2024年常用佛語的語錄集錦48句

　　心地最客觀的態(tài)度，是包容，是開朗，去留無意，泰然處之，不管生活多么艱難與匆忙，總給心地留幾分淡然與昂揚(yáng)，經(jīng)得起喧鬧，也活得起平淡，不被浮華的喧囂所困擾，活出自己的人生，心安，人靜。以下是小編為大家準(zhǔn)備的佛語的語錄48句,歡迎閱讀借鑒。

1、活著需要一點(diǎn)耐心，活得久，那才能站在山頭，欣賞自己走過的崎嶇山路。人的困境可能會(huì)持續(xù)很久，我所能做的最好的事情，就是找些事做，然后等待轉(zhuǎn)機(jī)。若追求的是內(nèi)心的寧靜自然，就會(huì)越來越覺得充實(shí)。

2、屈己者能處眾，好勝者必遇敵；以謙接物者強(qiáng)，以善自衛(wèi)者良。委屈自己的人能夠和大家相處得很好，爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人一定會(huì)遇到對(duì)手。以謙遜態(tài)度待人接物的，一定有力量。以善良行為保衛(wèi)自己的，一定品德出眾。

3、每個(gè)人都應(yīng)該相信，自己就是一座寶藏，之所以沒有被人發(fā)現(xiàn)，是因 為埋藏得太久、太深。每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)信，自己就是一顆鉆石，之所以沒 有被世人認(rèn)可、發(fā)光，是因?yàn)闆]有遇到鑒賞寶石的良師。每個(gè)人都應(yīng)該自 信，自己就是一匹千里馬，到今天還沒有被伯樂發(fā)現(xiàn)，是因?yàn)椴畼诽�少�?太忙。每個(gè)人都應(yīng)該要突破自己，去為個(gè)人的成功努力，努力一定會(huì)見證 自己的成長(zhǎng)。

4、一個(gè)人，只有放空自己，才能讓生命的縫隙透進(jìn)陽光。正如把手機(jī)電池里的余電都用掉，是為了延長(zhǎng)電池的使用壽命，也是為了更好地充電一樣，我們放空自己，也是為了讓自己得到更長(zhǎng)久的幸福感，得到更多的充實(shí)感。若能心平氣和地駕馭自己的情緒，就可以遠(yuǎn)離焦慮，胸襟也會(huì)變得開闊起來，這時(shí)你會(huì)豁然發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)讓自己頭疼的問題其實(shí)都已經(jīng)有了答案。

5、所謂"難過"，并非時(shí)間漫長(zhǎng)難度，而是心念卡住過不去。

6、常欲求多聞，諸佛所稱嘆，能得定實(shí)義，是故如大海�！洞髮毞e經(jīng)》卷七十七，富樓那會(huì)

7、不求在俗世中暮鼓晨鐘，千年坐禪，但可隨著音樂放縱遐思，坐看云起，養(yǎng)一份釋然。

8、貪婪的眼睛如果永遠(yuǎn)不滿足，經(jīng)久會(huì)被黃土封住。

9、委骸回視積如山，別淚翻成四海瀾。世界到頭終有壞，人生彈指有何歡。成男作女經(jīng)千遍，戴角披毛歷萬端。不向此生生凈土，投胎一錯(cuò)悔時(shí)難�。ㄔ�）優(yōu)曇《勸念佛》

10、《佛遺教經(jīng)》說："制之一處，無事不辦。"人的生命有限，精力有限，如果目標(biāo)分散，東一榔頭、西一棒槌，必然一事無成。如果專心致志、用心一處，不被世間的花花世界、美麗景象所干擾、所誘惑，不為其他誘惑性的機(jī)會(huì)所吸引，將全部潛能變成一個(gè)"錐子"，著力于一點(diǎn)，則可能刺破障礙，取得重大突破。

11、禪宗不立文字，因?yàn)槲淖质钦Z言的符號(hào)，思想是沒有聲音的語言，如果執(zhí)著這些東西是實(shí)有，便被其纏縛、障礙，而發(fā)掘不出真理來。

12、在你真正愛上你自己之前，不要說你愛任何人。那是假的，那只是你的需要，你需要人陪伴你，哄你，寵你，或者你依賴一種關(guān)系，但那都不是愛，因?yàn)�，�?dāng)你還沒有愛上你自己，你就無法給予對(duì)方愛，你無法分享你的生命。

13、這也是我們當(dāng)下多數(shù)人的切身感受。我們每天都在尋找幸�？鞓返母杏X，但卻發(fā)現(xiàn)我們樂的時(shí)候少，失望悲傷的時(shí)候多。我們苦苦尋覓，卻找不到真正發(fā)自肺腑的快樂感覺。

14、佛語："一念嗔心起，百萬障門開。""后念不生，前念自滅。"迷惑的 起因在于二念，若在一念興起時(shí)，能如紅爐點(diǎn)雪，頓作消溶，就不會(huì)生起 迷執(zhí)。所以，我們需要定期清理腦中的垃圾，心靈凈化了，自然就能透徹 天上地下的一切。心中明了了，一切也就順了。

15、譬如醉象難可禁制，應(yīng)以鐵鉤而調(diào)伏之。瞋心醉象，亦復(fù)如是，以忍辱鉤而制御之，令其調(diào)伏，名為安忍波羅蜜多�！洞蟪死砣ち�波羅蜜多經(jīng)》卷六

16、對(duì)于現(xiàn)代人來說，不執(zhí)著于得失，不拘泥于成敗，凡事拿得起放得下，就是平常心。擁有一顆平常心，才能不浮俗世、適性隨緣、清凈快樂。

17、昔日趙州少謙光，不出山門迎趙王；怎似金山無量相，大干世界一禪床。

18、有些人看起來口齒笨拙，其實(shí)是在隱藏自己的才干，遇事卻往往成竹 在胸，計(jì)謀過人。過去說"宰相肚里能撐船"，是說大人有大量，這大量 也包括深藏不露，胸中自有百萬雄兵，能藏得住秘密，不會(huì)顯山露水。

19、安逸快樂，雖然是每個(gè)人都喜歡的，也是每個(gè)人必須節(jié)制的。快樂 不可以過度，欲望也不可以放縱。孟子也說："生于憂患，死于安樂。"這也是 告誡人民不要耽于安樂，尤其是過分的安樂，沒有節(jié)制。

20、勝義悲心為法藥之王，對(duì)治凡夫一切三毒重病。（古印度）阿底峽

21、遍于一切宇宙與生命的真理，稱為盡所有智；超越一切宇宙與生命的真理，稱為如所有智。盡所有智和如所有智是佛教的唯一真理。盡所有智，是真理的廣的角度而言，猶如遼闊的海面；如所有智，是真理的深的角度而說，仿佛深廣的海底。雖然深廣的不同，但究竟是一體。

22、我們做功夫，得到受用以后，不是把這種受用來顯異惑眾，而是用來做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人們生活中一件也不能少的事。

23、要談情，就必須談長(zhǎng)情——覺悟的情；要說愛，就必須說大愛——解脫的愛。

24、佛陀度人，也會(huì)分別眾生的才智、根基和目前的狀況，而不會(huì)一概而論。不是任何人都能隨時(shí)隨地被佛度化，度人要講究條件，也要講究度化的方法。方法對(duì)了，度化才能深入被度人的內(nèi)心，使其得到正見，脫離苦海。度人不是棒喝威逼，以恰當(dāng)?shù)姆椒ǘ让摫娚�，才是佛的真慈悲�?/p>

25、為什么有人常去算命、問運(yùn)氣？師言："其實(shí)有一分正信、正念，自己就可以轉(zhuǎn)運(yùn)。慈濟(jì)貧戶個(gè)案中，有很多是算命的。"

26、德國(guó)的格里特說："應(yīng)當(dāng)教給思考方法，而不是教給思考好了的事。"我們所能看到和讀到的固然都是事實(shí)，但并不一定是解決問題的好辦法。關(guān)鍵不在你做了多久，重要的是是否有進(jìn)步。明確判斷才曩正心的根本。

27、佛陀、正法與僧寶，此三外之歸依境…．上師、本尊與空行，此三內(nèi)之歸依境…．氣、脈、明點(diǎn)三精要，此三歸依密境也……顯現(xiàn)、空寂與無別，此三了義歸依境…．若欲脫離無邊苦，應(yīng)以身心作歸依，全體交付三寶尊！《密勒日巴大師歌集》

28、如今，有的人為了錢和權(quán)，凡事斤斤計(jì)較、巧取豪奪、明爭(zhēng)暗斗、坑 蒙拐騙，誤以為錢和權(quán)可以給自己的人生帶來快樂。于是，就算是家財(cái)萬 貫的人，滿足了一個(gè)又一個(gè)更高的欲求，直至生命耗盡，依然無法擺脫金 錢的左右。

29、一個(gè)真正認(rèn)真生活的人，在任何情況下，不會(huì)因世俗的虛榮誘惑而喪失自己的品性尊嚴(yán)。人生短促，我們應(yīng)該排除一切困難而工作，并做到圓滿的成功，謀求為人類生活的利益做貢獻(xiàn)，再從自我實(shí)際的力量去創(chuàng)造命運(yùn)。

30、在生活里活過，最應(yīng)該學(xué)會(huì)的就是領(lǐng)會(huì)生活，生活怎么樣，就在于如何領(lǐng)會(huì)，用一份煩惱的態(tài)度收獲的就是煩惱，生活沒有什么秘籍，人生活的是一種風(fēng)骨，一種態(tài)度，一種拿得起放得下的人生呈現(xiàn)。

31、每個(gè)人在生活中，有很多相似的經(jīng)歷，然而每個(gè)人的感受不盡相同，有的人得失隨緣，保持樂觀。有的人則執(zhí)著迷離，堅(jiān)守痛苦。這與前世的業(yè)力和今生的能力有關(guān)系。一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的快樂，不在于得到更多，而在于珍惜即有，當(dāng)我們有能力珍惜所擁有的一切時(shí)，不完美的，也漸漸完美。不快樂的，也漸漸快樂。

32、人自從有了自己的生命起，便沉浸在恩惠的海洋里。一個(gè)人真正意識(shí)到這個(gè)哲理，就會(huì)感恩大自然的福佑，感恩于一切，因?yàn)檎嬲�促使自己成功，使自己勇敢、�?jiān)強(qiáng)、大度的，不是優(yōu)裕和順境，而是那些常常可以置自己于困境的打擊、挫折的逆境。

33、累的時(shí)候，換個(gè)角度看世界；壓抑的時(shí)侯，換個(gè)環(huán)境深呼吸；困惑的時(shí)候，換個(gè)位置去思考；猶豫的時(shí)候，換個(gè)思路去選擇；郁悶的時(shí)候，換個(gè)環(huán)境找快樂；煩惱的時(shí)候，換個(gè)思維去排解；抱怨的時(shí)候，換個(gè)方法看問題；自卑的時(shí)候，換個(gè)想法去對(duì)待。生活中學(xué)會(huì)換位思考，你的世界才會(huì)簡(jiǎn)單，人心簡(jiǎn)單就幸福。

34、人生就是一場(chǎng)修行，修行就是拿得起，放得下。

35、謙卑柔順，知道慚愧。

36、色由心生，相自念起，歡節(jié)佳期你也不必在意。

37、我們一切的煩惱是怎么來的？就是喜歡一個(gè)東西的時(shí)候，自然而然會(huì)有一個(gè)不喜歡的東西，我們執(zhí)著一個(gè)東西的時(shí)候，自然而然會(huì)有一些煩惱現(xiàn)前。所以一切煩惱的來源就是這樣，執(zhí)著一個(gè)東西，煩惱就開始生起來，而且又開始排斥、不喜歡或者討厭其它的東西，各種各樣都會(huì)出現(xiàn)的。

38、感恩傷害過你的人，因?yàn)樗�讓你學(xué)會(huì)寬�。桓卸髌垓_過你的人，因?yàn)樗�讓你學(xué)會(huì)原諒；感恩鞭策過你的人，因?yàn)樗�讓你學(xué)會(huì)進(jìn)步；感恩遺棄過你的人，因?yàn)樗�讓你學(xué)會(huì)長(zhǎng)大；感恩絆倒過你的人，因?yàn)樗�讓你學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；感恩責(zé)罵過你的人，因?yàn)樗�讓你學(xué)會(huì)包容 。感恩萬有的存在，因?yàn)檫@世界你的生命才具有價(jià)值！

39、世界上任何事情，都應(yīng)該聽其自然，不要執(zhí)著，這才是修行的態(tài)度。

40、一個(gè)人所擁有的最好的東西是什么？不是昨天的輝煌，也不是明天的希望，而是現(xiàn)在。

41、佛曰：福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽到是非；福報(bào)夠的人，從來就沒聽到過是非。

42、不見人之是非、善惡、過患，即是自性不動(dòng)。

43、人生，看透不如看淡。煩惱本無根，不撿自然無；困惑本無源，不究自輕松。

44、健康和平安，是人生最貴重的兩大財(cái)富。能得其一都是大有福分之人了；二者皆得，必是修積了幾世功德的神仙。

45、如果我們能做到無我的境界，那么外在的怨恨、苦惱、貪欲便沒有一個(gè)可以作為我的怨恨、我的苦惱和我的貪欲。我都沒有了，何來我的痛苦。

46、自樂平生道，煙蘿石洞間，野情多放曠，常伴白云閑。有路不通世，無心孰可攀？石床孤夜坐，圓月上寒山。

47、朱元璋謂學(xué)書須是專一于是，更無余好，方能有成。而予聞古之善琴者，亦謂專攻三二曲，始得入妙。斯言雖小，可以喻大�！�—蓮池大師

48、每個(gè)人都需要有信仰，無論你有無宗教背景或無神論者，信仰即是追求，促使人活下去的力量。生存是人類和所有生物在物質(zhì)欲望上的本能。從生命誕生的那一刻起，就注定要為了繼續(xù)存活下去而不斷掙扎努力。信仰，則是人類在精神欲望上的本能。有時(shí)候，甚至能超越肉體物欲上的本能，驅(qū)使人去完成不可能完成的事情。

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