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周國平的語錄

時(shí)間:2023-10-21 06:56:04 經(jīng)典語錄 我要投稿

有關(guān)周國平的語錄

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到語錄吧,語錄是言論的實(shí)錄或摘錄。那么你所知道的語錄都是什么樣子的?以下是小編幫大家整理的有關(guān)周國平的語錄,希望對大家有所幫助。

有關(guān)周國平的語錄

有關(guān)周國平的語錄1

  1、我身上必定有兩個(gè)自我。一個(gè)好動(dòng),什么都要嘗試,什么都想經(jīng)歷。另一個(gè)喜靜,對一切加以審視消化。周國平

  2、人啊,你要有善良的心,豐富的心靈,高貴的靈魂,這樣你才無愧于人的稱號,你才是作為真正的人在世間生活。周國平

  3、我身上必定有兩個(gè)自我。一個(gè)好動(dòng),什么都要嘗試,什么都想經(jīng)歷。另一個(gè)喜靜,對一切加以審視消化。——周國平

  4、最低的境界是平凡,其次是超凡脫俗,最高是返璞歸真的平凡。周國平

  5、未經(jīng)失戀的人不懂愛情,未曾失意的人不懂人生!車

  6、我對一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都心存懷疑,它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷“充滿了聲音和狂熱,里面空無一物!敝車健蹲詈弦说奈恢谩

  7、人生是占有不了的,毋寧說,它是僥幸落到我手的一件暫時(shí)的禮物,我遲早要把它交還。周國平

  8、靈魂只能獨(dú)行。周國平

  9、真正打動(dòng)人的感情總是樸實(shí)無華的,它不出聲,不張揚(yáng),埋得很深。當(dāng)代哲學(xué)家學(xué)者作家周國平"

  10、周國平使沙漠顯得美麗的,是它在什么地方藏著的一口水井,由于心中藏著永不枯竭的愛的源泉,最荒涼的沙漠也化作了美麗的風(fēng)景。

  11、周國平以激發(fā)生機(jī),也可以扼殺生機(jī);可以磨練意志,也可以摧垮意志;可以啟迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高揚(yáng)人格,也可以貶抑人格,——這全看受苦者的素質(zhì)如何。

  12、人在世上是需要有一個(gè)伴的。有人在生活上疼你,終歸比沒有好。至于精神上的幸福,這只能靠你自己,永遠(yuǎn)如此。周國平

  13、孤獨(dú)是人的宿命,愛和友誼不能把它根除,但可以將它撫慰。周國平(中)

  14、真誠如果不講對象和分寸,就會淪為可笑。真誠受到玩弄,其狼狽不亞于虛偽受到揭露!車

  15、一切高貴的情感都羞于表達(dá)。周國平

  16、對于人際關(guān)系,我逐漸總結(jié)出了一個(gè)最合乎我的性情的原則,就是互相尊重,親疏隨緣。我相信,一切好的友誼都是自然而然形成的,不是刻意求得的。我還認(rèn)為,再好的朋友也應(yīng)該有距離,太熱鬧的友誼往往是空洞無物的!車

  17、有兩種自信一種是人格上的獨(dú)立自主,藐視世俗的輿論和功利一種是理智上的狂妄自大,永遠(yuǎn)自以為是,自我感覺好極了。我贊賞前一種自信,對后一種自信則總是報(bào)以幾分不信任。周國平

  18、真正打動(dòng)人的感情總是樸實(shí)無華的,它不出聲,不張揚(yáng),埋得很深。作者周國平

  19、真正的精神強(qiáng)者必是寬容的,因?yàn)樗銐蚋辉!<刀适侨跽叩钠焚|(zhì)。周國平

  20、孤獨(dú)和愛是互為根源的,孤獨(dú)無非是愛尋求接受而不可得,而愛也無非是對他人孤獨(dú)的發(fā)現(xiàn)和撫慰!車

  21、愛情是人生的珍寶,當(dāng)我們用婚姻這只船運(yùn)載愛情的珍寶時(shí),我們的使命是盡量繞開暗礁,躲開風(fēng)浪安全的到達(dá)目的地。誰要是故意迎風(fēng)浪而上,固然可以獲得冒險(xiǎn)的樂趣,但也說明他對船中的珍寶并不愛惜。好姻緣是要靠珍惜保護(hù)的,珍惜便是緣,緣在珍惜中,珍惜之心亡,則緣盡。周國平

  22、我對一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都心存懷疑,它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷“充滿了聲音和狂熱,里面空無一物。”——周國平《最合宜的位置》

  23、一切深刻的體驗(yàn)都拙于言辭。周國平

  24、我身上必定有兩個(gè)自我。一個(gè)好動(dòng),什么都要嘗試,什么都想經(jīng)歷。另一個(gè)喜靜,對一切加以審視消化!車

  25、就會淪為可笑。真誠受到玩弄,其狼狽不亞于虛偽受到揭露。周國平

  26、人生于塵土,而歸于塵土,乃一悲劇耳!周國平

  27、兩人相愛,不管時(shí)間久暫,有朝一日分手了,請不要互相怨恨,而應(yīng)該感謝對方給了你一段美好的時(shí)光。有人說,對方其實(shí)并不真愛自己,只是利用和欺騙了自己。即使如此,你也不要怨恨,而應(yīng)該蔑視。怨恨是強(qiáng)烈的感情,人生的.重要原則是節(jié)省感情,蔑視就是不把感情浪費(fèi)在不值得的人身上。周國平

  28、愛就是做被愛者的保護(hù)人的沖動(dòng),盡管在旁人看來這種保護(hù)毫無必要。周國平

  29、孤獨(dú)和愛是互為根源的,孤獨(dú)無非是愛尋求接受而不可得,而愛也無非是對他人孤獨(dú)的發(fā)現(xiàn)和撫慰。周國平

  30、我將永遠(yuǎn)困惑,也永遠(yuǎn)尋找。困惑是我的誠實(shí),尋找是我的勇敢。周國平

  31、關(guān)于死亡死是最令人同情的,因?yàn)槲飩漕愖约阂矔馈V車?/p>

  32、未經(jīng)失戀,不懂愛情未經(jīng)失意,不懂人生。周國平

  33、孤獨(dú)是人的宿命,愛和友誼不能把它根除,但可以將它撫慰。周國平

  34、愛就是做被愛者的保護(hù)人的沖動(dòng),盡管在旁人看來這種保護(hù)毫無必要!車

  35、幽默是心靈的微笑。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。周國平&bs

  36、夫妻之間是否應(yīng)該有個(gè)人隱私?我的看法是應(yīng)該有應(yīng)該尊重對方的隱私權(quán)不應(yīng)有太多事實(shí)上的隱私。周國平

  37、我對一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都心存懷疑,它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷&ldquo充滿了聲音和狂熱,里面空無一物。周國平《最合宜的位置》

  38、死又是最不令人同情的,因?yàn)槭馔就瑲w自己也得死。周國平游手好閑的人最沒有空閑。

  39、幸福的歲月是那失去的歲月。周國平

  40、一個(gè)人只要知道自己真正想要什么,找到最適合于自己的生活,一切外界的誘惑與熱鬧對于他就的確成了無關(guān)之物。你的身體盡可能在世界上奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關(guān)鍵在于你的精神一定要有一個(gè)寧靜的核心。有了這個(gè)核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。——周國平《只有一個(gè)》

  41、幽默是心靈的微笑。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。幽默是心靈的微笑。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。周國平

  42、周國平有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)。

  43、人啊,你要有善良的心,豐富的心靈,高貴的靈魂,這樣你才無愧于人的稱號,你才是作為真正的人在世間生活!車

  44、真正打動(dòng)人的感情總是樸實(shí)無華的,它不出聲,不張揚(yáng),埋得很深。周國平

有關(guān)周國平的語錄2

  1、人活世上,有時(shí)難免要有求于人和違心做事。但是,我相信,一個(gè)人只要肯約束自己的貪欲,滿足于過比較簡單的生活,就可以把這些減少到最低限度。遠(yuǎn)離這些麻煩的交際和成功,實(shí)在算不得什么損失,反而受益無窮。我們因此獲得了好心情和好光陰,可以把它們奉獻(xiàn)給自己真正喜歡的人,真正感興趣的事,而首先是奉獻(xiàn)給自己。對于一個(gè)滿足于過簡單生活的人,生命的疆域是更加寬闊的。

  2、在另一個(gè)黑夜里,同一朵燭光會不會重新點(diǎn)燃?

  3、在日常生活中,當(dāng)一個(gè)人在某方面——例如權(quán)力、財(cái)產(chǎn)、知識、相貌等——處于弱勢狀態(tài)時(shí),常常也會產(chǎn)生自卑心理。但是,只要你擁有做人的基本自信,你就比較容易克服這類局部的自卑,依然坦蕩地站立在世界上。

  4、凡是頂著友誼名義的利益之交,最后沒有不破裂的,到頭來還互相指責(zé)對方不夠朋友,為友誼的脆弱大表義憤。其實(shí),關(guān)友誼什么事呢,所謂友誼一開始就是假的,不過是利益的面具和工具罷了。今天的人們給了它一個(gè)恰當(dāng)?shù)拿Q,叫感情投資,這就比較誠實(shí)了,我希望人們更誠實(shí)一步,在投資時(shí)把自己的利潤指標(biāo)也通知被投資方。

  5、愛情不是人生中一個(gè)凝固的點(diǎn),而是一條流動(dòng)的河。這條河中也許有壯觀的激流,但也必然會有平緩的流程,也許有明顯的主航道,但也可能會有支流和暗流。除此之外,天上的云彩和兩岸的景物會在河面上映出倒影,晚來的風(fēng)雨會在河面上吹起漣漪,打起浪花。讓我們承認(rèn),所有這一切都是這條河的組成部分,共同造就了我們生命中的美麗的愛情風(fēng)景。

  6、杜威把教師比喻為上帝的代言人、天國的引路人。教師不只是傳授知識,更重要的影響是在精神上,因此他自己必須有崇高的精神境界,F(xiàn)在人們在討論大學(xué)改革,依我看,大學(xué)教育的核心問題是要有一批心靈高貴、頭腦活躍的學(xué)者,而體制優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)就在于能否吸引這樣的學(xué)者。有了這樣一批學(xué)者,自然能夠熏陶和培育出優(yōu)秀人才。什么是好學(xué)校?很簡單,就是有一批好教師的學(xué)校。

  7、現(xiàn)代媒體是靠制造無用信息維持生存的。它需要吸引公眾的眼球,保持公眾的消費(fèi),為此必須不斷制造熱鬧的話題。它的確制造出了熱鬧,但熱鬧之下往往空無一物。這種情況甚至不以其從業(yè)者的意志為轉(zhuǎn)移,一旦身在這臺巨大的機(jī)器中,就不得不跟著它運(yùn)轉(zhuǎn)。與媒體的朋友聊天,他們對尋找話題的壓力有多少苦衷和牢騷啊。

  8、活得真誠、獨(dú)特、瀟灑,這樣活當(dāng)然很美。不過,首先要活得自在,才談得上這些。如果你太關(guān)注自己活的樣子,總是活給別人看,或者哪怕是活給自己看,那么,你愈是表演得真誠、獨(dú)特、瀟灑,你實(shí)際上卻活得愈是做作、平庸、拘謹(jǐn)。

  9、人的精力是有限的,有所為就必有所不為,而人與人之間的巨大區(qū)別就在于所為所不為的不同取向。

  10、人是一種講究實(shí)際的植物,他忙著給自己澆水、施肥、結(jié)果實(shí),但常常忘記了開花。

  11、應(yīng)該怎么生活?這是一個(gè)會令一切智者狼狽的問題。也許,一個(gè)人能夠明白不應(yīng)該怎么生活,他就可以算得上是一個(gè)智者了。

  12、我們不妨去追求最好——最好的生活,最好的職業(yè),最好的婚姻,最好的友誼,等等。但是,能否得到最好,取決于許多因素,不是光靠努力就能成功的。因此,如果我們盡了力,結(jié)果得到的不是最好,而是次好,次次好,我們也應(yīng)該坦然地接受。人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥協(xié)。不肯妥協(xié),和自己過不去,其實(shí)是一種癡愚,是對人生的無知。

  13、我的生活中充滿了變故,每一變故都留下了深深的刻痕,而我卻依然故我。毋寧說,我愈益是我了。

  14、失敗者往往會成為成功者的負(fù)擔(dān)。

  15、命運(yùn)的打擊因心靈的收獲而得到了補(bǔ)償。

  16、太熱鬧的生活始終有個(gè)危險(xiǎn),就是被熱鬧所占有,漸漸誤以為熱鬧就是生活,熱鬧之外別無生活,最后真的只剩下熱鬧,沒生活。

  17、有的人只有在沸騰的交往中才能辨認(rèn)他的自我。有的.人卻只有在寧靜的獨(dú)處中才能辨認(rèn)他的自我。

  18、像一個(gè)有死者那樣去看待事物,把每一天都作為最后一天度過。

  19、天才往往有點(diǎn)瘋,但瘋子不等于是天才。自命天才的人老在這一點(diǎn)上發(fā)生誤解。

  20、世上有一個(gè)天才,就有一千個(gè)自命天才的瘋子。有一個(gè)奇人,就有一萬個(gè)冒充奇人的騙子。

  21、天才的可靠標(biāo)志不是成功,而是成功之后的厭倦。

  22、我們都很在乎成功和失敗,但對之的理解卻很不一樣,有必要做出區(qū)分。譬如說,通常有兩種不同的含義。其一是指外在的社會遭際,飛黃騰達(dá)為成,窮困潦倒為敗。其二是指事業(yè)上的追求,目標(biāo)達(dá)到為成,否則為敗?梢钥隙,抽象地談問題,人們一定會擁護(hù)第二義而反對第一義。但是,事業(yè)有大小,目標(biāo)有高低,所謂事業(yè)成敗的意義也就十分有限。我不知道如何衡量人生的成敗,也許人生是超越所謂成功和失敗的評價(jià)的。

  23、我的野心是要證明一個(gè)沒有野心的人也能得到所謂成功。

  24、最深邃的愛都是"見人羞,驚人問,怕人知"的,因?yàn)橐坏┕_,就會走樣和變味。

  25、在孤身逆旅中最易感懷人生,因?yàn)檎f到底,人生在世也無非是孤身逆旅罷了。聚散乃人生尋常事,卻也足堪嘆息。最可嘆的是散時(shí)視為尋常,不料而聚無日,一別竟成永訣;蛘咔啻合鄤e,再見時(shí)皆已白頭,彼此如同一面鏡子,瞬間照出了歲月的無情流逝。

  26、我和一個(gè)小男孩談話,說會變魔術(shù),把人變蒼蠅。他問能否把他變蒼蠅,我說能,他沉思然后問,能否變回來,我說不能,他決定不變。我也一樣,想變成任何一種人,體驗(yàn)任何一種生活,包括國王。圣徒、僧侶、強(qiáng)盜,甚至也愿變成蒼蠅,但前提是能變回我自己。所以歸根到底,我更愿意是我自己。

  27、只有你愿意為之而死的東西,你才能夠藉之而生。

  28、人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)。

  29、你整天泡在網(wǎng)上做一個(gè)網(wǎng)蟲,老是去和陌生人聊天,我真的覺得意義不大、不能用聊天來取代自己的獨(dú)處和思考。

有關(guān)周國平的語錄3

  世上癡男怨女一旦翻臉,就斥舊情為假,討回情書“都扯做紙條兒”,原來自古已然。

  ——情當(dāng)然有真假之別。但是,真情也可能變化。懂得感情的人珍惜以往一切愛的經(jīng)歷。

  如同一切游戲一樣,犯規(guī)和懲罰也是愛情游戲的要素。當(dāng)然,前提是犯規(guī)者無意退出游戲。不準(zhǔn)犯規(guī),或犯了規(guī)不接受懲罰,游戲都進(jìn)行不下去了。

  在情場上,兩造都真,便刻骨銘心愛一場。兩造都假,也無妨逢場作戲玩一場。最要命的是一個(gè)真,一個(gè)假,就會種下怨恨甚至災(zāi)禍了。主動(dòng)的假,玩弄感情,自當(dāng)惡有惡報(bào)。被動(dòng)的假,虛與委蛇,也決非明智之舉。對于真情,是開不得玩笑,也敷衍不得的。

  戀愛是青春的確證。一個(gè)人不管年齡多大,只要還能戀愛,就證明他并不老。

  也許每個(gè)人在戀愛方面的'能量是一個(gè)常數(shù),因機(jī)遇和性情而或者一次釋放,或者分批支出。當(dāng)然,在不同的人身上,這個(gè)常數(shù)的絕對值是不同的,差異大得驚人。但是,不論是誰,只要是要死要活地愛過一場,就很難再熱戀了。

  關(guān)漢卿《一半兒·題情》:“罵你個(gè)俏冤家,一半兒難當(dāng)一半兒耍。”“雖是我話兒嗔,一半兒推辭一半兒肯!蹦信L(fēng)情,妙在一半兒一半兒的。琢磨透了,哪里還有俏冤家?想明白了,如何還會心亂?

  風(fēng)情女子對男人的態(tài)度里,往往混合了羞怯和大膽。羞怯來自對異性的高度敏感,大膽來自對異性的濃烈興趣,二者形異而質(zhì)同。她躲避著又挑逗著,拒絕著又應(yīng)允著,相反的態(tài)度搭配出了風(fēng)情的效果。如果這出于自然,是可愛的,如果成為一種技巧,就令人厭惡了。

  女子乍有了心上人,心情極纏綿曲折:思念中夾著怨嗔,急切中夾著羞怯,甜蜜中夾著苦惱。一般男子很難體察其中奧秘,因?yàn)槿狈?xì)心,或者耐心。

  有時(shí)候,女人的猶豫乃至抗拒是一種期望,期望你來攻破她的堡壘。當(dāng)然,前提是“意思兒真,心腸兒順”,她的確愛上了你。她不肯投降,是因?yàn)樗瓮阕鳛橛⑿廴ポx煌地征服她,把她變成你的光榮的戰(zhàn)俘。

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