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龍應(yīng)臺(tái)的語錄

時(shí)間:2023-12-08 08:06:24 經(jīng)典語錄 我要投稿

2023年精選龍應(yīng)臺(tái)的語錄合集78句

  可是,我不能不意識(shí)到,我的任何話,一定都是廢話。因?yàn),清純靜美,白衣白裙別上一朵粉紅的蝴蝶結(jié)——誰抵擋得住"美"的襲擊?對(duì)美的迷戀可以打敗任何智者自以為是的心得報(bào)告。我只能讓你跌倒,看著你跌倒,只能希望你會(huì)在跌倒的地方爬起來,希望陽光照過來,照亮你藏著憂傷的心,照亮你眼前看不見盡頭的路。下面是小編為大家提供的龍應(yīng)臺(tái)的語錄78句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2023年精選龍應(yīng)臺(tái)的語錄合集78句

1、如果我們不是在跟別人比名比利,而只是在為自己找心靈安適之所在,那么連"平庸"這個(gè)詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比,心靈的安適是跟自己比。

2、這些傳教士早在義和團(tuán)的騷動(dòng)中預(yù)見自己的死亡,但是他們的信仰給予他們視死如歸的精神力量。然后他們?cè)境绺叩木窳α,在時(shí)代的大景中看來,卻顯得荒謬。傳教士在追求個(gè)人信仰的實(shí)現(xiàn)時(shí),一點(diǎn)兒也不知道自己其實(shí)同時(shí)是帝國(guó)侵略主義的一只爪牙。無私的、奉獻(xiàn)的、崇高的個(gè)人,在歷史的大漩渦里,卻變成一個(gè)欺凌的、不公不義的集體。

3、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落的走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。

4、父母親,對(duì)于一個(gè)[xx]歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會(huì)和房子去說話,去溝通,去體貼它、討好它。搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì)去說"對(duì)不起"。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。我猜想要等足足[xx]年以后,你才會(huì)回過頭來,開始注視這座沒有聲音的老屋,發(fā)現(xiàn)它已殘敗衰弱,逐漸逐漸地走向人生的"無"、宇宙的"滅";那時(shí)候,你才會(huì)回過頭來深深地注視。

5、任何走上歧途的人開始都不會(huì)知道那是歧途吧?而且,誰知道所謂歧途不正好是終南捷徑呢?

6、母親以一種安靜的,潛移默化的方式,把我教育成了一個(gè)"像一株小樹一樣正直"的人!

7、媽媽的眼睛,還兀自盯著那扇看不出有多么深邃、說不出有多么遙遠(yuǎn)的門,看著看著,看得眼睛都模糊了。

8、陪母親臥床,她卻終夜不眠。窗簾拉上,滅了大燈,她的兩眼晶亮,瞪著空濛濛的黑夜,好像瞪著一個(gè)黑色的可以觸摸的實(shí)體。她伸出手,在空中捏取我看不見的東西。

9、某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一特定的正義,其中隱藏著深不可測(cè)的不正義。

10、沒有一個(gè)真正富強(qiáng)的國(guó)家不把人才當(dāng)作國(guó)寶的,或者應(yīng)該倒過來說,不把人才當(dāng)國(guó)寶的國(guó)家,不可能真正富強(qiáng)。

11、她也有一個(gè)希望中國(guó)崛起之夢(mèng),但中國(guó)的這個(gè)崛起,不應(yīng)該只是來自于片面的軍事力量或經(jīng)濟(jì)富強(qiáng),因?yàn)檫@樣的大國(guó)很危險(xiǎn);她希望看到中國(guó)的"大國(guó)崛起",是根源于文明的崛起。

12、你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風(fēng)光,同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說,最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪!队H愛的安德烈》

13、幸福就是,平常沒空見面的人,一接到你午夜倉(cāng)皇的電話,什么都不問,人已經(jīng)出現(xiàn)在你的門口,帶來一個(gè)手電筒。

14、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無言相對(duì)卻可以更寂寞!垜(yīng)臺(tái)《目送》

15、不必打開,我就知道,存折里頭,誰裝了一個(gè)看不見的沙漏。因?yàn)闊o法打開,看不見沙漏里的沙究竟還有多少,也聽不見那漏沙的速度有多快,但是可以百分之百的確定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏······

16、曾經(jīng)不相信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信"色即是空",現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不相信無法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備相信,但是,有些無關(guān)實(shí)證的感覺,我明白了……

17、我要一個(gè)理直氣壯的政府,不心虛、不愧疚、不道歉,不怕嫌疑;這樣的政府,只有實(shí)質(zhì)的民主可能產(chǎn)生。

18、奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂家,使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留,確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤,不可或缺。

19、今天晚上站在這里說話,深怕帶來什么后果,但我有夢(mèng),希望有一天,我們可以在任何地方講我們想說的話,我們的下一代有免于恐懼的自由!

20、這一切都是虛妄的,可是除了虛妄,我們一無所有。

21、我愿意用一生的時(shí)間,去等這個(gè)小男孩把花束束好,用他歲的手指;ɡK繞過來,剛好要系上的時(shí)候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來,在淡水街明亮的陽光里,在石階上,等你把花束好,用你歲的手指。

22、我們會(huì)不會(huì)像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的沙漠?

23、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

24、曾經(jīng)相信過歷史,后來知道,原來歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫,后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說"不容青史盡成灰",表達(dá)的正是,不錯(cuò),青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《相信與不相信》

25、怎么就知道,你活得比我長(zhǎng)呢?時(shí)間才是最后的法官。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

26、你我還會(huì)這樣相聚嗎?我們會(huì)不會(huì),像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠。 ——龍應(yīng)臺(tái)

27、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信,但有些無法實(shí)證的感覺,我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度。 ——龍應(yīng)臺(tái)

28、我們總是在相信與不相信之間掙扎。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《相信與不相信》

29、設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在品百米沖刺,也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

30、家,一不小心就變成一個(gè)沒有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然凄慘,但家卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下的無言相對(duì)卻可以更寂寞。很多人在散了之后開始終身流浪。

31、要真正地注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

32、我可以不聰明,但我不可以虛偽。——《女子與小人》

33、要真正的注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)!赌克汀

34、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。——《親愛的安德烈》

35、玩,可以說是天地之間學(xué)問的根本。

36、"你在想什么,媽媽?"釣魚的小男孩提醒深思的母親。母親嘆了口氣,說:"媽媽不快樂!"伸手去攬那小小的身體。小伙伴卻站直了身子,摸摸媽媽的臉頰,正經(jīng)地說:"媽媽不要不快樂。安安快樂,媽媽快樂。媽媽快樂,爸爸快樂。"母親像觸了電似地抬起頭來,不可置信地問:"你說什么?你說什么?""安安很快樂呀。安安快樂,媽媽快樂。媽媽快樂,爸爸快樂。"

37、在我們整個(gè)成長(zhǎng)的過程里,誰,教過我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)痛苦、挫折、失?它不在我們的家庭教育里,它不在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的教科書或課程里,它更不在我們的大眾傳播里。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育只教我們?nèi)绾稳プ非笞吭,從砍櫻桃的華盛頓、懸梁刺股的孫敬、蘇秦到平地起樓的比爾·蓋茨,都是成功的典范。即便是談到失敗,目的只是要你絕地反攻,再度追求出人頭地,譬如越王勾踐的臥薪嘗膽,洗雪恥辱,譬如哪個(gè)戰(zhàn)敗的國(guó)王看見蜘蛛如何結(jié)網(wǎng),不屈不撓。

38、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

39、在他往后成長(zhǎng)的歲月里,他會(huì)見到無數(shù)的人間惡事,沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨,人的快樂童年何其匆促,何其珍貴!

40、歷史條件更少不了政治現(xiàn)實(shí)。德國(guó)人懺悔對(duì)象是猶太人——戰(zhàn)后團(tuán)結(jié)起來聲大勢(shì)大的猶太人。同樣被屠殺幾近滅種的吉卜賽人卻鮮有人提及。誰都知道"六百萬"這個(gè)數(shù)目,可是誰知道吉卜賽人被害的數(shù)目?吉卜賽人沒有組織。沒有勢(shì)力。沒有聲音。反省,顯然不是一個(gè)單純的道德問題,它可能更是種種政治勢(shì)力較量的產(chǎn)物。

41、思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累靈感需要感受的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧靜透徹的觀照。哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?

42、政客關(guān)心個(gè)人權(quán)利,嘩眾取寵。政治家關(guān)心國(guó)家整體前途,有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來證明了這個(gè)分野。

43、活的文化,死的理解。希羅多德曾經(jīng)舉過一個(gè)例子:"大流士王召集了一批希臘人到宮廷上,問他們,什么代價(jià)可以使他們?cè)敢馊コ宰约焊赣H的遺體;希臘人說,不可能,沒有任何代價(jià)能讓他們?nèi)プ鋈绱丝膳碌墓串?dāng)。同時(shí),殿前有一批印度人,這個(gè)部落的印度人是以吃父輩遺體為風(fēng)俗的。大流士問他們,什么代價(jià)可以使他們?cè)敢鈱⒏赣H的遺體火化(希臘人火化遺體)。印度人大驚失色:不可能,不,沒有任何代價(jià)能讓他們?nèi)プ鋈绱丝膳碌墓串?dāng),想都別想。"

44、天微微亮,她輕輕走到我身邊,沒聲沒息地坐下來。年老的女人都會(huì)這樣嗎?身子越來越瘦,腳步越來越輕,聲音越來越弱,神情越來越退縮,也就是會(huì)所,人逐漸逐漸退為影子,年老的女人,都會(huì)這樣嗎?

45、中年人的滄桑中,總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠(yuǎn)行,卻只能目送,無法挽留!垜(yīng)臺(tái)《目送》

46、二十世紀(jì)的人猶豫、懷疑、思索,不是因?yàn)樗赖锰,而是因(yàn)樗赖锰;不是因(yàn)樗骰珳\,而是因?yàn)樗骰!垜?yīng)臺(tái)《百年思索》

47、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。 ——龍應(yīng)臺(tái)

48、我的人生里沒有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià);該做的事太多了!兑盎鸺

49、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人!赌克汀

50、"所有其他的人,會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"——龍應(yīng)臺(tái)語錄

51、人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來成為社會(huì)。而公民社會(huì),因?yàn)椴灰匈嚮蕶?quán)或神權(quán)來堅(jiān)固它的底座,因此文化便是公民社會(huì)最重要的粘合劑。

52、我坐在風(fēng)暴中心,四周卻一片寂靜,這是寂寞的感覺,像沙塵暴的漫天黑沙,以鬼魅的速度,細(xì)微地滲透地包圍過來。出處:目送

53、我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。出處:目送

54、中國(guó)人沒有這個(gè)問題。8月份在北京農(nóng)村,走過"大隊(duì)"的高墻,我問那在村子里生長(zhǎng)的婦女:"文革時(shí)候欺凌別人的壞蛋,今天都到哪里去了?"她笑笑,指指高墻。"在里頭哩!"中國(guó)人喜歡講寬恕,因?yàn)閷捤〔坏赖律虾寐牐矣闷饋矸奖。有了速食面似的寬恕,人就可以飽飽的上床,倒頭就睡。我倒是再喝一杯咖啡,今晚就要失眠了。出處:百年思索

55、我細(xì)細(xì)在想,寂寞,是個(gè)什么狀態(tài);寂寞,該怎么分類?出處:寂寞

56、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。出處:目送

57、春節(jié)的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的,涼涼的,仿佛浸在水缸里的酸菜。出處:目送

58、才子當(dāng)然心里冰雪般的透徹:有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過。有些路啊,只能一個(gè)人走。出處:目送

59、我們要的是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、接受挑戰(zhàn),勇于負(fù)責(zé)的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力、有主動(dòng)精神、有理性的人民。歸根究底,實(shí)在是一句老生常談:幾流的人民就配幾流的政府。出處:野火集

60、這個(gè)世界,凡有愛的事情都好辦一點(diǎn),怕的是恨,不是愛。出處:孩子你慢慢來

61、要真正的注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。出處:目送

62、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾?出處:目送

63、所有其他的人,會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的懂,做最后的轉(zhuǎn)身離開。出處:目送

64、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。出處:目送

65、我出門的時(shí)候,是會(huì)"打扮"的,安德列。不過衣服總是白色或黑色,看起來像是一個(gè)"極簡(jiǎn)主義者"的行動(dòng)宣示,但真正的原因是,一、我哪有可能把時(shí)間投擲在衣著和打扮的琢磨思考上?二、我可能在用所謂"極簡(jiǎn)"美學(xué)來掩飾自己其實(shí)對(duì)"美"和"品味"缺乏心得,沒有成就。 ——《親愛的安德烈》

66、我愿意和你分享的是我自己的"心得報(bào)告",那就是,人生像條大河,可能風(fēng)景清麗,更可能驚濤駭浪。你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風(fēng)光,同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說,最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。 ——《親愛的安德烈》

67、如果有個(gè)人手里拿著一個(gè)彈弓,站在高處,對(duì)著你。你要反擊,是站在那低處呢,還是先站到高處再說? ——《親愛的安德烈》

68、安德烈,你怎么處理沖突?對(duì)于自己不能茍同的人,當(dāng)他偏偏是掌握你成績(jī)的老師時(shí),你怎么面對(duì)從你上小學(xué)起,我就一路思考過這個(gè)難題:我希望我的孩子敢為自己的價(jià)值信仰去挑戰(zhàn)權(quán)威,但是有些權(quán)威可能倒過來傷害你,所以我應(yīng)該怎么教我的孩子"威武不能屈"而同時(shí)又懂得保護(hù)自己不受傷害?這可能嗎? ——《親愛的安德烈》

69、你看電視里老是在討論或總結(jié)逝去的六十、七十、八十年代,好像天底下所有的事情都已經(jīng)發(fā)生過了,所有的"偉大"都被"做過"了。看那些節(jié)目,你難免覺得,這個(gè)社會(huì)不知為什么對(duì)過去充滿懷念,對(duì)現(xiàn)在又充滿幻滅,往未來看去似乎又無法找到什么新鮮的想象我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒有標(biāo)記的時(shí)代,連叛逆的題目都找不到。因此我們退到小小的自我。 ——《親愛的安德烈》

70、我想說的是,在我們整個(gè)成長(zhǎng)的過程里,誰,教過我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)痛苦挫折失。克辉谖覀兊募彝ソ逃,它不在小學(xué)中學(xué)大學(xué)的教科書或教程里,它更不在我們的大眾傳播里,家庭教育社會(huì)教育社會(huì)教育只叫我們?nèi)绾稳プ非笞吭,從看櫻桃的華盛頓,懸梁刺股的孫敬蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨,都是成功的典范。

71、當(dāng)你看到她的文字,你不得不驚訝于她的表達(dá),她對(duì)生活細(xì)膩的觀察和感悟,以及能用準(zhǔn)確的語言將這種感受傳達(dá)給讀者,這種能力很奇妙,就像為你打開了一扇窗,以前很久都沒有想明白的東西,就那么一瞬間豁然開朗,以前不知道該怎么表達(dá)的感情,她也用細(xì)膩的話語向你娓娓道來。

72、空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。

73、對(duì)于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。

74、愛情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N"互利"的基礎(chǔ)。

75、我可以不聰明,但我不可以虛偽。——龍應(yīng)臺(tái)《女子與小人》

76、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信,但有些無法實(shí)證的感覺,我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度!垜(yīng)臺(tái)《相信不相信》

77、人跟人之間愿意花時(shí)間交流,坐下來為了喝咖啡而喝咖啡,為了聊天而聊天,在歐洲是生活里很大的一部分,是很重要的一種生活藝術(shù)。香港沒有這樣的生活藝術(shù)。 ——《親愛的安德烈》

78、我怕你變成畫長(zhǎng)頸鹿的提摩,不是因?yàn)樗麤]錢沒名,而是因?yàn)樗也坏揭饬x。我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn),我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。 ——《親愛的安德烈》

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