王國(guó)維的語錄

時(shí)間：2024-03-15 13:08:24 經(jīng)典語錄我要投稿

2024年王國(guó)維的語錄匯編45句

　　天涯已自愁秋極，和須更聞蟲語�！鯂�(guó)維《齊天樂》下面是小編精心準(zhǔn)備的王國(guó)維的語錄45句,歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

2024年王國(guó)維的語錄匯編45句

1、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界。"昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路"，此第一境也；"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"，此第二境也；"眾里尋他千百度，暮然回首，那人正在燈火闌珊處"，此第三境也�！鯂�(guó)維《人間詞話》

2、人生只似風(fēng)前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍！——王國(guó)維《采桑子》

3、一事能狂便少年�！鯂�(guó)維《曉步》

4、天涯。還憶舊，香塵隨馬，明月窺車。漸秋風(fēng)鏡里，暗換年華。——王國(guó)維《滿庭芳》

5、萬木沉酣新雨后，百昌蘇醒曉風(fēng)前。四時(shí)可愛唯春日，一事能狂便少年�！鯂�(guó)維

6、試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵�？蓱z身是眼中人�！鯂�(guó)維《浣溪沙》

7、詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。詩(shī)人必有輕視外物之意，故能以奴仆命風(fēng)月。又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂。——王國(guó)維《人間詞話》

8、"眾里嫣然通一顧，人間顏色如塵土�！鯂�(guó)維《人間詞》"

9、第一境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！巍り淌狻兜麘倩ā返诙辰纾阂聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！巍ち馈而P棲梧》第三境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！鯂�(guó)維《人間詞話》

10、山寺微茫背夕曛，鳥飛不到半山昏。上方孤罄定行云。試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人�！鯂�(guó)維《浣溪沙·山寺微茫》

11、蝶戀花閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許�；ǖ紫嗫礋o一語，綠窗春與天俱莫。待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹�！鯂�(guó)維《蝶戀花》

12、四言敝而有楚辭，楚辭敝而有五言，五言敝而有七言，古詩(shī)敝而有律絕，律絕敝而有詞。蓋文體通行既久，染指遂多，自成習(xí)套。豪杰之士，亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由于此。故謂文學(xué)后不如前，余未敢信。但就一體論，則此說固無以易也�！鯂�(guó)維《人間詞話》

13、可愛者不可信，可信者不可愛�！鯂�(guó)維

14、昔人論詩(shī)，有景語情語之別，不知一切景語皆情語也�！鯂�(guó)維《人間詞話》

15、窗外綠陰添幾許？剩有朱櫻，尚系殘春住。老盡鶯雛無一語，飛來銜得櫻桃去。坐看面梁雙燕乳。燕語呢喃，似惜人遲暮。自是思量渠不與，人間總被思量誤。——王國(guó)維《蝶戀花·窗外綠陰添》

16、教育不足造英雄與天才，而英雄與天才自不可無陶冶之教育�！鯂�(guó)維《觀堂集》

17、氣從意暢，神與境合。——王國(guó)維

18、有造境，有寫境。此理想與寫實(shí)二派之所由分。然二者頗難區(qū)別。因大詩(shī)人所造之境，必合乎自然，所寫之境，必鄰于理想故也�！鯂�(guó)維《人間詞話》

19、人之有生，以欲望生也。欲望之將達(dá)也，有希望之快樂；不得達(dá)，則有失望之苦痛。然欲望之能達(dá)者一，而不能達(dá)者什佰，故人生之苦痛亦多矣�！鯂�(guó)維

20、算來只合，人間哀樂，者般零碎。——王國(guó)維《水龍吟·楊花》

21、完全之人物不可不備其真美善之三德，欲達(dá)此理想，于是教育之事起。教育之事亦可分為三部：智育、德育（即意志）、美育（即情育）是也�！鯂�(guó)維

22、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界："昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。"此第一境也。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此第二境也。"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。——王國(guó)維《人間詞話》

23、陌上金丸看落羽，閨中素手試調(diào)醯�！鯂�(guó)維《人間詞話》

24、教育之宗旨何在，在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物？謂人之能力無不發(fā)達(dá)且調(diào)和是也。人之能力分為內(nèi)外二者：一曰身體之能力，一曰精神之能力。發(fā)達(dá)其身體而萎縮其精神，或發(fā)達(dá)其精神而罷敝其身體，皆非所謂完全者也。完全之人物，精神與身體必不可不為調(diào)和之發(fā)達(dá)。——王國(guó)維

25、社會(huì)上之習(xí)慣，殺許多之善人；文學(xué)上之習(xí)慣，殺許多之天才。——王國(guó)維《人間詞話》

26、詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未夢(mèng)見。——王國(guó)維

27、待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷�！鯂�(guó)維《蝶戀花》

28、"客觀之詩(shī)人，不可不多閱世。閱世愈深，則材料愈豐富，愈變化，水滸傳，紅樓夢(mèng)之作者是也。主觀之詩(shī)人，不必多閱世。閱世愈淺，則性情愈真，李后主是也�！鯂�(guó)維《人間詞話》"

29、月到東南秋正半。雙闕中間，浩蕩流銀漢。誰起水精簾下看。風(fēng)前隱隱聞簫管。涼露濕衣風(fēng)拂面。坐愛清光，分照恩和怨。苑柳宮槐渾一片。長(zhǎng)門西去昭陽殿。——王國(guó)維《蝶戀花·月到東南秋正半》

30、本事新詞定有無，這般綺語太葫蘆。燈前腸斷為誰書？隱幾窺君新制作，背燈數(shù)妾舊歡娛。區(qū)區(qū)情事總難符�！鯂�(guó)維《浣溪沙》

31、花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。——王國(guó)維《蝶戀花》

32、五十之年，只欠一死，經(jīng)此世變，義無再辱。我死后，當(dāng)草草棺殮，即行槁葬于清華塋地，汝等不能南歸，亦可暫于城內(nèi)居住。汝兄亦不必奔喪，因道路不通，渠又曾出門故也。書籍可托陳、吳二先生處理。家人自有人料理，必不至不能南歸。我雖無財(cái)產(chǎn)分文遺汝等，然茍謹(jǐn)慎勤儉，亦必不至餓死也。五月初二日父字�！鯂�(guó)維《遺書》

33、幾看昆池累劫灰，俄驚滄海又樓臺(tái)。早知世界由心造，無奈悲歡觸緒來�！鯂�(guó)維

34、水抱孤城，雪開遠(yuǎn)戍，垂柳點(diǎn)點(diǎn)棲鴉。晚潮初落，殘日漾平沙。白鳥悠悠自去，汀州外，無限蒹葭。西風(fēng)起，飛花如雪，冉冉去帆斜。天涯。還憶舊，香塵隨馬，明月窺車。漸秋風(fēng)鏡里，暗換年華�？v使長(zhǎng)條無恙，重來處、攀折堪嗟。人何許，朱樓一角，寂寞倚殘霞。——王國(guó)維《滿庭芳》

35、稼軒之詞，多見炫目之色、發(fā)聵之聲，以輔拔峭之言，慷慨之氣。——王國(guó)維《人間詞話》

36、則宗教與美術(shù)二者是，前者適于下流社會(huì)，后者適于上等社會(huì)，前者所以鼔國(guó)民之希望，后者所以供國(guó)民之慰藉�！鯂�(guó)維

37、天涯已自愁秋極，何須更聞蟲語。乍響瑤階，旋穿秀闥，更入花屏深處。喁喁似訴。有幾許哀絲，佐伊機(jī)杼。一夜東堂，暗抽離恨萬千緒�？胀ハ嗪颓镉辍Ｓ帜铣橇T柝，西院停杵。試問王孫，蒼茫歲晚，那有閑愁無數(shù)。宵深謾與。怕夢(mèng)穩(wěn)春酣，萬家兒女。不識(shí)孤吟，勞人床下苦�！鯂�(guó)維《齊天樂》

38、天末同云黯四垂，失行孤雁逆風(fēng)飛。江湖寥落爾安歸？陌上金丸看落羽，閨中素手試調(diào)醯。今朝歡宴勝平時(shí)。——王國(guó)維《浣溪沙》

39、自是思量渠不成，人間總被思量誤。《人間詞話》

40、從醉里，憶平生，可憐心事太崢嶸。更看此夜西樓夢(mèng)，摘得星辰滿袖行�！度碎g詞》

41、客觀之詩(shī)人，不可不多閱世。閱世愈深，則材料愈豐富，愈變化，水滸傳，紅樓夢(mèng)之作者是也。主觀之詩(shī)人，不必多閱世。閱世愈淺，則性情愈真，李后主是也。《人間詞話》

42、詩(shī)人必有輕視外物之意，故能以奴仆命風(fēng)月。又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂。《人間詞話》

43、試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵。可憐身是眼中人。《浣溪沙》

44、昔人論詩(shī)，有景語情語之別，不知一切景語皆情語也。《人間詞話》

45、自然中之物，互相關(guān)系，互相限制。然其寫之于文學(xué)及美術(shù)中也，必遺其關(guān)系限制之處，故寫實(shí)家亦理想家也�！度碎g詞話》

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