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佛語的語錄30條

時間:2024-01-21 14:18:26 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2024年通用佛語的語錄集合30條

  我們對待生活的態(tài)度和情緒,就像變幻的天氣。當你覺得悲觀失望的 時候,你所看到的事物都是處在一片陰霾之中;但如果你選擇一種樂觀的 生活態(tài)度,你的生命中就會一直充滿陽光。以下是小編給各位讀者分享的佛語的語錄30條,歡迎參考。

2024年通用佛語的語錄集合30條

1、人可以欺騙世界,但人永遠不能欺騙自己。可能人都是這樣,你越是想證明自己的時候就越會失去自我。所以,坦坦蕩蕩地走自己的路,做自己想做的人,就是夠了。

2、人能造業(yè),也能造福;造業(yè)是迷信,造福是正信。

3、菩提實性是心實性,心之實性即是一切法之實性。

4、凡心千萬,心輪靜守,若悟不透,禪語一片,佛心一尊,看蕓蕓眾生里,多少的人,不是一路艱辛,淚流滿面,一路開懷,歡語一生,唯嘆自己的人生路,荊棘坎坷,這也許上蒼贈與的最好禮物,沒歷經(jīng)風雨的人生,是無法承載,生命中的厚重。

5、我們在處事時,切不可半途起心動念,也不要投機取巧,那是很危險的 行徑。而且,"待人要退一步,愛人要寬一寸"。若能夠時時寬心待人,凡事都能讓一步,在人生道路上就可以過得很快樂、自在!

6、空有三者:一無性空,性非有故;二異性空,與妄所執(zhí)自性異故;三自性空,二空所顯為自性故。(古印度)護法等《成唯識論》卷八

7、經(jīng)書禁咒術,工巧諸技藝,盡現(xiàn)行此事,饒益諸群生!毒S摩經(jīng)》卷中,佛道品

8、有幾個熟悉水性的人乘船渡江,浪打翻了船,他們竭盡全力游向岸邊,水性最好的那個人卻怎么也游不快。岸邊的同伴問他怎么啦?那人說:"我腰上纏著千金,太重了!"

9、《格言寶藏論》上說:"智者學時即困苦,貪樂安住不成名,貪圖微小 逸樂者,彼將不會得大樂。"世人應把貪戀榮華富貴的心用來貪戀于道, 不放逸、不懈怠,六根不貪著六塵,一心辦道。所謂"粗茶淡飯,處處 好"。不沉湎于放逸,不貪戀感官的享受,具有熱忱而且常沉思真理的人, 可獲得大安樂。

10、所有的糾結,勢必會成空。你以為的刻骨銘心不過是云淡了風清了。你以為的一輩子生死糾結不過如此。緣分盡了,無論愛情還是友情,都會走向陌路。都過去了。那些愛與哀愁。秋水長天一般的風吹草動,卻原來只是一片水跡而已。雪小禪《那蓮那禪那光陰》

11、"三受"是人們產(chǎn)生各種情緒的原因,人們通常認為,苦惱是不良情緒,快樂是好的情緒,不苦不樂是沒情緒,但在佛家看來,都是虛幻的情緒,因為"三受"隨時會發(fā)生變化,例如身體受傷了,痛不可忍,自然產(chǎn)生苦受;傷痛好了,心里高興,又變成樂受了;過了一段時間,"好了傷疤忘了痛",變成不苦不樂受了。又如戀愛,愛上那個人,想而不得,心生愁苦,是苦受;建立了戀愛,感受到了愛的甜美,變成樂受了;結婚了,接吻如同飯后擦嘴唇,握手如同"左手握右手",沒感覺了,又變成不苦不樂受了。

12、信佛者必須學佛,學佛必須效法菩薩精神,"菩薩心中沒有自我成就的企圖,只有成全眾生的悲愿",所以菩薩能夠承擔起人生百味,在人需要的時候適時地出現(xiàn),救蒼生于水火之中。

13、無似、無對待,無等、常寂靜,自性本凝然,是菩提心相。

14、"人人都說神仙好,唯有功名忘不了"是《紅樓夢》里《好了歌》中的一段偈語,這一首《好了歌》似乎在訴說繁華錦繡里的一段公案,又像告誡人們提防名利世界中的冷暖,看似消極,實則是生活的真實寫照,即使在數(shù)百年后的今天依然有著重要的現(xiàn)實意義。無論時日如何變遷,世人總是會被欲望蒙蔽雙眼,在熱鬧風光中奔波遷徙,被金錢名利這些身外之物所累。

15、若見本性,十二部經(jīng)總是閑文字,千經(jīng)萬論只是明心。

16、看似精明的愚者,是天下最愚蠢的人,這些人原本是一塊廢 鐵,不過表面鍍了一層薄薄的金;看似愚笨的智者,是天下最聰慧的 人,這些人總是神光內斂,破衣爛衫中包裹其實都是真金。

17、諸惡莫作,眾善奉行,善有善報,惡有惡報,惡人雖能一時得志,但罪惡會陪伴他的一生,還要受到自己良心的責罰和別人的責罰,這便是惡報。不做虧心事,不怕鬼敲門,做了虧心事,自然心難安穩(wěn)。佛說:不必非要把惡事做出來才是惡,只要起心起惡也是惡,無愧于心,心自安。

18、人生就八個字,喜怒哀樂憂愁煩惱,八個字里頭喜和樂只占兩個,看透就好;少年的時光就是晃,用大把時間彷徨,只用幾個瞬間來成長;藍天下便是陽光,艱苦后便是甘甜,時刻努力著!你疼過,便懂得了;你跨越過,便成熟了。人生,總要碰了壁,才會學會改變什么,放棄什么。

19、在人生中,許多的沉浮與得失,并不是我們都能預料到的,很多的事情也并不是我們所能逃避的,無論是努力還是放棄,無論是愿意還是排斥,人生總會有許多的不盡人意,或多或少的遺憾點綴了生命旅途的風景。既然如此,我們還是坦然地面對為好,只要我們努力去做,求得一份付出后的坦然,那我們就已經(jīng)享受了人生的樂趣!

20、口袋里沒錢,心里也沒錢的人,不痛苦;口袋里沒錢,心里卻有錢的人,最痛苦;口袋里有錢,心里也有錢的人,最煩惱;口袋里有錢,心里卻沒錢的人,最幸福。

21、是法平等,無有高下,是名阿耨多羅三藐三菩提。

22、佛本是人,而不是神。佛不在別處,他其實就在我們身邊。

23、心平何老持戒,行直何須坐禪;恩則親養(yǎng)父母,義則上下相憐;讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧;若能鉆木取火,淤泥定生紅蓮;苦口的是良藥,逆耳必是忠言;改過必生智慧,護短內心非賢;日行常行饒益,成道非由施錢;菩提只向心覓,何老向外求玄;聽說依此修行,天堂只在目前。

24、人的投生,起首由于淫欲,及至出生后,就以財為主。廣慧和尚勸人疏于財利,謂:"一切罪業(yè),皆由財寶所生。"所以五欲第一個字就是財。人有了錢財,才有衣食住,才想女色,娶妻妾。人若無財,什么事都辦不成,可見財?shù)膮柡α恕?/p>

25、什么是空?難舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安詳義。

26、如果總是用失衡的思維看待……羨慕,仰視那些不屬于自己的好事物。你將獲得的是,永無休止的煩惱和憂愁。如果放寬心態(tài),你就萬事從容。

27、惡慧愚癡人,以其邪見故,侮蔑羅漢教,依正法行者,以及尊者教,而自取毀滅,如格他格草,結果自滅亡。

28、若人于世間,施舍或供養(yǎng),求福一周年,如是諸功德,不及四分一,禮敬正直者。好樂敬禮者,常尊于長老,四法得增長:壽美樂與力。

29、智慧的修行者們都知道守護自己的感官和知足,因此他的心遠離了痛苦。

30、不識自心是真佛,不識自性是真法。欲求法而遠推諸圣,欲求佛而不觀己心。若言心外有佛,性外有法,堅執(zhí)此情,欲求佛道者,縱經(jīng)塵劫,修種種苦行,如蒸沙作飯,只益勞爾。