老子的語錄摘錄44句

　　授人以魚，不如授之以漁，授人以魚只救一時之急，授人以漁則可解一生之需�！独献印芬韵率切【幘�心整理的老子的語錄44句,僅供參考，歡迎大家閱讀。

1、天下皆知美之為美，斯惡矣。皆知善之為善，斯不善矣。

2、有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。

3、生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

4、為無為，則無不治。

5、綿綿若存，用之不勤。

6、金玉滿堂，莫之能守。

7、有之以為利，無之以為用。

8、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

9、自見者不明，自是者不彰。

10、善行無轍跡，善言無瑕滴，善數(shù)不用籌策。

11、善人者，不善人之師。不善人者，善人之資。

12、知足者富。

13、死而不亡者壽。

14、將欲歇之，必故張之。將欲弱之、必故強之。將欲廢之，必故興之。將欲取之，必故與之。是謂微明。

15、魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。

16、道常無為而無不為。

17、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。

18、失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。

19、天下萬物生于有，有生于無。

20、無為而無不為。

21、知者不言，言者不知。

22、治大國，若烹小鮮。

23、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

24、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

25、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

26、致虛極，守靜篤。

27、圣人后其身而身先，外其身而身存。

28、天地與我同根，萬物與我一體。

29、善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。

30、有道無術(shù)，術(shù)尚可求，有術(shù)無道，止于術(shù)。

31、天下萬物生于有，有生于無。

32、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者，壽。

33、將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固舉之；將欲取之，必固與之。是未微明。"

34、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰�。可鯋郾卮筚M；多藏必厚亡。"

35、企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰余食贅形，物或惡之。故有道者不處。

36、和大怨必有余怨；安可以為善？是以圣人執(zhí)左契，而不責于人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。

37、水至柔而至剛，水善利萬物而不爭。水為百谷之王，善處其下也。上善若水。

38、無為則無心，無心則無欲，無欲則無求。

39、上德不德而有德下德不失而無德。

40、其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。

41、大國之攻小國也，則同救之。大國之不義也，則同憂之。

42、用兵有言："吾不敢為主，而為客；不敢進寸，而退尺。"是謂行無行；攘無臂；扔無敵；執(zhí)無兵。禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。

43、知人者智，勝人者有力，自勝者強。

44、多言數(shù)窮，不如守中。

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