經(jīng)典佛語的語錄合集35句
可悲的是有太多的浪子還意識(shí)不到自己的危險(xiǎn)，錯(cuò)過一個(gè)又一個(gè)來救自己 的菩薩。以下是小編為大家整理的佛語的語錄35句,供各位參考。
1、最好的心態(tài)是，即使青菜豆腐，也能陽春白雪。真正善良的人，磨難不會(huì)讓你的心變硬，反而更柔軟。幸福往往不是滿足了你多少小欲望，而是，你有了新的目標(biāo)而且你看到了希望。
2、城市里的高樓大廈日新月異，可我們的內(nèi)心卻沒有因此而更強(qiáng)大，反而像構(gòu)筑在沙丘上的樓閣，日漸脆弱，風(fēng)雨飄搖。我們的房價(jià)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣，與日俱增，而住在豪華別墅里的人和住在十平米小陋室的人相比，他們所能感受的幸福卻正好相反。越是富有，越對幸福麻木不仁，他們在人前光鮮亮麗，但在人后，再豪華的服飾都無法掩蓋內(nèi)心貧乏的虛空。
3、一個(gè)人的命運(yùn)是由自己還是他人負(fù)責(zé)？一個(gè)人的過錯(cuò)應(yīng)該由自己還是他人承擔(dān)？一個(gè)人的路靠自己還是他人去走？這個(gè)問題看起來很簡單，但在許多人眼里答案并不唯一。行者以為，除非遇到不可抗拒的天災(zāi)人禍，否則一切都應(yīng)該靠自己。
4、生活終究是美好的，有陽光，有雨露，有白云，有清新的花朵，有的時(shí)候不快樂，是自己給心房駐了一道墻。攬一份詩意，學(xué)會(huì)風(fēng)起的時(shí)候笑看落花；雨落的時(shí)候聆聽心語，讓每個(gè)素白若水的日子，有了流過眉梢心底的淺淡清歡；讓一些過住在時(shí)光的沉淀中釋懷。
5、禪宗、密宗是非常正宗的法門，其最高境界都提倡不立文字。但沒證悟這種境界的人，必須先通過文字來學(xué)習(xí)佛法。否則，什么佛理都不懂，就打著這種旗號(hào)來弘揚(yáng)佛法，所作所為一定會(huì)與佛法相違。
6、最難的修行，不是在深山獨(dú)處，與人世隔絕；不是在禪坐中，掉入某個(gè)境界。最難的修行，是在關(guān)系里。想在關(guān)系里與諧相處，就必須打開自己的心，才能同時(shí)看見別人的心；滿足自己的心，才能同時(shí)滿足別人的心。
7、若比丘不欲受人信施，退還家者，是名順法�！洞髮毞e經(jīng)》卷一一三，寶梁聚會(huì)
8、佛陀的教育不只是教我們?nèi)绾瘟松撍�，更是教我們�(nèi)绾稳グ萑�，不生�?jì)較。
9、佛言：吾無數(shù)劫時(shí)，本為凡人，初求佛道以來，受形五道，生死無量。計(jì)吾故身，不能以數(shù)。《太子瑞應(yīng)本起經(jīng)》
10、每個(gè)人都應(yīng)該有自己的主見，如果我們認(rèn)為自己是正確的，就要堅(jiān)持 自己的主張，不要人云亦云，受別人的控制。擁有自己的見解，從而使自 己變得杰出。做到獨(dú)立自強(qiáng)，才是真正的愛自己，做真實(shí)的自己。腳踏實(shí) 地，百折不撓，一步一個(gè)腳印地朝著理想的方向邁進(jìn)，最終獲得自己想要
11、除了阿彌陀佛，其他都是閑語。
12、生活是一望無際的大海，人便是大海上的一葉小舟。大海沒有風(fēng)平浪靜的時(shí)候，人也總有歡樂和憂愁。蔑視困難，勇往直前的人，在黑夜中也會(huì)露出笑容；凄苦的人，干什么事情都是危險(xiǎn)的，即使睡著了，夢中也滴淚。
13、財(cái)富、地位、能力、權(quán)力和漂亮的外表，只是一個(gè)人的外在東西，如果心胸狹窄，總是炫耀自己，排斥別人，即使擁有這一切，身邊的人還是會(huì)逐漸離去。要想成為一個(gè)具有人格魅力的人，就要擁有一顆慈悲的心，一顆包容一切的心。局部利益和小事情上得到了便宜，全局和道義上必然理虧一著。
14、大菩提心本性清凈，一切眾生無智翳眼，以不信故，謂為不凈。"四十華嚴(yán)"卷三十六
15、每個(gè)人都有自私的一面，這是人天性中的缺陷，但這并非無法彌補(bǔ)。我們應(yīng)該時(shí)刻抱著這樣的態(tài)度：自己對別人的態(tài)度，就是別人對自己的態(tài)度，如果因?yàn)樽运蕉鴴仐墑e人，那別人也一定會(huì)拋棄我們。只有心底無私的人才有可能受到他人的尊敬，并且取得他人的信任與擁戴。一個(gè)想要改正自私心態(tài)的.人，不妨多做些利他行為。一、關(guān)心和幫助他人，為他人排憂解難。二、盡自己所能地做一些慈善事業(yè)，如捐款或做志愿活動(dòng)等。三、從讓座或借東西給他人這些小事情做起。四、與人分享自己所擁有的，使自己的價(jià)值最大化。
16、菩薩千手千眼，凡夫也千手千眼。不同的是，菩薩千眼觀察眾生受苦，而以千手救度出苦；凡夫千眼看人家的不是，千手往自心中抓進(jìn)煩惱。
17、學(xué)佛時(shí)間越久，修行功夫越高，越應(yīng)該將煩惱、執(zhí)著、習(xí)氣徹底降伏與斷除，同時(shí)，愛心與智慧得到無限提升。然而，有些人往往是背道而馳，煩惱比沒有學(xué)佛人更熾盛，內(nèi)心的執(zhí)著與習(xí)氣比沒有一開始修行時(shí)更嚴(yán)重。原因是，我們在修行的過程中缺乏了正知正見，于是所學(xué)所修的一切，反而成為增長邪知邪見的助緣。
18、不傳說，斗彼此；導(dǎo)愚冥，護(hù)正法；勸進(jìn)人，使求佛。終無能，別離者。
19、有所求的愛，是無法永久存在的。能夠永久存在的，是那分無形、無染且無求的愛。
20、夫瞋恚者，速能損害百千萬劫所集善根。是故我當(dāng)被忍辱鎧，摧忿恚軍。《菩薩藏經(jīng)》
21、一切事物，有利必有弊；唯一的例外便是念佛。念佛有無上利，無一切弊。南無阿彌陀佛。
22、你一念心疑，被地來礙；你一念心愛，被水來溺；你一念心瞋，被火來燒。你一念心喜，被風(fēng)來飄。
23、禪是一種心的平坦，心的空閑，心的恬淡，心的寬闊，心的淡然，心的更新。也許什么也不是，只是心地的干凈與自然。也就是他，給了我們無上智慧的萬丈光芒，照亮了欲望與貪婪的灰暗，消融著人世間的愁苦。
24、煩惱來于比較，是非緣于計(jì)較，覺悟的人，既不比較，也不計(jì)較，常在安詳里觀照；魔擾只因貪念，困擾但由執(zhí)著，通達(dá)的人，遠(yuǎn)離貪念，淡化執(zhí)著，卻于平常里悟道。世間萬化皆是虛妄，一旦著相了就是自己給自己找煩惱，心歇下來了就是歸處，菩提何須向外去尋找。
25、眾生之心，猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法，生世出世，善惡五趣，有學(xué)無學(xué)，獨(dú)覺菩薩，及于如來。以此因緣，三界唯心，心名為地。
26、勇猛心不已必得果證。
27、道生于平和安靜，德生于謙和大度，慈生于博愛真誠，善生于感恩包容，福生于快樂滿足，喜生于健康成就，愿道德慈善福喜集您一生！
28、江州司馬，青衫淚濕，同是天涯�！獏羌ぁ度嗽聢A》
29、佛法不只在佛經(jīng)上，也在我們生活的每個(gè)細(xì)節(jié)里，從吃飯、睡覺、聽音樂、呼吸、脈搏……到身體的一言一行，所有的生活瑣事都可以融入佛法。
30、有容乃大，只要有開放的廣闊心胸，就會(huì)過得非常舒服，脾氣也會(huì)很好，漸漸就會(huì)發(fā)現(xiàn)，似乎傷害自己的人越來越少了。其實(shí)，并不是傷害你的人少了，而是你的心接納身邊事物的范圍擴(kuò)大了，能包容各種不同性格的人。別人已經(jīng)傷害不了你，因?yàn)槟愀静辉侔涯切┬⌒〉难孕信e止，放在心上了。
31、剎那便是永恒。古寺月色參禪何須山水地，滅卻心頭火亦涼。
32、真正明白因果規(guī)律的人，就會(huì)按照因果的規(guī)律來積極地創(chuàng)造自己的命運(yùn)。 不論是希求那方面的成就，都必須首先明白成功的因與緣，然后隨順因緣，腳踏實(shí)地付諸實(shí)踐，方才有成功的可能。 主動(dòng)為自己創(chuàng)造條件 倘若心高如天，行為下劣如地，妄想得到修行的受用，豈不似緣木求魚：水中撈月一般毫無結(jié)果？
33、汝以色空相傾相奪于如來藏，而如來藏隨為色空，周遍法界。
34、別人都互相結(jié)怨，而我無怨結(jié)，所以我安詳快樂。別人有苦惱，而我無苦惱，因此我安詳快樂。別人有貪欲，而我無貪欲，因而我安詳快樂。
35、命由己造，相（相貌）由心生。世間萬物，皆是化相。心不動(dòng)，萬物皆不動(dòng)。心不變，萬物皆不變。
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