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【必備】2024年佛語的語錄錦集40句
人生關(guān)鍵在于掌握好欲望的尺度。人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。人之心境,多欲則忙,寡欲則閑。人之心事,多欲則憂,寡欲則樂。多與寡的區(qū)分,因人而異。有多大的手,端多大的碗。永遠(yuǎn)不要異想天開,也不要得過且過。一切盡人事而遂天意,不強(qiáng)求,順其自然就好。以下是小編為大家整理的佛語的語錄40句,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、讓別人舒服,你就是經(jīng)營者;別人讓你舒服,你就是消費(fèi)者;想要優(yōu)秀,你要接受挑戰(zhàn);想要盡快優(yōu)秀,就要尋找挑戰(zhàn);敢聽真話,需要勇氣;敢說真話,需要魄力;與其想成為什么樣的人物,不如磨練自己做一個(gè)努力的人。
2、其實(shí)快樂很簡單,快樂就是要有目標(biāo)有追求;保持童心童趣;發(fā)自內(nèi)心的微笑;學(xué)會(huì)善待自己;懂得寬容他人;看淡物質(zhì)誘惑;樂于幫助他人。無論生命中遭遇有多少的困苦、艱難和波折,你都要保持淡然的心態(tài),去看去想象生活中積極美好的一面,讓煩惱隨風(fēng)而去。
3、我愿,忘記悲歡,拂去身上的浮塵。讓每一處風(fēng)動(dòng)都有,花朵的修養(yǎng)。
4、應(yīng)無所往,而生其心!
5、菩提無所得,你今但發(fā)無所得心,決定不得一法,即菩提心。
6、忍耐是治療沖動(dòng)的法寶,忍耐讓人認(rèn)清是非。星云法師言:"認(rèn)清了 世間的是非善惡喜樂,更要放寬肚皮,坦然接受。好壞、冷熱、飽餓、老 病、榮寵怨恨、有理無理、快心失意事都接受。接受得了,才有心思尋求 解決之道,善因好緣就會(huì)隨之而來。佛教將我們居住的世界稱為‘娑婆’, 也就是‘堪忍’ ‘能忍’的意思?梢姷,人要活著,必須要以忍處世, 不但要忍窮、忍苦、忍難、忍饑、忍冷、忍熱、忍氣,也要忍富、忍樂、 忍利、忍譽(yù)。以忍為慧力,以忍為氣力,以忍為動(dòng)力,更要發(fā)揮忍的生 命力。"
7、時(shí)光迅速,運(yùn)運(yùn)交馳。吐故納新,新還復(fù)故。虛幻人事,奚足可觀?或醉或醒,或歌或哭。譬如野馬熠熠,奔逸塵埃。又如涸澤之魚,殆將不久。
8、有人喜靜,將心靈托付給明月靜水;有人喜鬧,將心靈放逐至清風(fēng)海浪;有人情深,將一生都沉浸在情愛里,為不能掌控的聚散,做著疲憊的心傷;有人情淺,游走在紅塵的風(fēng)景里,永遠(yuǎn)都那么風(fēng)輕云淡。
9、因?yàn)槲覀儾恢雷约簭哪睦飦,所以對過去迷惑;因?yàn)槲覀儾粫缘脤⑼翁幦,所以對未來茫然;因(yàn)槲覀儾幻靼滓钤诋?dāng)下,所以對現(xiàn)在沒有好好珍惜和把握……我們的"心"總是在回憶過去、盼望未來、隨從當(dāng)下妄念的狀態(tài)里,這些都是對自心缺乏認(rèn)識(shí)所導(dǎo)致的。
10、真正的"福",是造福人間。
11、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。踩死一只螞蟻都是罪過,何況一只逃命的小鹿?與"愛惜飛蛾纏紗燈"的佛家相比,我們多給小動(dòng)物們一些關(guān)愛,其實(shí)也就是多給人間增添一份關(guān)愛。
12、平常心藏于每個(gè)人的本性之中,只是一些人的平常心被心中的"迷 霧"所遮擋,無法見"光"而已。那些有積極人生、快意生活的人,總能 將這顆本性的平常心挖掘出來,認(rèn)真體會(huì),好好感悟,故而他們生活得無 憂無慮。
13、關(guān)于愛情,或許正如雪小禪說的那樣,愛情的別離,原來只是一個(gè)手勢,孤獨(dú)、蒼涼、凄美,散發(fā)著煙花開過的味道,冷冷的,一地相思,兩處寂涼。是的,我依舊在舊時(shí)光里,不愿丟棄一段曾經(jīng),而你,在離去后,是否有過些許的悲寂呢?
14、世上沒有一樣?xùn)|西是可以完完全全、真真正正抓住的,無論是物,還是人,因此不必斤斤計(jì)較,刻意追逐。對于不生不滅的生命本源,要把握得住,要認(rèn)識(shí)得透徹,才能夠善始善終。
15、菩薩利智慧故,一心中一時(shí)能具足六波羅蜜。
16、生命是由一連串的因緣組成的,我們要體驗(yàn)更深刻的生命,發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的靈性,就不能一味地追求外在的物質(zhì)生活。
17、設(shè)身有苦,念惡趣眾生,起大悲心;我既調(diào)伏,亦當(dāng)調(diào)伏一切眾生,但除其病,而不除法!毒S摩經(jīng)》卷中,問疾品
18、當(dāng)我們快樂時(shí),快樂的原因,并不是因?yàn)槲覀兌鄵碛辛耸裁,而是減少了一些煩惱和執(zhí)著;當(dāng)我們痛苦時(shí),痛苦的原因,并不是因?yàn)槲覀內(nèi)狈α耸裁,而是增加了一些自私和欲望?/p>
19、從前有一位太子對臣民關(guān)愛、平等,國王不接受他的博愛,把他趕了出去。太子流浪到別國,由于勞累,在樹下睡著了。此時(shí)那里的國王辭世,正值大臣們尋覓繼位者時(shí),看見在樹蔭下睡覺的太子。太陽已走遠(yuǎn),樹蔭卻仍然遮住太子,大臣們覺得他不是普通人,決定請?zhí)幼鲊。這就是《法句經(jīng)》中"如影隨著行"的故事。
20、自己不愛的事情,絕不要強(qiáng)加于人;試想自己受害時(shí),那會(huì)是什么感情。ㄋ文┰酰┴暩翀(jiān)贊《薩迦格言》
21、發(fā)愿行菩薩道,要謹(jǐn)防五種心魔——貪、瞋、癡、慢、疑,這是立志、 立愿、立行的大敵。心魔起時(shí),眾道減損,所謂"魔起道不存、道起魔消 滅",若想成道,就要先滅除這五種心魔,使它無法與道并存。學(xué)佛不離生 活,生活不離學(xué)佛,在日常生活中,要力行菩薩道,不可滅失了道心,不要 生起這五種心魔。
22、人要學(xué)會(huì)與自然天地宇宙對話,向天地佛陀祈請。正如水能夠感知愛的信息,自然萬物都能感知愛的信息,并將它轉(zhuǎn)化成一種推動(dòng)世界的力量,讓我們的世界變得更美好。
23、世間萬事心已懶,唯有念佛樂無窮。
24、恒莊法師:覺悟就是要你認(rèn)識(shí)自己,找到永恒的生命。是非天天有,不聽自然無。能覺他人之詐,不形于言,受人之辱,無動(dòng)于色,道成近矣。境來不拒,境去不留,一切隨緣,能得自在,放下即得解脫。山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn),境不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)。世間一切,為我所用,非我所有。
25、人生在世,各有各的生存狀態(tài),各有各的心路歷程,也各有各的價(jià)值觀念,這都是不能強(qiáng)求的。在物欲橫流的今天,如果一個(gè)人注意調(diào)適自我,對物欲的追求少一點(diǎn),對精神的追求多一點(diǎn),多一份閑云野鶴的生活,少一點(diǎn)塵俗世事的拖累,那么就可以很從容地欣賞沿途的景色。
26、命運(yùn)因知足而美麗。不要對生活有太多的不滿:飯菜是太咸或太淡,衣服是好看或是難看,天氣是太熱或是太冷,讓自己內(nèi)心比較容易滿足,只要懷著一份知足的心態(tài),在極普通的一天里就能找到那份完美的生活。
27、快樂要有一種拿得起,放得下的胸襟。人往往很多時(shí)候是拿得起,放不下。放得下是一種灑脫,懂得放下才會(huì)快樂,背著包袱走路總是很累的。小溪放棄平坦,是為了回歸大海的豪邁;黃葉放棄樹干,是為了期待春天的蔥蘢;蠟燭放棄完美的軀體,才能擁有一世光明;心情放棄凡俗的喧囂,才能擁有一片寧靜。放棄了薔薇,還有玫瑰;放棄了小溪,還有大海;放棄了一棵樹,還有整個(gè)森林;放棄了馳騁原野的豪放,還有策馬徐行的自得。懂得放棄,是一種智慧,學(xué)會(huì)放棄之后,常常會(huì)收獲意外的快樂。
28、有一種快樂在分享中。我們不但要自己快樂,還要把自己的快樂分享給朋友、家人,甚至素不相識(shí)的陌生人。因?yàn)榉窒砜鞓繁旧砭褪且环N快樂,一種更高境界的快樂。
29、無論是昨日的輝煌,還是十字路口的迷惘,無論是一帆風(fēng)順、青云直上,還是屢次受挫、幾近絕望,都要學(xué)會(huì)遺忘,在這個(gè)開始的季節(jié)里開始新的生活。在曾經(jīng)的成功里汲取經(jīng)驗(yàn),再接再厲,走向更高、更好的遠(yuǎn)方;在曾經(jīng)的失敗里接受教訓(xùn),從哪里跌倒,就從哪里爬起來,帶著現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,以更穩(wěn)健的步伐走下去,去實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
30、人于浮世,獨(dú)來獨(dú)往,獨(dú)生獨(dú)死,苦樂自當(dāng),無有代者。
31、我們就應(yīng)該珍惜和善待我們的人生,快樂和充實(shí)地度過每一天。
32、一浪翻一浪,一波過一波,便是彼岸。
33、一直往山下走,是否回首一片蒼涼?是否山下的燈火輝煌已和你再無聯(lián)系。而達(dá)到半山時(shí),發(fā)現(xiàn)行人越來越少?內(nèi)心卻越來越,堅(jiān)定。風(fēng)聲鶴唳的時(shí)光走了,心里有一座橋梁,是自己通向自己的橋梁,我看到對面的自己有了翡翠的光澤,閃著蒼綠的顏色。
34、假借四大以為身,心本無生因境有,前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
35、了解正確的道理而付諸于行動(dòng),這就是真實(shí)!觀心自凈以達(dá)永恒的安詳寧靜,這就是真實(shí)。尋求智慧的開展品嘗成果的甜美,這就是真實(shí)。
36、如果我們喜歡,我們也可以閱讀少許的文字,講少許的教義,但要根據(jù)正確的道理來行為。真理不是用來誦唱詠吟的,而是用來實(shí)踐的。
37、勇猛眾生成佛在一念,懈怠眾生亙涅槃三祗。
38、見利思義,見危受命,久要不念平生之言,亦可以為成人矣。
39、如果你也和我一樣,你就會(huì)看到我心里的光。
40、以這種方式邀請也是醉了 為人處世到這種地步 唉 替別人悲哀一下 自己心態(tài)放寬一些。
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