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八幡的語(yǔ)錄45條
很高尚，很讓人感動(dòng)，真是美好的互幫互助意識(shí)。但是，那一個(gè)人做就是不好的嗎？為什么至今都獨(dú)自努力的人就必須要被否定？我絕不允許那樣的事情。下面是小編整理的八幡的語(yǔ)錄45條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、包括你在內(nèi)，整個(gè)社會(huì)對(duì)我都很苛刻。所以至少讓我自己寬容一下我自己吧。如果大家都對(duì)自己更寬容一點(diǎn)的話。大家都變成廢柴就沒(méi)有廢柴了。
2、動(dòng)物基本會(huì)群居、肉食動(dòng)物有著等級(jí)制度、沒(méi)法成為領(lǐng)袖的、就只能帶著壓力直到死亡、草食動(dòng)物也通過(guò)犧牲同伴來(lái)從天敵手中的手中保全自己、應(yīng)該有會(huì)覺(jué)得窘迫、像這樣、對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)群體不會(huì)帶來(lái)任何好處、所以我選擇了絕不會(huì)群居的熊之道、所謂熊、就是單獨(dú)生活也不會(huì)感到不安的孤高動(dòng)物、而且、還可以冬眠——這是多么美妙啊、如果可以轉(zhuǎn)世的話、我絕對(duì)要成為熊。
3、舉個(gè)例子吧。他們參加過(guò)扒竊以及暴走團(tuán)等犯罪行為，他們可以將其稱(chēng)為血?dú)夥絼偂?/p>
4、就像這樣，群體對(duì)個(gè)體完全帶不了任何好處，所以我選擇了絕不群居的熊之道路。熊是絕不會(huì)因?yàn)閭�(gè)體生活而感到不安的孤高動(dòng)物，而且還會(huì)冬眠，真是太美妙了。下次輪回轉(zhuǎn)世的話，我絕對(duì)要。成為一頭熊。
5、通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行的人際交流只有三成。剩下來(lái)的七成就要通過(guò)眼睛的活動(dòng)和細(xì)微的動(dòng)作來(lái)收集。眼睛像嘴一樣能說(shuō)話，這種說(shuō)法就是根據(jù)這種無(wú)言的交流的重要性中得出的。
6、"大家"是誰(shuí)��？像對(duì)老媽說(shuō)"大家都有哦"的大家啊。那幫家伙是誰(shuí)啊，沒(méi)有朋友的人根本就用不了那種借口啊。
7、沒(méi)有什么不可思議的。因?yàn)樗麄兙褪切├褐髁x的人。
8、無(wú)法替代的東西不是很可怕嗎？因?yàn)橐坏┦チ司驮僖舱也坏搅恕Ｋ�，我不需要�?/p>
9、我沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是這個(gè)社會(huì)。
10、精神方面充實(shí)了就一切都滿(mǎn)足了這是不可能的。有形的事物總有一天會(huì)滅亡，不代表有形的事物毫無(wú)價(jià)值。物質(zhì)和金錢(qián)歸根結(jié)底是必須和必要的。
11、在他們的青春二字面前，無(wú)論怎樣的一般認(rèn)識(shí)或是社會(huì)準(zhǔn)則都能扭曲給你看。對(duì)他們而言無(wú)論謊言秘密前科還是失敗都只是青春的調(diào)味料。
12、只要不把問(wèn)題當(dāng)問(wèn)題，就不是個(gè)問(wèn)題。
13、明明討厭卻還要勉強(qiáng)自己，只會(huì)令雙方都不幸。
14、理想只是理想，并非現(xiàn)實(shí)。
15、的確，沒(méi)有想象中那么糟糕。還是老樣子隨意的互相稱(chēng)呼，交談的時(shí)候總是出現(xiàn)分歧，這樣的回憶也好好地記錄下來(lái)了。所以，沒(méi)有想象中那么糟糕。
16、動(dòng)物，基本都是群居的。肉食動(dòng)物是有等級(jí)制度的，如果當(dāng)不上老大，至死都會(huì)受欺壓。食草動(dòng)物也對(duì)在天敵侵襲中犧牲同伴茍活的事情，產(chǎn)生進(jìn)退兩難之情吧。就像這樣，群體對(duì)個(gè)體完全帶不了任何好處。
17、借口什么的根本毫無(wú)意義，人越是在關(guān)鍵時(shí)刻越執(zhí)著于自己的判斷。
18、正因?yàn)橹老嗷ジ缮妫粫?huì)有好結(jié)果，所以才努力不去接觸。之既不是逃避，也不是回避而，而是現(xiàn)實(shí)的應(yīng)對(duì)，尊重的體現(xiàn)。
19、如果說(shuō)參與就有意義的話，那么屬于不參與的勢(shì)力也是有意義的，如果任何事都可以成為經(jīng)歷的話，那么沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的經(jīng)歷也是有價(jià)值的。倒不如說(shuō)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)任何人都經(jīng)歷的事情反而會(huì)成為一份寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
20、最后還是不懂，不管是我還是他們。一旦解釋清楚，全部都將被破壞殆盡，即使裝作視而不見(jiàn)，還是會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)腐爛。所以，無(wú)論如何都會(huì)結(jié)束，失去的事實(shí)無(wú)法避免。
21、有時(shí)人會(huì)不由自主地尋求孤獨(dú)。明明平時(shí)那么蔑視丶忌諱孤獨(dú)，自己心情不好的時(shí)候，卻說(shuō)什么"我想一個(gè)人靜靜"，是不是有點(diǎn)太自私了呢。不過(guò)，如果真正發(fā)自?xún)?nèi)心地想追求孤獨(dú)，其中還是有一定規(guī)則的。至少不能為了得到別人的同情，期望獲得他人的關(guān)心而假裝孤獨(dú)。那是貶低自己價(jià)值的行為。這就等同于向大家宣揚(yáng)如果得不到別人的認(rèn)可，自己就是個(gè)沒(méi)有存在意義的弱者。
22、盡管與己無(wú)關(guān)，可既然看見(jiàn)了，就不能裝作不知情，只是什么都做不到而已，所以至少要表現(xiàn)出一些憐憫，僅此而已。這種感情美好又崇高，同時(shí)也可以理解為卑鄙陰險(xiǎn)的借口。我始終憎惡著充滿(mǎn)欺騙的青春，結(jié)果自己的做法也不過(guò)是自欺欺人。
23、只不過(guò)是自認(rèn)為能夠辦到罷了，所以，即便自己做錯(cuò)了也不愿承認(rèn)吧！是想把自己的失敗給敷衍過(guò)去吧！為此玩弄計(jì)策，玩文字游戲，想要取得諾言圖個(gè)安心。因?yàn)檫@樣一來(lái)等到出錯(cuò)的時(shí)候就能推卸責(zé)任，非常輕松��！
24、假設(shè)，只是假設(shè)，假設(shè)人生能像游戲一樣，回到上一個(gè)游戲存檔點(diǎn)重新做選擇的話，人生會(huì)發(fā)生改變嗎？答案是否定的。
25、自顧自的期待自顧自的誤會(huì)我已經(jīng)不想再來(lái)了。最初就不期待，中途也不會(huì)期待，直到最后也不會(huì)期待。
26、雖然人生不能重置，但人際關(guān)系卻可以重置。
27、那是連自己也不了解其含義與意義就說(shuō)出的，沒(méi)有概念，僅憑信念的話語(yǔ)。
28、無(wú)法替代的東西不是很可怕嗎？因?yàn)橐坏┦ゾ驮僖舱也坏搅耍�，我不需要�?/p>
29、不能把印象強(qiáng)加于人。只有對(duì)神可以追求完美。不能在別人身上追求理想。那時(shí)懦弱的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)痛恨的惡行，也是必須受到責(zé)罰的怠慢。那是對(duì)自己，堆周?chē)说姆趴v。只有對(duì)自己可以失望，也只有自己可以受傷。只要討厭追求理想的自己就行了。無(wú)法原諒的，也只能是自己。
30、流浪的孤高之魂是不需要依靠的。
31、孤獨(dú)者應(yīng)當(dāng)引以為豪的就是沉思。本來(lái)用在他人身上的資源成了只屬于自己的資源，不斷重復(fù)著內(nèi)省，反思丶后悔丶妄想丶想象與空想終于達(dá)到了思想家與哲學(xué)家境界的無(wú)謂思考力。然后利用這一切，摸索所有的可能性，發(fā)證開(kāi)始否定自己得出的結(jié)論。再像自我辯護(hù)一般，全力地證明其中我要發(fā)否定的結(jié)論。批判他人與自我辯護(hù)才是比企谷八幡的真本事。只要不斷地重復(fù)著個(gè)步驟，答案自然會(huì)浮現(xiàn)。
32、暑假的意義本來(lái)解釋避暑，外出解釋違反本意，不可原諒的錯(cuò)誤行為。因此暑假外出游玩，就相當(dāng)于走在法律的灰色地帶。
33、君子不近危墻，來(lái)者不拒，去者不追。這也許是避開(kāi)風(fēng)險(xiǎn)的唯一方法。
34、沒(méi)有說(shuō)出任何一句具體的話，因?yàn)橐坏┱f(shuō)出口的話就將出現(xiàn)著落，所以避而不談。
35、不管是結(jié)婚還是將來(lái)，未來(lái)的事無(wú)人可知。有備就有新患乃世之常情。不過(guò)，誰(shuí)都擁有追求幸福的權(quán)利。為了迎來(lái)幸福，不可懈怠。
36、如果能從別人那里得到自己期盼的東西，能夠收獲自己想要的東西的話，那我還是不作任何期盼和渴望了。因?yàn)椴还苁莿e人給予的東西，還是能夠輕易收到的東西，那一定都是偽物，總有一天會(huì)失去···所以肯定會(huì)讓人不斷地追求下去。
37、其實(shí)無(wú)論是電影也好，別的時(shí)也好，就算看到相同的事物，人們也會(huì)產(chǎn)生不同的感想，至多只會(huì)有相仿的意見(jiàn)。但相似也就證明了差異的確存在。我們總是只能看到自己想看的東西。一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特。對(duì)電影的感想和他人的印象都是如此。所以聲稱(chēng)自己完全理解，或是道破天機(jī)的人，都是癡人說(shuō)夢(mèng)而已。自以為是的理解根本就是罪惡。
38、河水過(guò)深流速就快，還一眼望不到底，無(wú)法落足。反過(guò)來(lái)說(shuō)，膚淺的人即沉穩(wěn)又容易認(rèn)清，交往起來(lái)比較容易。
39、人即歷史。從時(shí)間長(zhǎng)河誕生的經(jīng)驗(yàn)造就了人。如果想要重獲新生，就得毀盡一切的歷史，使其徹底消失�？墒�，這在現(xiàn)實(shí)中是不可能的。所以人不能期待著重生，只能心懷愧疚并背負(fù)罪惡感活下去。
40、人是社會(huì)性的動(dòng)物，是容易受環(huán)境和氣氛影響的生物，是隨波逐流會(huì)銀潮流而改變自我的生物。所以，誰(shuí)都無(wú)法反抗主流。
41、這世上有許多去了也沒(méi)用的事。如果說(shuō)重在參與的話，那么參加「不參加」這一勢(shì)力也一定有其意義。如果說(shuō)什么事都需要經(jīng)歷的話，那么經(jīng)歷一下不去經(jīng)歷也應(yīng)該是有價(jià)值的。不如說(shuō)，不去經(jīng)歷大家都經(jīng)歷過(guò)的事，反而會(huì)是更寶貴的經(jīng)歷。
42、只有最底層的人才可以看清這世界有多么黑暗。
43、有些事，不知道也罷，正因?yàn)椴恢啦庞辛λ芗爸隆?/p>
44、人每到一個(gè)新的環(huán)境就會(huì)改變自己的舊的生活方式，但時(shí)間久了也只會(huì)成為一種固定形式，既使少許的改變生活也不能改變這形式。
45、好用的家伙就被組織不停使喚，用到倒下為止才是世間常態(tài)。
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