2022年經(jīng)典周國平的語錄集錦35條
慧根也未免太淺。我真正要留意的是在苦難中自衛(wèi)。以下是關(guān)于周國平的語錄35條,歡迎閱讀借鑒。
1、適世是出世者的入世法,懷著大化的超脫心境享受人生。
2、為別人對你的好感、承認(rèn)、報償做的事,如果別人不承認(rèn),便等于零。為自己的良心、才能、生命做的事,即使沒有一個人承認(rèn),也絲毫無損。
3、其實,人品和才智都是可以改變的,但要有大的改變都很難。
4、一個人的愛情經(jīng)歷并不限于與某一個或某幾個特定異性之間的恩恩怨怨,而且也是對于整個異性世界的總體感受。
5、所謂成熟是指適應(yīng)社會現(xiàn)成準(zhǔn)則的能力。一般來說,一個人如果過于專注于精神世界里的探索,就會沒有興趣也沒有精力去琢磨如何使自己適應(yīng)社會。年齡的增長在這里是無濟于事的,因為精神的探索永無止境,而且在這一條道路上走得越遠(yuǎn)的,就越不可能回過頭來補習(xí)處世的基礎(chǔ)課程,就像我們無法讓一個優(yōu)秀的科學(xué)家回到小學(xué)課堂上來做一個好學(xué)生一樣。
6、與大人相比,孩子誠然缺乏閱歷。然而,他們誠實、坦蕩、率性,這些正是最寶貴的心靈品質(zhì),因此能夠不受功利的支配,做事只憑真興趣。
7、現(xiàn)在的問題是,如果你是一個有尊嚴(yán)的人,對方卻沒有,你和他還講不講誠信?我的回答是,仍然要講,在這種情況下,你的誠信就表現(xiàn)在明確告訴他:你是一個沒有尊嚴(yán)的人,我不和你打交道!決不能用欺詐對付欺詐,而應(yīng)該形成一種氛圍,使那些不講誠信的人遭到蔑視和孤立,也許這正是走向誠信的第一步。
8、"以真誠換取真誠!"——可是,這么一換,雙方不是都失去自己的真誠了嗎?
9、在觀賞者眼中,再美的花也只是花而已。唯有當(dāng)觀賞停止、交流和傾聽開始之時,花兒才會對你顯靈和傾談。
10、生命平靜地流逝,沒有聲響,沒有浪花,甚至連波紋也看不見,無聲無息。我多么厭惡這平坦的河床,它吸收了任何感覺。突然,遇到了阻礙,礁巖崛起,狂風(fēng)大作,拋起萬丈浪。我活著嗎?是的,這時候我才覺得我活著。
11、人生最值得追求的東西,一是優(yōu)秀,二是幸福,而這二者都離不開智慧。所謂智慧,就是想明白人生的根本道理。唯有這樣,才會懂得如何做人,從而成為人性意義上的真正優(yōu)秀的人。也唯有這樣,才能分辨人生中各種價值的主次,知道自己到底要什么,從而真正獲得和感受到幸福。
12、知識關(guān)心人的限度之內(nèi)的事,智慧關(guān)心人的限度之外的事。
13、光陰似箭,然而只是對于忙人才如此。日程表排得滿滿的,永遠(yuǎn)有做不完的事,這時便會覺得時間以逼人之勢驅(qū)趕著自己,幾乎沒有喘息的工夫。
14、對于忙,我始終有一種警惕。我確立了兩個界限,第一要忙得愉快,只為自己真正喜歡的事忙,第二要忙得有分寸,做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。其實,正是做自己喜歡的事,更應(yīng)該從容,心靈是清明而活潑的,才會把事情做好,也才能享受做事的快樂。
15、孤獨源于愛,無愛的人不會孤獨。也許孤獨是愛最意味深長的贈品,受此贈禮的人從此學(xué)會了愛自己,也學(xué)會了理解別的孤獨的靈魂和深藏于它們之中的深邃的愛,從而為自己建立了一個珍貴的精神世界。
16、當(dāng)我在田野徘徊,那些花朵、小草、樹木、河流之所以能給我慰藉,是因為我隱約預(yù)感到,我可能會和另一顆同樣愛他們的靈魂相遇。
17、寫作從來就不是為了影響世界,而只是為了安頓自己。
18、博學(xué)家一輩子說別人說過的話,天才則能說出自己的話,哪怕一輩子只說出一句,卻是前無古人、后無來者的,是非他說不出來的。這是兩者的界限。
19、天賦高的人有一種幾乎與生俱來的貴族心理,看不起蕓蕓眾生,他對群眾的寬容態(tài)度是閱歷和思考的產(chǎn)物。
20、天才在同時代人中必是孤獨的,往往受到冷落和誤解,而在后來的時代中,大多數(shù)人事實上也是不理解他們的。那么,他們身后的名聲是如何建立起來的呢?
21、一般而言,天才晚年的作品是更空靈、更超脫、更形而上的,那時候他們的靈魂已經(jīng)抵達(dá)天國的門口,人間的好惡和批評與他們無關(guān)了。
22、天才的可靠標(biāo)志不是成功,而是成功之后的厭倦。
23、不過,我必須立即承認(rèn),這只是我即興想到的一句俏皮話,其實我連這樣的野心也沒有。
24、最凄涼的不是失敗者的哀鳴,而是成功者的悲嘆。在失敗者心目中,人間尚有值得追求的東西——成功。但獲得成功仍然悲觀的人,他的一切幻想都破滅了,他已經(jīng)無可追求。失敗者僅僅悲嘆自己的身世;成功者若悲嘆,必是悲嘆整個人生。
25、西來者人一再強調(diào),智慧不是知識,不是博學(xué)。再博學(xué)的人,他所擁有的也只是對于有限和暫時事物的`知識,而智慧確是要把握無限和永恒。由于人本身的局限,這個目標(biāo)永遠(yuǎn)不可能真正達(dá)到。
26、給人最大快樂的是人,給人最大痛苦的也是人。
27、與良心的沖突只存在于一顆善良的心中。在一顆卑劣的心中,既沒有愛情,也沒有良心,只有利害的計算。但是,什么是良心呢?在多數(shù)情況下,它僅是對弱者即那失戀的一方的同情罷了。最高的良心是對靈魂行為的責(zé)任心,它與真實的愛情是統(tǒng)一的。
28、生命的第一聲啼哭是不夾一絲悲傷的,因為生命有之而來的那個世界里不存在悲傷,悲傷是我們這個世界的產(chǎn)物。
29、在自在競爭狀況,自然抉擇淘汰了劣者;在獨裁狀態(tài),人工取舍淘汰了優(yōu)者。惟有平庸者永遠(yuǎn)幸免,有最持久的生命力。
30、健康的全體價值是使咱們高興地享受人生。其最重要的享受方法就是做我們真正愛好做的事。
31、由此可見,無聊生于目標(biāo)與進程的分別,乃是一種對過程疏遠(yuǎn)和隔閡的心境。
32、寂寞是想近人而無人可近,無聊是想做事而無事可做。然而,離人遠(yuǎn)了,離神就近了。眼睛不盯著手頭的事物,就可以觀賞天地間的奧秘了。
33、要想讀西方哲學(xué),不妨先讀羅素的《西方哲學(xué)簡史》,從中找到自己喜歡的哲學(xué)家和哲學(xué)流派,你喜歡什么就讀什么,這樣學(xué)習(xí)就會有效果。
34、幸運者對于別人的不幸或者同情,或者隔膜,但是,比兩者更強烈的也許是僥幸:幸虧遭災(zāi)的不是我!
35、有錢的窮人不是富人;有權(quán)的庸人不是偉人;有學(xué)識的笨人不是聰明人;有聲譽的壞人不是好人。
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