2024年精選佛語的語錄35句

　　知識，只是曉了所學(xué)；智慧，則能理通無礙。下面是小編精心整理的佛語的語錄35句,僅供參考，希望能夠幫助到大家。

1、身體的成長點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心靈的成長一日千里，生命是一個過程，可悲的是它不能重來，路不通時，學(xué)會拐彎；心不快時，學(xué)會看開；棘手的事，難做時，學(xué)會放下；欲去的緣，漸遠(yuǎn)時，選擇隨意。有些情，淡一淡，就釋然了。有些累，停一停，就休歇了。有些苦，笑一笑，就冰釋了。

2、我們的繁忙并不在利益他人的事情上，而是在利益自己的事情上，所以忙的最終結(jié)果，當(dāng)然是一無所獲。佛陀曾經(jīng)很清楚地告訴過我們：幸福和快樂源于利益他人，痛苦和憂慮源于利益自己。無著菩薩也說："諸苦由貪自樂起，佛從利他心所生，故于自樂他痛苦，修正換是佛子行。"

3、無論在飄雪的北方，還是在漸寒的江南，只要生命中還有一輪朝陽，你的內(nèi)心就不會結(jié)冰，你的靈魂便依舊春意盎然！天冷了，我還是一樣早起，因?yàn)橐�等待旭日，我不覺得晨風(fēng)有多么了不起的刺骨，在一種砥礪中等待和迎接希望，我的熱血可以溫暖每一縷夢境。

4、總低著頭，你就看不見山的高聳；總昂著頭，你就看不見水 的深邃。人生要豐富，思想不偏頗，你就要學(xué)會平視。

5、沒有人不想幸福快樂地活著，然在現(xiàn)實(shí)生活中盡不如人意。我們經(jīng)常不能左右幸福，因?yàn)橥纯酂�惱往往不期而至。面對痛苦煩惱，我們也許無法逃避，但我們可以選擇善待自己�；蛟S生活中的你正因在貧困中掙扎而痛苦，或許生活中的你正因富足中的孤寂而煩惱，或許生活中你因事業(yè)無成、愛情失敗，或許生活中的你覺得人情冷漠、金錢至上，而喪失生活的激情，面對這一切的一切，其結(jié)果到底會怎樣，是由我們自己決定的。

6、無常是苦，欲望是苦，身處安逸也是苦，只是人們只顧追求和享樂，而忘了一切事物背后都暗藏著無常的苦痛。

7、佛言：吾無數(shù)劫時，本為凡人，初求佛道以來，受形五道，生死無量。計吾故身，不能以數(shù)�！短�子瑞應(yīng)本起經(jīng)》

8、"入時觀自在"，因?yàn)樾臒o障礙，所以不論看什么，都可以看得很透徹，自然就能很好地駕馭自己的心，將它修煉成一面墻，不論做什么用途，都能夠保持不動；同時又能像倉庫一樣，不管儲藏了多少東西，都既不會成為自己的負(fù)擔(dān)，也不會成為會引發(fā)傲慢情緒的引子。

9、曾經(jīng)問過很多人：別人贊美你，你會變得驕傲嗎？幾乎沒有人點(diǎn)頭說是。其實(shí)，自己對自己的接納和贊美，也不會真正導(dǎo)致自滿和退步。這種自我贊美和接納，是對老天造物的認(rèn)可，是對父母的基因以及養(yǎng)育的敬重，是對一切跟自己有關(guān)的人的肯，也是送給所有關(guān)愛自己的人的最好的禮物。從這個意義上來說，沒有任何方式，會比對自己不滿的方式，更加具有"滅絕人性"的特征了。變得更好的理想本身無可厚非。但需要記住的是，我們必須基本上認(rèn)為自己是好的，然后才可以變得更好。

10、弘法，固然能利益眾生，也會傷害眾生。利益的是真有心求解脫、了生死的人，傷害的是名聞利養(yǎng)、眾生知見。

11、佛言：自今日始，聽諸比丘舍小小戒，上下相和，當(dāng)順禮度�！堕L阿含經(jīng)》卷二，《游行經(jīng)》佛告比丘：雖是我所制，而于余方不以為清凈者，皆不應(yīng)用；雖非我所制，而于余方必應(yīng)行者，皆不得不行。

12、世上有兩種人，一種人樂于索取，一種人樂于付出。吝于付出的人，他的生活也將死氣沉沉，被幸福疏遠(yuǎn)。懂得分享、給予和付出的人，才會感受到舍己為人，不求任何回報的快樂和滿足。這樣的幸福猶如香水，給予別人的時候自己手中也留有余香。

13、歸命于佛，歸于佛命，是凡夫當(dāng)生所能達(dá)到的最高境界。

14、只有以身作則，方能教化別人。

15、常有人問："人為什么不能自主？為什么如癡人任憑環(huán)境擺布、被命運(yùn)安排呢？"師言："只有凡夫才會被命運(yùn)安排，圣人能安排自己的命運(yùn)。如何安排命運(yùn)呢？必須用信心、愿力及智慧，堅毅地破除煩惱惡念；如此，業(yè)力一轉(zhuǎn)，就能解脫自在。"

16、佛言：阿難，是郁伽長者，雖住居家地，常有等心，于是賢劫，所度人民甚多，勝余出家菩薩百千人教授。所以者何？阿難，雖有出家菩薩百千人，其德之智不及郁伽長者。

17、無論外界怎樣，我們都應(yīng)該隨時提醒自己不要有一絲一毫的浮躁，只有認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地生活，才能保持寧靜平和的心態(tài)，為每一個目標(biāo)做好充足的準(zhǔn)備，耐心做好每一階段的事，最終獲得成功。

18、如果以達(dá)觀的心態(tài)面對死亡，就不會看到令人恐懼的無常鬼�？匆姛o常鬼的人，是因?yàn)樗�仍未覺悟，心中裝著無常鬼。明白了生死的真諦，就能以一種達(dá)觀的心態(tài)面對生死。若能由生到死都無憂無懼，無牽無慮，這樣的人生將是何等瀟灑��！

19、勝義悲心為法藥之王，對治凡夫一切三毒重病。（古印度）阿底峽

20、大凡既具備善讀書、肯吃苦的秉性，又有一身闖勁并極為自信的人，多 不安分。

21、曾經(jīng)以為，空空地念佛沒有什么味道，沒有什么法喜，大概也就沒有效果吧；現(xiàn)在才知道，空空地念佛，竟是這樣的功德滿滿。

22、由于我們凡夫的六根不是正量，所以我們所看到、聽到、知道的一切的一切不是絕對的真理。假如我們凡夫的六根是正量，看到、聽到和知道的一切都是真理的話，那么佛陀的圣道為誰起到何作用呢？

23、名為遍計性，相是依他起，名、相二俱遣，是為第一義。

24、誦咒心不向外馳，應(yīng)依是理善修作，若心散亂而外馳，雖持一劫不得果。

25、生死相續(xù)，由惑、業(yè)、苦。發(fā)業(yè)潤生，煩惱名惑；能感后有諸業(yè)名業(yè)；業(yè)所引生眾苦為苦。（古印度）護(hù)法等《成唯識論》卷六

26、世上能做到像洞山禪師一樣舍棄名利的人又有幾個呢？人人都希望有好的名聲，樂意聽到別人的贊美而非批評。有名聲的人振臂一呼，萬人云集，那種成就感不是能用言語來形容的。所以，很多人為了追求名聲終其一生不斷努力，很多人為了名聲去做許多本不用做的事，比如，有人做慈善求名，有人挑戰(zhàn)極限求名，還有人靠推銷自己求名。

27、失去了東西，人們會急忙找回來，失去了良心，卻不見有人著急。

28、佛教微博經(jīng)典：破山中賊易，破心中賊難。不說人短，說短者短之。不思人過，思過者過之。不揚(yáng)人錯，揚(yáng)錯者錯之。莫念人惡，念惡者惡之。莫嫌路顛簸，世界本曲折，挑剔多了，路自窄了。別忘了，孑然一身踏歲月，能走就是道路，能過就是生活。

29、行于鬧市靈臺洗，自有菩提念里修。

30、你為什么不快樂？我們之所以會心累，是因?yàn)槌３Ｅ腔苍趫猿趾头艞壷�間，舉棋不定。我們之所以會困惑，是因?yàn)橄矚g消極的看待事物，不能自拔。我們之所以不快樂，不是擁有的太少，而是奢望的太多。我們之所以會痛苦，是因?yàn)橛浶蕴�好。心如果亂，一切就都亂了。

31、佛曰：此如來藏藏識本性清靜，客塵所染而為不凈。

32、新世代里頭，有些對物質(zhì)進(jìn)步不滿意的，會轉(zhuǎn)而追求精神生活。我覺得這樣很好。無論如何，要意識到這個世界是由好的和壞的東西組成的，我們怎么看待現(xiàn)實(shí)，有一大部分是由我們的精神造成的。

33、哭和笑只在一念之間，苦和樂也是在一念之間，我們在日常生活中，無論遇到什么困難挫折，只要懂得轉(zhuǎn)念，情況就不一樣了；假如遇到悲傷、煩惱，只要心境一轉(zhuǎn)，沒有什么不能解決的事。但是，重要的在于當(dāng)下一轉(zhuǎn)，如果你不轉(zhuǎn)，煩惱是煩惱，菩提是菩提；你能轉(zhuǎn)念，才能把煩惱轉(zhuǎn)成菩提。

34、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

35、你要相信，在這個世界上真的有人過著你想要的生活，既能夠朝九晚五又能夠浪跡天涯。

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