簡潔的佛語的語錄

時間：2023-10-20 09:06:17 經(jīng)典語錄我要投稿

簡潔的佛語的語錄大合集60句

　　隨流認得性，無喜亦無憂。以下是小編搜索整理的佛語的語錄60句,希望能夠幫助到大家。

簡潔的佛語的語錄大合集60句

1、懂得放下的人，才能懂得如何拿起。放下是"舍得"的最高境界，亦是對靈魂的再次升華。放下能除去靈魂里暗藏的重量，能讓疲憊的身軀心輕如燕，讓困頓的人走出泥濘的沼澤。人生這條路，無論如何艱辛，總要走下去，而生命的愉悅，不是抵達目的地，而是學(xué)會享受苦樂交融的過程。

2、其實人孤獨時，渴望的只是一份陪伴；心脆弱時，需要的僅是一種懂得。真正的感情，其實都珍藏在每個人的心間。彼此因相知而自然靠近，因默契而無語傳情。

3、你要靜靜等待，等待花開的時刻，等待風(fēng)拂過花萼，以喚醒前世種下的夢。我于是虔誠地祈禱，愿你，能盛開最溫柔的飽含滄桑的回眸一笑。

4、苦依于業(yè)，業(yè)依于結(jié)，而苦、業(yè)、結(jié)都無所依，以必性常凈故。如是當(dāng)知，一切諸法無有根本，都無所住。

5、修行就是要常保智慧的光明，而不是讓它一閃即。

6、見聞覺知無障礙，聲香味觸常三昧。如鳥空中只么飛，無取無舍無憎愛。若會應(yīng)處本無心，始得名為觀自在�！痘勰艽髱煼ㄋ谩に究丈奖緝舳U師》

7、不管世界多么喧囂，被喧囂包裹的卻可以是我們內(nèi)心的安靜。人們往往認為世界的紛繁復(fù)雜是外在的存在，卻不明白那也是人內(nèi)心的映射。如果你的內(nèi)心無法安靜下來，這個世界在你看眼中就是無比喧鬧的。我們捧著一本書，如果靜不下心來，再好的書也讀不進去，更不用說領(lǐng)會其中的妙處了。

8、我們不是智者，悟不透全部人生哲學(xué)；我們不是禪者，不可能釋然塵世一切。唯一能做的，就是踏著生活的瑣碎，撿拾快樂的碎屑；踩著人生的煩惱，預(yù)覽未來的美好。生命太短，歲月太長，活著，并快樂著，才是幸福所向。人活的是一種情懷，是一種姿態(tài)，要的是輕松愉快，些人，些事，改變不了，就學(xué)會妥協(xié)；糾結(jié)難受，就試著釋懷；看不習(xí)慣，就學(xué)著忍耐；無法想象，就試著理解，如此，才能多些開懷。

9、如今很多人不遵守因果規(guī)則，追逐名利、無惡不作。這時我們應(yīng)修持忍辱，感激他人對我們的傷害。《金剛經(jīng)》中的忍辱仙人，遭受被歌利王割截身體的大苦難，他不但絲毫沒有嗔恨心，反而對國王生大慈悲心說："我將來成佛第一個度你，因為你是我最大的恩人，沒有你，就不能成就我的忍辱波羅蜜。"這是忍辱的力量。

10、如果我們真正想要成就一番事業(yè)，就必須靜下心來，腳踏實地，擺脫速成心理，戒除急躁。具體可以參考以下幾點：一、梳理情緒，掌控情緒。不要被急躁的心情牽著鼻子走，要了解每一種情緒的來龍去脈，然后將它們分門別類，這樣才能讓內(nèi)心紛雜的念頭安定下來。二、收斂自己的心，不要四處貪求，為了得不到的東西煩惱。三、專注眼前。別想太多，試著用心留意此時此刻的呼吸，順著它的節(jié)奏，讓雜念在一呼一吸間逐漸沉淀。四、明確最根本的目標，制訂計劃，細分步驟，一步一個腳印地走下去，循序漸進地達到目標。

11、我們?yōu)槭裁磿鸁⿶溃渴且驗槲覀兛吹奖娚男袨橛羞^失。雖然這個煩惱是因由眾生而緣起，但實際上還是我們自心仍有煩惱的緣故。佛陀的心續(xù)已經(jīng)沒有煩惱，所以他視一切眾生沒有過失，正因為我們自心有種種染垢，所以才會看到別人的過失。

12、我們不一定要在心外尋找財富，真正的財富應(yīng)該是內(nèi)心源源不斷的能量。

13、最好的養(yǎng)生方法是養(yǎng)精保腎。

14、非未見諦，而能見識。識不可視，譬如掌中阿摩勒果。識不在于眼等之中，若識在于眼等之中，剖破眼等，應(yīng)當(dāng)見識。賢護，恒沙諸佛見識無色，我亦如是。《大寶積經(jīng)》卷一一0，賢護長者會

15、發(fā)良知，才能發(fā)揮良能。

16、能合情、合事、合理，才是真理。

17、身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少。大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在。

18、有知識未必有智慧，有智慧的人能利益人群。

19、道德是提升自我的明燈，不是呵斥別人的鞭子。

20、有人說："我心好就好，何必修行？"師言："你的心好有誰知道呢？真正的心好，是要受過一番洗練，練得非常自動、練得沒有一絲一毫的考慮，就能伸出援手幫助別人。修行因此就有必要了！"

21、只有內(nèi)心清凈，才能體會幸福幸福應(yīng)從內(nèi)心的清凈中來，世界上的種種繁華虛榮，并不能使你得到真正的快樂和幸福，因為刺激只能留存片刻，無法永恒。耳、鼻、舌、身、意所得來的感官快樂往往是暫時的，比如看一場電影或聽一場音樂會，曲終，場散。

22、快樂地過就是快樂的一天，郁悶地過就是郁悶的一天。一天的心情怎樣，生活如何，往往取決于自己。

23、往來生死，如游園觀，未曾暫起疲厭之心。

24、很多人盲目追逐錢財，卻很少有人去體會錢財是一把"雙刃劍"。懂得善用錢財，錢財就是修行的助緣，錢財越多，就越會幫助到更多的眾生，種下廣大的福田；若出于自私而濫用錢財，錢財就是造惡的工具，錢財越多，就越會傷害更多眾生，種下讓自己墮落地獄的種子。人如果缺乏善良，最好還是不要成為一個富裕之人。

25、"你是獨一無二的。"人成長的過程是一個逐步認識自我、確定自我的過程，形成并保持自己個性是不容易的。

26、作百佛寺，不如活一人；活十方天下人，不如守意一日�！斗鹫f罵意經(jīng)》

27、最值得我們珍視的是什么？是不可追回的過去嗎？是遙不可及的未來嗎？都不是。禪師們說，最值得我們珍視。就是當(dāng)下的實在�！督饎偨�(jīng)》中說："過去心不可得，現(xiàn)下心不可得，未來心不可得。"意思是說，一切眾生的心都在變化中，就像時間一樣，永遠不會停留，永遠把握不住，永遠是過去的。剛說一聲"未來"，它已經(jīng)變成現(xiàn)在了，正要說現(xiàn)在，它卻已經(jīng)變成過去了。心不可得，一切感覺、知覺都留不住。

28、人可以隨和，可以隨緣，但不可以隨便。

29、人生有很多事其實并非太過重要。在必要的時候，放下不失為～條解脫之道。走過去，再回首看，不過爾爾。

30、心若能融會貫通道理，人生的方向就不會走錯。

31、五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

32、有求有私，會受環(huán)境控制；無求無私，才能勇敢堅定。

33、善念時時生，慧命日日增。

34、若眼見色，于可念色不起欲想，不可念色不起恚想，次第不起眾多覺想，相續(xù)住，見色過患，見過患已，能舍離；耳鼻舌身意亦復(fù)如是，是名律儀。

35、貪心的人，以為只要找到了靠山就能平穩(wěn)一輩子。以無常為常，以常變的東西為不變，以不可靠的東西為可靠，顛倒看世界。想以人做靠山是最愚蠢的想法，山和海都有崩塌干涸的可能，更何況生命短暫的人呢。

36、禪是禪非：做人要像做水一樣，水無色無形無味。它因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍。水因機而動，因動而活，因活而進，故有無限生機。

37、生命的意義，就在于經(jīng)得起滄桑，擔(dān)得起辛苦。每一步前進都謹慎小心，檢查內(nèi)心的意志，鼓勵自我的信心，開口諒人，動念恕事，那些給自己的狹隘找的每一個理由，都會讓生命透支，人生就是把自己的心量活開，活成寬闊的能量，如果心窄，去哪里存放生命的意義。一一一延參法師

38、心靈有家，生命才有路。我們要學(xué)會和外界獨處，和生命獨處，和自己獨處。學(xué)會獨處的人，心胸才能夠豁達；學(xué)會獨處的人，心智才能夠成熟；學(xué)會獨處的人，才能領(lǐng)悟到生活的深邃。獨處是靈魂生長的必要空間，獨處讓我們內(nèi)心充實豁達。我們的內(nèi)心就是在無數(shù)個獨處中漸漸堅強起來。獨處，讓內(nèi)心更強大。

39、任何時候人們都不要去譏諷不幸的人。人的一生，誰身上都難免會有缺陷，誰都難免會有失誤，誰都難免會遇上尷尬的處境。當(dāng)別人遇到不幸的時候，人們要學(xué)會伸出發(fā)愛之手去幫助他人。這樣，當(dāng)自己遭受不幸的時候。別人才會幫助自己。

40、許多人想行云流水過此一生，卻總是風(fēng)波四起，勁浪不止。平和之人，縱是經(jīng)歷滄海桑田也會安然無恙；敏感之人，遭遇一點風(fēng)聲也會千瘡百孔。命運給每個人同等的安排，而選擇如何經(jīng)營自己的生活，則在于自己的心性。

41、淡淡的雨幕纖柔飄渺朦朧了一方古香墨韻聆聽屋檐上滑落的滴答細語殷殷切切如同一泓清泉在心中搖，那是一條安靜的路，那是一朵溫婉的花，光陰與流水，花開花落，風(fēng)起云涌，多少前塵舊事，多少妖嬈與繁華，深深纏綿在歲月深處。

42、學(xué)會知足。為了尋找快樂，我們走遍了干山萬水，卻始終見不到它的蹤影。其實只要擁有一顆知足的心，快樂就在我們的身邊。如果對目前擁有的一切覺得不滿，等到擁有更多時，也不一定會快樂。生活流淌在時光的河流中，歲月就在我們不經(jīng)意間緩緩地從腳下流過，一去不返，因此，請千萬要珍惜曾經(jīng)擁有過的一切。

43、人生也許會有許多條道路，有的人直奔金錢，有的人追逐權(quán)勢，有的人致力學(xué)問，有的人探索藝術(shù)，有的人沉迷聲名，但是無論是哪種生活方式，無論是怎樣的生活道路，我們總需捫心自問，所追求的是否對得起自己這至為珍貴的生命，生命深處的需求究竟是什么？

44、人生最大的勇氣不是不懼怕死亡，而是堅強的活著，勇敢的面對生活帶給的壓力和考驗。誰也沒有能力去改寫歷史，我們要做的就是把握當(dāng)下，接受生活帶給我們的種種考驗。時間會毫不留情的把一切毫無痕跡的帶走，留給我們的只是回憶。我們無法留住自己想要的，趕走不喜歡的，我們只有學(xué)會珍惜、滿足和面對。

45、菩薩觀察妄想，不以心生心，常在佛國。

46、佛言："放下"并不是"放棄"，它們的本質(zhì)不一樣，結(jié)果也不一樣。"放下"是一個人尋找機會成長；"放棄"則表明一個人尋找地方逃避。"放下"是因為看到自己高于事情，因而放下事情；"放棄"是因為不能放下事情，最終只好放棄自己。智慧者懂得放下，愚癡的人只會放棄。

47、世上有很多眾生每天都在幫助我們，只要我們好好學(xué)習(xí)正確的做人方式，堅持不懈地做好人，當(dāng)生命無常到來時，死亡也沒有什么可怕了。

48、一個心態(tài)光明、有力量的人，即使遭遇癌癥，也依然能快樂無比。

49、很多人之所以沒有感恩之心，是由于被貪、嗔、癡的煩惱所蒙蔽。

50、佛說：凡是真正見到苦的，也必見到苦的生起，也必見到苦的止息，也必見到導(dǎo)致苦的止息之道。

51、年齡長了，人生是慢慢往回收的。年齡越大，越不輕易動感情了。愛不動了，也恨不動了。就想安靜地一個人發(fā)呆，也無風(fēng)雨也無晴。學(xué)會了克制，人生必須有必要的克制。靈魂的地貌趨于平坦了，不再陡峭了，不再一波未平一波又起了，那是一種沉靜的味道。

52、佛曰：諸修多羅隨順一切眾生心說，而非真實在言中。

53、修行人，主要能忍罵、忍打、忍冷、忍熱、忍風(fēng)、忍雨、忍饑、忍渴。

54、修道人無論用什么功，念佛，念咒……都不要貪求快，你想很快成功，就是一種貪心，有了貪心，就障礙智慧、靈感與自性光明。

55、我失去了我的家園，大半輩子都是在流亡中度過的，我實在一點快樂的理由也沒有。然而，我卻在和其他人民、其他宗教、其他文化以及其他科學(xué)的接觸中，增長了不少見識。我發(fā)現(xiàn)了一些之前我所不知道的世界觀和自由的形式。

56、欲望有一項特性，就算我們覺得已經(jīng)滿足它了，它還是會一再出現(xiàn)，而且一次比一次強烈。那些自甘墮落在欲望陷阱里的人，就有點像口渴的人喝海水：愈喝愈渴。