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精選靜思的語錄摘錄89條
最敏感的佛在心中，最有利的菩薩是我們的手和腳；付出我們的力量，做利益眾生的事。以下是小編收集整理的靜思的語錄89條,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、君子行事為目標(biāo)，小人行事為目的。
2、是非當(dāng)教育，贊美作警惕；嫌棄當(dāng)反省，錯誤作經(jīng)驗——任何批評，都是寶貴的一課。
3、能一字"和"則無往不利，無事不成。
4、人能"和"，則是非不生。出世之事業(yè)能永垂不朽，亦源自一字"和"。
5、一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。
6、以誠待人、以德服人，是最好的管理方式。
7、利人之善為真善，利己之善為假善。
8、一個人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨立于這個世界。
9、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的：而他們是不能選擇的。
10、給生命一個微笑的理由，別讓心承載太多的負重；給自己一個取暖的方式，以風(fēng)的執(zhí)念求索，以蓮的姿態(tài)恬淡，將歲月打磨成人生枝頭最美的風(fēng)景。心中若有桃花源，何處不是水云間……
11、靜坐常思自己過，閑談莫論人非。
12、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是忍耐。
13、要批評別人時，要想想自己是否完美無缺。
14、每一天都是故人的開始，每一個時刻都是自己的警惕。
15、人都迷於尋找奇蹟，因而停滯不前；縱使時間再多路再長，也了無用處，終無所得。
16、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不為。
17、說話講得恰到好處，多一句少一句都不行。
18、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會沾上兩三滴。
19、一塊璞玉要有粗石來磨，才會發(fā)出耀眼的光芒。
20、人人如果都能除去自私與小我，自然就會擴大心胸，培養(yǎng)出誠與正，大公無私的心態(tài)。
21、心靈的和平，須從教育開始；人受了教育才知道愛和福，才懂得發(fā)揮人生最寶貴的功能。
22、命要自己用堅定的愿心和恒心去轉(zhuǎn)化。
23、有人常常埋怨自己長得不漂亮，沒有人緣，其實人緣并不是在于色身，而是在于氣質(zhì)，氣質(zhì)是由修養(yǎng)培養(yǎng)成的。
24、愛的教育是愛他，教育他的同時，也要啟發(fā)他愛人的心。
25、命是可以改變的，掌握在自己手里。
26、人生如高空走索，要專心一意往前看、向前走，不要回頭空懊惱。
27、要做事，不要怕人事，事是人做出來的。
28、煩惱是因別人無心的一句話，自己卻有意的接受。
29、要用心、細心，不要操心、煩心。
30、如能跳脫開來，把自己也當(dāng)成觀看的對象，事理才真能看得清，分得明。
31、人應(yīng)互相勉勵，互相關(guān)懷，彼此提醒，那怕舉手投足，開口動念，都要時刻謹慎，勿讓心念偏差，導(dǎo)致行為乖繆。
32、要想改造世界適合自己是過分要求，如我們不能稱心，或許可以知足。
33、人若常存善解心，便可結(jié)歡喜緣，生歡喜心，縱使極復(fù)雜的煩惱，亦能從善解中斷除。
34、一雙手健全卻不肯做事的人，等于沒手的人。
35、說人是非，傷人傷己，好話要多說，是非不要提；心若正，則行必端。
36、存于心中自有的光明，就是慧命。
37、有人就有是非，要將是非當(dāng)教育，凡事善解。
38、以清凈感恩的心，付出心中的愛，時時長養(yǎng)內(nèi)心的善念。
39、把他人拿來做自己的鏡子，看他人的優(yōu)點，自我鞭策，看他人的缺點，反省自己。
40、感悟人生的靜思語錄：原諒別人，就是善待自己。
41、教導(dǎo)別人也要分內(nèi)外，對內(nèi)要正，對外要柔。
42、歡喜心是良藥，不生氣是消業(yè)障。
43、遺失現(xiàn)在，就會后悔過去。
44、做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人。
45、人之大患在于自以為是，自以為了不起，甚至自我膨脹。
46、心安茅屋穩(wěn)，心定菜根香。
47、將氣憤的境，轉(zhuǎn)為柔和的心境，再轉(zhuǎn)換為友愛，這個世間將愈益完美。
48、佛教徒不怕做事，而且能積極投入人間服務(wù)；在服務(wù)的過程中，心靈不被環(huán)境所轉(zhuǎn)，能勇敢突破萬難，難行能行；做到別人不能忍而我能忍，別人不能捨而我能捨的地步，這才是「藉事練心」。
49、人應(yīng)該走正路。如果正路不走，盡是走歹路，這種人比沒有腳的人還妻慘。
50、佛陀常教導(dǎo)我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時時寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。
51、想圓滿慈悲、成就智慧，開展?jié)琅c引導(dǎo)人群的力量，必須先從調(diào)和自己身心做起。
52、時時以清凈解脫的愛心，秉承過去生所播下的遠因，成就現(xiàn)在的近緣，更擴展長情於未來。
53、天下事，光靠一個人做不成。人生在世，必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服，我們是否自己能做呢？即使能，也需要布��！自己會織布嗎？縱使會，原料的來源自己可以生產(chǎn)嗎？……總而言之，一條紗、一條線都是來自眾生；所以，我們要時時抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易��！
54、一個人的修養(yǎng)如何衡量？應(yīng)是在誠于內(nèi)，而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動都充分表現(xiàn)內(nèi)在的修養(yǎng)。
55、平常要多調(diào)伏自己的心念，培養(yǎng)正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍，看淡世間的利欲，得時不貪著，失時無掛礙，這才是步入解脫門。
56、人生在世，常會接觸復(fù)雜的人事；所謂修行，就是要藉復(fù)雜的人與事來練心。
57、修行，得靠自己精進地啟發(fā)自我靈明的覺性，不能期待不勞而獲的成果。
58、錢會害人，但是錢也會救人。我們要好好利用錢去救人，不要被錢所利用。有錢有勢的人，若不知節(jié)制欲望則煩惱無量；若不將名利看淡，精神生活必然空虛無所依止且苦患無量。
59、學(xué)佛，就是要善加化解煩惱，以及善解別人的不悅與刻意傷害。
60、佛教徒常說功德無量，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，而且不求回報，此即真正無量的大福報，亦即所謂的力德無量。
61、逃避責(zé)任，尋求一生的清閑，就無法延續(xù)自己的慧命。
62、人的一生中，難免會有灰濛濛、氣冷冷的時侯，只要能將最終目標(biāo)穩(wěn)定住，就能像冬天的太陽一樣，感覺很溫暖。
63、人的生命，要永遠保持像春天一樣，不斷涌出生命力，不斷發(fā)揮它的功能，才是活著的人生！
64、所謂職業(yè)，是為生活而工作，是被動的辦事；辦公時間按一般上下班打卡，能不遲到早退，公務(wù)就算完成。而志業(yè)則是沒有上班時間，更沒有下班時刻，雖然不需打卡，卻是分秒善盡義務(wù)，一切都出于自愿。
65、生命只有數(shù)十年，慧命卻永遠不滅。每個人都有代代傳承的子孫，要留下美的回憶與愛教育給怹們，這就是史蹟?shù)幕勖４妗?/p>
66、佛教提倡愿、力并行，若僅是空口談愿，卻不以實際行動表現(xiàn)，永遠都無法滿愿。
67、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛一切眾生。
68、有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實的，這是錯誤的觀念。其實是有知識、有志節(jié)，要追求宇宙真諦、深討生命奧祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
69、宗教的力量，不僅能鼓舞人們的身心，并能帶來心靈的凈化。
70、佛法是救世的良藥——因為世間的眾生，常處于病與貧的狀態(tài)中。無論天然災(zāi)害或人為禍亂，都是因為不調(diào)和而引起的病態(tài)；既然產(chǎn)生病態(tài)，即需治世的良藥，佛法就是最好的良藥。
71、人人都有佛性，只要能發(fā)揮良知良能，沒有一個人不能去救人、去造福人群；這分救人之心，就是菩薩心。
72、人間如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
73、每天無所事事，是人生的消費者；積極付出，才是人生創(chuàng)造者。什麼都沒做，就是空過的人生；若能不斷付出利益人群，就是大好的人生。
74、愛本來就無窮無盡，擴大可以利益天下，增長慧命；縮小則成自私自利，增長惡業(yè)。
75、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養(yǎng)清凈的法愛。所謂的法愛，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。
76、愿要大、態(tài)要堅、氣要柔、心要細。
77、為人處事要嚴格要求自己。
78、用智慧探討人生真義，用毅力安排人生時間。
79、爭，只能"為善競爭"、"與時日競爭"——一旦爭的對像從自我投射到別人身上時，爭就成為一個很不安的字，也是一件很痛苦的事。
80、身心不健康的人，是社會一種負擔(dān)。
81、好言難得三冬暖，惡語傷人六月寒。
82、如果有人告訴你：‘據(jù)說……'’據(jù)說‘兩字，就有一半不是事實。
83、真正的智慧人生，必定有誠意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正，能謙虛才能建立美滿人生。
84、競爭蘊藏了傷害的因子。只要有競爭，就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難，世事也就不得安寧了。
85、美的極致就是"安詳"。
86、要用心，不用操心，煩心。
87、人生汪一定是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮捧。
88、做好事不能少我一人，做壞事能多我一人。
89、道德是提？N自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
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