了等號。聰明年輕的一代，只圖消費(fèi)享受，而曾為靈性良心奮斗的人，看到自己的無能為力而灰心絕望，覺得人生只是一場無可奈何的空虛。上帝已不在其位，財(cái)神爺當(dāng)?shù)懒�。人世間只是爭權(quán)奪利、爭名奪位的"名利場"，或者干脆就稱"戰(zhàn)場"吧。爭得了名利，還得抱住了緊緊不放，不妨豚皮老臉，不識羞恥！享受吧，花了錢尋歡作樂，不又都是"將錢買憔悴"？下面是小編幫大家整理的楊絳的語錄59句,僅供參考，大家一起來看看吧。

1、唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。

2、水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

3、假如"心如明鏡臺"的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。

4、教育是管教，受教育是被動(dòng)的，孩子在父母身邊最開心，愛怎么淘氣就怎么淘氣，一般總是父母的主張，說"這孩子該上學(xué)了"。孩子第一天上學(xué)，穿了新衣新鞋，拿了新書包，欣欣喜喜地"上學(xué)了！"但是上學(xué)回來，多半就不想再去受管教，除非老師哄得好。

5、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身�！�—出自楊絳《走到人生邊上》

6、我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來�！�—出自楊絳《走到人生邊上》

7、上蒼不會讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓�，得到快樂未必�(fù)碛薪】担瑩碛薪】滴幢匾磺卸既缭敢詢��！�—楊絳

8、有修養(yǎng)的人，能喜怒不形于色。但不形于色，未必喜怒不影響他的判斷選擇。要等感情得到了相當(dāng) 的滿足或發(fā)泄，平靜下來，智力才不受感情的驅(qū)使。——《走到人生邊上》

9、如果要鍛煉一個(gè)能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，有不稱心，才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗的越碎，磨得越細(xì)，香得越濃烈。

10、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾扎排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

11、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡譜的生活，高貴的靈魂是人生至高境界。

12、一切快樂的享受都屬于精神。這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利………書讀多了相貌都會變。

13、樹上的葉子，葉葉不同。花開花落，草木枯榮，日日不同。我坐下細(xì)細(xì)尋思，我每天的生活，也沒有一天完全相同，總有出人意料的事發(fā)生。我每天從床上起來，就想"今天不知又會發(fā)生什么意外的事？"即使沒有大的意外，我也能從日常的生活中得到新體會。八段錦早課，感受舒筋活絡(luò)的愉悅；翻閱報(bào)刊看電視，得到新見聞；體會練字抄詩的些微進(jìn)步，舊書重讀的心得，特別是對思想的修煉。要求自己待人更寬容些，對人更了解些，相處更和洽些，這方面總有新體會。因此，我的每一天都是特殊的，都有新鮮感受和感覺。

14、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。

15、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

16、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情�！�—楊絳《我們仨》

17、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞："衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國，撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬"咱們"或"我們"中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。

18、人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局："從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過幸福的生活" 人間沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。

19、你的問題主要是讀書不多而想的太多。

20、但我確是個(gè)不辨方向的動(dòng)物，往往"欲往城南望城北"。默存雖然不會認(rèn)路，我卻靠他辨認(rèn)方向。

21、"人的那點(diǎn)靈光，也微弱的只夠我們惶恐 地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。" ——楊絳 《雜憶與雜寫》

22、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見�！段覀冐怼�

23、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情�！段覀冐怼�

24、或者為此，風(fēng)一輩子不能平靜，和人的感情一樣。

25、一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

26、鐘書說的什么話，我當(dāng)時(shí)沒問，以后也沒想到問，現(xiàn)在已沒人可問！

27、有些人，他們的心田只能耕種一次，一次之后，寧愿荒蕪。后來的人，只能眼睜睜看它荒蕪死去。何必可惜？曇花一現(xiàn)的驚艷，只要出現(xiàn)一次已經(jīng)可以�；氖彽谋旧砭褪且环N保留。因?yàn)殪o默，你永遠(yuǎn)不會了解它蘊(yùn)藏了怎樣深沉如海的情感。

28、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準(zhǔn)備回家。 ——楊絳

29、愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船�！段覀冐怼�

30、上蒼不會讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩�如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽�是精神對于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。

31、彥成搖搖頭說："我只是覺得這種"洗澡"沒用——百糟蹋了水。""認(rèn)識到自己的不好是個(gè)很痛苦的過程。一個(gè)人可以修身求好，才會看到自己不好。然后，出于羞愧，才會悔改�；诹宋幢鼐蜁�改過來。要努力不懈，才會改得好一點(diǎn)點(diǎn)�，F(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了， 只好承認(rèn)。 所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎？"

32、我相信看不見的東西未必不存在。

33、車過了"蔚然而深秀"的瑯e山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子�；疖囎吡撕镁煤镁�，過了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說："這段路最乏味了。"賓四先生說："此古戰(zhàn)場也。"經(jīng)他這么一說，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時(shí)改觀。

34、婚姻，只是 在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想我是一個(gè)老人，盡說些老話，對于時(shí)代，我 是一個(gè)落隊(duì)者，我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互 相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對以及其它，并不重要。—— 楊絳

35、人其實(shí)很了不起，天堂就在人的心里。

36、神明的大自然，對每個(gè)人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個(gè)性，都有人性。但是每個(gè)人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能，卻遠(yuǎn)不平等。

37、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

38、每個(gè)人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂"妥協(xié)"。

39、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

40、算命的把命造比作船，把「運(yùn)途」比作河，船只能在河里走。但命造里，還有命主呢？如果船要擱淺或傾覆的時(shí)候，船里還有個(gè)我在做主，也可說是這人的個(gè)性做主，也可說是這人的個(gè)性做主。這就所謂個(gè)性決定命運(yùn)了。——《走到人生邊上》

41、人有兩部分，看得見的身體和看不見的靈魂。靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。——楊絳

42、阿七以后每畫"搭其眉毛，豁其眼梢"；未到"鴨蛋其臉"，阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞�！�—《雜憶與雜寫》

43、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

44、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身�！�—楊絳

45、要怪就怪自己，有本事喜歡上別人，沒本事讓人家喜歡你�！�— 楊絳

46、西方人說，任由七大罪惡：驕傲，貪婪，淫邪，憤怒，貪食，嫉妒，懶惰。這七種罪惡，也包含了佛家所謂貪，嗔，癡。這種種罪惡，都植根于人的血肉之軀。出處：走到人生邊上

47、故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。出處：將飲茶

48、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？出處：將飲茶

49、他發(fā)愿說："從今以后，咱們只有死別，不再生離。"出處：我們仨

50、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。

51、一個(gè)人有了信仰，對人生才能有正確的價(jià)值觀。如果說，人死了什么都沒有了，只能留下些名聲，或留下一生的貢獻(xiàn)，那就太不公平了。沒有名氣的人呢？欺世盜名的大師，聲名倒大得很呢！假如是殘疾人，或疾病纏身的人，能有什么貢獻(xiàn)？他們都沒價(jià)值了？

52、肉體和靈魂是擰成一股的。一同作惡，也一同為善。

53、責(zé)怪人家說話不真實(shí)，等于責(zé)怪一篇小說不是構(gòu)自事實(shí)，一幅圖畫不如照相準(zhǔn)確。

54、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使用繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。

55、從今以后，咱們只有死別，不再生離。楊絳《我們仨》

56、其實(shí)人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生途徑上已走到盡頭了。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！�—楊絳《我們仨》

57、是的，這類的夢我又做過多次，夢境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)處所出來，他一晃眼不見了。我隨處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。

58、這是我生平第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎么好，只會慟哭，哭個(gè)沒完。鐘書百計(jì)勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得其時(shí)的悲苦。然則我沒有意識到，悲苦能任情啼哭，還有鐘書千般勸慰，我那時(shí)候是何等幸福。我使勁咽住，然則我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

59、我向來以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁。

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