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2023年精選靜思的語(yǔ)錄70條
愛(ài)本來(lái)就無(wú)窮無(wú)盡,擴(kuò)大可以利益天下,增長(zhǎng)慧命;縮小則成自私自利,增長(zhǎng)惡業(yè)。下面是關(guān)于靜思的語(yǔ)錄70條,大家快來(lái)看看吧。
1、娑婆世界又譯成堪忍世界,意即要經(jīng)得起磨練、能忍耐,才有辦法在世間自在地生存。
2、不要總是要求別人給我什麼,要想我能為別人做什麼。
3、做任何事都要專心,專心就是定。
4、一個(gè)缺口的杯子,換一個(gè)角度看它,它仍是圓的。
5、有了虛假的自我意識(shí),必然就會(huì)萌生虛榮心。
6、生長(zhǎng)于高巖之孤蘭,仍能散發(fā)稀有之馥郁香氣。
7、敢我行我素!不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職!哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端!則是非富則貴之人:無(wú)視他人!或是特立獨(dú)行有才之人。
8、靜坐常思自己過(guò),閑談莫論人非。
9、真正的快樂(lè),不是因?yàn)樗麚碛泻芏,而是因(yàn)樗?jì)較得少。
10、難行能行,難舍能舍,難為能為,才能昇華自我的人格。
11、脾氣嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。
12、真正的快樂(lè),不是因他擁有得多,而是因?yàn)樗?jì)較得少。
13、心量大,才能付出關(guān)心與愛(ài)給天下眾生。
14、手把青秧插滿田,低頭便見(jiàn)水中央,心地清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
15、內(nèi)能自謙是功,外能禮讓是德。
16、善用時(shí)間者,就能成就事功。
17、說(shuō)話講得恰到好處,多一句少一句都不行。
18、修行并非所謂的長(zhǎng)篇大論,也不是高深難解的抽象概念,而是如實(shí)且深切地了知人性的本然。
19、父母是堂上活菩薩,是真正能接受扶養(yǎng),能讓我造福靈感的活佛。
20、別人罵我,不諒解我,毀謗我,我反而應(yīng)興起一分感謝的心理,感謝他們給我修行的境界。
21、有愿放在心裡,沒(méi)有身體力行,正如耕田不播種,皆是空過(guò)因緣。
22、人人如果都能除去自私與小我,自然就會(huì)擴(kuò)大心胸,培養(yǎng)出誠(chéng)與正,大公無(wú)私的心態(tài)。
23、真正的人生要樂(lè)中能知苦,在苦中也能體會(huì)樂(lè)的甘美,不知苦的人,會(huì)因?qū)嚯y缺乏敏銳的感受力,而變得沒(méi)有人情味。
24、是非從人事中來(lái),要把復(fù)雜的人事單純化,成為自我的教育。
25、做好事是本分事,并不是為求名,也不是為求利。
26、圣人與凡夫的境界,最大的差異在于圣人可以自我掌握時(shí)空。
27、為人處世要小心細(xì)心,但不要"小心眼"。
28、我們最強(qiáng)的對(duì)手不一定是別人,而可能是我們自己。
29、得人尊重,必先自我尊重,啟發(fā)自我良知,發(fā)揮在人生最需要的地方。
30、方向正確即不再迷失,而心中自然產(chǎn)生一股永無(wú)休止不斷精進(jìn)的意念。
31、一雙手健全卻不肯做事的人,等于沒(méi)手的人。
32、說(shuō)人是非,傷人傷己,好話要多說(shuō),是非不要提;心若正,則行必端。
33、存于心中自有的光明,就是慧命。
34、面對(duì)紛雜的氣氛,只要抱持感恩心,就不會(huì)感覺(jué)煩躁,尤其是愈感恩,就會(huì)愈覺(jué)得做不好。
35、無(wú)心去往壞處想,則任何話都是好話。
36、以清凈感恩的心,付出心中的愛(ài),時(shí)時(shí)長(zhǎng)養(yǎng)內(nèi)心的善念。
37、對(duì)社會(huì)與其擔(dān)心,不如化作信心,更要付出一份愛(ài)心。
38、世間沒(méi)有一樣很容易的事,沒(méi)有逆境的事,不值得我們作為人生的燈塔。
39、擁有是負(fù)擔(dān),不計(jì)較就自在;能放下煩惱才能快樂(lè)。
40、調(diào)服自己的心,要順境依勢(shì),不能一味地嚴(yán)管強(qiáng)求,也不能完全放肆,任由他去。
41、與其擔(dān)心,不如化做耐心,加上信心,方可成就。
42、不要把能說(shuō)話的嘴巴,用在搬弄是非上。
43、有哲理的靜思語(yǔ)錄:多一次原諒別人就多一次福,把量放大福就大。
44、雙手健全卻不肯做事的人,等於是沒(méi)有手的人。
45、每個(gè)人的內(nèi)心都有一處寶藏,與佛陀無(wú)異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期挖掘,已得寶石且不斷提煉琢磨,成就了狠多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物;而凡夫的礦山雖已開(kāi)掙,卻尚未加以琢磨。
46、誠(chéng)是發(fā)自內(nèi)心、自動(dòng)自發(fā)的精神。若有這分自動(dòng)自發(fā)的精神,人生再辛勞都不會(huì)覺(jué)得苦。
47、一個(gè)人的修養(yǎng)如何衡量?應(yīng)是在誠(chéng)于內(nèi),而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動(dòng)都充分表現(xiàn)內(nèi)在的修養(yǎng)。
48、平常要多調(diào)伏自己的心念,培養(yǎng)正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍,看淡世間的利欲,得時(shí)不貪著,失時(shí)無(wú)掛礙,這才是步入解脫門。
49、學(xué)佛要注重道與理,關(guān)心人及事。能以眾人為重,不計(jì)個(gè)人得失,在日常人事中自我磨練,以毅力、勇氣突破障礙,才是真正學(xué)佛的精神。
50、同道,是指同修間若有錯(cuò)誤的行為,可彼此更正、相互惕厲之意。
51、戒是不起心動(dòng)念,守住本分,戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念;定是遇到任何困境,都能守持志節(jié)、臨危不亂;慧是能運(yùn)心轉(zhuǎn)境,于平靜中突破重重困難。
52、學(xué)佛所注重的不只是理論、學(xué)問(wèn),還要能身體力行。
53、還未學(xué)佛以前,我們經(jīng)常被渴愛(ài)所役使,心里老是有欠缺的感覺(jué);縱使有時(shí)好像捕捉到什么,卻總是無(wú)法安定落實(shí)。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水,仍舊干燥如初,絲毫起不了滋潤(rùn)的作用。如今我們有幸學(xué)佛,就要少欲知足,放下物欲的執(zhí)迷,積極節(jié)省有用的時(shí)間和精力,充實(shí)自己的良能與學(xué)養(yǎng),朝真正有意義的人生正路邁進(jìn)。
54、勿輕言挫折感、無(wú)力感?v然困難如石,也要鉆過(guò)去;更何況有時(shí)所謂的困難,可能只是如紙之薄。
55、怕時(shí)間消逝,花了許多心血,想盡各式方法要遮擋時(shí)間,結(jié)果是:浪費(fèi)了更多時(shí)間,且一無(wú)所成!
56、人的一生中,難免會(huì)有灰濛濛、氣冷冷的時(shí)侯,只要能將最終目標(biāo)穩(wěn)定住,就能像冬天的太陽(yáng)一樣,感覺(jué)很溫暖。
57、正信的佛教徒稱禮敬諸佛,不只是拜佛,而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。
58、愛(ài)人與被愛(ài)都是幸福的。但是這分愛(ài)必須「清凈無(wú)雜染」——付出者無(wú)所求,接受者不貪婪;施與受者都無(wú)煩惱,彼此皆自在。
59、找人好處是聚靈,看人缺點(diǎn)是收臟。
60、受人點(diǎn)水之恩,須當(dāng)涌泉相報(bào)。
61、貪睡眠、愛(ài)閑聊,對(duì)所學(xué)的東西不感興趣,做事懶懶散散,急躁而沒(méi)有耐心,是導(dǎo)致墮落的重大原因。
62、不學(xué)習(xí)人,宛如老牛,肉雖多,卻沒(méi)有智慧。
63、死亡不可怕,懼怕死亡的心情才可怕。
64、天上最美是星星,人聲最美是溫情。
65、競(jìng)爭(zhēng)蘊(yùn)藏了傷害的因子。只要有競(jìng)爭(zhēng),就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難,世事也就不得安寧了。
66、美的極致就是"安詳"。
67、要用心,不用操心,煩心。
68、人的心地是一畦田,田地沒(méi)有播種下好種子,也長(zhǎng)不出好果實(shí)。
69、滴水成河,泣米成籮,勿輕已靈,惚以善小而不為。
70、待人退一步,愛(ài)人寬一寸,就會(huì)活得快樂(lè)。
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