張方宇的語(yǔ)錄集合38句

　　沉溺于愛(ài)和關(guān)系所帶來(lái)的那種溫暖和甜美當(dāng)中，一個(gè)人永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)略空曠和孤寂之美。一個(gè)有識(shí)之士很快就會(huì)對(duì)那種暖烘烘和甜蜜蜜的東西感到窒息，其實(shí)，真正能夠攝人魂魄的美是空曠和孤寂之美，因?yàn)橹挥心欠N美才具有一種永恒的品質(zhì)。下面是小編為大家提供的張方宇的語(yǔ)錄38句,歡迎大家分享。

1、對(duì)一個(gè)已經(jīng)踏上內(nèi)在之旅的人來(lái)說(shuō)，他對(duì)單獨(dú)的渴望猶如我們對(duì)新鮮空氣的渴望。他越是接近于終極，這種渴望就越強(qiáng)烈。

2、當(dāng)你能夠單獨(dú)地享受你自己，在單獨(dú)中感到喜樂(lè)，你就成熟了。在這之前，你仍然保持著孩子氣，你仍然迷戀于各式各樣的玩具。

3、一個(gè)人的靈魂越是結(jié)晶起來(lái)，他在精神上就越不需要?jiǎng)e人和社會(huì)的滋養(yǎng)，他就越能夠單獨(dú)。反過(guò)來(lái)，單獨(dú)給予了我們的靈魂結(jié)晶起來(lái)的機(jī)會(huì)。

4、對(duì)于群居的野生動(dòng)物，離開(kāi)群體就意味著不幸、災(zāi)禍和死亡。對(duì)于我們?nèi)祟悾�遠(yuǎn)離人群才是避免煩惱、不幸和災(zāi)禍的有效方法。

5、天性高貴的人生來(lái)注定要過(guò)孤獨(dú)的生活。他雖孤獨(dú)，卻并不無(wú)聊，因?yàn)樗麅?nèi)在豐富和高貴的品性很難讓他感到無(wú)聊。但是當(dāng)他不得不與其他人交往接觸時(shí)，他無(wú)法和其他人真正的融合在一起，又不能像平時(shí)那樣和自己安然相處，他表面上好像不再孤獨(dú)，內(nèi)心卻產(chǎn)生出真正的無(wú)聊。

6、要么在單獨(dú)中靜靜地從人類所有時(shí)代那些偉大而高貴的精神遺產(chǎn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，要么和粗俗喧囂的人群在一起，除此之外，沒(méi)有其他更多的選擇了。

7、一個(gè)尋求超越自我的人也會(huì)盡量地繞開(kāi)別人。因?yàn)楫?dāng)你陷在別人那里，你的自我就一定會(huì)陷在那里，然后你又陷在自我那里。

8、嫉妒是對(duì)一個(gè)人擁有的不可剝奪的優(yōu)越品質(zhì)所產(chǎn)生的憎恨。所以，由嫉妒產(chǎn)生出來(lái)的恨意常常比一般的怨恨更難消除，因?yàn)�，怨恨有可能是出于誤解，但嫉妒里面沒(méi)有誤解。

9、分析別人的過(guò)失，并不有助于改善自己的處境。

10、人們對(duì)別人喋喋不休的指責(zé)，無(wú)非是為了借此抬高自己。這就像火箭持續(xù)地噴出火焰，然后借著這個(gè)反沖力升空。

11、在通往利益的方向上，即便是旁門(mén)左道，也已經(jīng)人滿為患。

12、驕傲來(lái)自于一個(gè)人對(duì)自己的內(nèi)在自性很深的領(lǐng)悟以及由此產(chǎn)生的信任。

13、生命是一種自由的奔放，不過(guò)，一旦這種奔放被自我意識(shí)所主宰，那么它就變成了猖狂。

14、追求物質(zhì)和欲望的人通常不會(huì)承認(rèn)精神和靈性世界里的偉大人物，而追求精神和靈性的人也不認(rèn)可物質(zhì)和欲望世界里的成就者�？傊�，他們兩者都各有各的崇拜者。

15、為了顧及自己的面子，人們常常非常勉強(qiáng)地在那里硬撐，直到把面子徹底撐破為止。

16、當(dāng)一個(gè)人不肯當(dāng)面給予我們好評(píng)，我們就常常把別人對(duì)我們的好評(píng)說(shuō)給他聽(tīng)，以此啟發(fā)他。

17、愚蠢因?yàn)樽约旱母挥卸�變得合理了，這是一條捷徑。為此，愚蠢急需鍍金。

18、誤解也是一種理解，以誤解的方式理解。

19、人們有興趣去窺探別人的隱私，卻無(wú)意去探究自己的真實(shí)身份。我們對(duì)外界各種消息和瑣事的密切關(guān)注，正顯示出我們自身的無(wú)關(guān)緊要。

20、一個(gè)人可以叛逆，但一定要叛逆得有趣。真正的叛逆，是一個(gè)人完全遵從來(lái)自于內(nèi)在的指引，而非外在刻意所為。

21、人們對(duì)一個(gè)事物的猛烈抨擊，往往并沒(méi)有反映出他們的判斷力，倒是更顯示出他們的內(nèi)在尚有很多余怒未消。

22、虛假和錯(cuò)誤的東西好像更令人感到舒適，因?yàn)樗鼈兣c我們內(nèi)在的人性更加相應(yīng)。

23、除非我們自己的錯(cuò)誤已經(jīng)清晰和龐大到把我們逼入絕境，否則沒(méi)有人愿意承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，在這之前，我們還曾經(jīng)那樣小心地維護(hù)它并且百般地為它辯解。

24、由我們自己主動(dòng)地去結(jié)束一個(gè)錯(cuò)誤，總是遠(yuǎn)好于我們被動(dòng)地被一個(gè)錯(cuò)誤所結(jié)束。

25、對(duì)低劣的東西毫無(wú)保留地貶斥，以及對(duì)卓越的事物不遺余力地贊嘆，這是純真的表現(xiàn)。

26、所謂的庸俗，就是在一個(gè)人的自我掛帥下的他身上所有動(dòng)物性的總和。

27、當(dāng)別人嘲笑我們的時(shí)候，我們就嘲笑他們的嘲笑。

28、我們過(guò)分地夸贊一樣?xùn)|西，往往是為了旁敲側(cè)擊地貶損它的對(duì)立面。

29、對(duì)于自己欠缺的東西或能力，人們常常會(huì)竭力地貶損它，貶損它是為了證明我們不屑于擁有它。

30、當(dāng)我們不再去尋求答案的時(shí)候，所有的問(wèn)題都消失了。當(dāng)所有的問(wèn)題都消失，真正的答案就出現(xiàn)了。《單獨(dú)中的洞見(jiàn)》

31、婚姻是一種結(jié)構(gòu)和框架，它從外在看上去似乎有一種完整，但內(nèi)在多半早已經(jīng)是殘磚敗瓦。在很多的婚姻中，人們以自己內(nèi)在的破碎為代價(jià)換取外在的一種完整�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》

32、我們愛(ài)的是強(qiáng)者，但強(qiáng)者反而不怎么需要被愛(ài)。弱者需要愛(ài)，但沒(méi)有人會(huì)真正地去愛(ài)弱者，對(duì)于弱者，我們只會(huì)給予同情�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》

33、一個(gè)習(xí)慣于欺騙別人的人也會(huì)開(kāi)始騙自己的，而且最后一定會(huì)把自己騙得很慘。當(dāng)欺騙已經(jīng)變成了一種慣性和本能，就分不清別人和自己了�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》

34、有時(shí)候，最親密的人往往帶給你最大的陌生感，一種驚詫的陌生感。只有當(dāng)你無(wú)限接近一個(gè)人的時(shí)候，你才會(huì)知道他與你的距離是多么遙遠(yuǎn)�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》

35、在孤獨(dú)中，我們?nèi)淌茏约壕涂梢粤耍�這總比我們?cè)陉P(guān)系中要忍受很多不同的人更加輕松和容易。如果一個(gè)人連他自己都不能忍受，那么他就不要再抱怨什么了�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》

36、贊揚(yáng)別人是一件降低自己身份的事，因?yàn)槲覀兲Ц邉e人的同時(shí)也就間接地貶降了自己。多數(shù)情況下，我們之所以肯贊揚(yáng)別人，那是因?yàn)槲覀兿胍獜膭e人那里獲得至少同等程度的贊揚(yáng)。

37、在強(qiáng)橫和暴虐面前，人們因?yàn)榭謶侄�沉默。在真理和智慧面前，人們又因�(yàn)樽詰M形愧而沉默。

38、驕傲的基礎(chǔ)是內(nèi)在的自信，而虛榮則是內(nèi)在自卑的產(chǎn)物，虛榮是一種想要彌補(bǔ)或掩蓋內(nèi)在自卑的努力。驕傲的人通常都是沉默寡言的，這種沉默源自于他與別人的距離感，而虛榮的人總是在喋喋不休地向別人展示他的自我。

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