2023年保羅奧斯的語(yǔ)錄摘錄30條

　　那顆子彈已經(jīng)赦免了你的罪行，她說(shuō)，你把我的生命還給了我，我現(xiàn)在要把我的生命還給你。下面是關(guān)于保羅奧斯的語(yǔ)錄30條,僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

1、由于隔著一條街偵察布萊克，對(duì)布魯來(lái)說(shuō)就像是在照鏡子，而并非只是窺視他者，他發(fā)現(xiàn)他也在觀察自己。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》

2、仿佛死一直擁有生，總是想要更好地活下去這個(gè)念頭是個(gè)美麗的陷阱，總和厭倦，重復(fù)，止步不前做理所當(dāng)然的無(wú)休止抗?fàn)帲环路疬@是意義，卻在這時(shí)候，生命可能在任何時(shí)候停止�！�—保羅·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

3、每樣事物都在震顫，搖曳，不斷向四處崩離。因此頭幾個(gè)星期，我簡(jiǎn)直搞不清自己的身體停在哪里，周?chē)�的世界又是何處。我撞上墻壁或是垃圾桶，纏上拴狗的皮帶和飛舞的紙屑，絆倒在最平滑的人行道上。我生來(lái)就住在紐約，可我不再清楚這里的街道和人群，每次出門(mén)做小小的遠(yuǎn)足，感覺(jué)就像迷失在一座異域的城市里。

4、仿佛死一直擁有生，總是想要更好地活下去這個(gè)念頭是個(gè)美麗的陷阱，總和厭倦，重復(fù)，止步不前做理所當(dāng)然的無(wú)休止抗?fàn)帲环路疬@是意義，卻在這時(shí)候，生命可能在任何時(shí)候停止。

5、這種態(tài)度里固有的是一種感知的原始主義，一切差別都被消除，一切東西都被減至他們的共同點(diǎn)。真正精細(xì)的東西幾乎受到憎惡，它意味著你要不得不支付額外的價(jià)錢(qián)……他的想法是對(duì)于需要的東西。盡可能支付一個(gè)最接近價(jià)值的價(jià)格。

6、要進(jìn)入另一個(gè)人的孤獨(dú)，是不可能的。如果我們真的可以逐漸認(rèn)識(shí)另一個(gè)人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度為止。當(dāng)一切都無(wú)跡可尋，與世隔絕，全無(wú)蹤影的時(shí)候，人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義，則全然是另一回事。——保羅奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

7、如今，當(dāng)我回過(guò)頭去看那段時(shí)日，看到的是自己的碎片。無(wú)數(shù)戰(zhàn)役在同時(shí)打響，我好像被拋散于遼闊的戰(zhàn)場(chǎng)。

8、她知道了這個(gè)故事，而當(dāng)一個(gè)人有幸生活在故事之中，生活在一個(gè)想像的世界里，這個(gè)世界的悲苦也就消失了。只要這故事不斷延續(xù)下去，現(xiàn)實(shí)也就不再存在——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

9、每個(gè)生命都只是一系列偶然事件的總和，可謂一次次歧路抉擇的編年史——那一次次偶然，那些隨機(jī)發(fā)生的事件，本身并不意味著什么，因?yàn)樗鼈內(nèi)狈ψ陨淼哪康男浴?/p>

10、活著時(shí)，一個(gè)人和他的身體是同義詞，死亡時(shí)，這個(gè)人和他的身體是不同的存在。

11、"你從未上過(guò)研究生院。當(dāng)你挺身而出為民力爭(zhēng)世界安全的時(shí)候，我可坐在圖書(shū)館的小單間里，把那些無(wú)用的信息塞滿了我的腦袋"�！�—保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

12、要進(jìn)入另一個(gè)人的孤獨(dú)，我意識(shí)到，是不可能的。如果我們真的可以逐漸認(rèn)識(shí)另一個(gè)人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度為止。那個(gè)人會(huì)說(shuō)：我覺(jué)得冷�；蛘咚�什么都不說(shuō)，我們會(huì)看見(jiàn)他顫抖。不管哪種方式，我們會(huì)知道他覺(jué)得冷。但假如這個(gè)人什么都不說(shuō)也不顫抖呢？當(dāng)一切都無(wú)跡可循，當(dāng)一切都與世隔絕，全無(wú)蹤影的時(shí)候，人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義，則完全是另一回事�！�—保羅·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

13、他最最不喜歡的就是電話的專(zhuān)制強(qiáng)橫。不僅總是違反他的意愿來(lái)打擾他，還不可避免地要讓自己屈從于它�！�—保羅·奧斯特《紐約三部曲》

14、整個(gè)一生他都?jí)粝氤蔀榘偃f(wàn)富翁，成為世上最富有的人。他要的并不完全是金錢(qián)本身，而是他所代表的東西：不僅僅是世人眼中的成功，而且是一種令自己變得遙不可及的方式。擁有金錢(qián)不僅意味著有能力購(gòu)買(mǎi)東西；它也意味著世上的需求永遠(yuǎn)不會(huì)影響你。于是，金錢(qián)意味著保護(hù)，而非樂(lè)趣�！�—保羅·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

15、我是我自己的人，他對(duì)自己說(shuō)。我是我自己的人，除了自己，再?zèng)]有人能替我負(fù)責(zé)了�！�—保羅·奧斯特《紐約三部曲》

16、我大口喘氣，汗流浹背，漫無(wú)目標(biāo)，隨波逐流，像是在別人夢(mèng)里的看客，看著這個(gè)世界在嘰嘰咔咔的腳步聲中碾過(guò)，搞不懂自己過(guò)去怎么會(huì)就像現(xiàn)在周?chē)�這些人一樣：總是來(lái)去匆匆，東奔西走，總是晚點(diǎn)，總是在日落前將諸多的物什囫圇塞進(jìn)包里。我再也無(wú)法組裝起來(lái)投身這種游戲了，現(xiàn)在我是件廢品，一堆有故障的零件和一團(tuán)受損的神經(jīng)，對(duì)于那些瘋狂的攫取和揮霍，惟有冷眼旁觀�！�—保羅·奧斯特《神諭之夜》

17、這就是反復(fù)無(wú)常的準(zhǔn)則。對(duì)一個(gè)孩子而言，這意味著天可能隨時(shí)塌下，意味著他永遠(yuǎn)不能確定任何事。因此，他學(xué)會(huì)了永遠(yuǎn)不相信任何人，甚至他自己�？倳�(huì)有人跑來(lái)證明他的想法是錯(cuò)的，來(lái)證明這一切都沒(méi)有意義。他學(xué)會(huì)了永遠(yuǎn)不要要的太多�！�—保羅·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

18、如果你不能用你的先見(jiàn)之明防止你的朋友毀于一旦，你這先見(jiàn)之明又有何用？——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

19、我是我自己的人，他對(duì)自己說(shuō)。我是我自己的人，除了自己，再?zèng)]有人能替我負(fù)責(zé)了。

20、我也說(shuō)不清為什么，就是覺(jué)得這樣的尺寸討人喜歡。第一次把筆記本掂在手里時(shí)，我忽然感到一陣莫名的愜意，幾乎是一種生理上的愉悅。

21、要進(jìn)入另一個(gè)人的孤獨(dú)，我意識(shí)到，是不可能的。如果我們真的可以逐漸認(rèn)識(shí)另一個(gè)人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度為止。那個(gè)人會(huì)說(shuō)：我覺(jué)得冷�；蛘咚�什么都不說(shuō)，我們會(huì)看見(jiàn)他顫抖。不管哪種方式，我們會(huì)知道他覺(jué)得冷。但假如這個(gè)人什么都不說(shuō)也不顫抖呢？當(dāng)一切都無(wú)跡可循，當(dāng)一切都與世隔絕，全無(wú)蹤影的時(shí)候，人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義，則完全是另一回事。

22、但現(xiàn)在的情況并不比過(guò)去更明朗，它的神秘性也與未來(lái)可能發(fā)生的任何事情相當(dāng)。這個(gè)世界的運(yùn)行方式就是這樣：一次走一步，說(shuō)一句話，然后是下一步。因?yàn)樾畔⑹锹�慢的顯露出來(lái)的，每當(dāng)它到來(lái)時(shí)，總會(huì)以沉重的個(gè)人犧牲作為代價(jià)。

23、于是記憶，與其說(shuō)是我們身體里的過(guò)去，不如說(shuō)是我們活在當(dāng)下的證明。如果一個(gè)人要真正地存在于他的環(huán)境中，他就必須不想著他自己，而想著他看見(jiàn)的東西。他必須忘記自己，以便存在于那兒。而記憶的力量便出自那種遺忘。這是一種活著的方式，于是什么都不曾失去。——保羅·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

24、他對(duì)那么多東西視而不見(jiàn)，他否認(rèn)自己與世界的形質(zhì)間的親密接觸，切斷了自己體驗(yàn)美學(xué)愉悅的可能性。他眼中的世界是個(gè)實(shí)用之地。里面的每樣?xùn)|西都有一個(gè)價(jià)值和一個(gè)價(jià)格，他的想法是對(duì)于需要的東西，盡可能支付一個(gè)最接近價(jià)值的價(jià)格。每樣?xùn)|西都僅僅以功能論，以它值多少錢(qián)來(lái)評(píng)判，而不作為一個(gè)有它自身特性的本質(zhì)的物件。在某種意義上，我想這一定令他覺(jué)得這個(gè)世界索然無(wú)味。統(tǒng)一，乏味，沒(méi)有深度。如果你僅僅從金錢(qián)的角度看世界，那么你最終根本就沒(méi)看到這個(gè)世界�！�—保羅·奧斯特《孤獨(dú)及其所創(chuàng)造的》

25、我不知道他是否相信我們所說(shuō)的話，但對(duì)他而言，只要能想象一下新的生活，似乎就能使他變成另外一個(gè)人。——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》

26、今生今世我都愿意和她在一起，就算她偶有閃失或者做了什么難以啟齒的事情，對(duì)于一輩子的婚姻來(lái)說(shuō)又算得了什么？我不是來(lái)評(píng)判她的。我是她的丈夫，又不是道德法庭的檢察官，不管發(fā)生什么我都應(yīng)該站在她的一邊�！�—保羅·奧斯特《神諭之夜》

27、他最最不喜歡的就是電話的專(zhuān)制強(qiáng)橫。不僅總是違反他的意愿來(lái)打擾他，還不可避免地要讓自己屈從于它。

28、如今，當(dāng)我回過(guò)頭去看那段時(shí)日，看到的是自己的碎片。無(wú)數(shù)戰(zhàn)役在同時(shí)打響，我好像被拋散于遼闊的戰(zhàn)場(chǎng)�！�—保羅·奧斯特《窮途，墨路》

29、可是，與死神擦肩而過(guò)的遭遇依然讓他不能釋?xiě)�，他無(wú)法把這樁準(zhǔn)禍?zhǔn)聮佋谀X后。哈默特這么寫(xiě)道："他覺(jué)得有人揭開(kāi)了生命的蓋子，讓他朝里看了一眼。"弗利特克拉夫特意識(shí)到世界根本不是他原來(lái)想象的那么理性和有序，他從一開(kāi)始就完全想錯(cuò)了，從未理解過(guò)其中的意義。這個(gè)世界被偶然主宰。隨機(jī)事件潛行在每個(gè)人生活的每一天，生命可能隨時(shí)被剝奪，毫無(wú)理由�！�—保羅·奧斯特《神諭之夜》

30、我錯(cuò)失了一切。我錯(cuò)看了一切。大地是天空，太陽(yáng)是月亮，河流是高山。我一直都看錯(cuò)了這個(gè)世界。

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