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史鐵生的語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-12-25 18:23:06 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

2023年史鐵生的語(yǔ)錄76句

  別想把一切都弄清楚,再去走路。路上有很多障礙,將其清理到你能走過去就好,無(wú)須全部清除干凈。魯莽者要學(xué)會(huì)思考,善思者要克服的是猶豫。目的可求完美,舉步之際則無(wú)須周全。以下是小編為大家整理的史鐵生的語(yǔ)錄76句,大家快來(lái)看看吧。

2023年史鐵生的語(yǔ)錄76句

1、"人定勝天"是一句言過其實(shí)的鼓勵(lì),"人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的"才是實(shí)情。生而為人,終難免苦弱無(wú)助,你便是多么英勇無(wú)敵,厚學(xué)博聞,多么風(fēng)流倜儻,世界還是要以其巨大的神秘置你于無(wú)知無(wú)能的地位。

2、但"一輩子"這種東西,是要自己養(yǎng)的,就像一條狗,給別人養(yǎng)了就是別人的。

3、雖萬(wàn)難君未死也,今一路爾可行之。

4、我想我還是有必要浪費(fèi)一句話舍生取義是應(yīng)該贊美的,為信仰而獻(xiàn)身更是美德。但是,這樣的要求務(wù)須對(duì)著自己,倘以此去強(qiáng)迫他人,其"義"或"信仰"本身就都可疑。

5、說(shuō)到人格的神,我總不大以為然。神自有其神格,一定要弄得人格兮兮有什么好處?神之在,源于人的不足和迷惑,是人之殘缺的完美比照。一定要為神在描畫一個(gè)人形證明,常常倒阻礙著對(duì)神的認(rèn)信。神的模樣,莫如是虛。虛者,非空非無(wú),乃有乃大,大到無(wú)可超乎其外。其實(shí),一切威赫的存在,一切命運(yùn)的肇因,一切生與死的劫難,一切曠野的呼告和信心,都已是神在的證明。比如,神于西奈山上以光為顯現(xiàn),指引了摩西。我想,神就是這樣的光吧,是人之心靈的指引、警醒、監(jiān)督和鼓勵(lì)。不過還是那句話,只要神性昭然,神形不必求其統(tǒng)一。

6、人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。每個(gè)人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼里。

7、我想,上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼:殘疾與愛情。

8、別人也有這樣的愿望嗎?在墻壁的那邊,在表情后面,在語(yǔ)言深處,別人,到底都是什么?對(duì)此你毫無(wú)把握。

9、皈依是在路上,是一種心情,一種行走的姿態(tài)。

10、心靈始而防范,繼而疏離,終至孤單。心靈于是呻吟,同時(shí)也在呼喚。

11、微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀,人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了錯(cuò)在的魅力。

12、你來(lái)了黑夜才聽懂期待,你來(lái)了白晝才看破樊籬,聽那光陰恒久,在也無(wú)終,行也無(wú)極,陌路之魂皆可以愛相期。

13、無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂從哪兒去,為活著找個(gè)理由,只為更好的活著。

14、藝術(shù)或文學(xué),不要做成生活的侍從或幫腔,要像偵探,從任何流暢的秩序里聽見磕磕碰碰的聲音,在任何熟悉的地方看出陌生。

15、白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規(guī)則暢行無(wú)阻,讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色,一切言談舉止一切思緒與夢(mèng)想,都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。

16、時(shí)間的偉大在于它永遠(yuǎn)能自圓其說(shuō)。 歷史的每一瞬間,都有無(wú)數(shù)的歷史蔓延,都有無(wú)限的時(shí)間延伸。我們生來(lái)孤單,無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)限的時(shí)間因破碎而成片段;ハ嘌蜎]的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓。記憶,所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空。

17、人不可能逃避大地生活,死都不能,至于肯定,則是指向永恒的追尋與超越,即大地對(duì)天穹的仰望——那一曲博大的音樂從來(lái)就是充天盈地。

18、輝煌的歷史倘不是幾個(gè)英雄所為,慘痛的歷史也就不由幾個(gè)歹徒承辦。

19、其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無(wú)窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不同。

20、人類所以創(chuàng)造了文學(xué),就是因?yàn)樵谥T多科學(xué)的路線之外看見了復(fù)雜,看見了諸學(xué)所"不涉及"的"實(shí)在",看見了實(shí)在的遼闊、紛繁與威赫。

21、生命的開端最是玄妙,完全的無(wú)中生有。

22、動(dòng)物的牢籠是有形的阻擋,人的牢籠是無(wú)形的隔離。

23、我們叫做開始的往往就是結(jié)束,而宣告結(jié)束就是著手開始。終點(diǎn)是我們出發(fā)的地方。

24、永存夢(mèng)想的人間,比全是現(xiàn)實(shí)的世界,更能讓我坦然面對(duì)死。這就像你在告別故鄉(xiāng)的時(shí)候,是仍然懷念她,還是已經(jīng)不想再來(lái)。

25、如果生命是一條河,我想,事業(yè)相當(dāng)于一條船。在河上漂泊,你總得有條船。

26、味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。

27、我什么都沒有忘,只是有些事,只適合收藏。

28、有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。

29、靈魂一到人間便被人囚入有限的軀體,那靈魂原本就是多少夢(mèng)想的埋藏,那軀體原本就是多少欲望的儲(chǔ)備。

30、每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了。

31、歷史因此令人懷疑。循著不同的情感,歷史原來(lái)并不確定。

32、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)"更"字。

33、無(wú)論她是什么,她都很少屬于語(yǔ)言,而是全部屬于心的。

34、我沒有寄,我甚至沒有寫,那些和L一樣的欲望我只讓他藏在心里。我知道真情在這個(gè)世界上有多么危險(xiǎn)。愛和詩(shī)的危險(xiǎn)。

35、心中之怨遇人成嗔,嗔他人不合己意;遇物為癡,癡世界不可已心。

36、只是到了這個(gè)時(shí)候,紛紜的往事才在我的眼前幻現(xiàn)得清晰,母親的苦難與偉大才在我的心中滲透得深徹。上帝的考慮,也許是對(duì)的!疯F生

37、任何以自己的觀念,干涉別人愛情的行為都只是一股逆流!疯F生

38、我永遠(yuǎn)留住了一個(gè)偏見:女人是最適合當(dāng)大夫的,白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝!疯F生

39、死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!疯F生

40、我已不在地壇,地壇在我!疯F生

41、左右蒼茫時(shí),總得有條路走,這路又不能再用腿去蹚,便用筆去找。而這樣的找,我后來(lái)發(fā)現(xiàn)利于史鐵生,利于世間一顆最為躁動(dòng)的心走向?qū)庫(kù)o。

42、也許是因?yàn)槿巳绷耸裁淳透矚g什么吧,我的兩條腿一動(dòng)不能動(dòng),我卻是體育迷。我最喜歡并且羨慕的人就是劉易斯。他身高一米八八,肩寬腿長(zhǎng),像一頭黑色的獵豹,隨便一跑就是十秒以內(nèi),隨便一跳就在八米開外,而且在最重要的比賽中,他的動(dòng)作也是那么舒展、輕捷,富于韻律,絕不像流行歌星們的唱歌,唱到最后總讓人懷疑這到底是要干什么。

43、死是一件無(wú)須著急去做的事,是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過了的事。

44、宇宙以其不息的欲望將一段歌舞變?yōu)橛篮恪_@欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)。

45、往事,或者故人,就像那落葉一樣,在我生命的秋風(fēng)里,從黑暗中飄進(jìn)明亮,從明亮中逃進(jìn)黑暗。我無(wú)法看到黑暗里的真實(shí),只能看到想象中的幻影,隨著我的想象飄進(jìn)另一種明亮。

46、真實(shí)并不在我的心靈之外。真實(shí),有時(shí)候是一個(gè)傳說(shuō)甚至一個(gè)謠言,有時(shí)候是一種猜測(cè),有時(shí)候是一個(gè)夢(mèng)想。它在心靈里鬼斧神工地雕鑄我的印象。而且,它在雕鑄我的印象的時(shí)候,順便雕鑄了我。

47、那可能是我對(duì)與墻的第一印象。

48、死亡是一個(gè)不必等待就會(huì)來(lái)臨的節(jié)日。

49、剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕闌。

50、一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝教給他的一個(gè)事實(shí)。

51、多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方,也都有過母親的腳印。

52、命運(yùn)而言,休論公道。那么,一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?設(shè)若智慧的悟xing可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟……

53、其實(shí)誰(shuí)也有"我怎么這么走運(yùn)"的時(shí)候,只是這樣的時(shí)候不嫌多,所以也忘得快。出處:病隙碎筆

54、人不是茍死茍活的物類,不是以過程的漫長(zhǎng)為自豪,而是以過程的精彩、尊貴和獨(dú)具愛愿為驕傲的。出處:病隙碎筆

55、"人定勝天"是一句言過其實(shí)的鼓勵(lì),"人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的"才是實(shí)情。生而為人,終難免苦弱無(wú)助,你便是多么英勇無(wú)敵,厚學(xué)博聞,多么風(fēng)流倜儻,世界還是要以其巨大的神秘置你于無(wú)知無(wú)能的地位。出處:病隙碎筆

56、信心不指向現(xiàn)實(shí)的酬報(bào),信心也不依據(jù)他人的證詞,信心僅僅是自己的信心,是屬于自己的面對(duì)苦難的心態(tài)和思路。這信心除了保證一種慈愛的理想之外什么都不保證,除了給我們一個(gè)方向和一條路程之外,并不給我們?nèi)魏谓Y(jié)果。出處:靈魂的事

57、科學(xué)的要求是真實(shí),信仰的要求是真誠(chéng)。 科學(xué)研究的是物,信仰面對(duì)的是神。 科學(xué)把人當(dāng)做肉身來(lái)剖析它的功能,信仰把人看作靈魂來(lái)追尋它的意義。 科學(xué)在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在無(wú)限的存在面前虛懷若谷。 科學(xué)看見人的強(qiáng)大,指點(diǎn)江山,自視為世界的主宰,信仰則看見人的苦弱與丑陋,沉思自省,視人生為一次歷練與皈依愛愿的旅程。出處:病隙碎筆

58、目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就談不響。出處:命若琴弦

59、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。出處:我與地壇

60、一個(gè)幸福的位置,其實(shí)就因?yàn)樗且粋(gè)美麗的位置,那必不能是一個(gè)從赤誠(chéng)相見退回到彬彬有禮的位置,也必不能是一個(gè)心血枯焦卻被輕描淡寫的位置。出處:務(wù)虛筆記

61、愛就是不演戲!把你的一切都敞開吧,把你愿意敞開和不愿意敞開的都敞開吧!出處:關(guān)于一部以電影作舞臺(tái)背景的戲劇之設(shè)想

62、時(shí)間限制了我們,習(xí)慣限制了我們,謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際,讓我們?cè)诎讜兊哪Хㄖ虚]目塞聽不敢妄為。白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規(guī)則暢行無(wú)阻,讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色,一切言談舉止一切思緒與夢(mèng)想,都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。出處:靈魂的事

63、童話的缺憾不在于它太美,而在于它必要走進(jìn)一個(gè)更為紛繁而且嚴(yán)酷的世界,那時(shí)只怕它太嬌嫩。出處:我二十一歲那年

64、人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待呆一會(huì)兒…悲傷也成一種享受…

65、天人合一,科學(xué)也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分,這樣,問題似乎并不難解、任何部分之于整體,或整體之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下幾塊碎片,碎片的邊緣盡管詭異,拿來(lái)補(bǔ)在花瓶上也肯定嚴(yán)絲合縫。而要想復(fù)制同樣的碎片或同樣的缺口,比登天還難。

66、斷章取義說(shuō)不定是歷史的本性。

67、煙在肺里停留一會(huì)兒,在嘴里經(jīng)過,緩緩飄向雨中,消失。一切無(wú)非如此。

68、我寫過一種人的壞毛病,大家討論問題,他總好挑出個(gè)厚道的對(duì)手來(lái)斥問、"讀過幾本書呀,你就說(shuō)話!"可問題是,讀過幾本書才能說(shuō)話呢?有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)沒有?其實(shí)厚道的人心里都明白,這叫虛張聲勢(shì)。孔子和老子讀過幾本書呢?蘇格拉底和亞里士多德讀過幾本書呢?那年月,書的數(shù)量本就有限吧。人類的發(fā)言,尤其發(fā)問,當(dāng)在有書之前。先哲們先于書看見了生命的疑難,思之不解或知有不足,這才寫書、讀書、教書和解書,為的是交流――用現(xiàn)在的話說(shuō)就是"雙贏",而非戰(zhàn)勝。

69、真正的信心前面,其實(shí)是一片空曠,除了希望什么也沒有,想要也沒有。 信心,既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。 在神的字典里,行與路共用一種解釋……他所以不能親臨俗世,在于他要在神界恪盡職守,以展開無(wú)限時(shí)空與無(wú)限的可能,在于他要把完美解釋得不落俗套、無(wú) 與倫比,不至于還俗成某位強(qiáng)人的名號(hào)。他總不能為解救某處具體的疾苦,而置那永恒的距離失去看管。

70、如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂器來(lái)對(duì)應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號(hào),夏天是定 音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦 地對(duì)蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。

71、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加上一個(gè)"更"字。

72、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸恰?/p>

73、人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。 每個(gè)人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼里。

74、人,只有量力而行,該放就放,當(dāng)止則止,才能在輕松快樂的節(jié)奏中,收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。

75、人生來(lái)就有欲望,人實(shí)現(xiàn)欲望的能力,永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力。這是一個(gè)永恒的距離。

76、他的文章不帶任何功利性的目的,是對(duì)自己心靈的詰問,對(duì)人性最隱秘處的探究。讓我想起一個(gè)老師?戳俗屛倚睦镆黄届o。