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精選教師的語(yǔ)錄集合59條
沒(méi)有愛(ài)的教學(xué),宛如無(wú)水池塘,終將群鮮枯竭。愛(ài)就是教育,沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。是寬容而不是縱容,是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種,點(diǎn)燃了孩子的心靈之火,教師是石級(jí),承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。以下是小編給各位讀者分享的教師的語(yǔ)錄59條,歡迎大家分享。
1、見(jiàn)聞生貪好,欲望成結(jié)縛,如同群飛蛾,死于燈焰處!都磁d自說(shuō)·極度經(jīng)》
2、此中應(yīng)說(shuō)心真如名之為心,即說(shuō)此心自性清凈,此心即是庵摩羅識(shí)。(古印度)無(wú)著《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷十三
3、這世間,有一條道路,叫做歸途;還有一種淡泊,叫做菩提。于是,將心放逐于天涯地角,把那曾經(jīng)的舊事,遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊,風(fēng)情山水,沉淀歲月。在花開(kāi)時(shí),約見(jiàn)菩提,作一場(chǎng)心際修行,歸于心靈的原鄉(xiāng),找找一顆云水禪心。
4、如果我們足夠善良,足夠完美,還有人對(duì)我們冷嘲熱諷,還有人緊抓著我們卑微的過(guò)去取笑我們,我們可以不必在意,只須丟掉那些壞臉.色,壞的評(píng)價(jià),淡然地面對(duì)一切是非功過(guò),我們會(huì)過(guò)得很快樂(lè)。
5、一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我走進(jìn)了凡心齋坊,聽(tīng)了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程,聽(tīng)完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開(kāi)的感覺(jué),這是一種全新生命的體驗(yàn),也是了凡先生經(jīng)過(guò)多年的研習(xí),對(duì)生命與自然的特別解讀。而最近,我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題,于是就有了與了凡先生合作此書(shū)的想法。
6、[禪語(yǔ)悟道].出有所求,求不得,苦不堪言;若求得,歡喜也短暫。
7、[大徹大悟的佛學(xué)智慧]與時(shí)競(jìng)爭(zhēng)、接受考驗(yàn),才會(huì)成功。
8、所謂禪在當(dāng)下,就是用禪的精神、禪的方法、禪的見(jiàn)地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生命的當(dāng)下、生活的當(dāng)下。
9、生命的精彩不在于如何度過(guò)美好的日子,而是如何應(yīng)對(duì)艱難的時(shí)光!貙W(xué)法師
10、寧盡未來(lái)受無(wú)間苦,終不發(fā)起一念瞋心,于一蚊一蟻微細(xì)眾生起惱害想。"四十華嚴(yán)"卷十二
11、在佛教中,"不知自己"以及"不明道理",亦即所謂的"無(wú)知無(wú)明",被認(rèn)為是一種罪!吩B愚禪師
12、調(diào)與:萬(wàn)物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物,因?yàn)樗恼{(diào)與而融合為水泥。H1于水的存在,它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成。同樣的道理,由于愛(ài)心的存在,人與人之間、人與動(dòng)物之間、人j社會(huì)之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿(mǎn)與平。
13、看別人不順眼,是自己修養(yǎng)不夠。
14、我非常喜歡這四句:"眾生無(wú)邊誓愿度,煩惱無(wú)盡誓愿斷,法門(mén)無(wú)量誓愿學(xué),佛道無(wú)上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。眾生無(wú)邊是苦諦,煩惱無(wú)盡是集諦,法門(mén)無(wú)量是道諦,佛道無(wú)上是滅諦。前兩句是下化眾生,是世俗菩提心,屬于福德資糧;后兩句是上求佛道,是勝義菩提心,屬于智慧資糧。
15、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化,所以我們并不能活在已經(jīng)成為過(guò)去的昨天,也無(wú)法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變,我們只有一瞬,只活在當(dāng)下。生活從來(lái)不在別處,只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
16、但誰(shuí)能算得出,在得到一些自認(rèn)為珍貴的東西時(shí),有多少和生命休戚相關(guān)的美麗像沙子一樣悄悄從指間溜走?每個(gè)人掌中所握的沙子數(shù)量都是有限的,一旦失去,便再也找不回來(lái)。
17、問(wèn):"慈悲和善的關(guān)系如何?"師言:"光有慈悲而缺少智慧,有時(shí)也會(huì)生出毛病來(lái)的。最淺近的例子,像當(dāng)前社會(huì)上常發(fā)生善心人被騙的事,如此,慈悲不僅未能達(dá)到善的理想,反而助長(zhǎng)了騙徒的罪行。我們要在智慧中發(fā)揮慈悲,才是真正的善。"——證嚴(yán)法師
18、心真如者,即是一法界大總相法門(mén)體。(古印度)馬鳴《大乘起信論》卷一
19、心地?zé)o非自性戒,心地?zé)o念自性定,心地?zé)o我自性慧。
20、痛苦不像死亡那樣無(wú)可挽回。
21、教育一個(gè)男人,是教育一個(gè)人;而教育一個(gè)女人,是教育一個(gè)家庭,教育三代人。也就是教育一個(gè)民族,所以,教育女人更重要,女性的自我教育更重要:專(zhuān)業(yè)知識(shí)或技術(shù)可能使你獲得成功,與某種程度的滿(mǎn)足感,但沒(méi)有平與、寧?kù)o、成熟的心智,就很難好幸福生活。
22、由于幼兒心理發(fā)育不完善,心理承受能力有限,批評(píng)的語(yǔ)言過(guò)于偏激,會(huì)給孩子心靈造成傷害。當(dāng)孩子發(fā)生過(guò)錯(cuò)時(shí),家長(zhǎng)在感情上要多一點(diǎn)關(guān)心。只有孩子自身意識(shí)到錯(cuò)誤,避免下次再犯,他才會(huì)在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)。
23、人真的要學(xué)著承擔(dān),當(dāng)自己一天天的成長(zhǎng),我們所扮演的角色也愈來(lái)愈多。其中也難免會(huì)有些自己不擅長(zhǎng)、不喜歡,甚至不習(xí)慣的角色,此時(shí)若是不咬緊牙關(guān)、滿(mǎn)懷熱忱的堅(jiān)持下去,只想逃進(jìn)自己安逸的小圈圈里,像個(gè)孩子一樣無(wú)憂無(wú)慮,一不小心可是會(huì)付出許多幸福的代價(jià)。
24、心清自然涼,心誠(chéng)自然靈。
25、任何人都扮演三種角色:時(shí)代的犧牲品、建設(shè)者、受益者。"
26、原始社會(huì),無(wú)自然力者無(wú)人格。
27、物而不物,故能物物。
28、著眼于未來(lái)的教育才有教育的未來(lái)。
29、教師職業(yè)的幸福感,就是上出一節(jié)自己滿(mǎn)意、學(xué)生喜歡、學(xué)校認(rèn)同的成功的課。
30、花不是盯著開(kāi)放的,是在無(wú)人的角落靜靜地自然開(kāi)放的。
31、努力讓自己做一個(gè)精神上氣象萬(wàn)千的教師。
32、頓者,頓除妄念;悟者,悟無(wú)所得。
33、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時(shí)間而是思考的碰撞。
34、般若非心外新生,智性乃本來(lái)具足。
35、境無(wú)自性,由見(jiàn)而有,不見(jiàn)即無(wú)。見(jiàn)無(wú)自性,由心有動(dòng),不動(dòng)即無(wú)。動(dòng)無(wú)自性,獨(dú)由不覺(jué),覺(jué)則不動(dòng)。
36、事理即融,斷滅亦空,佛自現(xiàn)前,如日之中。
37、無(wú)住心似何物?不青不黃,不赤不白,不長(zhǎng)不短,不去不來(lái),非垢非凈,不生不滅,湛然常寂。
38、法性本無(wú)青黃,眾生謾造文章。
39、摩訶般若,非取非舍,若人不會(huì),風(fēng)寒雪下。
40、以不著相故,雖事來(lái)即應(yīng),而天君泰然不為所動(dòng);以相非斷滅故,雖心不著相,而條理秩然毫無(wú)廢事。
41、凡做工夫,一向放下身心,屏絕見(jiàn)聞知覺(jué)。
42、不作圣心,名善境界,若作圣解,即受群邪。
43、無(wú)相行者,即是安樂(lè)行。
44、孩子學(xué)習(xí)是艱辛的,這是一個(gè)爬坡過(guò)程,一旦上了路,對(duì)于您的家庭、對(duì)于教師,都是一件幸事。在這個(gè)過(guò)程中,教師自然要竭盡全力引導(dǎo)、幫助他們,如果在能得到家長(zhǎng)的幫助,那孩子將多么幸福。
45、沒(méi)有鮮花的妖艷,沒(méi)有鈴聲的悅耳,雖然只有寥寥幾語(yǔ),但我的祝福永恒,我的問(wèn)候依舊。
46、別對(duì)你根本不了解的東西妄加評(píng)論,包括我,雖然我是人,不是東西。但是最好不要以自己的理解胡亂評(píng)價(jià)人們——雖然,這總是免不了。
47、萬(wàn)事要依照自己的心,也要依靠大腦。依從心,是追求你真正最需要的東西;依從大腦,是明白怎樣用正確的方式得到它。感性理性不是那么簡(jiǎn)單的東西。
48、錢(qián)、權(quán)、背景、關(guān)系網(wǎng),這些東西,有的人有,有的人無(wú),有的人多,有的人少。在你踏入社會(huì)以后,它們決不是沒(méi)有用的,它能給你的可以是一個(gè)門(mén)檻,可能是很高的一個(gè)門(mén)檻。
49、人生苦悶而漫長(zhǎng),所以要找有趣的人共度。
50、所以,不能指望著,從別人那里獲得自己的人生樂(lè)趣。
51、對(duì)學(xué)生要恰當(dāng)?shù)匕盐諏捙c嚴(yán)。在寬方面,給予學(xué)生一個(gè)提高的過(guò)程;在嚴(yán)方面,做到言必信,令必行。
52、老師要教書(shū)育人,家長(zhǎng)要育人讀書(shū),兩者缺一不可! ——王力波
53、知識(shí)如果不能生成智慧,那么知識(shí)就是"知障",知識(shí)就變成了垃圾。
54、教育要從娃娃抓起,抓什么?怎么抓,真的需要好好落實(shí),好好落實(shí)就是要像重視大學(xué)一樣的重視幼兒教育!
55、教育,是要學(xué)會(huì)如何思考;生活,是要懂得尋夢(mèng)的美好。然而,往往我們只學(xué)會(huì)了如何接受,卻不知道怎么尋找。
56、哪怕是學(xué)狗叫,也要叫得與眾不同!
57、我相信,講臺(tái)就是鍛煉我、錘打我的地方,我將永遠(yuǎn)愛(ài)我所愛(ài),無(wú)怨無(wú)悔。 永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生,永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。教師要以東風(fēng)化雨之情,春泥護(hù)花之意,培育人類(lèi)的花朵,繪制燦爛的春天。
58、是,是!你別生氣,腿上痛得厲害,是不是?真叫人心疼。
59、掌握好責(zé)罵與訓(xùn)斥的方法與技巧,才能達(dá)到教育的目的與效果。不當(dāng)?shù)呢?zé)罰,不知不覺(jué)中會(huì)傷害孩子。――唐·艾里姆
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